痴婆子传现代文小说
1. 除了四大名著，还有什么好看的古典小说求回答！！
西游记》明•吴承恩100回.〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕
《水浒传》明•施耐庵、罗贯中100回.〔天都外臣序本〕
《三国演义》明•罗贯中120回.〔清康熙毛宗岗修订本〕
《红楼梦》清•曹雪芹、高鹗120回.〔程乙本〕
《喻世明言》明•冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕
《警世通言》明•冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕
《醒世恒言》明•冯梦龙辑40回.〔衍庆堂翻刻本足本〕
《初刻拍案惊奇》明•凌濛初40回.〔日本内阁文库藏本〕
《二刻拍案惊奇》明•凌濛初42回.〔尚友堂重刊本〕
《三刻拍案惊奇》19回.〔北京大学图书馆藏本〕
《型世言》明•陆人龙40回.〔奎章阁本〕
《花月痕》清•魏秀仁56回.〔通行本〕
《官场现形记》清•李宝嘉60回.〔通行本〕
《二十年目睹之怪现状》清•吴趼人108回.〔上海广智书局本〕
《糊涂世界》清•吴趼人12回.〔上海世界繁华报馆铅印〕
《瞎骗奇闻》清•吴趼人8回.〔上海世界繁华报馆铅印〕
《发财秘诀》清•吴趼人10回.〔上海世界繁华报馆铅印〕
《劫馀灰》清•吴趼人16回.〔上海世界繁华报馆铅印〕
《说岳全传》清•钱彩80回.〔金氏余庆堂刻本〕
《说唐》清•无名氏66回.〔通行本〕
《说唐后传》55回.〔姑苏绿慎堂藏板本〕
《说唐三传》清•中都逸叟编次90回.〔通行本〕
《薛刚反唐》清•如莲居士100回.〔通行本〕
《绣鞋记》清•乌有先生20回.〔通行本〕
《海上花列传》清•韩庆邦64回.〔通行本〕
《平山冷燕》佚名20回.〔通行本〕
《赛花铃》清•白云道人16回.〔通行本〕
《九命奇冤》清•吴趼人36回.〔通行本〕
《狐狸缘全传》22回.〔通行本〕
《二度梅全传》清•天花主人40回.〔通行本〕
《情梦柝》清•蕙水安阳酒民20回.〔通行本〕
《老残游记》清•刘鹗20回.〔通行本〕
《品花宝鉴》清•陈森编62回.〔通行本〕
《绿野仙踪》清•李百川100回.〔通行本〕
《飞龙全传》清•吴璇60回.〔崇德书院本〕
《隋唐演义》清•褚人获100回.〔通行本〕
《杨家将》清•佚名50回.〔通行本〕
《呼家将》清•佚名40回.〔通行本〕
《济公全传》清•郭小亭240回.〔通行本〕
《熊龙峰四种小说》明•熊龙峰刊4回.〔日本内阁女库藏本〕
《京本通俗小说》7回.〔缪荃悄刻本〕
《宜春香质》明•醉西湖心月主人20回.〔明崇祯笔耕山房刊本〕
《隋炀帝艳史》明?齐东野人40回.〔通行本〕
《清平山堂话本》明•洪楩6卷.〔文学古籍刊行社影印本〕
《三国志平话》3回.〔上海古典文学出版社排印本〕
《武王伐纣平话》3回.〔通行本〕
《封神演义》明•许仲琳100回.〔清褚人获序本〕
《三宝太监西洋记通俗演义》明•罗懋登100回.〔明万历二十六年三山道人刻本〕
《金瓶梅词话》明•笑笑生100回.〔万历本〕
《英烈传》明•佚名80回.〔通行本〕
《东周列国志》明•冯梦龙、蔡元放108回.〔通行本〕
《三遂平妖传》明•罗贯中20回.〔通行本〕
《禅真逸史》明•清溪道人40回.〔通行本〕
《禅真后史》明•方汝浩54回.〔通行本〕
《杜骗新书》明•张应俞24回.〔明万历存仁堂陈怀轩刊本〕
《风流和尚》明•无名氏12回.〔通行本〕
《欢喜冤家》明•西湖渔隐主人12回.〔通行本〕
《续欢喜冤家》明•西湖渔隐主人12回.〔通行本〕
《剑侠传》明•王世贞4回.〔通行本〕
《万花楼演义》清•西湖居士68回.〔同文堂刊本〕
《洪秀全演义》清•黄小配54回.〔笔记小说大观本〕
《儒林外史》清•吴敬梓56回.〔卧闲草堂本〕
《醒世姻缘传》清•西周生100回.〔通行本〕
《怡情阵》清•江西野人编演10回.〔通行本〕
《浓情快史》清•嘉禾餐花主人30回.〔啸花轩刻本〕
《镜花缘》清•李汝珍100回.〔点石斋石印本〕
《孽海花》清•曾朴35回.〔通行本〕
《续孽海花》张鸿（燕谷老人）35回.〔通行本〕《韩湘子全传》30回.〔通行本〕
《七侠五义》清•石玉昆120回.〔通行本〕
《三侠五义》清•石玉昆120回.〔通行本〕
《七剑十三侠》清•唐芸洲180回.〔光绪二十九年集成本〕
《施公案》清•佚名180回.〔宝文堂本〕
《施公案续》清•佚名180回.〔宝文堂本〕
《刘公案》清•佚名（曲本）107回.〔车王府曲本〕
《彭公案》清•贪梦道人100回.〔清光绪壬辰京都经国堂刻本〕
《三侠剑》清•张杰鑫7回.〔通行本〕
《小八义》105回.〔通行本〕
《小五义》清•石玉昆248回.〔通行本〕
《八洞天》清•笔炼阁编述8卷.〔通行本〕
《侠义风月传》清•名教中人18回.〔萃芳楼藏版本〕
《儿女英雄传》清•文康等72回.〔北京聚珍堂本〕
《于少保萃忠全传》40回.〔通行本〕
《十二楼》清•李渔38回.〔通行本〕
《九云记》清•无名氏33回.〔通行本〕
《青楼梦》64回.〔通行本〕
《风流悟》清•坐花散人8回．〔通行本〕
《女娲石》清•海上独啸子16回．〔通行本〕
《醒名花》清•墨憨斋16回．〔通行本〕
《明珠缘》明•佚名50回．〔通行本〕
《八段锦》清•醒世居士8回．〔醉月楼刊本〕
《幻中游》清•烟霞主人18回．〔通行本〕
《五美缘》清•寄生氏80回．〔通行本〕
《醋葫芦》清•伏雌教主20回．〔通行本〕
《疗妒缘》清•静怡主人8回．〔通行本〕
《警寤钟》清•嗤嗤道人16回．〔通行本〕
《玉蟾记》清•通元子53回．〔通行本〕
《珍珠舶》清•烟水散人18回．〔通行本〕
《梦中缘》清•李修行15回．〔通行本〕
《都是幻》清•潇湘迷津渡者12回．〔通行本〕
《玉楼春》清•白云道人24回．〔通行本〕
《锦香亭》清•素庵主人16回．〔清初写刻本〕
《痴娇丽》清•情痴反正道人13回．〔通行本〕
《痴人福》清•不题撰人9回．〔上海书局石印本〕
《风月梦》清•邗上蒙人33回．〔上海申报馆排印本〕
《蝴蝶缘》南岳道人编16回．〔通行本〕
《绣球缘》29回．〔通行本〕
《九尾龟》清•张春帆192回．〔点石斋刊本〕
《石点头》12回．〔通行本〕
《野叟曝言》清•不题撰人152回.〔毗陵汇珍楼新刊本〕
《女仙外史》清•吕熊100回.〔通行本〕
《补红楼梦》清•嬛山樵48回.〔通行本〕
《后红楼梦》清•逍遥子30回.〔嘉庆白纸刊本〕
《红楼复梦》100回.〔通行本〕
《红楼真梦》清•郭则64回.〔通行本〕
《红楼圆梦》清•临鹤山人31回.〔通行本〕
《红楼梦影》清?云槎外史24回.〔通行本〕
《红楼梦补》清•沈懋德48回.〔民国三年上海共和书局石印本〕
《绮楼重梦》清•兰皋主人48回.〔通行本〕
《增补红楼梦》清•嫏嬛山樵32回.〔道光四年本衙藏本〕
《蜃楼志》清•庾岭劳人24回.〔通行本〕
《歧路灯》清•李绿园108回.〔清义堂本〕
《天豹图》清•不题撰40回.〔丰胜书坊刊本〕
《梼杌闲评》清•不题撰人49回.〔通行本〕
《西湖二集》清•周清原34回.〔通行本〕
《绣戈袍全传》清•江南随园主人42回.〔通行本〕
《粉妆楼全传》清•竹溪山人80回.〔宝华楼刊本〕
《春柳莺》南北鹖冠史者10回.〔清坊刊本〕
《蕉叶帕》清•无名氏16回.〔清刻本〕
《空空幻》清•梧冈主人18回.〔通行本〕
《巫梦缘》佚名18回.〔通行本〕
《娱目醒心编》清•杜纲18回.〔通行本〕
《永庆升平前传》清•姜振名、郭广瑞18回.〔北京宝文堂刊本〕
《昭阳趣史》明•古杭艳艳生4回.〔通行本〕
《株林野史》清•痴道人编辑16回.〔通行本〕
《林兰香》清•清•随缘下士编64回.〔道光十八年本，大连图书馆藏〕
《五色石》清•笔炼阁主人8回．〔大连图书馆藏原刊本〕
《桃花庵》清24回.〔通行本〕
《弁而钗》清•醉西湖心20回.〔通行本〕
《桃花影》清•徐震12回.〔通行本〕
《巫山艳史》不题撰人16回.〔通行本〕
《五凤吟》清•云间嗤嗤道人20回.〔通行本〕
《绣屏缘》清•苏庵主人编次20回.〔通行本〕
《锦绣衣》12回.〔通行本〕
《载花船》4回.〔通行本〕
《何典》清•过路人编定10回.〔通行本〕
《再生缘》清•陈端生40回.〔通行本〕
《笏山记》清•蔡召华69回.〔通行本〕
《岂有此理》清•空空主人12集.〔通行本〕
《廿载繁华梦》清•黄小配40回.〔上海大成书局石印本〕
《新中国未来记》清•梁启超5回.〔《饮冰室合集》本〕
《绿牡丹》清•无名氏64回.〔芥子园藏板本〕
《巧联珠》清•烟霞逸士16回.〔可语堂刊本〕
《白圭志》清•崔象川15回.〔通行本〕
《双凤奇缘》清•雪樵主人80回.〔经文堂刊本〕
《后西游记》40回.〔通行本〕
《新西游记》清•陈景韩6回.〔小说林铅印本〕
《后水浒传》46回.〔通行本〕
《荡寇志》清•俞万春78回.〔通行本〕
《驻春园小史》清•吴航野客26回.〔通行本〕
《负曝闲谈》清•欧阳钜源30回.〔通行本〕
《飞花艳想》清•樵云山人编次18回.〔通行本〕
《凤凰池》清•烟霞散人编16回.〔通行本〕
《雪月梅》清•陈朗50回.〔德华堂藏版本〕
《东游记》56回.〔通行本〕
《海上尘天影》清•梁溪司香旧尉60回.〔通行本〕
《海游记》清•无名氏30回.〔通行本〕
《恨海》清•吴趼人10回.〔通行本〕
《李笠翁小说十五种》清•李渔15种.〔通行本〕
《豆棚闲话》艾衲居士编12则.〔通行本〕
《续英烈传》清•空谷老人编次34回.〔集古斋梓刻，经国堂刊印本〕
《续金瓶梅》清•丁耀亢64回.〔通行本〕
《洞玄子》1回.〔双梅影龛丛书本〕
《肉蒲团》明•李渔20回.〔通行本〕
《浪史奇观》40回.〔通行本〕
《灯草和尚》12回.〔通行本〕
《痴婆子传》芙蓉主人2回.〔通行本〕
《如意君传》明•徐昌龄1回.〔明刊本〕
《赵飞燕外传》伶玄1回.〔通行本〕
《杏花天》14回.〔通行本〕
《绣榻野史》明•吕天成2回.〔通行本〕
《僧尼孽海》明•唐寅30回.〔通行本〕
《春闺秘史》10回.〔通行本〕
《姑妄言》清•曹去晶24卷.〔通行本〕
《别有香》16回.〔通行本〕
《春梦琐言》1回.〔通行本〕
《控鹤监秘记》1回.〔通行本〕
《素娥篇》42节.〔通行本〕
《一片情》14回.〔通行本〕
《妖狐艳史》12回.〔通行本〕
《两肉缘》12回.〔通行本〕
《碧玉楼》18回.〔通行本〕
《桃花艳史》清•佚名18回.〔通行本〕
《风月鉴》清•吴贻棠18回.〔通行本〕
《灯月缘》清•携李烟水散人12回.〔通行本〕
《玉娇梨》明•荑秋散人18回.〔通行本〕
《龙阳逸史》明•京江醉竹居士20回.〔通行本〕
《闹花丛》清•故苏痴情士18回.〔通行本〕
小说•文言小说
《穆天子传》战国•佚名6卷．〔四部丛刊影印明天一阁本〕
《燕丹子》3卷．〔平津馆丛书孙星衍校订本〕
《异苑》晋•刘敬叔10卷．〔四库全书本〕
《搜神记》东晋•干宝20卷．〔津逮秘书本〕
《搜神後记》旧题晋•陶潜10卷．〔四库全书本〕
《世说新语》南朝宋•刘义庆36篇四库全书本〕
《殷芸小说》南朝梁•殷芸10卷．〔通行本〕
《游仙窟》唐•张鷟1卷．〔通行本〕
《太平广记》宋•李昉500卷．〔笔记小说大观本〕
《夷坚志》宋•洪迈206卷．〔涵芬楼排印本〕
《醉翁谈录》宋•罗烨20卷．〔通行本〕
《绿窗新语》宋•皇都风月主人辑2卷．〔通行本〕
《剪灯新话》明•瞿佑4卷．〔董康诵芬室翻刻本〕
《剪灯馀话》明•李祯1卷．〔董康诵芬室翻刻日本活字本〕
《觅灯因话》明•邵景詹2卷．〔董康诵芬室翻刻本〕
《古今谈概》明•冯梦龙36卷．〔通行本〕
《古今说海》明•陆楫等4卷．〔通行本〕
《类说》明•冯梦龙36卷．〔通行本〕
《虞初新志》清•张潮辑20卷．〔《笔记小说大观》本〕
《情史》明•江南詹詹外史24卷．〔通行本〕
《聊斋志异》清•蒲松龄12卷．〔铸雪斋钞本〕
《女聊斋志异》清•贾茗辑4卷．〔通行本〕
《子不语》清•袁枚24卷．〔通行本〕
《续子不语》清•袁枚10卷．〔通行本〕
《萤窗异草》清•长白浩歌子12卷．〔通行本〕
《阅微草堂笔记》清•纪昀24卷．〔通行本〕
《玉梨魂》徐枕亚30卷．〔通行本〕
《断鸿零雁记》清•苏曼殊27章．〔通行本〕
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2. 《彩票》一文主要写了（ ),赞扬了女工作人员（ ）的品质
《彩票》一文主要写了一个在巨奖面前毫不贪心的彩票投注站工作人员的故事，赞扬了女工作人员（诚实守信）的崇高美德。
3. 中国古代性小说
1、《飞燕外传》
《飞燕外传》其实不能称作书，它只有廖廖数千字，以性行为中心，叙说赵飞燕、赵合德姊妹与汉成帝之间的恩怨纠葛。篇幅虽然不长，却奠定了后世色情小说的基本模式，比如上文提到的男主人公因服用过多的春药而暴亡，又如将气功用于房中术、通过观看裸浴等手段刺激男性使之兴奋、有性虐待倾向的性器具等等，都为后世反复仿效。可能作于明末的《昭阳趣史》，实际上就是《飞燕外传》的增订改写本。
2、《痴婆子传》
《痴婆子传》可能是明代的作品，至迟不晚于清初。本书的作者有非常深厚的古典文学修养，文笔简洁而极有法度，叙述娓娓而时有奇趣，引用前人的典故无不恰到好处，而且意味隽永。自然，它的优点就是它的缺点，没有受过严格的古典文学训练的人，特别是对于当代的青年，其中的妙处颇难领会。可是说实在的，就我狭隘的视野所及，这是最富于文学性的一部色情小说。
3、《肉蒲团》
最为着名的色情小说当然是《肉蒲团》。说来也许令人难以置信，在西方汉学界，人们评价最高的中国古典小说不是《红楼》、《三国》、《水浒》，也不是《金瓶梅》，而是《肉蒲团》和《好逑传》。
因此，也因为其他原因，恰似中国人往往认为西方男性有较强的性能力一样，西方人认为东方人（中国人、印度人、阿拉伯人）特别擅长做爱。这能不能也算是为国争光了呢？
《肉蒲团》有十回本和廿回本，两者基本没有差别。有人说它出自清初着名通俗文学家李渔的手笔，我不太相信；但从它的语言风格与李渔的小说《十二楼》比较接近来判断，说它经过李渔的改编或润色，倒有可能。
小说叙述元末的一位名叫"未央生"（此名源自《诗经·小雅·庭燎》）的书生，立志 "作天下第一才子，娶天下第一美女"，于是抛下自己病美貌绝伦的妻子，云游四方，猎艳寻欢。他经这一次近于荒诞的手术之后，终于实现了自己的愿望，却发现妻子耐不住青春独处的寂寞，受人引诱而沦落风尘。未央生从此大彻大悟，斩断了人不人、狗不狗的"本钱"，削发为僧，终成正果。
4、《金瓶梅》
《金瓶梅》于明代万历庚戌(一六一○年)始有刻本，作者不知何人;相传谓是王世贞，则因沈德符《野获编》云出嘉靖间大名士手，故世人拟为王世贞;或谓乃王之门人所作(谢颐序)。此书描写世情，极为深刻，尤多赤裸裸的性欲描写。
《飞燕外传》与《迷楼记》等皆为文言作品，《金瓶梅》乃用白话作，故描写性欲之处，更加露骨耸听。全书一百回，描写性交者居十之六七，--既多且极变化，实可称为集性交描写之大成。
此外还有《灯草和尚》、《浪史》、《绣榻野史》、《杏花天》、《欢喜缘》、《桃花艳史》、《欢喜冤家》《换夫妻》、《十二笑》、《艳婚野史》《桃花影》、《春灯迷史》、《巫山艳史》、《株林野史》、《绣屏缘》、《浓情快史》、《闹花丛》等
4. 《飞燕外传》为什么是禁书
中国古代禁书分九品 分别为
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东游记》疑即《三山秘记》（又名《枕中秘》）。以上各书已罕见，可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登伽》、《恋情人》、《龙阳逸史》、《媚史》、《催晓梦》、《绣谷春容》、《丰韵情书》、《燕居笔记》、《闲情别传》、《僧尼孽海》、《灯月缘》、《巫山艳史》、《觉世梧桐影》、《春灯谜史》、《怡情阵》、《妖狐艳史》、《美妇人》、《绣屏缘》、《浪史奇观》、《碧玉楼》、《闹花丛》、《八段锦》、《风流和尚》、《天地阴阳交欢大乐赋》、《空空幻》等未入品。
5. 《汉字与中国心》文中提到的“大地”“海内”“天涯”“知己”等词语分别指什么
“大地”指：地域广阔
“海内”指：中国
“天涯”指：很远的地方
“知己”指：能互相理解的朋友
6. 什么叫对文。
基本信息
"对文"是修辞表达、词义训诂中的一个常见方法,但往往界限不明,与其他概念相混,使用缺乏规范.须知,"对文"与同义词辨析中"对文、散文"的"对文"是同名异实,两者在含义、对象、功用诸方面都有不同."对文"只能施用于两个和两个以上的复词与词组,故不能包括意义相同、相近的两个单音词连用的连文."对文"也不能混同互文.互文者,相对的文词有互补性,要上下相结合来解释,所解释的不是词义,而是特定语境中的语意,故不能将对文结构中为了避免重复而错综使用的同义词称为互文.
7. 痴婆子译文
译文：
郑卫的家乡有一个老妇人，年岁已经有七十岁，头发花白牙齿脱落，寄居在狭窄小巷。喜欢谈论往事层叠不厌倦，也是往来里的公卿大臣家里。燕国有炸客就又问，她老了，然而自由态飘扬，丰满韵味潇洒，如果不是弯着腰手持棍棒的人，就在年不衰时，不也是一个好朋友吗。恨我生晚，不能获得全部老太太的行为收藏，然而当看到老太太的丰标在今天的。老太太请试着说的，我愿意倾听他。
老妇人笑着说，没有你的话，也要把这些话告诉。现在接到命令他敢不布很微不足道。炸客说，愿年杀青来从老太太。于是拖着长长的袖子，穿白色的衣服，欠身施礼，笑着说，我要晚到木，只有这与草木同腐烂，能不珍惜一辈子好事最终灭绝灭绝吗。
我唐氏上司的关系，通过对姓上官氏，不是上司的。父亲迹，母亲赫连氏，生我姐妹只有两个人。长我阿柔美的，第二妹妹娴熟娟的。记得七八岁当时，我和妹妹在院子里玩耍，在梅吐萼，父亲命令吟咏的。我得句说，不从雪后争娇态，还向月宫中含丽情。父亲不高兴地说，将来一定是不端庄妇女。妹妹得到句说，虽然没有幽谷秀，偏有上林春天。母亲笑着说，阿柔美如咏蔷薇少女啊。
娴熟娟本来楚国，没有超越节。十二岁三，我不会再剪头发，渐渐束拢增加云翘。每当我拿起镜子徘徊，对镜自怜，常说，为什么幸福痴奴接受这香脆。人生在人世间，河清难等。妹妹听而笑着说，姐姐想痴奴做什么呢。
而且姐还没长大成人，为什么不都是你兄弟弄鸡踢球了吗。我说，平时学习周，父母被淫* *风，不让读。于是我熟读而不读的。相当于男女相悦的言辞感到疑惑。开始，怀疑，不久醒悟说，如果父亲和母亲啊。
第他们私下而这公，但不知道是高兴的，成什么样子。那些狡猾小怎么到废寝忘食，而切切在鸡鸣风雨的时候，将桃向李的酬报，不期而遇见到她，刚才希望都好，一日三个月的比喻，何至于欢好这样。我实在怀疑的。
原文：
郑卫之故墟有老妇焉。年已七十，发白齿落，寄居隘巷。喜谈往事叠叠不倦，亦往来里之公卿家里。有燕筇客就而问之曰，媪老矣，然逸态飘动，丰韵潇洒，非若伛偻而持杖者，则当年未艾时，不亦一佳人乎。恨余生晚，不获悉媪之行藏，然犹及见媪之丰标于今日也。媪请试言之，某愿倾听焉。
媪笑曰，微子之言，亦将以告子。今辱命之敢不布甚区区。筇客曰，愿载杀青以从媪。于是曳长袖，披素衣，欠身敛衽，笑而言曰，老妾且暮就木，惟是与草同腐，能不惜一生佳事终泯泯耶。妾唐氏上官之遗系也，因谓姓上官氏，非上官也。
父赜，母赫连氏，生吾姊妹唯二人。长予阿娜也，次妹娴娟也。记七八岁时，予与妹戏于庭，值梅吐萼，父命咏之。予得句曰，不从雪后争娇态，还向月中含丽情。父艴然曰，他日必为不端妇。妹得句曰，虽无幽谷秀，偏有上林春。母笑曰，阿娜如咏蔷薇女子也。
娴娟固楚楚，无轶节。年十二叁，予发不复剪，稍稍束而加云翘。予每揽镜徘徊，顾影自怜，咄咄曰，何福憨奴受此香脆。人寿几何，河清难俟。妹闻而笑曰，姊欲憨奴何为也。且姊未及笄，何不皆汝兄弟弄鸡蹴鞠矣乎。
予曰，素习周诗，父母废淫**风，不使诵。乃予窃熟读而默诵之。颇于男女相悦之辞疑焉。始而疑，既而悟曰，若父与母耳。第彼私而此公，但不知所悦者，作何状。夫狡童奚至废寝忘食，而切切于鸡鸣风雨之际，投桃报李之酬，邂逅相遇，适愿皆臧，一日三月之喻，何至缱绻若是。吾实疑之。
郑卫之故墟有老妇焉。年已七十，发白齿落，寄居隘巷。喜谈往事叠叠不倦，亦往来里之公卿家里。有燕筇客就而问之曰，媪老矣，然逸态飘动，丰韵潇洒，非若伛偻而持杖者，则当年未艾时，不亦一佳人乎。恨余生晚，不获悉媪之行藏，然犹及见媪之丰标于今日也。媪请试言之，某愿倾听焉。媪笑曰，微子之言，亦将以告子。
今辱命之敢不布甚区区。筇客曰，愿载杀青以从媪。于是曳长袖，披素衣，欠身敛衽，笑而言曰，老妾且暮就木，惟是与草同腐，能不惜一生佳事终泯泯耶。妾唐氏上官之遗系也，因谓姓上官氏，非上官也。父赜，母赫连氏，生吾姊妹唯二人。
长予阿娜也，次妹娴娟也。记七八岁时，予与妹戏于庭，值梅吐萼，父命咏之。予得句曰，不从雪后争娇态，还向月中含丽情。父艴然曰，他日必为不端妇。妹得句曰，虽无幽谷秀，偏有上林春。母笑曰，阿娜如咏蔷薇女子也。
此文出自明代·芙蓉主人《痴婆子传》
(7)痴婆子传现代文小说扩展阅读
写作背景：
《痴婆子传》是明代芙蓉主人著中篇小说，两卷三十三则，大约创作于明代万历四十年（1612年）前。
书中以痴婆子自身的叙述为中心，展开故事情节，通过她对往事的回忆，牵连出了她扶少女时代、婚后直到被丈夫休回娘家的一生遭遇。
《痴婆子传》是中国历史上遭禁毁的书籍之一。小说的叙事艺术蕴含了一种独特的小说观念，作品把女性视角的自我讲述、第一人称内聚焦限制叙事、倒装叙事与讽刺修辞等多种叙事手法结合在一起，在中国古典小说中是一种独创。
晚明万历至崇祯是小说高度繁荣发展时期，《金瓶梅词话》刊刻于万历四十五年（1617），多数学者认为《金瓶梅词话》产生在嘉靖末至万历初，《痴婆子传》即产生在万历年间，正逢小说繁荣期，也正逢《金瓶梅词话》传抄刊刻年代。《 痴婆子传》创作当早于万历四十年（1612）。