乐毅是那个小说主角
Ⅰ 求本战国七雄所有人重生异世修真，都被人下了禁制，主角先是在燕国，
燕国是华夏族在中国华北和东北地区建立的一个姬姓诸侯国，为战国七雄之一。开国君主召公奭是西周宗室大臣，与周武王、周公旦同辈。公元前11世纪由周武王封召公奭于燕，召公奭长子燕侯克代封。公元前7世纪燕国吞并蓟国，建都蓟（今北京市）。疆域范围大致为今天的北京、天津全部，河北、辽宁、山西、内蒙古、朝鲜的一部分。前323年，燕国参加了公孙衍发起的“五国相王”活动，燕易王称王。前320年，燕国发生子之之乱，国都被齐国、中山国攻破，在赵武灵王支持下，姬职即位，是为燕昭王。燕昭王即位后招贤纳士，励精图治，燕国国力大增，占领了中山国北境一带。燕将秦开东向击胡，拓地千余里，直到辽东、朝鲜北部。公元前284年，燕昭王以乐毅为上将军，与秦国、赵国、韩国、魏国合纵攻破齐国，一度占有齐国大部分的领土（除了莒、即墨两城），燕国达到全盛，
Ⅱ 我想写一个关于战国时燕国(乐毅那个年代)的小说,大家提供一些素材啊
乐毅战国时名将。中山灵寿（今河北灵寿西北）人，魏将乐羊之后。因贤而好兵，为赵人所推举。及赵武灵王沙丘之乱，乐毅离赵至魏。后闻燕昭王立志报齐之仇而广延天下贤士，于是由魏使于燕。燕昭王待以客礼，遂委质为臣，任亚卿。燕昭王经过长期准备，欲出兵伐齐。乐毅认为齐乃霸国之余，不易独攻,乃亲自出使约赵,别遣使约楚、魏等国共伐齐。燕昭王二十八年（前 284），燕悉起兵，以乐毅为上将军，赵惠文王又以相国印授之。于是乐毅率燕、赵、秦、韩、魏五国之师伐齐，济西一战，大破齐军。乐毅遣还诸国军队，独率燕军乘胜深入，攻下齐都临淄（今山东淄博东北）。燕昭王亲至济上劳军，封乐毅于昌国（今山东淄博东南），号昌国君。除莒（今山东莒县）、即墨（今山东平度东南）外，齐七十余城先后被乐毅攻下。乐毅于整军经武的同时，还在齐地采取了一些收拢人心的政治措施。燕昭王死后，继位的惠王与乐毅有旧隙,齐将田单便乘机纵反间于燕。燕惠王误使骑劫代将而召还乐毅,乐毅畏诛，遂西奔赵,被封于观津（今河北武邑东南）,号望诸君。乐毅去后,燕破军亡将，齐乘势复国。燕惠王悔惧,使人谢于乐毅,乐毅则报书于燕惠王以自明心志。是后燕复封乐毅子乐闲为昌国君，乐毅则兼为燕、赵出力，两国皆任之为客卿。后乐毅卒于赵。
“乐毅卒于赵”。我们只知道这样一个简单的历史事实，具体的死亡之年无从知道，正如我们无从知道史无记载的他的具体生年。邯郸县城东10公里处，邻近309国道一座将军墓，据说即乐毅墓。当地有许多关于乐毅的传说，无法证明这些流传的乐毅故事是否合乎历史真实。我们猜想乐毅的晚年基本远离了政权中心，类似寓公的生活是平静的，正如他的死一样平静。
■出头
离开魏国的时候，乐毅想到留在燕国不回来吗？
算起来这样的离开实际上已经有过一回。
人的一生可以改变的东西很多，可自己的出身是不可改变的。我们说不能忽略一个人的出身，并非想重弹血统论的老调，出身很重要的一点是，特定条件下它会照见遗传的秘密。
乐毅的血脉中绵延着魏国将军乐羊的特质。当年乐羊灭取中山国后，魏文侯封他于灵寿，“乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉”。
乐毅出生在灵寿。但世事变幻，他这一辈的乐羊后人，已变成赵国百姓。骨子里高贵的血性却并未就此泯灭。“乐毅贤，好兵”，乐毅突出的军事才能年轻时就表现出来，并且举国公认。这样一个人才不为国所用，似乎说不过去，赵国人向最高当局举荐，他们一致认为乐毅出人头地正当时。
遗憾的是，当时的赵国突然出了大乱子，一代雄主赵武灵王罹难沙丘，被臣子活活饿死。就像有致命的当头棒打过来，心痛的同时乐毅感到心也凉了，无论如何他不能接受一个缺少关怀丧失人性的赵国。
他选择了离开，“去赵适魏”，他的先人乐羊本就属于魏；何况战国群雄并立，他自信生逢其时呢。
魏的当政者魏昭王，是一个说不上好也说不上坏的人，我们不清楚他对于乐毅的投奔是否表现出了十分的欢迎。时光荏苒，我们看到乐毅在魏昭王麾下呆得却不是十分愉快，再呆下去几乎看不到出头的希望，仍会碌碌无为。大概就是此时，乐毅听说了这世上还另有一个更礼贤下士的昭王，在魏国之北、也在赵国之北的燕国。
惺惺惜惺惺，乐毅要等待一个合适的机会。
■燕昭王
此时的燕昭王也在伺机待发。
燕国“地狭民寡”，前任燕王哙在位时，齐国带给燕丧权失地的耻辱，每天都在折磨他；此恨一天不雪，复仇的火焰一天不熄。从即位之初他即着手实施新一套治国方略。万事由人，人才至为关键，思路有了，他筑黄金台，千金买骨，屈身下士招贤者，他最得意的一笔也最为人称道。
“帝者之臣，其名臣，其实师；王者之臣，其名臣，其实友；霸者之臣，其名臣，其实仆；危困国之臣，其名臣，其实虏”，郭隗第一个来投，“置为上客”。
紧跟而来的投奔者可说络绎不绝。最让燕昭王高兴的是乐毅也来到了燕国，尽管他是以魏昭王使者的身份。燕昭王早慕这位名将之后之名，能挽留住他吗？
“以客礼待之”，燕昭王的礼遇最终让乐毅下定留下来的决心。乐毅的留下很快有了更为实质性内容，“擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上”，燕昭王以为亚卿，“任以国政”。他成了燕国上上下下的关注中心，一个新人，在燕国的政治地位一下仅次于上卿，他凭什么呢？
燕昭王却认准了乐毅这张握在手中的牌。这是他的王牌，此时他心中已经有了底数：齐国的执政者“缗王自矜，百姓弗堪”，报仇的时刻即将到来。
他向乐毅吐露了心声：“我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事”。
■攻齐
攻打齐国的计划的制定者没有比乐毅更合适的人选。乐毅对形势有务实细致的分析和估计，他说：齐地大人众，对其发动致命攻击，我们要避免单独作战，最好与赵、楚、魏联合发兵。
公元前284年，燕昭王以乐毅为上将军，联合赵、楚、韩、魏，统帅五国之兵向齐发起攻击。大破齐军的胜利喜讯首先从济西传来，但作为部队统帅，胜利喜讯并没有给乐毅带来多少闪念的轻松，因为紧跟着传来四国退兵的消息。这等于是可耻的背叛，它意味着若继续进击，他这个统帅只能驱使燕国一国之兵。习于战攻的齐军随时可能反扑，燕军能独当吗？
刚刚打开的局面顿时变得异常严峻。
但结果却证明乐毅不愧是一个指挥若定的杰出军事家。他指挥的燕军势如破竹，轻卒锐兵，所向披靡，一路追击至齐国国都临淄。兵临城下，齐缗王逃遁走莒，此后至死他都没有机会再返回都城。
攻入临淄的燕军缴获了大量战利品，“珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕”；“大吕陈于元英，故鼎返于历室，齐器设于宁台，蓟丘之植植于汶篁”。迎来如此伟大之胜利燕国还是第一次，燕昭王亲自到济上慰问劳军来了。他深知取得如此伟大胜利，他应该犒赏的第一人就是他的上将军乐毅，他封乐毅昌国君，“使得比乎小国诸侯”。
燕昭王走了。乐毅“奉令承教”，“受命而弗辞”，继续率兵攻打尚未占领的齐国城市。
随后的一天燕军兵取一座小城，听说该地有个叫王蠋的归隐贤士，乐毅派人去请。王蠋拒绝，说：“忠臣不事二君，烈女不更二夫，齐王不用吾谏，故退而耕于野。国破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵，吾与其不义而生，不若死”。然后自缢而死。
没人了解王蠋的言行给乐毅带来了怎样的心灵震撼。在随后的军事行动中，齐城望风奔溃，但乐毅已不再单纯考虑对一地一城的占领，他禁止军兵侵掠，封王蠋之墓，求齐之逸民显而礼之，宽其赋敛，除其暴令，保持军事打击态势的同时，他开始更注重攻心为上。
他希望成为真正的胜利者，完成对人心灵的征服。
■火牛阵
如此注定，这是一场持久战。
一打就是五年。
五年间燕军攻下了齐国七十余座城市。最后只剩下莒和即墨没有拿下。最后的在望的胜利在公元前279年彻底停下了脚步。———燕昭王死了。
即位的是燕惠王。对乐毅这是个坏消息。这个曾经的太子当年就与乐毅有隙，他不是个宽宏大量的人，不会像他的父亲一样放手用乐毅，他必为当年的隔阂报复。
这回，齐国等来了翻身机会。此时齐国的国君已换成了齐襄王，他手下的将军田单精明能干。扳倒乐毅是田单明确的目标，他使用的手段是反间计。
燕昭王死前，齐国的反间计使用过一次。“乐毅智谋过人，伐齐，呼吸之间克七十余城，今不下者两城耳，非其力不能拔，欲久仗兵威以服齐人，南面而王。今齐人已服，所以未发者，以其妻子在燕故也，且齐多美女，又将忘其妻子”，但英明的燕昭王没有给进谗者任何机会，当众将其处杀。
相似的谗言在燕惠王身上却产生立竿见影之效果。对乐毅固有和新增的怀疑荡漾于他的心头，如一圈一圈放大的涟漪，让心神稳定似乎只有一个法子：削去乐毅的兵权。
去职的乐毅没有回燕，一则担心回去生命没有保证，一则不忍眼看燕国将士死无葬身之地，取其代之的将军骑劫在他和田单眼里都近乎一个白痴。
危机随即出现。田单先是诈降，以此麻痹燕军，继而调来一千多头牛，在其角绑上兵刃，尾巴绑上苇灌上油，趁夜点燃，愤怒的牛群冲向燕军；齐国五千兵士随后杀出……
火牛阵让失去乐毅的燕国付出惨重之代价，让龟缩一隅的齐国君臣转战逐燕，尽复得失城，还都临淄；也让火牛阵从此闻名于中国战史。
■报燕王书
破军亡将失齐的恶果燕惠王只能独自品尝。骑劫战死，还能罪责他吗？而想到被他罢黜的乐毅，他愈加又悔又怕。
乐毅逃难至赵国，赵国的惠文王大喜，不吝封号“望诸君”，封地观津。观津近边境之地，去齐、燕都不远，赵惠文王这样安排尊宠乐毅，当事人一眼就能看出他是有考虑的：借以“警动燕、齐”。
仅仅是想“警动燕、齐”而已吗？赵国会派乐毅率兵乘燕之弊讨伐燕国吗？燕惠王摸不透底细，惶惶恐恐，派人向乐毅传话表达自己难受的心情说：我爸爸把整个国家都委托给了将军，将军败齐为我爸爸报仇雪恨，天下震动，将军为燕国建立的盖世之功我岂敢一日而忘？全因为我爸爸死了，我新即位，左右群臣误我啊。将军千万不要误会，当初我使骑劫替代将军，全因为长久在外领兵打仗太苦太累，召回将军，一来是想叫将军歇歇，二来我也想当面和将军讨论讨论当时的军事啊。捐燕归赵，我知道将军是有自己的道理的，只是这么做将军何以报答我爸爸对将军的知遇呢？
我们看到无论燕惠王的表白或者责备多么虚伪，最终还是触动了乐毅情感中最隐秘最敏感的神经，天地良心，此心可鉴，对于燕惠王的无知可怜，乐毅以书对答。他要告诉对方，“贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也”；他要告诉对方，“贤明之君，功立而不废，故著于春秋；早知之士，名成而不毁，故称于后世”；他要告诉对方，“善作者不必善成，善始者不必善终”；他还要告诉对方，“古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名”。
“台上黄金少颜色，惠王空读乐毅书”。乐毅这封有名书信“措辞极为婉转得体，又恰到好处地显示出他善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名”，对燕惠王又有多大的实际教育作用？“复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿”，这种结果对于乐毅可能是个安慰，但对于燕国的垂垂衰落已是无补。
■望诸君
“乐毅卒于赵”。
我们只知道这样一个简单的历史事实，具体的死亡之年无从知道，正如我们无从知道史无记载的他的具体生年。邯郸县城东10公里处，邻近309国道一座将军墓，据说即乐毅墓。当地有许多关于乐毅的传说，无法证明这些流传的乐毅故事是否合乎历史真实。我们猜想乐毅的晚年基本远离了政权中心，类似寓公的生活是平静的，正如他的死一样平静。
儿子乐间在燕国平平安安过了30多年后，也像父亲乐毅一样到了赵国，并且终老于赵。数十年后，乐毅的第一个“追星族”汉高祖刘邦经过赵国故地，忽然想到他，问手下人：“乐毅有后世乎？”
“有，他的孙子乐叔还在呢。”
“封之乐卿，号曰华成君”，刘邦不假思索，做出这个决定。
其后历朝历代，乐毅都有不少“追星族”，如三国时候的诸葛亮，如唐朝时候的韩愈；他的魅力与感召力，也更多地渐渐化入人们自省的内心。
“围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣；举国不谋其功，除暴不以威力，此至德全于天下矣。”晋人王羲之写过一篇《乐毅论》，小楷，我读到的是影印的唐人褚遂良的摹本。书法精美，而我更属意于其立论，“乐生岂不知拔二城之速了哉？”
宋人苏东坡的乐毅论同样坦白：乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服其之民，故不忍急攻而至于此也。
“就中独有望诸君，君无双国，士超群伦”。我一直对“望诸君”心生遐想。乐毅成长于赵国，辗转于魏国，建功于燕国，终又归落于赵国，可谓服务诸君了，可他的人生希望，至其死都落在了一种“望”的状态。
这，是一个人的悲剧，还是一个国家的悲剧？
苏秦，字季子，洛邑（今河南洛阳，当时是周的国都）人，中国历史上最著名的纵横家，他的一生是极富传奇色彩的。
先说他的老师━━“鬼谷子”，一个众说纷纭充满了神秘感的人物，是苏秦、张仪、孙膑、庞涓的老师，一个人能教出这样四个叱咤风云学生，其人可想而知！民间更是把鬼谷先生当作可以呼风唤雨、撒豆成兵的神仙，一部《鬼谷子》流传至今，所述的谋略之术，在今天的社会经济、政治、外交、军事活动中，依然发挥之极其重要的作用。虽有阴谋诡计之嫌，但看如何运用、由什么人来运用、为了什么而运用了。
话说这苏秦毕业之后，满腔豪情要去干一番大事业。他先是希望在周朝谋一份差事，可是因为出身贫寒，始终没人给引荐。可这只是刚刚开始，这点儿困难在苏秦眼里根本算不上什么。他不顾家里人的反对，变卖了自己的家产，凑足了路费，并给个己买了件貂裘大衣，以壮行色，世人皆以衣冠取人，这一点苏秦是看透了，说什么也得把自己弄得象个贵族的样子，这样办事来就方便多了。
于是，他背井离乡，来到了当时正在蓬勃发展的秦国，对秦王进行游说，极力鼓动秦王以武力征服天下。秦王虽然心中早有此意，可是时机尚不成熟，实在是不足为外人道也，于是装作一副胸无大志的样子，婉言谢绝。苏秦却不罢休，洋洋洒洒数万言，十上其书，秦王不听。不是不想听，实在是不敢听，若是重用了苏秦，无疑就把自己的狼子野心暴露于天下，不利于自己的图谋。只可怜苏秦兄弟，来来回回的折腾，把银子花光了，连仅有的行头━━裘皮大衣，都给磨破了。秦国是再也待不下去了。
苏秦万分狼狈的回到家里，腿上打着裹脚，脚上穿这草鞋，背着几篓子破书，挑着自己的行囊，形容枯槁，面色黎黑，满脸羞愧，一副失魂落魄的样子。一看这个败家子就这样回来了，居然还有脸回来，气得他爹妈不和他说话，老婆在织着布，只当没看见他，饿了想吃口饭，嫂子也不给他做。他们家里人心齐得很，只当没他这个人。想想也是，要不是苏秦这么瞎折腾，人家的日子过的还好点。见此情景，苏秦兄弟喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之最也！”都是我苏秦的罪过呀！你看看人家苏秦，从自己身上找原因，不强调客观理由，比我们强多了！
失败的羞愧和家人的羞辱，激发了苏秦那颗争强好胜的心，他自言自语地说：“哪有像我这样自以为是地跑去游说君王，却不能让他们掏出金玉锦绣，得到卿相尊位的呢？！”于是从当天夜里就开始刻苦自励，找出姜太公所著的《阴符经》认认真真地读起来，划出重点仔细揣摩。困倦的时候，就用锥子刺大腿，就这样过了一年多的时间，终于融会贯通，掩卷狂喜。中国历史上“纵横家”的开山鼻祖横空出世！
据我所知《阴符经》是本兵法书，不知道这其中藏着怎样的秘密，可以使一个书生凭借三寸不烂之舌，左右天下局势，使秦国长达十五年之久，不敢兵出函谷关，跨越雷池半步。看来《阴符经》这个书，有空的时候咱也得读读，不过恐怕咱下不了人家苏秦同学的那份功夫，读了也是白读。读书是容易的，想要读明白了，却是很难的。
之所以说苏秦是“纵横家”的开山鼻祖，是因为“纵横”这两个字，就是来自苏秦的“合纵”和张仪的“连横”。“合纵”的理论认为，秦国是强国，所以其它几个小诸侯国若要生存下去，就应该联合起来对抗强秦；继苏秦之后，他的同门师兄弟张仪又提出“连横”的理论，他指出秦国实力强大，诸侯国若要生存下去，只能与秦国交好，和秦国一同对付其它诸侯国。公说公有理，婆说婆有理，归根结底是利用天下局势，谋求自己的出人头地。
可是光有理论是成不了“纵横家”的，让我们来看看“纵横家”的一个显著特点：“纵横家”是凭着嘴吃饭的，好赖全在一张嘴上。我们从张仪的一段小插曲上就可以看得出来━━张仪在楚国令尹（最高行政长官）昭阳门下当食客的时候，因为被怀疑偷窃了玉璧，招致一顿暴打，他的老婆见此情景，心疼得直哭，埋怨他说：“你要老老实实的在家种地，怎么回遭这样的罪啊！”此时的张仪已经是气息奄奄，听了这话，他用微弱的声音问他老婆：“你看看我的舌头还在不在？”气得他老婆哭笑不得，说：“你这个打不死的东西！都这样了还开玩笑。鞭子是抽在身上的，怎么会把舌头打烂呢？！”张仪笑着说：“还在嘴里就好！还在嘴里就好！只要舌头在，我就什么都不怕！”瞧见了没？这就是“纵横家”！
言归正传，接着说苏秦。苏秦这一次来到了燕国，他的理论实在是太符合燕王的心意了，因此受到了燕王的赏识，以贵宾的礼遇接待了他，并拜他为相国，代表燕王出使其它几个诸侯国，以实现合纵的计划。当苏秦去游说楚王的时候，经过家乡洛阳，他的父母知道了，赶紧整理房间、清扫街道、雇用乐队、准备酒宴，迎出三十多里地，老婆侧着头不敢正视他，他的嫂子干脆跪在地上像蛇一样在地上爬，不住地磕头请罪。此时的苏秦已今非昔比，乘着高头大马，一派威严景象，护送他的队伍也有几里长，他勒住缰绳问他嫂子：“嫂，何前倨而后俾也？”他嫂子道也实在，答到：“以季子之位尊而多金。”苏秦叹道：“嗟乎！贫贱则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生在世，势位富贵，盖可忽乎哉！”一语道破事态之炎凉！
后来苏秦身背齐、楚、赵、燕、韩、魏六国相印，权倾一时。相印这个东西代表的可是实权，他不给盖章就办不了事，您说那得多大的势力！
苏秦最后定居在齐国，他所以到齐国去，据说是因为和燕王的皇太后发生了关系，想来这事大约是苏秦去齐国的借口，他是去当握底去了，也就是咱们现在说的间谍，苏秦应当是我国乃至世界历史上最著名的间谍之一。当时苏秦身在齐国却暗中为燕效力，以报答燕王的知遇之恩。他劝齐国攻打宋国，趁齐国不备之时，又让燕昭王派大将乐毅带兵突然袭击齐国，齐国被杀了个措手不及，因此大败于燕。至此，苏秦的阴谋败露，齐王对他恨之入骨，将其处以车裂之刑。其状可想而知！一个布衣将相的一生就是以如此浓烈的一笔而收场。
关于苏秦的资料还有：http://www.bupt.e.cn/news/book/lsh/006/004.htm
Ⅲ 出奇制胜的主人公是谁:
是田单
典故
在春秋战国时期，乐毅和田单都是十分有名的将领。两人都擅长布阵打仗，精通兵法。有一次，他们俩碰巧在战场上对垒，田单带领齐国的军队，乐毅带领燕国部队。两军在即墨这个地方交战。乐毅把田单的军队包围了，田单和他的军队被困在了城里，乐毅为了减少士兵的伤亡，没有再继续攻打。田单在城中，也没有放松一点，他为了鼓舞战士的士气，不让他们惊慌，就和他们同吃同睡，让他们知道将领和自己在一起。
但是，三年过去了，田单的军队供给成了很大的问题，他们还是坚持不住了。而就在这时，燕国的国君死了，新的国君随即即位。田单灵机一动，想出了一个突围的好办法。他先派人到燕国散布谣言(rumors)，说乐毅的种种坏话，扬言乐毅要起兵反燕或是要归顺他国。新即位的燕王不了解情况，加上乐毅兵权在握，屡立战功，人多势众，遭到了燕国大臣的妒嫉(envy)，新燕王怕他功高盖主就把乐毅撤职了。乐毅在战地知道自己得罪了权贵，恐怕凶多吉少，就直接逃到赵国避难去了。
田单顺利地达到了第一个目的。于是又派人到与自己对垒的燕军中散播谣言说：“即墨人最怕被别人挖祖坟。祖坟一挖，他们就会惊慌失措，一定会使军心大乱。”乐毅走后，担任燕军将领的是一个无能的小人，只会溜须拍马，他听到了这样的传言就真的相信了，叫人去挖了即墨人的祖坟，结果即墨的军民非常气愤，立誓要报仇雪恨，跟燕军拼命，打仗的士气一下子就提高了。田单看敌军首领昏庸无能，齐军士气涌动，作战的时机已经成熟，于是就假装向燕军投降。那个燕国将领还以为是自己叫人挖坟导致齐军投降，非常高兴。而就在此时，田单在城里命令士兵把刀子绑在牛角上，把鞭炮绑在牛尾巴上用彩色的绸子包住牛的全身。当齐军步行到燕军的附近时，单田就下令点燃鞭炮。牛听到鞭炮的声音都受了惊，发疯似地冲向燕军，吓得燕军四处逃跑。就这样燕军被打败了。司马迁后来在写史书时评价这次战争时说了“出奇制胜”这四个字。
Ⅳ 网络求一本三国的穿越小说，主角可以召唤历史名将的，他第一个召唤的人是乐毅
猪脚好像是徐州的公子吧
第一个召唤的是乐毅
后改名叫羊什么的
后邂逅了曹丕的妻子甄姬
是不是这本小说？
你去起点看看，字数好像在80万左右
Ⅳ 求一本修真小说，主人公在战国时代。
《三国与罗马帝国修真录》
Ⅵ 求一本三国的穿越小说，主角可以召唤历史名将的，他第一个召唤的人是乐毅
猪脚好像是徐州的公子吧 第一个召唤的是乐毅 后改名叫羊什么的 后邂逅了曹丕的妻子甄姬 是不是这本小说？
Ⅶ 一部古代军营小说，男主叫乐毅，女主叫蓝胭脂，非穿越小说
《戏红妆》，作者绿痕，禾扬出版社出版。
胭脂，胭脂，胭脂……内哪儿有卖蓝色的容胭脂？
啥？大唐远征军虎骑营会有得卖？
去！那种遍地都是男人的地方
他到哪儿去找个女人来卖他胭脂？
不过话可不能说得太早
这种“长”满男人的军营里还真有个“胭脂”——
这个胭脂可了不起，“她”不是任人拿来抹抹就算了
她可是能把一票男人吓得面无人色，痛哭流涕的右将军！
为了问这个胭脂去哪找“蓝”胭脂
他只好委屈一下自己，和她打好关系
呵呵，要抓住女人的心很简单，首先要抓住她的胃
等她对他烧的菜上了瘾
到时不管他要什么颜色的胭脂，她会为他找来
就连她的人，她也会毫无异议地乖乖奉上……
Ⅷ 主角主角好像是徐州的公子吧，第一个召唤的是乐毅后改名叫羊什么的 后邂逅了曹丕的妻子甄姬
你穿越了
Ⅸ 初出茅庐的主人公是谁
主人公是诸葛亮。东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮向刘备借来印剑，开始集众点将。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
(9)乐毅是那个小说主角扩展阅读：
人物生平：
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。
诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西省南昌市）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
建安二年（197年），诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中[3]隐居，平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，世人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。