小说项链对主人公进行
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倘若当时没有失掉那件首饰，她现在会走到什么样的境界？谁知道？谁知道？人生真是
古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救您，只消一点点小事。
因为妇女们本没有
阶级，没有门第之分，她们的美，她们的丰韵和她们的诱惑力就是供她们做出身和家世之用
的。她们的天生的机警，出众的本能，柔顺的心灵，构成了她们唯一的等级，而且可以把民
间的女子提得和最高的贵妇人一样高。
⑵ 小说《项链》 谈谈你对主人公玛蒂尔德的看法
多年来，人们对莫泊桑的小说《项链》中的女主人公玛蒂尔德的看法贬多于褒，评论者给她定性为爱慕虚荣、追求享乐的小资产阶级妇女形象。这样的判断是不够妥帖和全面的，作为一个年轻美丽的姑娘，她的虚荣只不过是爱美、追求美的表现，她对人生的态度是严肃而真诚的，相比之下，她内心真诚勇敢的高贵品质更值得我们赞赏。
莫泊桑的短篇小说《项链》流传世间已百余年，至今仍脍炙人口，倍受青睐。人们对小说中女主人公玛蒂尔德的看法贬多于褒，往往把她看成一个虚荣心强、追求享乐的小资产阶级妇女，把她丢失项链后十年还债的辛苦看作是对她虚荣心的惩罚。长期以来，她都是作为一个被嘲讽的对象出现的，甚至在某种程度上成为了“虚荣”的代名词。
爱慕虚荣，满足虚荣，从积极意义上讲，是对现实不满足而引发的。玛蒂尔德是一个“漂亮动人的女子”，因为“没有陪嫁的资产”，也“没有任何一个方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她”，后来只能“将就”着“和教育部一个小科员结了婚。”所以她对现实状况不满意，也是情有可原的。由不满而生出的对改变的渴求也是人生追求的一种。玛蒂尔德因为“不能够讲究打扮，只好穿得朴朴素素，她觉得不幸”；为没能过着“高雅而奢侈的生活”而不断地感到痛苦；为“住宅的寒伧，墙壁的暗淡，家具的破旧，衣料的简陋而苦恼”。回到我们现实中来，这种不安分的心态，这种追求更美好的东西的心理，又有什么过错呢？穷人想幸福，女人爱漂亮。身为女人，谁不渴望能打扮得光鲜亮丽，出入各种高档场合，得到众人的爱慕，过着优雅的生活呢？热爱生活、追求更高品位的生活是无论哪个时代、哪个阶级的人最自然最正当的事。所以，玛蒂尔德的想法和追求实在不算过分，这也应该是一种普通的大众心理，一种最能体现人生的原始的物质追求。
玛蒂尔德也许曾经虚荣，但绝不虚伪！她对人生的态度是严肃而真诚的。她没有出卖人格去达成自己的愿望。
在莫泊桑笔下，玛蒂尔德美丽动人，充满了幻想而无所事事。评论者们或许正是以玛蒂尔德的幻想为依据，说她如何爱慕虚荣，如何梦想过上上流社会的豪华生活。正因如此，她才有在舞会上出尽风头的欲望，才有丢失项链的不幸和赔项链的辛酸。不错，玛蒂尔德是成天幻想着美好的生活。看到自己的小女仆，心里就会引起悲哀的感慨和狂乱的梦想；看望自己有钱的女朋友回来，就常常整天地哭好几天。但她从没有因为自己的梦想没得到实现和满足而做出有损于自己或别人的事情来。要知道，在当时的资本主义社会里，女人可以做“玩物”来获取自己想要的东西，他们的年轻美貌就是“资本”。像莫泊桑另一篇短篇小说中的女主人公朗丹太太，就是一个以美貌为资本达到目的的典型人物。朗丹太太沉迷于看戏，并且喜爱珠宝。她利用看戏为名，与有钱人私通，靠出卖灵肉去追求享乐和财富，完全堕落成了一个娼妇。爱美本是人之常情，可为了达到目的不择手段，甚至出卖灵魂，成为金钱的奴隶，那便是大错特错的。玛蒂尔德不同于像朗丹太太那样的靠出卖尊严获取财富的可怜虫。丢失项链前，她参加舞会是部长对她丈夫路瓦栽的邀请，衣服项链都取之有道，舞会上她尽情欢乐，并没有非分之举。在那个充斥着拜金主义的社会中，玛蒂尔德保持着诚实的品质和清白的行为。即使在项链丢失后，面临着巨大的债务时，玛蒂尔德也没有想过要出卖自己的人格换取金钱来偿还债务。我们可以假设一下：按照小说中所说的，玛蒂尔德也是一个天生丽质的漂亮姑娘，凭她的美貌，凭她在舞会上能引起部长的注意的机遇，她完全有机会攀上一个有钱人而隐秘地得到一大笔钱，不用去为生活忧愁。但玛蒂尔德在丢失项链后坚定地说：“要还！”并和丈夫一起为还债辛勤地工作。她对朋友没有赖帐，也没有出卖人格和尊严去偿还债务。她在那污浊、虚假、拜金的丑恶社会难能可贵地保持着一颗金子般的纯洁心灵，用实际行动告诉了我们：一个充满幻想的女人，只要她不甘堕落，一样有承担的勇气和力量！
苦难是对一个人最彻底的考验。当玛蒂尔德面对着决定她后半生命运的重大人生变故时，我们不难发现：这位天真纯洁，曾整日幻想的小女人，其实有着坚强的灵魂和惊人的勇气。
丢失项链之后，玛蒂尔德在沉重的打击面前，没有犹豫，而是迅速地回到了现实，毅然地做出了令人惊讶的决定：“要偿还这笔可怕的债务。”她这种勇于承担责任，敢于直面惨淡的人生，敢于正视残酷的现实命运的勇气，不得不让人佩服。不是异常要强、坚韧和有着坚强的灵魂、强烈的责任心的人，恐怕是早就跪倒在命运的无情镇压下求饶了。试看我们的生活中，有许多人受到一点点挫折和创伤就心灰意冷。因为失恋便绝望自杀者有之，因为遇到困难而失望崩溃者有之，因为受了几句批评便轻易放弃者亦有之，更不用说去面对像玛蒂尔德这样突如其来足以改变其一生命运的遭遇了。作者对女主人公这种勇于承担的气魂也是充满了激赏的，他在小说中是这么说的：“她一下子显出了英雄气概，毅然决然地打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。”这字里行间无不传达了莫泊桑那种情不自禁的赞赏之情！
决定了承担责任之后，玛蒂尔德便开始了她漫长又辛酸的还债之路。她“辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下”。她包揽了“家里一切粗笨活和厨房里讨厌的杂事”，她甚至到到店铺里与店主人讨价还价，在别人的嘲骂中“一个铜子一个铜子地节约她那艰难的钱。”这样的生活她整整过了十年！她也有留念美好时光的时候，“她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么令人倾倒啊！”但她只把这美丽的回忆藏于心底，始终没有在还债之路上动摇和退却过。她并不沉缅于往事，她在和命运抗争时是一个真真实实，令人佩服的实干派！她以坚强的意志，以实实在在的行动，顶住了命运的捉弄。
十年的艰苦劳作，使玛蒂尔德青春不再，她变得苍老了。原先高贵美丽的她变成了胡乱地挽着头发，歪系着裙子，露着一双通红的手的粗俗妇人，这样的变化，使得她的好友佛莱思节夫人在公园遇到她时，“一点儿也不认识她了”。但玛蒂尔德看到依然高贵的佛莱思节夫人时，坦然并主动上前去和她打了招呼，告诉她事情的真相。在玛蒂尔德尚是个美丽动人的女子的时候，看望她的这位女朋友回来总要哭上好几天。当她变成穿着简陋的粗俗妇女时，为什么反而如此的坦然了呢？她不是应该自卑和妒忌吗？不错，十年辛劳虽然把玛蒂尔德的昔日风采给磨走了，但她的心灵却因此得到了净化和升华。可以说这时的玛蒂尔德不仅没有丝毫的虚荣，也没有丝毫的自卑，而是一位经过十年辛劳荡涤，心灵得到了净化的朴实的妇人。“她感到一种足以自豪的，发自内心的快乐，于是露出了微笑。”是的，这笑是自信与骄傲的表现。她自信，因为她内心得到了充实；她骄傲，因为她找到了人生的价值。所以面对依然如昔的好朋友，玛蒂尔德不再自卑。
⑶ 小说《项链》人物形象分析
莫泊桑小说《项链》的主题阐释很多。有一种意见认为“小说尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想。”这种看法很明显是改革开放前那个时代中存在的“安贫乐道”观点的反映，至今认同者已越来越少。于是，近来出现以下几种意见：
(一)认为小说告诉读者：人的命运是由意料不到的“造化”安排的。2
(二)认为玛蒂尔德悲剧形象指明了妇女在以金钱为中心的资本主义社会里，惟一的出路只能是饰物。③
(三)认为小说是一曲诚挚相爱的颂歌。④
(四)认为小说通过玛蒂尔德形象告诉读者，在金钱至上的社会中，追求人格尊严是要付出巨大代价的。5
这些说法虽然试图从小说文本出发、从主人公形象解读人手去阐释主题，但是没有抓着主人公形象的主体内涵，因而仍然未能到位。那么女主人公玛蒂尔德形象包孕哪些内涵呢?
一是爱美
小说是从“妇女天性爱美”的视角塑造女主人公的形象的。这由开端六个自然段为证。开端分三层。第一层为一至二自然段，写了出生在小职员家庭的她又嫁给了小职员，因而不能够讲究打扮，“她觉得很不幸”，为什么呢?“因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的姿质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。”“在妇女”云云表明了小说从妇女的天性视角塑造女主人公的形象。所以第二层(第三至第五自然段)第三自然段一开头就说：“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”，所谓“生来”不即是“天生”、“天性”吗?显然，“高雅和奢华的生活”在语境中只能读作“美的生活”。小说接着用三、四、五这三个自然段写了她对住、吃、穿的美的生活的狂热的梦想，表达了她对美的强烈的渴求。最后的第六自然段为第三层，写了她从有钱的女朋友家里回来后的痛苦，以反衬上一层意思。开端为读者解读女主人公预设了一把钥匙，那就是《项链》刻画的女主人公具有妇女爱美的天性。
小说进入情节之后全面地展现了玛蒂尔德是个爱美的女性。做新衣、借项链不就是她爱美的具体表现么?把玛蒂尔德爱美的特性描写得淋漓尽致的是她挑选首饰。面对着一个眼花缭乱的美的世界，她“先看”“又看”“随后又看”的“犹豫不决”的心态，她看到钻石项链时“心也跳起来”的高兴，她戴上项链照镜子的出神，以及借到项链后的“跳”、“搂”、“亲”、“跑”等一系列狂热动作，把一个爱美女性刻画得惟妙惟肖。晚会跳舞时的兴奋、陶醉把她的爱美推至高潮。回家后她在卸妆前“趁这荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，爱美达到恋恋不舍的境地。即使因为自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，她“回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊!”玛蒂尔德爱美爱到无怨无悔!
二是单纯
玛蒂尔德又是一个单纯的女性。她从一个小职员的女性成为另一个小职员的妻子，其生存环境局限于小职员家庭，因而她见识狭窄，处世缺乏经验，教养浅薄，不谙于纷繁复杂的外部世界。爱美是天性，不需要后天训导：如何爱美，比如如何辨别真假首饰，则需要后天教育。玛蒂尔德显然缺少这一课，小职员的生存环境不太可能给她上这一课。另外，玛蒂尔德从未经受过世间纷繁复杂的风风雨雨，她虽然成了路瓦栽夫人，但她依然像少女一样单纯。要做一件新衣服只能用眼泪去求得丈夫的同意；没有首饰又想得到，她显出一副无可奈何的苦恼样子。在丈夫出了借的点子后，“她发出了惊喜的叫声。‘真的!我倒没有想到这个!’ ” “没有想到” 四个字不是把她思维之单纯照得一清二楚么?在借到项链后又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱地写出了一个单纯女子形象，宛若一位天真烂漫的少女。当她买了真项链归还女友时她担心女友把她当做贼，女主人公的单纯几乎达到了“迂”的地步。十年后，她把失项链的真相告诉女友，小说写道：“她带着天真的得意的神情笑了。”天真的笑容岂不镂刻出“单纯”两字么?
正因为单纯，所以她不知道外部世界的纷繁斑驳、鱼龙混杂，所以她的思想中丝毫没有“假”的概念，更不用说去辨别真假首饰了。不然，她无力购买真首饰为什么想不到去买价廉物美的仿真首饰呢?她在挑选女友的首饰时为什么一点都没有想到会有惯首饰呢?她在珠宝商老板有所暗示时为什么丝毫不去想失落的项链可能是假货呢?其实，只要从下面一点足以说明她是一个单纯的女性：在赔项链时丈夫拿出了“父亲留给他的一万八千法郎”。在小职员家庭这是一笔不少的财产，然而玛蒂尔德作为家庭主妇却对此一无所知，这岂不是单纯的绝好证据么?玛蒂尔德在还债务之前如山中的溪水，清澈却不免浅显；如暖房中的花朵，美丽却显得嫩弱。
三是勇毅
失项链、赔项链之后，玛蒂尔德的生存环境发生了剧变，在她性格层面上进发出了新的特性——勇毅。为了还清债务，面对着残酷的困境，她不气馁，不悲观，不走歪门邪道，更不出卖自己美丽动人的容貌(美女容貌是商品社会中一笔无价财产)。她完全依靠自己的意志、精神和力量，依靠自己的一双手，“一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”。她“打定主意”，毫不动摇，信心十足地“要偿还这笔可怕的债务”。她果然成功了。无怪乎连冷静地潜在小说纸背后的作家也冒出来公开赞叹：“她一下子显出了英雄气概。”十年还债，锤炼了女主人公，使她成熟、坚强，使她成为一个勇毅的女性。
爱美、单纯和勇毅，构成了玛蒂尔德形象的三个层面。爱美，是她作为女性的一种天性；单纯,是她出身、教养、经历和个人气质等形成的个性；勇毅，是爱美和单纯向善发展的深层的品质。
二
解读了小说塑造的女主人公玛蒂尔德形象之后，我们还要解读另一个与女主人公发生纠葛造成矛盾冲突构建情节链的角色。这是“谁”呢?是路瓦栽，还是佛来思节夫人?都不是，这两人在小说中与女主人公并不构成冲突。小说主要写了玛蒂尔德、路瓦栽和佛莱思节夫人，哪还有其他角色?是的，小说还写了一个极有助于主题阐释的十分重要的“角色”，与玛蒂尔德发生冲突构成了小说的情节链，却被我们忽视了。这就是“项链”(那挂钻石项链)。在小说，“项链”已不再是通常意义上的首饰，不是一个纯客体的物体，它融注了作家的“意”，使它成为小说中的一个意象。那么，“项链”作为小说中的一个意象“角色”，它具有哪些涵义呢?
一是外美
请读一下它的出场：“忽然她在一个青缎子盒子里发现一挂精美的钻石项链，她高兴得心也跳起来了。她双手拿着那项链发抖，她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上，站在镜前对着自己的影子出神好半天。”从玛蒂尔德“心跳”、“手抖”和“出神”的描写中强烈地烘托出“项链”具有无比的出众之美——其美任由读者去构想。(这种艺术手法用中国古典诗艺的说法叫“众宾拱主”，如《汉乐府·陌上桑》写罗敷之美便用此法)
二是内假
项链的外表具有卓然超群无与伦比之美，而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。
外美内假，是作家赋予“项链”的意象内涵。外美，是项链的表层义，具有极大的迷惑性和欺骗性；内假，是项链的内层义，具有极大的隐蔽性和危害性。
“项链”是内外不一、表里相左的“角色”。
三 现在我们很清楚地看到，小说的情节是由玛蒂尔德和项链的矛盾冲突构建而成；爱美而单纯的玛蒂尔德与外美内假的项链发生冲撞形成了小说的情节链：结合——分离——别后。玛蒂尔德千挑百拣选中项链，是爱美与外美相吸的结果，这是“结合”。“结合”先让玛蒂尔德在舞会上获得陶醉，而后项链不辞而别悄然消失，这是“分离”。“分离”酿成了悲剧。在外美内假的项链离去后，玛蒂尔德从痛苦中振作精神，与厄运作勇毅的斗争，终于还清债务，这是“别后”。
小说的主题就蕴寄在“结合——分离——别后”的情节链中。
从“结合”到“分离”演绎了玛蒂尔德的悲剧过程(小说用隔行形式自然分为“借项链”、“失项链”、“赔项链”)。在这个过程中，我们看到造成悲剧的原因。毫无疑问，外美内假的项链是造成悲剧的外在原因。试想，如果是货真价实的真钻石项链会贸然脱落悄然离去吗?正因为项链外美，具有迷惑性和欺骗性，迷住了玛蒂尔德；又正因为项链内假，具有隐蔽性和危害性，所以它容易损坏脱落却不为人觉察，酿成了玛蒂尔德的悲剧。而造成悲剧的内因是玛蒂尔德性格中的单纯。单纯有好的一面也有不足之处。在纷繁复杂、真假相混的世界中，仅凭单纯必然酿成悲剧。玛蒂尔德单纯的爱美，对外部芜杂斑驳的世界缺乏应有的认识和足够的辨别能力，怎么可能识破项链“内假”的真相呢?她被外美内假的项链所蒙骗迷住完全在于其自身的单纯。过于单纯，不谙世面，缺乏辨识真假的经验和能力，是造成玛蒂尔德悲剧的内在原因。
至此，小说主题意蕴已经浮出了水面。小说通过玛蒂尔德借项链而失项链的悲剧，向爱美的女性发出了严肃的警示：仅凭单纯的爱美，缺乏经验，缺乏涉世能力，缺乏辨识真善美和假恶丑的眼光，只看外表不识本质，是要付出惨痛的代价的!莫泊桑以小说的艺术向爱美女性敲响了警钟。
《项链》主题意蕴还不止于警示意义。如果小说仅仅提供警示意义，那么小说中“别后”的情节(小说用隔行分为“还债务”)完全可以芟除，至少可以略写。显然，莫泊桑不想满足于小说的警示，他的人道主义关怀使他对女主人公的悲剧予以极大的同情之外，还要让她开放出绚丽的花朵。单纯中的浅薄酿成了悲剧，单纯中的真诚笃实也会在坎坷的人生旅途中焕发出勇毅坚强、不屈不挠。莫泊桑在深切同情爱美女性的不幸中极希望她们在风雨中成熟起来，极希望她们在厄运面前不悲观不沉沦不堕落，极希望她们用自己的双手用自己的精神去征服困难去赢得新的胜利。因而，小说又包孕着对受过欺骗陷入困境中的爱美女性赋以极大勉励的意蕴。
对爱美女性的警示和勉励，构成了莫泊桑小说《项链》内蕴的主题。
四 上述主题阐释是基于我对《项链》小说独特的创作艺术的认识。向来的论者常常把这篇小说纳入批判现实主义框子加以阅读，因而给小说女主人公玛蒂尔德形象贴上“小资产阶级”的标签，给小说主题刻上“批判资本主义制度”的印记。其实，作家根本无意于“再现典型环境中的典型人物”。因此，在解读《项链》阐释主题时要注意以下几点：
(一)小说淡化了人物生存的社会环境。现实主义为了“再现典型环境中的典型人物”，十分重视环境描写，总是从人物所处的、体现一定历史时期社会关系本质的特定的环境去刻画人物的性格。而凡阅读过《项链》的读者却很难言说女主人公所处的社会关系本质的环境，至少难以清晰地勾画出这一环境。从小说外在因素(比如小说创作的年代)去推理，女主人公生存于十九世纪法国资本主义社会；但小说自身却没有为人物布设一个资本主义社会的大环境，也没有布设一个人物活动其中的透示着社会矛盾和阶级矛盾的小环境。小说显然淡化了人物所处的现实环境，不想从某一社会制度体现了社会关系本质的特定环境(即文艺学中所谓“典型环境”)去刻画人物表现主题。
(二)小说设置的“开端”的特异性。一般而言，小说的开端是小说情节的开始。而《项链》的“开端”并非如此。小说情节起始于“有一天傍晚”她的丈夫回家拿来了一张教育部长签发的舞会请柬。显然“开端”与这一情节没有丝毫关联，完全是游离于情节之外的一个独立板块。这一特异结构的指向何在呢?我在本文第一部分中已经指出过：“开端’’是解读女主人公的一把钥匙。小说先把钥匙交给读者，表明作家惟恐读者误读。然而粗心的读者还是辜负了作家的一番苦心，忽视了“开端’，的用意，没有抓着“妇女天性爱美’’这把钥匙。试想，遗弃了“开端”提供的解读小说的钥匙，对小说主题的阐释岂能到位?
(三)玛蒂尔德的悲剧是个人悲剧个性悲剧。立足于现实主义范式去解读《项链》、，总以为玛蒂尔德的悲剧是社会悲剧，是资本主义制度造成的。这不切合小说的实际。小说根本没有触及到资本主义社会制度的本质；而外美内假的项链也没有谁去强加于玛蒂尔德，完全是她主动挑选的。她所以挑中那挂钻石项链，是她爱美本性使然，是她单纯的性格和气质所决定。设若她具备辨识真假首饰的能力会酿成悲剧吗?所以玛蒂尔德纯粹是自酿苦酒、自讨苦吃，而其主因是单纯、缺乏辨识能力。
以上三点对我们解读《项链》，探寻小说的主题意蕴是十分有益的。当我们抓着“开端”提供的解读小说的钥匙，从“妇女天性爱美”去认识女主人公，因个人气质单纯而酿成悲剧，那么我们就不难懂得《项链》主题的恒久缘由了。“爱美之心，人皆有之”。爱美的人类岂不恒久地从玛蒂尔德的悲剧中吸取教训?《项链》收入中学语文课本，对涉世未深、天真单纯，而又非常爱美的中学生，它的警示和勉励岂不是很有益处么?
⑷ 论《项链》中主人公人物形象
小说《项链》的人物形象，极具典型性。路瓦栽夫人是个小职员的妻子，生活并不富裕，但身处资本主义的花花世界，又有同资产阶级上层社会交往的机会，因此倍受资产阶级风气的熏陶，对资产阶级上流社会的荣华富贵怀有无限羡慕之情。由于对婚姻的不满意，便感到痛苦，看望一个有钱的女友回来，甚至会“伤心、悔恨、失望、困苦”好几天。她是一个艳羡虚荣、追求奢华的庸俗的小资产阶级妇女。为了在夜总会上出风头，以满足她的虚荣，她想方设法准备衣着，并向她的女友借来项链。不料乐极生悲在归途中竟丢失了借来的项链。为了赔偿项链，她不得不下决心忍受精神上的痛苦，承受经济上的压力，“显示出一种英雄气概”，去过穷人才懂得的艰苦生活。她千辛万苦地度过了十年的艰辛岁月，片刻的虚荣换来的却是十年的辛酸。这正是对路瓦栽夫人的虚荣心的一个强烈讽刺。但她仍对那片刻的虚荣念念不忘。谁知用十年辛酸还清债务以后，才发现原来项链是假的，这对路瓦栽夫人的虚荣心又是一次沉重的打击。
小说《项链》的心理描写，细腻地揭示了人物的心态。通过对主人公心理直接和间接的描写，刻画人物性格，推动情节，揭示主题。作者极善于捕捉一些富有特色的细节来展现人物的内心世界。例如用“她一向就想着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”表现她摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活，而置身于上流社会、成为生活优裕，受人奉承的高贵夫人的梦想；通过“她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”，表现她自觉颇有姿色，具有跳出平庸的家庭，爬进上流社会的资本的自信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，它预示了路瓦栽夫人悲剧的必然性。
开篇对玛蒂尔德的 “梦想”以及“梦想”与现实矛盾给她带来痛苦的描写是直接心理描写；对人物特定环境中的表情、神态、语言、动作的描写是间接心理描写，如“狂热地搂抱女友”，舞会上的“陶醉”等都能揭示人物内心世界。二者均突出了玛蒂尔德向往豪华、爱慕虚荣的性格。而她一系列的遭遇均源于这种爱慕虚荣的性格特点。
⑸ 小说项链的结局 当主人公知道项链是假的后 她的心理有什么反应的要心理描写简短有力的
十年的债终于还清了,路瓦栽夫妇终于松了一口气.回想着漫长的十年,虽然有许多苦楚,但却见证了路瓦栽夫妇患难与共的真挚感情.
在一间小阁楼里,路瓦栽和马蒂尔德坐在一张简陋的木桌前,桌上的油灯发出暗暗的光,让人觉得一切都很安静、问安、惬意.
“亲爱的,我们终于解脱了.往后,我们就住到乡间去,在那儿安定下来”路瓦载握着马蒂尔德的手微笑着说.
“……好,远离这城镇,去过属于我们的生活.”马蒂尔的脸上带着从未有过的幸福的笑容.比那一次在舞会上的笑容更甜、更美.
“亲爱的,我想有个孩子……是男孩好还是女孩好?”
“不管怎样,我都会去疼爱,就像对你一样.”
马蒂尔德普在路瓦在怀里,那一刻他觉得自己是世界上最幸福,也是最幸运的女人.以往的想法是多么可笑、卑微.
他们沉浸在对美好生活的幻想中.现在的马蒂尔德虽然不在动人魅力,变得有些粗壮,可她依旧神采奕奕.
⑹ <项链>莫泊桑 小说主要人物分析及文章结构分析 在线等!!!
结构分析：
《项链》是一篇构思精巧，题旨鲜明的精品。从小说内容看，用“项链”这个题目好，因为它是整篇作品的线索，而“首饰”的概念包括范围太大，指代不明。
小说按事件的自然进程叙写，以“项链”作为贯穿全文的线索。主人公玛蒂尔德为了参加一个舞会，向朋友佛来思节夫人“借项链”；舞会上，主人公大出风头，却乐极生悲，“丢项链”；为了赔偿别人的项链，路瓦栽夫人含辛茹苦，“赔项链”；凑足了项链的价钱，却欠下了一笔需整整十年拼命劳作、省吃俭用才能偿还的债务，于是她不顾一切“还债务”；最后，当她松了一口气，却得到这样一个消息，她借的项链原来是假的。小说以波澜起伏、跌宕多姿的情节，让向往豪华、追求舒适的玛蒂尔德从梦幻的云端结结实实地被摔了下来，并为此付出了十年青春。小说通过这样一个十分巧合而又真实自然的故事，尖锐讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想，同时，对受尽生活愚弄的主人公又寄寓了深切的同情。学习这篇小说，要深刻领会作者的创作意图，重视小说的现实意义。
《项链》构思十分精巧。项链原是赝品直到最后才通过路瓦栽的女友道破，不仅使女主人公大吃一惊，而且读者也会感到意外。其实仔细想想，看来似在意料之外的事情，却也在情理之中，十分可信。因为在描写中作者已作了三处必要的铺垫和巧妙的暗示：一处是借项链时，她的女友佛来思节夫人表现得相当大方，毫不迟疑地说：“当然可以！”二是当路瓦栽夫人惴惴不安地去还项链时，佛来思节夫人竟“没有打开盒子看”，这已说明项链本不是什么贵重首饰。当路瓦栽夫人去买项链时，珠宝店老板“查看了许多账薄以后”说：“……我只卖出这个盒子！”这也说明项链与盒子本不是原配的。这样描写就更能增加情节的波澜，引人入胜，令人回味、深思。
小说以女主人公路瓦栽夫人借项链、失项链、赔项链这一线索展开情节，可将分行隔开的七板块按照内容的紧密联系分成四部分。
1．（从开头到“接着就带着这宝物跑了”）借项链。
2．（从“舞会的日子到了”到“他照她说的写了信”）失项链。
3．（从“过了一星期”到“也可以成全你”）赔项链。
4．（从“一个星期天”到结束）发现项链是假的。
人物分析：
小说《项链》的人物形象，极具典型性。路瓦栽夫人是个小职员的妻子，生活并不富裕，但身处资本主义的花花世界，又有同资产阶级上层社会交往的机会，因此倍受资产阶级风气的熏陶，对资产阶级上流社会的荣华富贵怀有无限羡慕之情。由于对婚姻的不满意，便感到痛苦，看望一个有钱的女友回来，甚至会“伤心、悔恨、失望、困苦”好几天。她是一个艳羡虚荣、追求奢华的庸俗的小资产阶级妇女。为了在夜总会上出风头，以满足她的虚荣，她想方设法准备衣着，并向她的女友借来项链。不料乐极生悲在归途中竟丢失了借来的项链。为了赔偿项链，她不得不下决心忍受精神上的痛苦，承受经济上的压力，“显示出一种英雄气概”，去过穷人才懂得的艰苦生活。她千辛万苦地度过了十年的艰辛岁月，片刻的虚荣换来的却是十年的辛酸。这正是对路瓦栽夫人的虚荣心的一个强烈讽刺。但她仍对那片刻的虚荣念念不忘。谁知用十年辛酸还清债务以后，才发现原来项链是假的，这对路瓦栽夫人的虚荣心又是一次沉重的打击。
小说《项链》的心理描写，细腻地揭示了人物的心态。通过对主人公心理直接和间接的描写，刻画人物性格，推动情节，揭示主题。作者极善于捕捉一些富有特色的细节来展现人物的内心世界。例如用“她一向就想着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”表现她摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活，而置身于上流社会、成为生活优裕，受人奉承的高贵夫人的梦想；通过“她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”，表现她自觉颇有姿色，具有跳出平庸的家庭，爬进上流社会的资本的自信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，它预示了路瓦栽夫人悲剧的必然性。
人物心理描写
开篇对玛蒂尔德的 “梦想”以及“梦想”与现实矛盾给她带来痛苦的描写是直接心理描写；对人物特定环境中的表情、神态、语言、动作的描写是间接心理描写，如“狂热地搂抱女友”，舞会上的“陶醉”等都能揭示人物内心世界。二者均突出了玛蒂尔德向往豪华、爱慕虚荣的性格。而她一系列的遭遇均源于这种爱慕虚荣的性格特点。
希望对楼主有帮助 ！！！
⑺ 项链这篇小说的主人公是谁作者主要运用什麼手法对主人公进行了默写
法国 名作家莫泊桑
⑻ 法国作家莫泊桑的小说《项链》中的主人公到底是个什么样的人
法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，在中国流传甚广。
这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想，出乎意料的结尾加深了这种讽刺，又带有一丝酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。
在人物描写和情节安排中处处流露出作者的态度。比如，开头写玛蒂尔德如何把大资产者的奢华生活当理想，后来写她收到请帖后如何费尽心机抠出丈夫的积蓄，这一系列描写表现出这个小资产阶级妇女灵魂的庸俗鄙陋。另外，写玛蒂尔德的一个晚上的满足带来十年的艰辛，这是对她的虚荣心的惩罚。小说最后写到十年艰辛不过是为了一件赝品，这又是对她的辛辣的讽刺。
玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象，有一定的典型性。不安于辛苦劳动而得以糊口的生活，看不起比自己更穷苦的人，一心想上升为大资产者，而且希望走捷径，借侥幸的机会发迹，这是人的劣根性的表现。《项链》嘲讽了这种追求虚荣的可鄙风气，而且帮助我们去认识产生这种风气的社会原因。
作者为了突出主题，为主人公设计了一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，玛蒂尔德在婚姻上的失意，似乎使她陷入了逆境。但是，教育部长举办舞会的请帖，给她打开了希望之门。舞服和首饰的解决，使她更接近成功。舞会上大出风头，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄运。这样，逆境——顺境——逆境的转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此而更加突出。
《项链》的心理描写细腻、深刻。作者极善于用心理分析的方法来展现人物的内心世界。
作者也写出了女主人公性格的另一方面：善良、诚实、质朴的本色和坚韧、忍耐和吃苦的精神。关于女主人公的诚信这一点，过去常被忽视。
通过这个经历，女主人公完成了性格的渐变过程，心理变得成熟了。
⑼ 求莫泊桑小说《项链》有感
第一篇：
读莫泊桑《项链》有感
我很喜欢法国的作家与作品,小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热爱，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。
无意中,在书架上发现了莫泊桑小说集,抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友佛莱思节借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
第二篇：
《项链》读后感——虚荣心
人的感情总是容易令人迷失自己，甚至改变了自己的一生。其实环境是人为缔造的，而个人对环境的看法是主观的，对人生的价值也是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以事物美观而喜，亦不因生活贫穷而悲。
《项链》这是故事中的主角玛蒂尔德，便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，假如……她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的言行无伤大雅，有的言行令人生厌，有的言行不仅未能博得虚荣反而招辱、惹祸罢了。托尔斯泰说：“没有虚荣心的人生几乎是不可能的。”此言确为至理，因为人人都有追求荣誉的欲望。
尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来；要么安贫乐道；想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。