迎春中山狼穿越小说
A. 中山狼作者是谁
明代马中锡。
《中山狼传》是明代马中锡创作的寓言小说，收录于《东田集》中，创作于明代成化、弘治年间。该小说讲述东郭先生冒险救了中山狼，使它避过了赵简子的猎杀。但中山狼脱险后，却恩将仇报，反欲吃掉恩人东郭先生。东郭大恐，此时幸遇一杖藜老人，将狼骗进书囊杀死。
该作品批判忘恩负义，同时也是对忠奸不分、善恶不辨、黑白颠倒的社会现象的一个巧妙的讽刺和揭露，而且作品客观上告诉人们：狼的本性是不会改变的，对待它们决不能心慈手软，不能被其假象所迷惑，而应该毫不留情地消灭它。
(1)迎春中山狼穿越小说扩展阅读：
创作背景：
中山狼的故事源自民间传说，在宋元时期广为流传。磁州窑的画工依据这一传说，将其绘于瓷枕上，对这一寓言故事起了传承作用。 马中锡的《中山狼传》，相传是为讽刺李梦阳而作。正德元年（1506），李梦阳代韩文草拟弹劾刘瑾的奏疏，被逮下狱，刘瑾必欲置之死地。李梦阳托人带信给康海，请求营救。康海与刘瑾同为陕西老乡。
这之前，刘瑾想与康海套近乎，康海反应冷淡；这次康海来刘家说情，刘瑾很高兴，次日即释放了李梦阳。刘瑾倒台后，康海被指为刘党，受到撤职处分，李梦阳却忘恩负义，不替康海辩白申冤。康海《对山集》中有《读中山狼传》诗说：“平生爱物未筹量，那计当年救此狼。笑我救狼狼噬我，物情人意各无妨。”可见康海救人，而人又负恩反噬，大约确有其事。
B. “子系中山狼，得志便猖狂”这是小说中关于迎春婚事的判词，请简述迎春的主要经历
贾府里的二小姐迎春是贾赦之女，贾琏的同父异母的妹妹，庶出（即妾所生）。第三回写她的外貌”肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”，可是她的性格却是懦弱无能，正如兴儿所说“二姑娘的浑名是‘二木头’，戳一针也不知嗳哟一声”。贾府里的小姐们都有一个专长，贾府四春相对应琴棋书画，而迎春善棋。虽然书中很少提到，但从丫鬟名中可以得知。但是若在吟诗作对猜谜上，她则是资质平庸。在处世为人上，她也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。”抄检大观园时,迎春的丫头司棋因与其表兄秘密往来，自主婚约，被抄出“罪证”，被驱逐出大观园。司棋百般央求迎春援救，而迎春却无动于衷，不加过问，听任司棋受辱被撵，最后愤而撞墙自尽。 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。所以迎春这位弱女子注定了没有好的命运：《金陵十二钗》正册的判词写她：“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”后来书中写她由贾赦作主，嫁给了一个大同府人氏，祖上系军官出身，现袭指挥之职的孙绍祖，此人绰号“中山狼”，是个骄奢淫逸，作践妇女的虐待狂。可怜迎春这个金闺小姐在他的拳打脚踢折磨之下只有一年时间就一命呜呼了。
C. 子系中山狼的中山狼传
《中山狼传》
版本：
清刻本。
作者：
明《合刻三志》称作者为唐人姚合，明《古今说海》署作者为宋人谢良，清初《明文英华》认作者为明人马中锡。清康熙时贯棠刊刻马中锡《东田文集》第三卷中亦收录此文。推测是马中锡依据前人作品改写而成。
内容：
据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”；而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。
《红楼梦》中的中山狼
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
目前学术界较为认同以下对该判词释议：
1.子系中山狼——“子”，对男子表示尊重的通称。“系” ，是。“子”“系”合而成“孙”，隐指迎春的丈夫孙绍祖。语出无名氏《中山狼传》。这是一篇寓言，说的是赵简子在中山打猎，一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后，它反而想吃掉东郭先生。所以，后来把忘恩负义的人叫做中山狼。这里，用来刻划“应酬权变”而又野蛮毒辣的孙绍祖。他家曾巴 结过贾府，受到过贾府的好处，后来家资饶富，孙绍祖在京袭了职，又于兵部候缺题升，便猖狂得意，胡作非为，反咬一口，虐待迎春。
2.花柳质——喻迎春娇弱，禁不起摧残。
3.一载——一年，指嫁到孙家的时间。赴黄粱——与元春册子中“大梦归”一样，是死去的意思。黄梁梦，出于唐代沈既济传奇《枕中记》。故事述卢生睡在一个神奇的枕上，梦见自己荣华富贵一生，年过八十而死，但是，醒来时锅里的黄梁米饭还没有熟。
D. 迎春被逼嫁给中山狼，迎春的一生为何如此悲惨呢
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱这首红楼梦里面的判词也注定了迎春悲惨的人生，迎春最后是被折磨而死。看到迎春的结局的时候，我的心中自然而然就涌出了这样一句话性格决定命运，不得不说在丫鬟门口中的二木头这个形象确实是迎春悲惨命运最大的一个原因。
与世无争，木讷，不善言辞，又不计较也不懂得保护身边的人，再加上逆来顺受的性格，从来不知道抗争是迎春一生悲剧命运的开始。要知道迎春虽然不是嫡出但也是堂堂贾府家的二小姐，虽然是被抵债卖给了孙家，但是人倒架不倒毕竟家族还在，虽然衰落破船还有3000钉吧！
这就造成了一种什么结果呢？你对我们不好我们也没办法跟着你走，所以到了一个陌生的环境你身边连一个帮手都没有，你又怎么跟这一家子狼去斗争啊？看到迎春的下场，其实我的心中是有一些悲哀也久久不能够释怀，原因非常简单，我们活在这个世界上是需要有人帮的，那就是在别人有困难的时候我们先帮别人一把，然后自己也就有个被别人帮的理由啊！
E. 迎春误嫁中山狼简介（100字）
100字左右拜托了！ 贾迎春过门后极尽妇道，对孙恩爱有加，但不久发现迎春乃名门闺秀，性本娇弱，那里经得起如此蹂躏折磨，不久便香销玉殒，一命
F. 迎春嫁给中山狼孙绍祖后，深受丈夫的虐待，宝玉知情后，十分心疼，为此想了一个什么主意
咱们索性回明了老太太， 把二姐姐接回来，还叫他紫菱洲住着，仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃，一块儿顽，省得受孙家那混帐行子的气。等他来接，咱们硬不叫他去。由他接一百回， 咱们留一百回，只说是老太太的主意。
G. 简述贾迎春误嫁中山狼
贾迎春误嫁中山狼的简介：
贾迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。孙家的孙绍祖，残忍暴力，被称为“中山狼”。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
(7)迎春中山狼穿越小说扩展阅读：
迎春的婚姻悲剧有多个原因：一则，她从小死了娘，她父母贾赦和邢夫人对她毫不怜惜；二则，由于家庭矛盾导致祖母贾母和兄长贾琏对她的婚事无从插手干预，虽劝阻这门亲事，但“大老爷执意不听”，谁也没有办法，因为儿女的婚事决定于父母。
三则，迎春本人的懦弱可欺，能够维护她的丫鬟司棋也不能跟随身边，最终被孙绍祖揉搓而死，可谓“哀其不幸，怒其不争”。
在大观园女儿国中，迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个代表。作者通过她的不幸结局，揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶。迎春的婚姻悲剧也从一个侧面反映了贾府的每况愈下。
H. 女主是大家小姐，庶女，会画画，前世人生轨迹像迎春，被父母卖给中山狼丈夫，后来死了。重生之后
很想了解洞房花烛夜的夜光如水，皓月空谷的画面，楼主居然没有下文 😠
I. 子系中山狼的贾迎春
画：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意
判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
象征物：算盘（天运人工理不穷，有功无运也难逢。因何镇日乱纷纷，只为阴阳数不同）
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
J. 贾迎春误嫁中山狼
迎春在红楼中的地位并不重，应该说是主角中的配角。她是中国封建社会中大家闺秀的浓缩，而她的悲剧也是有着广泛的代表性的。误嫁中山狼后受虐身亡。中国古代女子的命运多与此同，小说中所描述的“郎才女貌”，“神仙美眷”大约是因为崇尚喜剧的民族特性所决定的吧。不过，也正因为如此，雪芹先生忍心把红楼写成千古悲剧的结局，才让人觉得如此惊心动魄。 雪芹先生把迎春刻画的更加细腻，使这个人物的形象更加丰满是在第七十三回“懦小姐不问累金风”中，她地奶母偷了她的攒珠累丝金凤去赌博，她拿不出小姐的款来辖制，原因哪，象她自己说的那样“她是妈妈，只有她说我的，没有我说她的”，她的丫鬟绣橘与她的乳母的儿媳在屋内大吵大闹，她无法劝止，自拿了一本《太上感应篇》来看，原因哪“多一事不如少一事”，待到探春要为她出气时，她的那一大段话更让人觉得好气又好笑。无怪黛玉要说“虎狼屯于阶陛尚谈因果”了。迎春的懦弱至此被雪芹先生描画的淋漓尽致。 试想迎春，对自己的几个奴才尚且无法反抗，更不要提在自己不愿意的婚姻面前反抗自己的长辈，去反抗封建的道德了。所以，她的 误嫁中山狼的命运也就无可扭转了。她的命运是掌握在别人手中的，对此她除了哀叹自己的命苦之外没有别的办法。于是，她被当作礼物一样送了出去，抵偿那对于“白玉为堂金做马”的贾府来说，微不足道的几千两银子。于是，“叹芳魂艳魄，一载荡悠悠”。迎春的命运让人悲悯，更让人觉得气愤，为迎春的懦弱，也为这个封建社会的凶残。 每读到这里，眼前总会闪现出另外的一些形象，那些敢于为自己的爱情与幸福而斗争的形象，如崔莺莺，杜丽娘等。佩服她们敢于挑战封建礼教的胆量与勇气，在那样的一个对女子极度歧视的畸形社会里，作一个叛逆者确是不易的。近来看巴金的激流三部曲中的《春》，觉得淑英这个人物倒是和迎春有相似之处，只是淑英在绝望之余想到了用死去反抗，而迎春没有，她嫁去了孙家，被折磨致死，得到的同情是没有福气，迎春她永远都不会懂得反抗的，不是怕死，是因为那几千年来的观念以深入骨髓，“父叫子亡，子不敢不亡”，何况只是叫你去嫁人哪？即使迎春知道死是注定的结局，明知是火坑，她也要跳进去，然后被烈火活活烧死，也不可能会说不跳，然后悬梁自尽或自刎什么的。以死来反抗，已经是一种至深的悲哀了，那么连以死来反抗都不会的人哪？ 一种深深的悲哀，为迎春的无抵抗主义，为中国曾经的那么多无抵抗的女子，以及千千万万被“注定了命运中无福”的早死的冤魂！