孽子同人小说
① 白先勇的〈孽子〉讲的是什么故事啊
那些青春鸟的旅程：少年形象分析
“那些青春鸟的旅程”是《孽子》第三章的标题。在这部小说里，白先勇用“青春鸟”这一别称，来指代故事中所有同性恋少年的形象。在白先勇此类作品中，少年主人公的形象占去了很大的比例。他们或是天性异禀，或后天受环境影响，都或浓或淡地体现出与常人相异的性向特征。少年时期，欲望真实、敏感而又强烈不加掩饰，而作者少年时的某些真实的感受，就这样清晰地投射在他们的身上。
(一) 同龄少年之爱
此部分要讨论的是年龄相仿的少年形象间的感情关系与情感特征以及作者少年时性向在作品中的投射。
1.寂寞的十七岁
十七岁，敏感而多情的花季年龄，为何会寂寞？作者用《寂寞的十七岁》中的“我”—杨云峰，作了最好的诠释。
杨云峰性格孤僻，学业不佳，始终无法在对其期望极高的父亲面前抬头。在学校一无所长且不善交际的他没有朋友，更成为同学嘲笑的对象。这个十七岁的孩子无论在家，还是在学校，都始终觉得郁闷孤单，以至于到了自己给自己打电话的地步。在他就读的南光中学，唯一可以让他倾诉、并理解他的，就是魏伯炀了。
在体育课上，杨云峰意外受伤，在众多嘲笑他的同学中，只有班长魏伯炀扶起他去医务室，并护送他回家。路上，杨云峰回想自己在家及在学校遭受的种种不平，忍不住大哭：“平常我总哭不出来的，我的忍耐力特大，从小就被同学作弄惯了……爸爸妈妈刮我，我也能不动声色……可是枕在他的臂弯里，我却哭得有滋有味。”
从此之后，杨云峰对魏伯炀的感情更加深厚，他不但找各种机会和魏伯炀待在一起，而且还幻想“他是我哥哥，晚上我们可以躺在床上多聊一会”。 上述种种都可以证明，魏伯炀已经是杨云峰的唯一情感依赖。对于这种情感的把握，或许姑且可以认为是男孩子之间深厚的友情，但杨云峰对魏伯炀的好感却实实在在的超出了对一个朋友的程度。以至于到后来，杨云峰的同学都开始对他们的交往议论纷纷，说他是魏伯炀的“姨太太”。终于，在风言风语中，两人疏远了，杨云峰十分苦闷，“我真的想出家当和尚……从来没有这么寂寞过。”
由此可见，在《寂寞的十七岁》中，作者笔下的主人公的寂寞感情明显是由一个同龄的同性少年来排遣的。五六十年代的社会背景，相对单调的文化环境，年少而无知的单纯心境，这一切都使得主人公无法对自己做出定论，而作者的高明也在于，他并没有用什么来鲜明地点清主旨，而是让读者悉心把握。实际上，在文章的结尾处，作者已给足了明示。杨云峰在新公园(这又是个巨大的明示，白先勇的最重要的同性恋作品《孽子》就是以新公园为主要背景的)闲逛时受到了一个男同性恋的试探性骚扰。这一看似偶然的安排实际上已经起到了点睛的作用。
而出生在二十世纪三十年代的白先勇，恰逢国内连年战事，同时又因为少时曾患传染病而一度被家人隔离，所以童年时所经历的孤独心境，直至成年都依然鲜明。在家人宴请宾客，歌舞升平之时，他却被关在一个小屋子里，只能默默地看着这一切。“一霎时，一种被人摒弃，为世所遗的悲愤兜上心头，禁不住痛哭起来。” 又由于其父为国民党高级将领，大陆解放之后，举家迁至台湾，白先勇自然对陌生环境感到极不适应，生活中除了读书，就觉得没有其它乐趣了。这一切都在《寂寞的十七岁》中杨云峰的身上有明晰的体现。这般愁苦的心境，自然需要对象来排遣。《寂寞的十七岁》中的魏伯炀，正直善良，乐于助人，必然是作者本人对其朋友的感情投射。由此可见，作者同性相恋的倾向，在年少时就已初露端倪。
在可查询的白先勇作品之中，朋友王国祥是作者笔墨花得最重的一个人物。在《树犹如此》中，白先勇把他和这位好友从高中到大学，从台湾到美国，从共同培植园林到不远万里帮助朋友求医问药的细节娓娓道来。两人情谊的点点滴滴，在作者饱含深情的笔下，都有了洞察心灵的力量。从友情角度分析，两人堪称至交。但若从同性相恋的角度来讲，文中的某些片断才更能让人理解。例如，白先勇为给王国祥治病，只身从美国来到大陆，遍访河北、浙江名医。或许真的有这样一种力量，可以使一个人为一个朋友踏遍千山万水而毫无怨言。而这种力量是否还在友情的范围，可由读者细细体会。
由于资料有限，且白先勇本人在作品之中，以纪实或回忆方式记录个人少年情感片断的情况并不多见，故以上分析均只能是推测性结论。
2.龙凤情深
《孽子》是白先勇同类题材作品之中的巅峰之作，也是华语同类题材作品之中的扛鼎之作。王夔龙(龙子)是将门之后，学业初成，意气风发。结识了新公园中的“名角”阿凤。两人宛如“天雷勾动地火”，相见恨晚，情意绵绵。龙子随即逃出家门，在稻田边与阿凤共筑爱的小屋。作品中，龙子英俊高大，家境殷实，用情专一，阿凤潇洒矫健，浪漫多情，忧怨频生。二人故事背景中常伴随一望无垠的金黄稻田，忽明忽暗的银色星空，争相怒放的红色莲花等浪漫唯美的景象，再加上阿凤与龙子的感情纠葛始终以过去时出现，所有故事陈述者的口气中都充满着强烈的羡慕与向往，这一切，都使得此二人的感情充满了浪漫与唯美。而龙子亲手将爱人阿凤刺死的结局则使得二人的感情更加轰轰烈烈。在新公园这个男同性恋的世界里，他们的爱情凄美多于真实，已经成为作者笔下的一个只能供传说的神话了。
在《寂寞的十七岁》中，同性恋主题晦涩不明，而在《孽子》中，关于这个主题的情节构成了小说的主要内容。所以，这部长篇小说的主题给予作者无限的空间与平台去解构、诠释作者内心深处的同性恋情结。从作品的第一主人公李青(即作品中的“我”)一出场，阿凤和龙子的感情纠葛就由他人之口，在其耳边萦绕。此时，阿凤已死去多年，从美国归来的龙子也已沧桑中年，读者都是通过作者安排不同人物的回忆和转述，来对阿凤和龙子进行概念化的把握，但结论都几乎一致：这是一对痴龙怨凤，这是一幕过于凄美浪漫的爱情悲剧的传说。
少年形象是《孽子》的主要群体。作品中大部分的主人公都是无家可归或是有家不能归的少年。他们因为相同的性情走到一起，在台北新公园的莲花池边组成一个与世隔绝的“黑暗王国”，在这样的一个“世界”里，世俗的道德礼治被暂时搁置，少年们用自己的标准理解和构筑他们的爱情。在这里，少了些世俗的羁绊，少了些家庭的干涉，而少年又因为年龄的特点而大胆执着，所以他们的感情就显得壮烈而唯美。龙子和阿凤的纠葛就是这种感情的最佳代表。
在这样一个宽阔的写作平台上，作者用这样浓情的笔墨构筑了自己的情感乌托邦。根据大多数人的观念和社会的礼制习俗，同性恋都是异类，在这样的情况下，和自己有相同取向的人相识都很困难，更不用说在这有限的人群中找到心仪的另一半了。所以，这样的巧合一旦发生，或者是作者理想中的臆造，白先勇自然会倾注惊人的浓墨重彩。这正是他的同性爱情观。既然它不为世人所容，那么它就一定要像传说般浪漫动人，像神话般轰轰烈烈。
作品中有这样一处设计，龙子的父亲是军界要人，家境殷实。龙子杀死阿凤触犯重罪，随即被家人送往美国避风头。而白先勇的父亲白崇禧为国民党五星上将，白先勇大学毕业即去美国深造。这种巧合化的设计或多或少是为了让龙子身上折射出作者的影子。而龙子对爱情的执着则无疑就是作者在尘世中苦苦追寻真情的明证
② 求《孽子》by蛋壳的TXT最好百度云，谢了！
《孽子》网络网盘txt 最新全集下载：
链接: https://pan..com/s/1avfAFRKveP37xgiAEbQ1Ww 提取码：mpsm
小说故事以这群同性恋少年为主，借由龙凤二人的恋情悲剧，反映当时同性恋者在社会家庭中的生存状况。
③ 孽子的人物介绍
白先勇在《孽子》中把他的视角选择和表现重点，落在了对”情“的挖掘和展示之中。作者的笔触伸入了一个极度不合法的国度，一个不被承认，不受尊重的地下世界。他无意渲染同性之间的色情，强调是描写同性恋的人而不是同性恋，所以小说的视角是表现那些生活在暗处的美少年，在流浪和堕落中寻找“父亲”的过程——不仅是伦理意义上的父亲，而且是文化和心理意义上的父亲。
“孽子”成为男性边缘体：他们性格上歇斯底里、抑郁焦虑、以至多重人格或不稳定情绪，紧张、兴奋、疯狂、自虐甚至自杀；同性间的追逐狂热，对长久的情感却呈现出麻木和闪躲的姿态，集体的疯狂撕咬与个体的隐蔽逃匿形成极大的异常。文本中，代表家庭权威的父亲和离经叛道的儿子之间关系也极为微妙，互相追逐却又互相寻找，在文本的末尾，我们看到了白先勇对于父子关系的美好期待，以及一点微弱的光。
《孽子》中的人物共有的是：一具具让欲望焚烧得痛不可挡的躯体，是一颗寂寞地发疯发狂的心，作者以动物的本能行为勾勒出这些人在原始欲求的形貌，这是作者的苦心，故意让这样一个见不得天日的爱欲世界化成一座原始森林，让所有人在其中只剩最原始的生物本能，因此，当他们隐藏在旅栈阁楼的破旧床上时，赤裸的两人却把心中最隐秘，最不可告人的事情，互相吐露出来。
白先勇娓娓陈述他们的矛盾，也许是要我们从人情的观点去同情这些违反社会成俗或道德期许的社会边际人，尽管同性恋者也有精神上的同性恋，但他们却又十分卑微的去呈现他们的肉欲一面。
叙事方式
《孽子》描写的是生活在社会最底层的族群，他们所受到的“歧视、讪笑、甚至侮辱”也最为严重，小说中无时无刻不透露出一份浓重的悲情。故事中的人物是一群反叛现实社会的少年，伴随着剧情的发展，与外界环境的激烈对抗是家常便饭，而主角之间剧烈的感情冲突，充满强烈的戏剧张力，令读者仿佛都不忍置身事外。作者却可以将内敛精巧的语言风格一以贯之，自始至终保持客观冷静的创作态度，不进行主观的宣泄，从而保持了作品的完整性。这其中，受到了中国传统文化中含蓄沉稳的美学观念和诗歌写作技法的影响，也有西方现代性意识的表现。
白先勇文学底蕴深厚，对中国古典文学有着广泛的涉猎和深入的研究，这在《孽子》中的表现就是使用大量平铺直叙的白描性文字和凭借对意象的充分应用，借以间接抒发情感，以达到创作目的。简练的笔墨却表达了极丰富的内涵，使得小说的容量在无形之中得以扩充，并且拥有了独特的审美意义。
书中蕴含了白先勇独特的人生经历和情感体验，在创作过程中必然伴随着主观价值判断的影响，作者有技巧性的采用了一种不动神色的旁观叙述策略。作者悄然隐退到了小说背后，抱着一种与己无关的态度，与人物保持一定的距离，主观的情感被小心的隐藏；随着小说的进程，通过诸多“事实”的娓娓道来，读者在不经意间却能自己体味到那故事背后的伤感。 父子关系与传统文化的颠覆
在有着几千年封建专制统治的中国社会，君君、臣臣、父父、子子的观念是极为正统的。但《孽子》中的父子冲突却是另外一番景象。因为这里，这些同为军人出身的、当年从大陆搬离到台湾的父亲们面对的是一个与中国传统、伦理规范水火不容的“另类”性取向。众所周知，根据传统中国伦理规范，男女结合、传宗接代是天经地义的大事。中国的古训就说：“不孝有三，无后为大。因此，《孽子》中父亲对于儿子的哦态度，也即是中国主流文化对于同性恋的态度。在这些恪守封建伦理道德规范的父亲们看来，同性恋和同行性行为是违反自然、大逆不道、荒诞无稽和不可理喻的！这在父亲们眼里，这是亵渎了道德，亵渎了整个至高无上的规则。
白先勇把自己想象的场景安置在了《孽子》的故事中，在身世窥探的谱系里，读者们可以得知，李青的退役军人父亲，王燮龙的高官父亲王尚德，以及傅卫的军人父亲傅崇山，他们无疑是中国传统父权的严谨、规范、政正直形象的强势代表，是道德与传统社会的典范和象征。
孽子们以同性恋者面目出现，将儿子的形象和职责否定了，甚至将之病态化、丑怪化，触怒了父亲，也将父子间的关系从服从变成疏离和反目。
父子间阻隔如此坚硬而残酷，以至于李青即使回到家，也不敢见父亲一面，反过来也可以看到，即使家庭接纳了背叛的儿子，父亲也一直处于不能退让的位置 。所以，以王氏父子和傅氏父子为例，王燮龙直到父亲死了才得以重返家园，傅老爷子也是在知道儿子自杀后才悔不当初。不管是儿子死亡还是父亲死亡，在这里都具有一个反讽性质的暗示：在家庭背叛的处理上，除非死亡才”可以解除诅咒——可是天人相隔又何尝不是一种永远的隔离、永久的诅咒？
在这些恪守传统伦理道德的父亲们看来，同性恋和同性性行为是违反自然、大逆不道、荒诞无稽和不可理喻的。父亲们对同性恋的态度，其实也就是中国社会、中国主流文化对同性恋的态度。事实表明，至少在上世纪六七十年代的台湾社会，同性恋群体还是一个极为“边缘”的存在。而在这场冲突中，双方都无法用简单的“对”或“错”来判定，正如价值观念无法用好坏来判定一样，只是由于他们站在了不同的角度上。
④ 跪求《孽子-2022》百度云无删减完整版在线观看，曹瑞原导演的
链接: https://pan..com/s/1Ffm21x8AwNHiGtqFvTf4ng
提取码： 6vsi
《孽子 -2022》
导演: 曹瑞原
编剧: 陈世杰、王词仰、白先勇
主演: 范植伟、张孝全、杨祐宁、金勤、吴怀中、柯俊雄、柯淑勤、丁强、王珏、庹宗华、马志翔、沈孟生、陈柏霖、张捷、金士杰、萧艾、杨丽音、勾峰、李璇、田丰、林义雄、铁孟秋、王明台、夏靖庭、李昆、王孙、鸿鸿
类型: 剧情、同性
制片国家/地区: 中国台湾
语言: 汉语普通话
首播: 2022-02-17(中国台湾)
集数: 20
单集片长: 56分钟
又名: Crystal Boys
李青（范植伟 饰）因为在学校和同性同学发生不当行为，被记大过开除，一直盼望儿子考上军校的老爸（柯俊雄 饰）不堪耻辱将他赶出家门，从此他进入“新公园”荷花池周围的黑暗王国。在那里，李青结识了一心想去日本寻父的小玉（金勤 饰）、文弱清秀重情义的吴敏（张孝全 饰）、手脚不干净的老鼠（吴怀中 饰），这群边缘少年在杨教头（丁强 饰）照看下做皮肉生意，被许多“干爹”供养，也听说了许多在公园多年的隐秘传说，尤其是阿凤（马志翔 饰）与龙子（庹宗华 饰）的故事最为人唏嘘。有一天，出走十年的龙子回到了公园，一代又一代青春鸟们的羁旅似乎永远要纠缠在一起……
本剧根据白先勇长篇小说《孽子》改编。
⑤ HI~`谁知道《孽子》txt电子书下载地址
链接：https://pan..com/s/1F7AyalUExbjvDn_GuEKqXQ
提取码：19ja
那时……于彦章正和刘卫相峙着，突然听到汤宏的声音，真是吓了一跳！不能让汤宏发现自己认识这个男人嘛！所以于彦章紧张地躲到了门背后……还好，刘卫出去了，汤宏送他也出去了，没有发现于彦章！所以他就急忙溜回了卧室，还好！于江还睡得稀里糊涂的，连自己去了浴室一趟都没发现！轻手轻脚地揭开被子，侧着身子在于江身畔躺下，于江呻吟一声，动了动，突然翻过身来，一把搂住他的腰，吓了于彦章一跳，还以为于江醒了！
⑥ 类似<异能医生><都市孽子>的小说
《僵尸医生》
作者：高楼大厦
一个化身医生，卑鄙的躲藏在医院里面，依靠偷取血库血液为生的懒惰僵尸
一个住在红灯区，开着私家诊所，装作平凡人的僵尸医生
一个亦正亦邪的僵尸医生
身为僵尸却嗜钱如命,搜刮金钱却生活清贫！中医，不只有针灸！
如在阅读过程中产生恶心，呕吐等症状，请立即停止阅读本书。并且不需要在书评区留下只字片语以彰显个人品味.以免影响其他朋友的阅读心情，谢谢所有朋友合作。
《不死冥王》《草侠》《异体》《中国龙组》《生肖守护神》
《吞噬神徒》
1.这是一个神赐的世界，当人类虔诚地信仰众神时，众神亦会赐予他的信徒强大，且用途迥异的力量，这种力量，被称作神赐力。而我们的主角，在得到了一件让他很流鼻血的东西后，拥有了吞噬神赐力的能力……
神？
能量提款机而已！
2.有人羡慕地说，他是拥有七天神首赐福的幸运儿，大陆上最虔诚的宗教狂信徒之一！
有男人妒忌地说，他是最美女神身边的最强守护骑士，即捍卫女神的荣耀，更代女神钦定律法，执掌人间诸国权柄！
有死人不甘心地说，不要被假象蒙蔽！其实，他真正的身份是众神之死敌——逆神党的领袖之一，满手血腥，一生屠戮众神无数！
有女人无限暧昧地说，我不管他是谁，我只知道，他带上那金色面具之后，就是泛大陆第一天皇巨星，万千少女的心中偶像，歌神，弗雷德里克。
3.《吞噬神徒》系油炸包子2022年度倾力打造的一本书，维系了过去一贯的风格，各大包子铺的老顾客请放心阅读。
<狩魔手记>
战争毁灭了一个时代，战争也创造了新的世界。
战争毁灭了一个时代，战争也创造了新的世界。
这是一个因战争而毁灭的世界里的故事，这也应是一个关于创造，关于新生的故事。
烟雨江南以他一贯精致且犀利的笔，为人们描绘了一幅异尘余生的末日景象，以及一群挣扎求生的人们......
⑦ 耽美作家阿呆除了渣攻与渣攻的巅峰对决 还有别的作品吗
有啊，渣攻与渣攻里的另一对梅九和陆仲鳞的故事，叫孤城孽子貌似，但是找不到文，我也很绝望啊😂
⑧ 如何评价白先勇的小说《孽子》
《孽子》是台湾当代中文文学作家白先勇唯一的长篇小说创作，全书共二十多万字。该书讲述了台北一个同性恋群落的欢乐和悲伤，书中，代表家庭权威的父亲和离经叛道的儿子之间关系也极为微妙，互相追逐却又互相寻找。
“每个人有每个人的苦役，只能自己承担”。
主人公“我”身边的每一个人都是这样，白先勇不遗余力地，在几乎每一个出场人物身上表达这一点。比如书中很重要的一个梗，青春鸟集。当郭老给我“我”讲述一个个青春鸟的故事时，他讲述的不只是那些人的“人生”，他讲的就是“那些人”。每一个孩子都在自己的人生中沉浮，郭老看着他们来了又去，却并不会干预。他知道他们的每一个人都有自己的路要走，都有自己的苦役要承担。其实郭老自己就是个一身故事的人啊。再比如“我”的父亲和母亲。他们中又有哪一个不是选择了承担自己的苦役呢？母亲出走，父亲孤独终老，不可否认是他们自己的选择所导致，但那不也是自己的路吗？还有小玉，老鼠，乌鸦，小丽，甚至小玉的母亲等等这些和“我”一样的“下九流”的人。还有傅老爷子啊，王夔龙的父亲啊这些很“厉害”的人。“我”最初是不相信所谓自己的苦役的说法的，“我”总是想去帮别人“脱离苦海”，也许是出于对弟娃的愧疚，或者是由于太孤独的童年让他有一种“如果当时有人怎样怎样帮对我，现在我就不会这样”的心理，“我”总是在自身难保的时候也要去帮别人脱离苦海（和王夔龙在美国那段时间有点类似）。比如那个捡来的傻孩子。可是傻孩子也不见了。还有风雨中卖柿子的那个女人。“我”帮不了谁。“我”连自己都未必帮的了。所以结局是“我”的成长，萍水相逢的人不问身世，就是简单地一起走一段，然后道别，各自继续自己的路。
白先生的这本小说写的太好，即使盛夏酷暑看，也是冷到心里的感觉，关键是，那起来就放不下，一直流畅读到尾