古代小说男唐专门攻毒

阎河
阎河
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古代小说男唐专门攻毒

⑴ 求经典古代小说,男主要很强势的,1对1的

这都是我看过好看的小说、自己整理了些、希望楼主喜欢
穿越

最大气架空经典第一<<且试天下>> [不是穿越、是武侠小说、很好看、]
最悲壮架空经典第一<<帝王业>>
最迤俪架空经典第一<<红颜乱>>
最难超越胎穿经典第一<<木槿花西月锦绣>>
最有特色反穿经典第一<<瑶华>>
最具人气清穿经典第一<<梦回大清>>(这个<<步步惊心>>票数很是接近)
最虐心清穿经典第一<<步步惊心>>(觉得是当仁不让的哦)
最难超越清穿经典第一<<独步天下>>
最搞笑清穿经典第一<<清空万里>>(<<我是康熙的奶奶>>票也很高哦)
最经典秦穿第一<<秦诛>>
最经典汉穿第一--<<大漠谣>>《云中歌》(我个人觉得<<吕汉>>也不错)
最经典唐穿第一--<<谁是李世民>>
最经典明穿第一<<花落燕云梦>>
最具特色多穿清穿经典第一<<清梦*繁华冢>>

1.《木槿花西月锦绣》,好文,强推,错过,后悔,这个要有耐心看。★★★★★+★

2.《绾青丝》,经典,毋庸置疑,很多人都看过,内容不需要介绍。★★★★★+☆这个我看过 我也是心中的五颗星

3.《步步惊心》,清穿中的翘楚了,桐华大人的书,还用说?还有《大漠谣》《云中歌》非穿越,却很好看。★★★★★+☆这是我看过的觉得最好的穿越文了 不过结局太过凄惨 承受力弱者慎看、云中歌很悲、

4.《独步天下》,跟上面的一起时我最喜欢的两篇清穿,大大对历史的了解以及于真史的紧密结合令人叹为观止,从此,清朝的皇帝阿哥中,我最喜欢皇太极。★★★★★+☆看完你对于清初明末的历史基本就了解、
讲的是一个兴天下,亡天下的美丽女人东哥——布喜亚玛拉格格、
5.《法老的宠妃》,拉美西斯二世与奈菲尔塔丽,很感人,很浪漫,很纠结......★★★★★+☆

6.《潇然梦》,架空文,“要我相信他背叛我,除非我死。”最让我感动的是他们三人之间的友情。★★★★

7.《暴君,我来自军情9处》,新发现的文,很不错,女主很强悍,男主更有看头。超好看。★★★★★+☆

8.《11处特工皇妃》,与上文同为潇湘冬儿的文,内容同样很震撼,场面很壮观呐~~真的很好看。★★★★★+☆疼爱燕询、疼惜李策、偏爱诸葛四

9.《三救姻缘》,不算长,不过脍炙人口,大大文笔很强。★★★★★

10.《爱莫能弃》,跟上面的应该是同一人所写,又虐又温馨。应该说这两篇的亮点在于作者,文章语句很经典。★★★★☆

11.《美人殇》,不一样的董卓,不一样的吕布,董卓的神情让明明知道历史的人都感动到流泪。太好了。★★★★☆

12.《笑倾三国》,曹操,枭雄的柔情。不过,让我最感动的还是郭嘉,死的时候伤啊......★★★★☆

13.《美人劫》,相比较而言,大大的这篇文没有前两篇写的那么让人触动,不过,瘦死的骆驼还要比马大呢,高手的作品本身就处在一个高层次上。★★★★

14.《何处金屋可藏娇》,看名字也知道,是刘彻与陈阿娇,我觉得是“金屋”篇里写得最好的,刚开始有点不够成熟,后面渐入佳境,配角的故事也很感人。★★★★★

15.《穿越之陌上花》,虐,纠结,很多陷阱跟伏笔,所以大大想象力很丰富,女主很强。★★★★★

16.《歌尽桃花》,轻松的文,不过情节很好,大大文笔好,句子很经典。★★★★☆

17.《落花时节又逢君》,蜀客,人妖仙神,浪漫唯美,很不错。★★★★

18.《穿越与反穿越》,这部书名气挺大,不用多说,忒好看了,轻松幽默。★★★★

19.《永夜》,桩桩的书,还用说,肯定好书,角度比较特别,从男入手,值得看。★★★★★

20.《月在回廊 新月如钩》,轻松,搞笑,但是并不是小白恶搞。★★★★

21.《续红线》,跟书生那一段写的很好,其他的几段没有这么好,而且有点儿拖沓,不过,也是比好些穿越文好多了。★★★☆

22.《有缘千年来相会2》第二部要比第一部好,所以先说第二部,不过还是应该从第一部看起,了解人物关系。穿越人都是优秀人呐~~★★★★☆

23.《寻找前世之旅》及其续集,《宋姬物语》等,vivibear的作品,很不错,但是似乎还是有点趋于小白了,呵呵,不过很好看,单看销售量就知道啊,卖了很多......★★★☆

24.《绿红妆之军营穿越》金子的文,很经典,金大真是个人才,怎么就能句句搞笑句句经典呢?★★★★☆

25.《芙殇》,虐,不过女主真是顽强,屡虐屡翻身......★★★★

26.《穿越之兰柯一梦》,《穿越之第一夫君》很好看,简短精干。★★★☆

27.《跨过千年来爱你》,温温淡淡,清清慢慢,处处平淡,却处处亮点。★★★☆

28.《月沉吟》,从小就虐,长大了就强悍了,大大很有功底,恩。不过写的有些不像穿越了。★★★☆

29.《三个强人的穿越之旅》,典型早期穿越,幽默搞笑,消遣可看,不错。★★★

30.《叶飘零》,虐吧,没有最虐,只有更虐。★★★☆于晴的 顶之

31.《玥影横斜》,应该属于,淡淡温情篇吧,不过很好看,文笔也不错,但是总觉得不是很出彩。★★★

32.《蔓蔓青萝》,典型穿越文,故事情节不错,网络排名也很高,书友反映也相当热烈。★★★★★

33.《皇后重生》,我最早看的穿越文,当时觉得无比经典,看得热血澎湃,因为第一印象的关系,所以评价怕不是很准确到底经典到什么程度,总之能让人至今念念不忘,应属良品。★★★★

34.《后宫风云之铿锵玫瑰》,也是早期看过的文,评价同上。★★★★

35.《望天》,这本书真不错,虽然前面有些小白或者不成熟的地方,但后面越写越好,真的很好看呐~~不是耽美,真不是。★★★★

36,《天生凉薄》,温温淡淡,感情却很浓郁醇香,没有那么多的勾心斗角,然而情节却也相对紧凑,描写人之间至真的亲情,友情......★★★☆

37.《夕阳红,我是康熙的奶奶》,大大文笔不错,故事轻松,挺好看。★★★★

38.《凤囚凰》,这本书不错,容止很强大——这是大家一致的评论。真是太好看了,以前怎么没发现,呵呵。★★★★☆

39.《小女花不弃》,这部是桩桩的书,两人穿越,很新颖啊。。★★★★☆

40.传说中的《梦回大清》,《醉玲珑》★★★★★,《第一皇妃》等,网上反映相当不错。★★★梦回大清 和醉玲珑都看过 个人觉得都值得一看 尤其是梦回大清和步步惊心写的是同一个时期 此外还有《瑶华》也是写那个时期的清穿

41.《大明江湖宅女记》,好像又叫《与艳少同眠》,女主很幽默,很喜欢文中所塑造的人物形象,文笔幽默,嗯...最主要的是女主幽默,很经典。★★★★

42.《红杏泄春光》禾早。此文慢节奏,风格温温淡淡,很细腻,基本上可以说是一部“杜拉拉发达史”女主从身无分文到...恩...也不是很有钱啦,不过,感觉很真实,一步步走出来的,男主很晚才出现,没什么勾心斗角。★★★★

43《穿越千年去爱你》别人推荐

44秀丽江山【很好看、讲刘秀和阴丽华的、‘做官应做执金吾、娶妻当娶阴丽华’很感人的爱情、很感人的历史】★★★★★★

45芊泽花【虐、结局还好、讲的是魅生之人的艰难人生、两个女生同时穿越】★★★★★★

46逃妃难再逑【虐】★★★★★

46弃妃绝爱【虐身、虐心、结局一女侍二夫】★★★★★
47江山如画,红颜堪夸【一女多男、男女主角一直都互相信任、很坚定、】★★★★★
48梦落繁花蓝雪【好看】★★★★
49诛颜【好看】★★★★★
50《此心无垠》【好看】★★★★★
51《若爱只是擦肩而过》
《跨过千年来爱你》
【不用说了、很好看的】★★★★★★

52《牵情》★★★★★

53花落燕云梦【讲朱棣的、】★★★★

非穿越
1.鬼吹灯 作者:天下霸唱 作品大类:探险★★★★★★
2.诛仙 作者:萧鼎 类型:玄幻★★★★★★
3.星辰变 类型:玄幻★★★★★★
4.七界传说 类型:玄幻★★★★★★
1.《乱世太子妃》,一个美男子泛滥的时代,南朝昭明太子萧统化身萧卷,演绎红豆相思情,乱世红颜飘零。。★★★★★

2.《大漠谣》及其姊妹篇《云中歌》,桐华作品,前篇霍去病与狼女,后篇其女与汉昭帝刘弗陵。★★★★★

3.《红颜乱》争夺红颜,一位红颜搅乱天下风云,纠缠英雄铁魂。★★★★☆这个有看过除了结局有点蒙 算是不错的古装

4.《三生三世,十里桃花》,唐七公子的,神神之恋,实在是超喜欢大大的文笔风格。★★★★☆

5.《兰陵缭乱》倾国倾城的兰陵王,谱写一曲闻名世界的《兰陵王入阵曲》。vivibear作品。★★★★☆

6.《九州•华胥引1》唐七公子。真是好看,好看好看,文笔风趣,语言精辟,能搞笑能虐心,大大太有才了。★★★★★

7.《岁月是朵两生花》唐七公子。唐七的文,最让人喜欢的是风格,这部是都市言情,也是超棒的。★★★★☆

8.《兽妃》,周玉。“你有帝王权,我有万兽归!”就是冲着这句话看这篇文的,很喜欢男女主角势均力敌的文章,这样看着才有劲儿。作者文笔还不错,尤其是打斗场面,很精彩,扣人心弦,但是,男主动不动就亲女主抱女主,太频繁了,我不喜欢。不过,总体来看,很好,恩...有点儿长。★★★★☆

9.《祸国》,作者十四阙。这本书写得很有水平,我只能说作者很有才,满文的伏笔跟阴谋,作者大人想象力太丰富了,不过,倒也使得故事不是那么的柔情,人与人之间感情过于淡薄,可是,文笔是真的很不错。。★★★★☆

10.《两个前夫一台戏》,轻松搞笑的文,真的很经典啊,哈哈。★★★★☆

11.《微微一笑很倾城》,校园文,超级甜蜜浪漫的,呵呵。。★★★★

12.《废物降尤物》.这部倍儿搞笑,能让你笑的肚子疼,不过不长,权当消遣啊。。★★★★

13.《斩情丝》西西东东。重生,非穿越,女主复仇,比较纠结,那段感情真的很可惜,明明那么爱。可是,即使是局外人看着,也找不到他们能够回到从前的理由。★★★★
14《烈火如歌》1 2部 明晓溪的作品

15 《天舞青梅》《天舞瑶英》那文笔 那情节作者不愧是浙大的老师 有深度

16《唐宫外传》 有点记不住情节了 就记得书挺好看

17《三宫六院七十二妃》巨长 第二部到现在还没写完 作者写的很大气 男主人公 相当的牛B 男生都会很爱看的小说 我同桌看完说挺爽

18《风烟引》 《千年》 《千帐灯》

19《大宫》 《后宫》

现代好看的小说
1.【温暖的弦】作者:安宁★★★★

2. 【佳期如梦】作者:匪我思存★★★★

3. 【翻译官】作者:缪娟(纪缓缓) ——推荐★★★★★★

4. 【向莎翁致敬】作者:陆观澜——推荐★★★★

5. 【大约是爱】作者:李李翔。这本书现在很流行呢,非常好看★★★★★★

6.何以箫笙默【很好看】★★★★★★

7.匆匆 那年【很好看】★★★★★★每个人都有过匆匆那年、在经历了匆匆那年后、能否都会释然?

8.彼爱无岸(经典姐弟恋)好看★★★★★★很少看姐弟恋的、这部写的很好看、一点也不龌龊、推荐、

9.青眼影沉沉【李李翔的作品都很好看】★★★★★★

10.微微一笑很倾城【大家玩过网游里面结婚的、这个故事就是以网游为背景、讲两个人从游戏到现实】★★★★

11.沙漏★★★★★

12.左耳★★★★★★【饶雪漫里我最喜欢的、喜欢吧啦、】

13.悲伤逆流成河★★★★★【郭敬明的很出名了】

14.流木★★★★★

15.君子一诺【好看、喜欢江为止】★★★★★★

16.水北天南【好看】★★★★

17.过客,匆匆★★★★★

18.佳期如梦【匪我思存的作品不用说都很虐】★★★★★

19.落落清欢【好看、喜欢开着路虎的贺少】★★★★★★

20.何所冬暧【好看】★★★★★★

21.初情似情【李李翔】★★★★★★

22.初恋爱★★★★【匆匆那年的作者写的、还行】

23.耳洞★★★★

24.灯火阑珊【好看】★★★★★★

25.狼影啸啸【虐】★★★★★

26.千枳雪【虐】★★★★★★

27.明若晓溪★★★★★★

28.泡沫之夏★★★★★★

29.梦里花落知多少★★★★★★

30.夏至未至★★★★★★

31.爱与痛的边缘★★★★★★

⑵ 有本古代的言情小说、男主角很会用毒、外号叫毒男、小说叫啥名子。

最毒男人心

⑶ 古龙小说中姓唐的,善于用毒的,最著名的是谁

白玉老虎
唐家堡
小少爷唐玉,练习阴劲,不男不女,手指涂蜡发毒镖,连头上的头簪都是致命武器。在无忌替父报仇前往唐家堡途中,男扮女装潜伏在无忌身边找机会狙击无忌,最后反被赵无忌和神偷暗算,偷去了所有暗器,最后竟然摘下发簪(那是致命武器),险些杀掉无忌一伙,忘了涂蜡导致瘫痪(仅仅皮肤接触就瘫痪了,打入皮肤和身体必丝无疑啊)
二少爷唐缺,是个大胖子,唐家堡面上的掌门人之一,心思极为缜密,动作极为迅速,比唐玉厉害好多倍,由于故事临近尾声,并没有太多出手。
唐傲,唯一在小说里没有出场的人物,是唐家大少爷,武功登峰造极,但并不是用唐门暗器,而是用剑。
所以综合起来应该是唐缺
但是唐家老太,唐二先生,都是老一辈,仅仅说是在江湖中很有声望,武功并未展示。
纯手机打,不容易啊,不过白玉老虎推荐你去看看,开头和中腹写得极为精彩

⑷ 有一本耽美重生小说,男主一个姓龙(受)一个姓唐(攻),受因为自己爱上了一个渣男,自己喝醉酒从酒吧楼

今生今世
作者: 天佑
简介:
时间是生命的过程。 每个人都在寻找自己的人生。 (今生)人为什么活着?人活着是为了什么?当我失去了与这个世界最深刻的联系时,我终于明白了这个问题 (异生)当我醒过来,面对第二次生命,我却无法面对这既 ...

⑸ 求一本古代言情小说,男主没有味觉,为了给女主试毒,咬破了舌尖,然后就中毒了瞎了眼睛

青春偶像剧
作者:暮南抄
简介:
我们是出生在年代的人。我们喜欢魔法,超能力,喜欢玄幻小说,喜欢青春偶像剧,做过梦,有过理想,后来我们对它嗤之以鼻。我们有自己的追求,有自己的见解,有自己的世界,有过浪漫,接触过残酷,我们曾

⑹ 只有十章的古代小说。男主很会用毒。很残忍。但只对女主好

推荐唯美古代言情 《家有悍妃:皇上,你 从了吧!》文 / 二分之一A 简介: 下山之前,师父有明训:“恃强凌弱是正常现象,优胜劣汰是自然规律,看到好东西要立马抢过来,不然渣都没剩下,铁拳底下出真理!” 姬小小谨遵师命,“恃强凌弱”,赶走调戏“美人儿”的歹徒,自己却为“美色”所迷。 抢了“好东西”,最后变成“坏皇帝!” 那么好吧,她只能,“优胜劣汰”淘汰他的三宫六院七十二嫔妃三千宠爱,简称——“劣质女人”。! “悍妇!”某个女人不屑地看她一眼。 姬小小横刀立马,冷哼一声:“家有悍妇,如有神助!” 金戈铁马,谁欠谁一世深情, 挥洒扬鞭,我与你只羡鸳鸯。 http://novel.hongxiu.com/a/284742/ 《若待上林花似锦》文 / 萧磐 简介: 她,萧磐,一个出身名门望族的大家闺秀,她渴望与世无争,淡泊宁静的生活,然而这种想法在她的身上早已成了一种奢望。命运偏偏将她卷进了一场权利,爱情角逐的激流、暗涌之中。 她没有野心,有的也只是一己私心。她私心的想成为他生命里唯一的女人!他清冷无情,心狠手辣,踏上了充满血腥的复仇之路,而她则是他第一个要报复的目标。 一场邂逅,本以为相识,相知!到头来才发现,原来只不过是她痴心错付。 初次的交锋中,单纯的她败下阵来。输得一败涂地,面对皇权的逼迫,家族的背弃,她妩媚一笑:“苍天负我,我宁成魔!” 他亦笑:“你我本是同一类人。” 她义无反顾嫁入了将门,成为令世人为之艳羡的建章王妃。 http://novel.hongxiu.com/a/293300/ 《谁说丫鬟不倾城》文 / 田小璃 简介: 谁是故国公主,谁又是命定良人。 青梅竹马换来一世相思,她倾心相许。用尽生命,陪着他登上世间最高之位,却只能将那绝世容颜放于心间。 她曾对他以命相许,可后来却有那轻轻一问。彼时她着大红嫁衣,有温润男子相伴与侧。轻轻抬头,眼光迷离。 “他纵是死了,又与我何干?” 从平民丫头到至尊国母,二嫁之女如何母仪天下? 有男子温润如玉,将她奉若神女。 他对她情有独钟,愿一世不舍不弃。 他是皇室贵胄,自命不凡。却偏偏爱上一个丫鬟。 http://novel.hongxiu.com/a/293744/ 《我听闻,你始终一个人》文 / 画楼远歌 简介: 米兰,北京,维也纳。 那几年玩得醉生梦死,那几年爱得惊心动魄。 被第一个男人背叛,被第二个男人抛弃,被第三个男人欺骗。 玖月的字典里,从来都是只有随遇而安。 她的随性,让人惊诧,也让人心疼。 颠沛流离的,在每一个城市里生存或是挥霍,其实不过是因为懦弱。 她以为,她在他的心里,永远比不上他的未婚妻。 他以为,他在她的心里,从来都没有刻骨铭心的存在过。 他们痴痴缠缠,分分合合,淡漠的表象稀释了彼此的思念与眷恋。 http://novel.hongxiu.com/a/259427/ 《一世长安》文 / 等在最后 简介: 冥冥之中,是否真有三生缘法?执子之手,为什么走不到路的尽头? 再一次把酒问天,虽然那轮月已经沉默了两千多年。 你君临天下,能摘下草原的云,能驱走大漠的沙,能让长安城开满桃花,却为何淡忘了那一枚青梅,一根竹马? 你锋利的宝剑可以在战场上所向披靡,无往不利,却为何不能斩断命运的绳结,解开内心的秘密? 你用心作笔,用血染色,用一生的时间勾勒出那幅绢画。却为何不能陪伴画中人,一任梁柱倾塌,泪如雨洒? …… 如果可以选择,我不要母仪四方,不要羽衣霓裳,不要长乐未央。 我只想和你一起,翱翔。飞向太阳,飞向月亮,飞向徜徉着幸福的地方。 http://novel.hongxiu.com/a/260757/~

麻烦采纳,谢谢!

⑺ 请给我一些有关古代言情小说里面蛊毒的专业资料,

刚才找到的。

蛊毒是一种毒药,它的形态主要表现为4种:毒虫蛊,动物蛊、植物蛊和物品蛊。附随其上的各种神秘观念,都与特定时代的意识形态特征,社会生产力水平以及畜蛊者的目的有直接联系。原始时代的蛊只是一种疾病名称,当时叫蛊疾,如《左传昭公元年》所记晋侯得的病即为蛊疾,《素问玉机真藏论》云:"脾传之肾,病名曰疝瘕,少腹冤热而痛,出白,一名曰蛊"。当时的蛊疾主要是指肾疾,血吸虫病,肝炎等。周代的蛊主要是指自然界毒虫如能"含沙射人"的蜮之类。春秋战国的蛊既有自然界的毒虫,也有人体中的寄生虫。先秦时代的蛊毒大多数是指自然生成的毒虫,主要有水蛊,蠹蛊和厉鬼之蛊等。汉代以后人们把蛊毒与黑巫术联系起来,蛊毒开始变得复杂和神秘起来,汉武帝时的"巫蛊之祸",造成历史上的最大冤案。东汉时有为蛊驱傩,魏晋南北朝时犬蛊传播狂犬病。隋代有以咒语唤来猫鬼巫蛊偷盗钱财的巫术,尤为荒唐的是隋炀帝以蛊来窃美女,唐代以蛊在官廷斗法。中医药十分关注蛊病的治疗,敦煌出土文献中记录有治蛊的巫术。宋代有令人厌恶万分的金蚕蛊。元代有挑生蛊与蛊,明代有稻田蛊、树蛊,当时瑶壮的蛊毒也令人十分惊心,清代广西有虾蟆蛊,福建有蛊神,为了钱财和权力而夫妻裸体祭蛊神。[9]人们把蛊奉为蛊神或药王,认为崇拜祀奉这个蛊神或药王,蛊神或药王即可保护他们,可赐与他们财富和权力。所有这些只是幻觉而已。

2、蛊毒的构成要素有哪些

一种被称为"咒语"的念念有词的表演性仪式和毒药等是蛊毒赖以存在和发展的基本成分。

蛊其实也是一种法术信仰。对这样一种朴实的观念,它是自觉或非自觉的,它具有行为的倾向,而各种相关倾向的行为都源自相似的目的和状态。对于蛊的行为分类,我提出下列一些初步的几种类型:一类是咒语之蛊。这是最简单和最基本的形式,蛊妇念动咒语可以控制对方,使对方生疾,甚而有一些蛊妇的言语都具有巫术效应,它是反话,也有一些蛊妇通过由于憎恨而释放出来的力量而造成伤害。如广西南部壮族的龙州、凭祥、靖西、那坡等一带地方的"倍亲、倍呀、倍那"等,就是明显的例子。二类是契约之蛊,各个民族对蛊的称谓各种各样,但仔细分析起来不外乎有一点,在这些蛊之背后,有一点就是与蛊的特殊力量有关,蛊不是任何人都可以掌握,它只是由那些特殊的人所掌握,这特殊的力量就是隐藏在蛊之背后的药王,掌握了蛊的人似乎要跟药王定下契约,必须经常不断地放蛊害人,以此保持同药王的关系,而药王给予畜蛊者的赏赐就是与之过鬼夫妻生活和财富及权力。这一点同西方学术界有关魔法和巫术的概念是有所不同的。魔法一词不止具有一方面的意义:它既同特殊力量有关,也同用科学术语表示的效用的不明确有关。像蛊一样,魔法也不是什么人都可以掌握的,它只是由那些特殊的人所掌握,因此,它也不可能为所有的人理解。三是法术之蛊,对这类蛊毒,人们认为多由巫士鬼师掌握,它可以是遗传的,也有经过学习得到,在龙州,天等等地的法术鸡鬼就是此种类型。对于法术之蛊每个月的初一十五一定要放出害人,否则会自蛊自身。所有这些法术均是发明人用自己的聪明与智慧创造的,其要义是旨在通过主观幻想的特定行动来影响和支配客观事物。

3、蛊毒应用的逻辑是什么

蛊是一种古代承传下来的黑巫术。作为巫术,它的体系与结构可以划分为"理论巫术"和"伪技艺"两部分。"理论巫术"又叫"伪科学",在于它是一种被歪曲了的自然规律的体系,它的认识体系思维方式不能正确地反映客观世界的"真",是一套错误的指导行动的准则。所谓"伪技艺",民间通俗的说法叫法术,是由巫术的发明者运用自己的聪明与智慧创造的,它幻想依靠特定的主观行动来影响和支配客观事物的现象。"理论巫术"并不是创造法术者所必须遵循的指导法则,而是研究者通过探索各种法术的共性,归纳总结出的抽象原理,这些抽象原理的本质是人类某些思维方式的概括总结,同时也是古代科学、技术文明赖以创立的抽象原理。对构成蛊的各种具体法术的研究表明,蛊赖以成立的基础,是基于这样两样种思维方式:一是取象类比思维方式。这种思维方式隐藏在蛊信仰的背后,它体现着人类掌握和认识世界的一种基本思维方式。这种思维方式不能用现代的科学思维标准去衡量。科学对类比思维的运用是用已知的或已理解的事例作为基础来说明尚未全知的现象,应用的过程中可以产生一个有关说明者的预测,然后使其受到观察性和证实性的检验,以便确定预测是否是正确的,而蛊毒虽然也是以类比为基础,但是将某种特性强制性地转嫁到人或物身上,它不能用科学活动的实验实证标准去衡量,否则只能遭到误解。如在蛊的制作技术中,龙州,那坡,凭祥,靖西一带地方用一窝有三只以上的乳燕,将他们浸入水中,如果其中有抱成一团而死的,则被认为是雌雄一对的鸟儿,他们那种至死都纠缠在一起的生死不分离的情形,跟爱情上的男女恩爱海枯石烂不变心的情形相似,因此,用作蛊,这种基本的思维方式是相同原因(或形式)必然会产生相同效果。取象类比思维在原始初民社会中普遍存在,在现代社会里也还存有残余。这也就是为什么现代社会还存在有迷信现象及有邪教组织存在于世而没有被淘汰的一个主要原因。二是接触律。其基本概念是认为事物一旦互相接触过,他们之间将一直保留着某种联系,即使他们已相互远离。如云南的僳僳族有一种叫恋药的蛊毒,不论什么鸟若飞伏在地面就死的话,在鸟死之地,刮取一下些粉末,就成了蛊毒,若给外人食后,就可随你左右。它应用的思维也建立在接触律基础上。

4、什么人养蛊?蛊毒流传的地域主要在哪里?中国的哪些民放养蛊

养蛊的人基本上都是处于贫穷和边缘化了的人群,在这些从事蛊术的人员中,各民族各地区男女老少都有,但以成年女性居多。宋周去非的《岭外代答》,清李调元的《南越笔记》及张心泰《粤游小志》,清张泓的《滇南新语》等皆记巫蛊多为妇女所作。这些成年女性人们称之为蛊婆,如靖西龙州凭祥则称为"倍呀、信亲、倍那",武鸣、马山、上林一带则称为"姆发",认为这些蛊婆的言语具有巫术效应,但都是反话。一个成年女性无辜被指控畜蛊,其所遭受的迫害是空前残酷的。对这类成年女性的特征,中国及国外的看法是一致的。"传统陈规俗见中的巫婆是独居的成年女性,她不符合男性对女性的正常行为的看法。她过分自信,她不需要爱,也不施舍爱(尽管她可以施巫),她不服侍男人,也不养育儿童,她不关心弱者。她有咒语的力量,并靠它去保护自己和诅咒别人。除此之外,她也许还有其他的更加神秘的但不是取自既定秩序的力量。为了谋生,所有的巫妇都用她们特有的力量去威胁男人的权威,社会秩序取决于符合男性理想的女性行为的妇女。因此,识别出了一个妇女是巫士,那么,不仅是男人们,连女性和儿童也会反对她的"。[10]这些说明,蛊的起源,和母权制社会可能有某种联系。进入父权制以后,特别是进入阶级社会以来,妇女的地位每况愈下,在男人们眼里,妇女是不洁净的,尤其是她们周期性每月出一次血的月经现象,被认为最污秽,跟恐怖-可怕的蛊一样,十分-为畏惧,在这里人们认为妇女是恶毒的-这汻妆奲无-指控为蛊妇,因-人们-遍认为,独居皀成年女性对侵略行径没有正当嚄发泄途径,┾蛊侻成了她们惟一的武器,蛊跟-婆一样,蛊就掏蛊婆,蛊塆报是蛊。

宋代以前蛊乿泛流行于全中囵,婵代以后(其流行地域逐渐南磻干逐渐远离国家绗治中心,主要在江南及西-一带敁行。

匨中国,信仰蓊毒的民族历史上都善于使用毒药-它-是:壮旍瑦族、苗斏、布-族、侗-、髎族、水族、傣族、怒族、白族、纳襻族,彝族、羌懏、高-族、僳僳族、哈尴族、拉祜族、景颇族、普米族和广东、福建一带抄部分汉族以及朊识别民族摩梭人等共约20个民族。这些民族主要分布于中囵卖方的ロ带和亚热带地区,跙乛说明蛊毒的产生,有叭能与多毒的地理玭境有关。

在对蛊的信仰中,各个民族都有自己本民族的特点,但随着社会的发展和外族思想文化的传入,蛊的观念也受到冲击,它并不排斥外来的丌西,而是吸收了外来蛊仁仰中的某些因素。比如,汉人早期的蛊毒十分简卅,从汉代以后的蛊毒,人为地给它披丈了神秘的面纱,便是受到南方少数民族蛊毒影响所致。

在各民族的民间,很多群众相信蛂毒的真定存在,也甚信仰,蛊的观念在一定程度上构成了民族民间文化的一个重要组成部分。放蛊造成了社会的恐慌和不安定,蛊的恐怖可怕充斥了人们的头脑,因此,对蛊的预防验证渗透在人们的生产、生活的各个方面,有些甚至演化为风俗习惯(如壮族的交杯酒习俗,其本意就是防坏人放蛊的需要)或生活禁忌(如云南僳僳族地区,外来的客人不能随便去抚摸小孩子的头顶,自己认定是慈祥的抚摸,但他们看来却是放蛊要害人)。在少数民族地区,人们不愿意外出远行经商,原因就是怕遭别人暗算放蛊受损害,这样的观念束缚了人们经济、思想的发展,应引起严重的注意。

5、养蛊放蛊的目的是什么

蛊及蛊的神奇效用的传说,很多人都深信不疑,生活在社会边缘的人群,为了自己的福祉,于是就养蛊放蛊,其目的主要是想得到蛊神赐与的财富和权力。放蛊是便于弱者采用的方术,它能加害敌人而又能保护自己。蛊信仰有广泛的群众基础,有一些普通民众就利用蛊毒这种文化现象来构筑他们反国家霸权的话语体系和对抗社会不平等的手段。

6、蛊毒致病的原因是什么

蛊毒是一种毒药,放蛊中人,人致病,即是通过用毒药来破坏人体生理机能。虫毒感染而生的蛊病属于中医蛊病范畴。

另有一种现象,那就是由于蛊被人们传得沸沸扬扬,人们对蛊十分恐惧,因此对蛊过度的恐惧也会导致人们生病。美国人类学家沃尔特B坎农曾对恐惧如何致人生病做了试验。他认为人在发生恐惧时,身体要被刺激起来应付紧急情况,通过交感神经系统的作用,机体会分泌大量肾上腺素和糖,并收缩血管,使得肌肉能采取行动。当紧急情况未能为行动所解决或持续时间过长时,休克就会产生。此时血压剧降,心力衰竭,血浆渗入到各种人体组织里,缺少食物和脱水便会造成有害的生理状态。恐蛊症的生理失调过程与坎农的生理试验过程是一样的。

7、破解蛊毒的方法有哪些

很多民族地区把蛊作为致病的病因之一。认为中了蛊,鬼师不能解医药不能治,似乎成了不治之症。其实蛊也可以破解。对于那些确实是中了蛊毒药而引起疾病的人,可以利用草药或者中药进行治疗。对于因恐惧蛊而生病的人,可以通过心理治疗法来治疗民间常用治疗恐慌蛊症的方法主要有:灵物禁蛊,咒语退蛊和巫术驱蛊等,人们希望通过这种世俗礼仪行为来净化被污染的躯体和世界,从而象征地达致社会秩序和道德的恢复。

8、蛊毒为什么那么神秘

从早期汉人对蛊的解释,可以看出,早期的蛊大都是指各种自然界中未曾经过特殊加工的自然毒虫,但从汉代以后,则被人为地披上了神秘的面纱,其神灵观念被引入蛊信仰-,如云南的傣族,湘西的苗族、瑶族都认为蛊是一种药鬼,叫"仆思鬼"或"茉鬼"等,而鬼的概念本身就具有阴森恐怖之意,人-认-有蛊人之所以有蛊是因为掌管医药的鬼依附在人的身体而造成,人鬼不分缌掌握蛊这秌特-力量的人便是蛊鬼。而蛊之危-甚烈,-鬼魅无异,一般民众都憎恶地把它与鬼魅并列。这使宗蛊更为恐怖神秘。

9、蛊毒承传的方式主要有哪-

由于蛊的阴森恐怖,一个人若无端指控畜养有蛊,他要镢临被周围众人歧视甚而被处极刑暄巨大压力,因此,历史上,蛊毒的承传方式素来区分隐蔽,归纳起来,蛊毒的承传无外乎有三种:

一是师传,即通軇秘密的仪式得师傅认可后,通过凣传身授的方帏进行传授。这类人一般邮具有如下一些特征:患过重病经神保佑而痊愈的人,包括言行异常的精神病,-痫病患者,躣体和智力不健全者,有生理缺陷或畸形体质的人;神-特别敏感易激动而富于幻裥者祉。

二是通过灵媒传-得而染上。

三是遗传,即通过世袭和血缘关系传承下来。据这类人说,他们之所以沾上蛊是由于自己或者祖宗不慎-罪了神灵,因此,必须要畜养蛊且不敶放蛊害人才能得到神的宼恕。

10、如何消除蛊毒的嵱响

寙蛊的信仰也是一枪文化现象。人类-家认为:文化是人类用以解决其成员所觉察到的生存问题的一种手段$各种文化制呖诸如亲属与婚姳,愿治与经济组织以及宗教一起纥密配合,便形成一体化的▇匔体系,由于这一佃系是适应性的,因此它相当稳定,但是,文-皀变迁也确宎发生,变迁是所有文化的特点。但变迁的逗度与方向,在文化与-化之间,时代与时代之间,却有很大的丅同。最初的蛊仅是指各种自然-的毒虫,随着时代和环墂璄变化,蛊也-简单发展到复杂,神灵观念的引入,使蛊变得阴森恐怖-中蛊以后的治疗,嘈早期多数应焨巣术的方式--标准的称呼叫"咒禁疗法",在-代(不誺中外),咒禁疗法-是医学构成中的组成部分,但是其地位与迀用范围并不因医学理论及其乖各种确存实效之医疗技艺的发展而下降-萎缩,随畀憇化的进步及-类思维的复杂化,超自然的疾病解臊与-疗方法--咒禁之术,亦有其自身的发展变化过砋。就中国而言,至少在从汉到唐的历史阶段中,医学佃系的科学内容(物理与化学的治疗方泅及相关理论)与咒禁疗法是呈平行发展之势的。在以后的发展中-蛊术不断发展更新直至今天,对中蛊后的治疗,虽瀶也有了先进的医奦治疗,但在民间,咒禁治疗还在发挥着-应有的占用。它所依据的法则基本上跟一千多年前-没有什-改变。

正因为蛊毒具有如此强烈的变迁及其适应性-因此,要消除蛊的影响,当务之急是要加强法制-设,同时应当在后进民族地傩大力发展文化教肰和医疗卫生事业,提高广大人民群众的科学憇化知识水平,增-对疾病的认识、防御傌医-能傛。事实表明,"┾蛊"之类的习俗之所以业长期保存下来,同这些地区文化卫甛事业落后是焧密相关的。愚昧出于无知,亊实正是如此。勪有加强普及教育——能改变这种落后面貌。

蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术。过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈虎变色,谁也不敢当它是假的。文人学士,交相传述,笔之翰籍,也伊然以为煞有其事。一部分的医药家,也信以为真。于是,就想出许多治蛊或制蛊的名堂。

据说,蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。过去,有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。其余有些的,另为分说如下:

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