花溅泪古代女囚小说

A. 古代如何处罚女犯

一、在古代世界其他国家

古朝鲜，脸部烙印

在欧洲，过去曾有在脸上或衣物上写有表示xx的红色大写字母A 的做法，字母A有“tongjian”的含义。

在马绍尔群岛，曾有以吞便来惩罚shizhen的习俗。

在古印度，惩罚tongjian又往往和维护阶级统治联系在一起。如果是同一阶段的男女tongjian，要被砍掉两个手指，或是课以罚金。如是低阶级的男子与高阶级的女子tongjian，阴jing要被烧除，而且要躺在烧得通红的铁床上，施以火刑；而这高阶级的女子，则也要被人用铁制之物将阴灼坏。

如坦桑尼亚人对xx妇女要处以残刑或死刑，即将xx女子弄残或弄死。

阿拉伯国家要将xx的女子用乱石击死。在法国有用火刑惩治xx女子的做法。

B. 谁能给我女囚在监狱内的纪录片，拜托啦！急！

花溅泪里面有。

C. 女囚在古代有多惨，有图有真相

从秦朝汉朝到明朝清朝，这段时期是中国历史的主要形成时期，也是历史文化的蓬勃发展时期。这几千年的历史为后人留下了无数的传说和趣谈。古人为后世留下了很多宝贵的精神物质财富，然而事情都有两面性，古人留下的不仅有正能量的历史文化结晶，也留下了很多不忍直视的东西，今天我们就盘点一下古人留下的奇葩发明，这些东西真可谓今人看了流汗，古人看了流泪啊!
一、木马车

据说这东西是唐代名人狄仁杰发明的，而且发明出来后，狄仁杰就给女囚用上了。随后这件东西便愈发不可收拾，一直被升级换代，直到清朝末期还在使用。话说这东西有四十多公分长，东方人能受得了?水浒传里的王婆，只走了一时半刻便崩溃了。
二、刺鞭

这是一根用铁丝编成的鞭子，鞭身布满铁刺，把她犯固定好后，用力一抽，便是模糊一片!
三、苦梨

在明朝时期，由欧洲传入我国，据说只是宫廷专用，使用方法就是在闭合的时候捅入某点，调整到最大后，突然拽出来。随之而出的就是一阵哀鸣和干嚎!我勒个去……
四、撕牙

因为它形状像狼牙，故而取名撕牙，使用的时候，先用锋利的牙齿咬进“馒头”，然后用力撕扯，一口便能把整个馒头撕开!这应该是最很辣的方法，古人啊，用得着这样对付她们吗?
五、印片

此物发明于两宋时期，据说宗人府和各地衙门经常使用，对于作风不良的妇人，经常会用印片。把烧红的印片贴在皮肤上，就会把上面“精美”的印记烙在上面。根据罪行的大小，有时候会印在馒头上，有时候会印在下边。是不是隔屏都能闻到焦糊味?
六、保贞衣

这件物品可谓世界文明，古今中外皆有使用。为她们穿上后，就只有持钥匙者能打开。这一排小锯齿能把老王大哥急哭了!
七、破贞棒

如果说上一个是为了保贞，那么这个正好相反。对于证据确凿的妇人，衙役们会使用这东西对付她们。意思是：你不是喜欢吗，这次给你尝试个够!这尺寸看了都能把人吓坏!
八、排钉马

发明于古代扶桑国，和图一的功能类似，但是马背上是一排铁钉，技术含量远不如图一，可能扶桑国人的智商限制吧，但是这一排阴险毒辣的小铁钉，却狠毒非常!
看了这些，是不是很“佩服”古人的智慧?有些人的确可恨，但是也不用这样对待吧，这些东西看了都能冷汗直冒，更不用说亲身体验了!

D. 古代刺配女囚，官兵们为什么要争着去押送呢

我国古代史，既是一部血泪史，也是一部王朝更替史。每次改朝换代之时，皇帝登基必须做的一件事情便是颁布全国通行的法律，事事有法可依，坏人才能被惩治，百姓才能安居乐业。唐朝时有《唐律》、明朝时有《大明律》，各朝各代的法律几乎都是不同的，但这些法律都有一个共同点，就是惩罚的手段非常多，而且大部分都很严酷。一般犯罪之人，罪名较轻的便是杖责、坐牢，罪名较重的则是斩首，甚至凌迟、车裂等等。看过电视剧的都知道，古代劳动力稀缺，所以还有一种罪责，那就是流放。

至于第二点原因，就是女囚犯的身体素质一般都比较差，在刺配的道路之中，很难坚持到最后，许多都是在路上直接累死、病死了。如果真的是这样，那么官兵们肯定是开心死了，半路就能回家，而且俸禄照样领取。除此之外，押送的是男囚犯的话，这些人押送之前可能是干的杀人放火之类的勾当，一旦他身手较好，半路来一个反客为主，官兵运气不好甚至连命都能搭进去，而如果押送的是女囚的话，自身的安全性也能得到保证。以上就是古代官兵为何偏爱押送女囚的原因，他们完完全全就是为自己考虑，想要收更多的钱、想要图谋不轨、想要早点复命……押送犯人，数个小算盘都能显现出来，人性的丑陋一览无余。而这些女囚下场则极为凄惨，在半路失节，甚至在路途之上活活累死，很多连一半路都走不到，简直比杀了她们还要难受。

E. 花溅泪女犯文学

《猎女犯》，发表于1976年，在台湾获第五届吴浊流文学奖。作者陈千武，台湾人，生于1922年，曾经参加二战的日军，在南洋作战。

F. 求穿越到古代的好看的小说。类似于 三国之宅行天下，寒门状元这种。很真实，带古风的

欲罢不能

作者： 陨落星晨

简介：

公元3015年，人类社会科技突飞猛进，生老病死已经不在是回困惑人类的难答题，只要你的身体不灭，只要还有一丝细胞，都可以获得重生，人类享受着无限的生命。同时科技文明发展到了宇宙时代，为了开拓宇宙

G. 哪位友友介绍几本好看的古代言情小说

我介绍的都是复很好看的哦，制都是我看过的。
《醉玲珑》这本是穿越的，但真的是非常非常好看。
《且是天下》这本很大气，很好看，女主角和男主角都是神仙一般的人物。
《凤求凰》
《兰陵缭乱》
《一笑》《极品太子妃》《跨过千年来爱你》《若爱只是擦肩而过》《终难忘》《倾泠月》《玥影横斜》《月沉吟》《与子成说》《薄荷荼縻梨花白》
暂时想到这么多，相信我看一下吧。你不会失望的。

H. 古代女子刑法有哪些

历史上针对古代女子有很多种刑法，具体应该如何分类？各位，这个话题非常好。首先，它涉及到的是历史类的话题，属于社会热点话题，比较接地气，也比较能引起大伙儿的共鸣。其次，这个问题具有科普的性质。我们知道，作为文字工作者，其职责主要有三个方面：第一，阐述事实，澄清谬误，引领社会舆论，起到为大众发声，为正义呐喊的作用；第二，文字工作者应该宣扬正确的价值导向，弘扬正能量。

对于古代女子来说，如果说把手指戳坏了以后，可能就再也没有办法拿住针了。这也是为什么历史上，令妃再也不去绣手帕的一个原因。第三类是浸猪笼。就是指那些出了轨或者说偷情的女人被别人发现了以后都要放进一个竹草编织的笼子里，然后放石块让她们慢慢的沉入河底。这是一个鲜活的生命，就这样草草的就可以了结，不得不说古代人真的是不尊重人的生命。好在的是现在古代已经成为了过去，而现在的女性真的是在家里地位都非常高的。

I. 。求好看的古代武侠言情小说。

混迹古言圈大概有三四年，所以这个很有发言权，偏爱圆满的故事，所以推荐都是he！
1、《弦歌南望》夜幽梦
强推！！！女将军文，男女主处于不同国家，立场对立。男主的性格蛮讨喜的，是那种风流不下流，女主性格坚毅，对自己对家国负责。故事很长，人物立体，剧情饱满，真的是个好作品。
2、《媚公卿》林家成
一个男女主地位相差很大，最终走到一起的故事。男主刻画的很好，谪仙般的人物，而女主是妖娆勾人，这种设定就很带感。
3、《我的皇后》谢楼南
男主身体不好，但是很爱女主，一直保护着她。作者文笔是真的很好，整本书不管是发糖还是虐都带着一种伤感，莫名的伤感。其实看完就大概知道是什么意思。这本书后我遇到过很多惊艳的男主，但是细想下来，还是这本书的男主是白月光。
4、夫富何求》苏盎
也是一本高甜的小说，看多了书之后，真的就只想看这种到处发糖的故事。女主有点傻白甜，但其实也很聪明，并不是小白文。男主户部尚书，很有钱。其实是婚后文，相互喜欢最后花好月圆。
5、《欢喜债》笑佳人
开始是当一篇肉文来看，肉真的很多！讲的是男女主一起做的九个梦，每个梦里面女主要在一个月内睡到男主。看到最后会发现，男主是真的很爱很爱女主，那种感情真的很动人，尤其是最后一梦，为了成全女主自欺欺人，太心动了。
6、《浮生梦笑忘书》叶笑
仙侠类的小说，讲的是男主在两次失忆的情况下还是爱上了女主。剧情不狗血，作者文笔也很好，短小精悍。
7、《有失国体》天如玉
讲的是女将军和权臣之间的故事。女主性格好，有家国大义，男主从很早以前就喜欢女主了，就是瞒着不说而已。剧情也不想其他将军文那样比较正派吧，走的轻松路子，看看也能打发时间。
8、《囚在湖中的大少爷》小狐濡尾
男主体弱，相貌惊人，身世飘零，被囚在湖中（题目也看的出来 ）比较悲情的角色吧。女主性格开朗，不做作。一次偶然女主成为男主的丫鬟，然后发生了一系列的故事。反正男主巨宠女主，虽然后面因为男主的身世有点虐，但还是大团圆结局啦。
9、《春日宴》白鹭成双
一个关于男女主互宠的高甜故事。
10、《表妹万福》蓬莱客
同女主重生。男主是表哥（没有血缘关系）在前世救过女主一次，这是他们唯一的交集。今生女主为了摆脱前世的渣男就想着嫁给男主。男主是正气凛然的君子型，但是真的很疼这个表妹了。怎么说，就是很好看

J. 古代酷刑有哪些

凌迟
中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”意思是指，三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。所以，凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后，清廷受内外各种矛盾的冲击，不得不顺应潮流对传统的弊政作些改革。光绪三十一年（1905）修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑，清廷准奏，下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除，俱改斩决”。从此，凌迟非人的酷刑才从法典中消失，被斩首代替了。
车裂
明清小说写到某人惨死时，爱用这样的一句套语：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《汉书》中彭越。”李存孝是唐末晋王李克用的义子，原名安敬思，因受李存信谗害被迫反叛，李克用把他擒获，带到太原，“车裂于市”。彭越是汉初开国功臣，刘邦采纳吕后意见，以谋反罪把他车裂处死，并灭其宗族1。一提及车裂之刑，令人谈虎色变，足见这是古代的一种极其残酷的刑罚。所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
斩首
斩首是古代执行死刑的手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目，但那时的斩不是斩首，而是斩腰。执行时，囚犯的身体伏在“椹质”上，刽子手用巨斧砍断其腰（参见本书《腰斩》）。所以，“斩”字用“车”作部首，是取和车裂同样将人处死的意思，偏旁为“斤”，即斧斤的斤，指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法，那叫“杀”。秦以后，逐渐把“斩”引申为广义的杀，杀头的刑罚便叫做斩首。斩首的地点和执行其他死刑一样，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外，如北宋时在汴京（今开封）五朝门，明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行，这即是《礼记·王制》篇所说的“刑人于市，兴众弃之”的意思。对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上杀人，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱教少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。
腰斩
小说、戏曲描写的包公故事中，包公把罪人处死用的是虎头铜铡，施行时罪人被平放于张开的铡口下面，从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅，在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的，事实无考，但这种铡人的做法却是自古就有的，即古代死刑的处死方式之一——腰斩。
剥皮
剥皮，这两个字一听就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。
炮烙
商代末年，纣王的宠妃妲己心性狠毒，脾气乖戾，平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心，想了许多办法，但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天，纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上，细小的蚁足被烙伤，不能继续爬行，只是在那里翻滚、挣扎，觉得很有趣，心想，如果人被火烙，那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是，纣王就让人用铜制成方格，下面煨上炭火，把铜格子烧得通红，让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走，囚犯痛得惨叫不已，有的人就从格子上掉下来，落入火中被烧死。妲己看到这种情景，果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜，以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑，许多人被烙伤或致死。
宫刑
在古代中国，阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明，至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的，秦汉时期的阉割技术已较为完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行阉割的场所称为"蚕室"，《汉书*张安世传》颜师古注曰："凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于《后汉书 光武帝纪》李贤注，所谓"宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。对女性实行宫刑时，要进行缝阴术。缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”的类似记载。据说，安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。
刖刑
刖刑，中国古代刑法之一，又称剕刑，中国古代一种酷刑，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚，通常指割去犯人膝盖骨。
插针
用针插手指甲缝，常用于女囚。
活埋
活埋是战争中常用的手段 。因为省力，速度也快。战争时的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。
鸩毒
中国古代的毒药中，“鸩”这种毒药最有名，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死的情况。 棍刑
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这对于此刑，种酷刑起了个美名叫「开口笑」。对于此刑，19世纪的《大网络全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体，最常见的是插入肛门，任其死去。根据木桩直径的不同，有时肛门事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先挖好的坑里，让木桩配合犯人的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。欧洲亲教战争期间，木桩刑尤其流行，在1669年的意大利皮埃蒙城，一个贵族的女儿德拉图尔浑身赤裸地被穿身而死，一群刽子手将她高高举起游行，并宣称尸体便是他们的旗帜。1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑，之所以选择该刑是因为他"喜欢在屁眼里插玩意儿"。
剖腹
商代末年的纣王确实称得上暴君之最了，他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚，而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道，觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任，就直言进谏，这下子可触怒了纣王，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔窍，你的心是不是这样？”于是，就命令武士们擒住比干，剖开肚子，取出心脏察看是否有窍。1《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”，《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩，比干剖”，《荀子·正论》篇说“刳比干”，都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子，取出胎儿，观看是男是女。这些行为，实在令人发指。 编辑本段抽肠据说，鹰、雕、鹫等猛禽在啄食兽类时，最先下口的地方是眼睛。它们用尖利的喙把兽的眼睛啄瞎，兽失去视力便无法有效地进行反抗。之后，猛禽们就在兽的肛门处下口，三两下就、啄出大肠头，把肠子唏里咕噜拖出来。兽类被抽了肠子，更无力反抗，猛禽们就可以放心大胆地饱食其肉。 编辑本段射杀弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死，这不能不说是一种残忍的酷刑。
沉河
战国时期，魏国魏文侯在位时（公元前446～公元前396）时，邺地（今河北省临漳县一带）的三老、廷掾勾结女巫，聚敛百姓钱财，假言说是为河伯娶亲，每年挑选民家女沉入漳河。西门豹任邺令以后，识破了女巫们的阴谋，将计就计，把女巫和三老投入河中。这个脍炙人口的“西门豹乔送河伯妇”的故事，说明了这样的事实，战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺骗手段，借机渔利，竟使无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力，以毒攻毒，为当地百姓除了大害。
绞缢
今天，人们对绞刑是比较熟悉的。在世界近代史上，不少革命者被推上了绞架，英勇就义。这种绞刑并不是近代的产物，它在中国古代具有悠久的历史。《左传·哀公二年》有“若其有罪，绞缢以戮”的话，杜预注解说：“绞，所以缢人物。”即是说，绞的本意指一件东西，当是绳或带等索类物品，可以把人缢死。在这之前，人们早已把自缢作为一种自杀的方式，如晋献公时，太子申生受骊姬迫害，于公元前656年十二月自缢于新城（今曲沃）。把缢死作为惩治人的刑罚，今世学者一般认为它始于《左传·哀公二年》的那条记载。
黥（qíng）面
黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面显然是最轻微的。但是，这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且施加于身体的明显部位，无法掩饰，不仅给人造成肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本书也把它列为酷刑之一。
截舌
相传在西晋永嘉年间，有一位天竺（今印度）的和尚来到中国，他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看，然后用一把刀割断舌头，鲜血流淌，淋到地上，他把半截舌头放在盘子里，传示众人，大家惊叹不止。过了一会，他把舌头含在口中，梢停片刻又伸舌让人们看，那舌头长得好好的，和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间，赵地（今河北）有个和尚颇有名气，朝廷三次下诏召见他，他都不肯赴京，文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头，扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里，每天像往常一样念经不止。于是，人们都称他为金舌和尚。
虿（chài）盆
古代酷刑，将作弊官人跣剥干净，送下满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自下面这个故事（封神演义）：有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔，聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。 妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不假！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！” 纣王说：“什么才称得上严刑？” 妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，与百虫嘬咬，这叫作虿盆之刑。” 纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女，一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”
烹煮
古代时一种酷刑，即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。
大卸八块
古代酷刑之“具五刑”，俗称“大卸八块”，车裂颇为相似，但仍有细微差别。本意为砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。现指把完整的事物分成若干小块。
剁刑
把人剁成肉酱，有的还做成肉汤喝掉。
除此之外，还有劓刑（割鼻子）、穿锁股（就是用铁丝穿透认得前胸锁骨牵着走，土地革命时期、解放战争时期国民党“还乡团”经常采用这种刑罚对付农会干部）等等。