古代对女人阴刑小说
⑴ 古代针对女人的刑法
古代针对女人的刑法:古代中国官方的最常用的是捋指，也用裸体杖 背等。 民间常用的残忍刑罚有如下几种：
骑木驴
一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。
破身
一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的，强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮奸女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，鼓捣几下，使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。
幽闭
一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释，一是将女人终生监禁在深宫之中，俗称“打入冷宫”；一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹，直至女犯子宫脱垂，掉出外阴，使其终生受罪，无法结婚和生育。
霹雳车
一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器，针对女犯的胸腹或生殖部位，以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。
除晦烙印
一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡，就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，认为她是“八败克夫命”，所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛，以消除晦气，叫做除晦；接着，又使人用特制烙铁，烧红后按在她的阴阜上，留下印记，或者烙上其夫的名字，这叫烙印。
封阴
一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人。
接铜阳
一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。
⑵ 古代对女人四大酷刑
都知道，乳房是女性身上最敏感，最美丽，同时也是最脆弱的器官之一。因此在古代就有一些当权者针对乳房的这一特点，发明了许残酷的刑罚。他们在犯了罪的女性身上施用这些酷刑，既让她们身体上承受巨大的痛苦，又使她们身上最美的东西毁灭，以示侮辱。同时也反应了那些残酷当权者的变态心理。
下面我们就来看一看那些针对女性乳房的酷刑：首先是割乳。这一酷刑是这类刑罚中最残酷的一个。行刑过程，首先将女犯的全身衣服脱下来，然后固定在木桩上，再用刀斧之类的利刃直接将乳房割下来。一般都是一刀割掉，如果碰见终极变态狂施刑官，他会名刽子手慢慢施刑，使女犯承受更大的疼痛。一般受到这种刑罚的女犯，因根本承受不了这种剧痛，直接就昏过去了。
其次是夹乳。这一酷刑有一种专门刑具——乳夹。乳夹与我们在电视上常见的拶子差不多，区别是拶子由六根（单手）或十一根（双手）木棒贯穿绳索构成，针对的是女人的手指，而乳夹只有两根木棒贯穿绳索而成，针对的是女性的乳房。这一酷刑行刑时，先将女犯的乳房夹在木棒之间，然后慢慢拉绳索，使木棒慢慢收紧，疼痛程度可想而知。受到此行的女性，其乳房多会被挤压变形，甚至由于失去血液循环及营养供给而失去原有的弹性，成为一块儿死肉。更有甚者，乳房在受刑时还会被直接夹下来，这要比用利刃直接割掉更痛苦。
第三是刺乳。刺乳这一刑罚也是无比残酷的。刑具一般是竹签、钢针、猪鬃等尖利的东西。行刑时所刺部位多是女性的乳头，即是用竹签、钢针等直接从乳头慢慢的刺入，使她们作用在女性乳房内部的神经末梢和神经丛上，产生剧烈的疼痛感。在这些刑具当中，钢针是最常用的，而最恶毒的则是猪鬃。因为用猪鬃刺乳时，因其特殊的弹性使其能够顺着乳管弯曲，并不真正刺伤神经丛，而是靠拨动神经来给受刑女性同时造成剧痛和难耐的神经刺激。
最后是烙乳。烙乳顾名思义就是用烙铁直接把女性的乳房烧伤。女性受刑以后，乳房失去原来的美感，同时由于高温使女性乳房神经死去，从而失去知觉。
⑶ 我听说古代有个针对女人的酷刑叫蟮入,谁能详细的来介绍一下呀越详细越好。
我听说青楼里面的妈妈教训不听话的女子，就会命人将那女子按在地上，掰开双腿，在臀部下方垫一块木头，使其阴部无限接近一个装满泥鳅的木桶，加热木桶里的水使泥鳅跳起钻入其阴部。
⑷ 古代都有哪些针对女人的淫秽的酷刑
1 拶刑：古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
2 杖刑：宋明清三代规定妇人犯了罪， 必须“去衣受杖”。 杖刑隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了*罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。
3 骑木驴 ：一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。
4 刑舂：刑舂古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。
5 赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙：古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。 赐死古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。妇人多赐绫缎，历代沿用。
6 宫刑;幽闭对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯淫罪者实施的一种酷刑。
⑸ 古代对女孩的宫刑 有那些呢
谁都知道从周到汉，有一种施于男子的宫刑，也叫腐刑，次于‘大辟’一等。对于女性就叫‘幽闭’，向来不大有人提起那方法，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”这是鲁迅先生在《病后杂谈》一文中说的话。究竟是一种什么样的技术手段使鲁迅先生也不得不吃惊？其方法又凶恶到了何种程度？ 在中国古代，最重的刑罚为“大辟”，即死罪；其次就是“宫刑”了，所谓宫刑，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，即阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑，使人丧失生育能力。男子的宫刑古称“去势”，而断绝妇女生殖机能的宫刑，则称之为“幽闭”。《书·吕刑》“宫辟疑赦”孔传：“宫，淫刑也……妇人幽闭，次死之刑。” “去势”早有定论，但“幽闭”之刑如何操作，一直以来众说纷纭，依然是中国文化史上的未解之谜。对“幽闭”之刑，有几种主要说法。 一、《尚书正义》：“妇人幽闭，闭于宫使不得出也。”把幽闭看作是把女子关在深宅大院里禁止外出，使她不再有接触男性的机会，从而也就扼杀了女子本身客观存在的性机能。历史上，把妇女深锁内院、幽禁终身甚至活活饿死的事例很多，古籍中亦多有记载。其最初的使用范围是用来惩罚男女之间不正当的性关系的，即“女子淫，执置宫中不得出；丈夫淫，割其势也”。但后世对女子执行“幽闭”之刑，远比远古下得狠手。 二、认为是把妇女的外阴部缝闭起来。不知鲁迅先生在《病后杂谈》一文中谈到的“将它缝起来”是不是就是这个意思。 褚人获《坚瓠集》里就有不少“妒妇”虐待婢媪、乱施刑罚的记载。如“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”，“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等。“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之。”说的是清初亳州的一个儒生与家中一婢女偷偷相好，被其妻发现，其妻非常的妒忌和嫉恨，将一些蒜瓣捣碎后，强塞进婢女阴道，还用针线把阴道口缝合起来。婢女痛不欲生。 邻居发现此事后，很愤慨，一起向官府告发。官府将妒妇逮捕，要用其人之道还治其人之身，惩罚她把自己的阴户也缝起来。儒生怕玷辱家门名声，求官府赦免。官府给儒生出了一道难题，要求把坍塌已久的城门楼给重建起来，才可免罪。儒生无奈，倾家中全部财力，将城门楼修好。当地人们还将此城戏称为“缝阴楼”。 三、明朝的王兆云在《碣石剩谈》中有一些说法：“昔遇刑部员外许公，因言宫刑。许曰：‘椓窍之法，用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣。”是幽闭之说也。” 研究者认为，“有一物坠而掩闭其牝户（阴道）”的“物”，就是子宫，幽闭是人工造成的子宫脱垂。子宫脱垂是子宫韧带松弛的结果。但怎样槌击妇人胸腹，使子宫脱垂，也没有明确的记载。 四、王夫之在《识小录》里谈到女子幽闭时，认为“于牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭。”就是说，女子的幽闭是挖去生殖器官。但在古代落后的医学条件下，这种刑罚残酷非常，受刑的女子往往死于非命。 幽闭是封建社会的产物之一，不仅在官府用，官绅之家也用，随着封建社会的覆灭，它虽早就不存在了，但至今依然说法多样，其全貌无法识得，因而还有不少谜团等待揭开。
⑹ 古代对女子的酷刑，刑具
1、骑木驴
一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。
2、破身
一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的，强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮*女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，鼓捣几下，使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。
3、幽闭
一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释，一是将女人终生监禁在深宫之中，俗称“打入冷宫”;一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹，直至女犯子宫脱垂，掉出外阴，使其终生受罪，无法结婚和生育。
4、霹雳车
一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器，针对女犯的胸腹或生殖部位，以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。
5、除晦烙印
一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡，就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，认为她是“八败克夫命”，所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛，以消除晦气，叫做除晦;接着，又使人用特制烙铁，烧红后按在她的阴阜上，留下印记，或者烙上其夫的名字，这叫烙印。
6、封阴
一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人。
7、接铜阳
一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。
⑺ 有关古代女人受刑的故事
明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。
他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例:被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。这时仇家就乘机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天官不出堂，第二天照样寻闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。
⑻ 古代对女子的所有变态刑法
唐宋明清以来，多是这5种刑法：刑舂、拶刑、杖刑，赐死，幽闭即所谓的女子宫刑。
但民间常用的残忍刑罚有如下几种:
1、骑木驴
一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。
2、破身
一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的，强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮奸女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，鼓捣几下，使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。
民间常用的残忍刑罚有如下几种:
3、幽闭
一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释，一是将女人终生监禁在深宫之中，俗称“打入冷宫”;一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹，直至女犯子宫脱垂，掉出外阴，使其终生受罪，无法结婚和生育。
4、霹雳车
一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器，针对女犯的胸腹或生殖部位，以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。
5、除晦烙印
一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡，就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，认为她是“八败克夫命”，所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛，以消除晦气，叫做除晦;接着，又使人用特制烙铁，烧红后按在她的阴阜上，留下印记，或者烙上其夫的名字，这叫烙印。
6、封阴
一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人。
7、接铜阳
一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。
。
最后，还有一种裸刑。