古代小说中对皇后的描写
① 古代描写皇后"穿着"和"外貌"的句子
肤如凝脂,白里透红,温婉如玉,晶莹剔透。比最洁白的羊脂玉还要纯白无暇;比最温和的软玉还要温软晶莹;比最娇美的玫瑰花瓣还要娇嫩鲜艳;比最清澈的水晶还要秀美水灵。
红玫瑰香紧身袍袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结,鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗,显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。
碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。
风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,几分调皮,几分淘气,一身淡绿长裙,腰不盈一握,美得如此无瑕,美得如此不食人间烟火。
一个身穿白色绣着淡粉色的荷花抹胸,腰系百花曳地裙,手挽薄雾烟绿色拖地烟纱,风鬟雾鬓,发中别着珠花簪。眼神有神,眼眉之间点着一抹金调点,撩人心弦,果真是一位绝色佳人!
一头乌黑柔软的头发,梳着许多根又细又长的小辫子。雪白的瓜子脸,细长的眉毛下闪动着一双乌黑发亮的眼睛,流露出聪颖的光芒。
虽然灵秀雅致的小脸上桃腮泛红、檀口粉嫩,不免引入遐思,但由于身段实在太过瘦小,让再过几个月就满十五岁的她,看上去稚气未脱,顶多只有十一、二岁女孩的清纯模样。
她秀雅绝俗,自有一股轻灵之气,肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰,说不尽的温柔可人。
她肌肤胜雪,双目犹似一泓清水,顾盼之际,自有一番清雅高华的气质,让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态,又让人不能不魂牵蒙绕。
听她吐语如珠,声音又是柔和又是清脆,动听之极,向她细望了几眼,见她神态天真、娇憨顽皮、双颊晕红,年纪虽幼,却又容色清丽、气度高雅,当真比画里走下来的还要好看,竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。
她脸朝花束、身形苗条,长发披于背心,用一根粉红色的丝带轻轻挽住,一袭白衣,鲜花一映更是粲然生光,只觉她身后似有烟霞轻拢,当真非尘世中人,待她转过身来,才见她方当韶龄,不过十八岁年纪,肌肤胜雪,娇美无匹,容色绝丽,不可逼视。
裸色的唇彩,如瀑布般的秀发倾泻在精致小巧的锁骨两旁,纯黑色的抹胸小礼服,白嫩的皮肤上闪耀的银色手镯环,镶有水钻的银质耳坠,随意地依靠在一张黑色纱质桌布铺盖的玻璃桌旁。
十七八岁的容颜,披了曲水紫锦织的宽大袍子,眉眼间似糅合了仙气与妖气,清丽出尘中携带入骨的媚惑,凤眸星目轻轻一扫,似能勾魂摄魄,她修长的指持了一只翠青龙凤酒杯,酒色莹如碎玉。
身量苗条,腮凝新荔,鼻凝鹅脂,眉眼带笑,观之可亲,挽着金丝八宝攒珠辔,一身缕金百碟穿花绸缎长裙说不出的雍容华贵,丝毫看不出实际的年龄。
② 有木有描写古代皇帝结婚的场景 和皇后的!
《皇帝大婚》:看皇帝结婚能多复杂。
故宫收藏有《载湉大婚典礼全图册》共分为八册,由清代宫廷画家庆宽等人绘制,它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。
这八册画作包括第一册《皇后出宫至邸图》,第二册《纳采礼筵席图》,第三册《大征礼图》,第四册和第五册均为《皇后妆奁图》,第六册《册立奉迎图》,第七册《皇后凤舆入宫图》,第八册《礼节图》。
描绘的场景包括纳采礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼和赐宴。《皇帝大婚》画册以《载湉大婚典礼全图册》为线索,配合史料与部分文物图片,从“婚前准备”“成婚当日”“婚后礼节”三个部分梳理光绪的大婚庆典。
《皇帝大婚》从“纳采礼”讲起,纳采礼即男方请媒人去女方家求婚,女方同意以后男方行纳采礼,即订婚。清朝的“纳采”礼有鲜明的满族文化特征,内务府筹办的的纳采礼礼物中,甲胄、马匹占有重要地位,也反映了清朝是以骑射作为国家的根本。
纳采礼中的多穆壶也很有特点,这种用金、银、珐琅、陶瓷等制作、在清宫中收藏很多的壶,是青海、西藏地区用于盛放奶茶的器具。
之后的“大征礼”中,皇帝派人到女方家中送聘礼,清朝皇帝的“大征礼”以多为实,如顺治帝大婚之时的大征礼物为黄金二百两,白银万辆,金茶筒一具,银茶筒二具,金银盆各一具,缎千疋,布二千疋,马二十匹,鞍辔具,驮甲二十副,常等甲三十副。
另一边,皇后也要送妆奁入宫,皇后妆奁的特点在于皇后的妆奁并不由其娘家备办,而是由朝廷统一筹办。由于皇后的妆奁规模宏大,不仅其娘家不可承受,即使内务府乃至整个紫禁城都难以完成这项任务。
《清同治大婚典礼红档》记载,皇后妆奁分为“内办”与“外办”两种方式。“内办”即由京城的机构筹办,“内办”的物品主要为冠帽鞋袜、 珠宝首饰类,这些物品内务府向有储备。“外办”则需要京城之外的机构承办,主要包括衣物等纺织品和木器、铺垫、门帘帐幔、皮张、钟表等。
这些要交粤海关监督,及江南,苏州、杭州织造等地方承办。
皇帝成婚当日是重头戏。
首先要行“册立奉迎礼”。
册立日天刚亮,銮仪卫陈设法驾卤薄于太和殿外、陈设皇后仪驾于宫阶下及宫门外;
乐部将乐悬于太和殿外;
礼部鸿胪寺官设节案于太和殿内正中南向、设册案于左西向、宝案于右东向、龙亭二座于内阁门外;
内监设丹陛乐于宫门外、节案内于宫内正中(以上均南向),设册宝案于宫门内两旁,东西向,设皇后拜位于香案之南。
册立礼之后,皇后御吉服,乘坐凤舆出府邸,由大清门过金水桥、午门外,由午门的中门进入宫内,皇后的凤舆由乾清门的中门进入乾清宫,降舆。之后有命妇将皇后引入到洞房,即坤宁宫东暖阁。
坤宁宫之内部,东曰东暖阁,为皇帝皇后大婚之洞房。东暖阁内装备帐幕,陈设皆为喜房之形式。帘帐皆用红缎绣五彩加金之百子图,余则均为皇后之嫁妆箱柜等用品。皇帝大婚,同皇后住此三天,之后皇帝另在东西六宫中择一宫殿给皇后住。在洞房里也有一系列的礼仪,如坐帐礼、合卺礼,要吃合卺宴。
(2)古代小说中对皇后的描写扩展阅读:
老太监回忆:皇帝大婚当晚,皇后必须得先吃一样东西。
中国经历了几千年的风吹雨打发展至今,在历史舞台发挥了很重要的作用。而从古至今延续下来的古典理智也随着时代而慢慢改变。从前我们是父系氏族,男人为尊,女人为卑,男人可以拥有三妻四妾,而女人只能独守空房。
尤其是皇宫贵族更是体现得淋漓尽致,皇帝后宫佳丽三千,每个都是世间绝色。而后人为了回顾当时的历史,就会通过拍摄电视剧来给我们展现以前人们生活的景象。
在古代的时候,皇帝都会有定期选修后宫妃嫔的日子。其实皇帝在当时结婚只会结一次,和那一个人举行婚礼,那就是他的正室。除此以外,其他被选上的测试妃嫔都不会再次举行婚礼。这些被皇帝看上的女性,但凡被选中就直接被送入了宫中。
也许这样算起来,古代时候并不是一夫多妻制。每个男人都只有一位正妻,其余的都是妾。皇帝的正妻就是皇后,所以皇帝虽然拥有那么多妃嫔,终归也只是结过一次婚罢了。而且在那个地位分层明显的时代,很多事情并不像电视剧中演的那样。
自古以来人们就非常重视一切盛大的节日宴会。是传统习俗,就连家宴或者是结婚这种重要的日子都要挑一个吉时,这是为了给未来讨个好彩头。
从古代时在结婚方面就流传下来的一些习俗,这些活动无疑就是图个吉利。从古代婚礼来说,结婚时需要经历闹洞房,喝交杯酒这些习俗,还要吃花生和枣子。虽然现在很多人都是崇尚西式婚礼,但是在准备婚礼时也还会沿袭这个风俗。
其实皇帝结婚也有这样的风俗,但是皇帝是一国之君,是不可能经历闹洞房这一环节的。皇帝和皇后的婚礼非常盛大,几乎是举国欢庆。在举行完一切仪式之后,皇帝就会携手皇后一起回皇宫之中,之后就是洞房环节。
据一位太监晚年陈述,皇帝大婚当晚,在洞房之前皇后必须吃一种没有煮熟的饺子,这种饺子叫做子孙饽饽。这也是为了讨一个吉利,在饺子煮到半生半熟的时候,送去给皇后吃,在吃的时候还要问皇后生不生,皇后就会回答生。
在古人看来,这就是意味着皇室儿孙满堂的好彩头。皇帝结婚和皇后一起喝的酒,不叫交杯酒,比民间叫法高级一点合卺([jǐn])礼,这意味着以后皇帝和皇后生活幸福美满。
③ 小说《琅琊榜》中是怎样描写皇后的
皇后,在涉及宫廷朝堂的小说中,基本上都要出现,毕竟琅琊榜的朝廷斗争,不在后宫,作者给后宫女人之间的描写,大多数都着墨在了静妃的身上,次之的还有越妃,皇后虽然从头到尾也有出现,但是给人的印象实实在在不够深刻。
国母无子,皇室无嫡,自古就是皇室内斗的一种缘由,立嫡立长立贤,很多时候,嫡子往往是首选,可想而知,皇后的压力有多大。或许有人说就算不是皇帝亲身母亲,作为嫡母也是少不了荣华富贵的。但是,在皇室之中,没有权力就意味着地位的风雨飘摇,转眼之间的身败名裂或者死于非命,皇宫从来容不下小白兔。
之前与越妃之间种种不说,之后能敏感的感受到静妃的威胁,定计陷害就是一种主动出击,多年后宫淫浸,出手不凡。再看最后一博,虽然也有时也命也不得不为的形势但是其中的胆魄依然让人觉得皇后是一个狠辣角色。
言后的另一个身份是母亲,或者说是养母。且不论她收养誉王的终极目的,但是在外人看来皇后誉王,就是母子。不论誉王有多大的才能,子凭母贵,才是誉王在最初能入梁帝双眼,最后能够争夺皇位的资本。梁帝是一位高明的权术家,皇长子事件之后,宠妃的太子与皇后的养子,各有缺陷各有才能,正好制衡着朝堂势力。皇后背后是什么,一整个言太师的故旧门生,在言侯寻仙访道之后,那些依然需要为生计钻营的人自然是不舍得抛弃“皇后”的,何况还有个随时能够取太子而代之誉王。誉王呢,一个“皇帝之子”的身份外加不俗的能力,也就够了。皇后誉王,两相需要的结果。皇后应该是在誉王不记人事的时候收养他的,不知道是计谋还是因缘巧合,总之文中一次也没有提到过那个生下誉王的女子。可以说,皇后的教导深刻影响着誉王,那些权谋算计,那些至少比太子大气的做法,还是胜了对手一筹。所谓中宫之气,无形之中影响着誉王的气质。她的存在,更大的程度上,是为了给誉王一个身份,可夺嫡的身份。
所以皇后当是一位霸气凛冽聪明的皇后。在失去皇帝的宠爱之后还能屹立后位不倒,自有别样手段。如果没有梅长苏,在之后的斗争中,皇后凭着自己的势力手段能让誉王上位也许也是有大可能的。
④ 描写古代小说中皇后住的地方
房内墙壁饰以红漆,顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门,西门里和东门外的木影壁内外,都饰以金漆双喜大字,有出门见喜之意。洞房西北角设龙凤喜床,床铺前挂的帐子和床铺上放的被子,都是江南精工织绣,上面各绣神态各异的一百个玩童,称作“百子帐”和“百子被”,五彩缤纷,鲜艳夺目。
⑤ 求一本关于皇后的古代小说
孝嘉皇后
不知是不是,但是挺好看的
强烈推荐~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
⑥ 宫斗小说里,描写皇后和皇上大婚场面的,还有皇后和皇上的服饰,越多越好,要非常华丽的
慕容湮儿的书都符合您想要求,内容、情节、语言都非常美。《倾世皇妃》《眸倾天下》《帝业如画》《天妃》
《小萱太后》《美人殇》《美人劫》《倾城绝恋》《魅惑帝王爱》《榻上欢:残王弃妃》《罂粟殇:冷宫的弃后》
⑦ 描写古代皇后叫人平身的句子 像小说一样啊!蟹蟹~
爱卿平身。。。好像是这样
⑧ 古代贵妃参见皇后动作描写
请安",一般都认为是满族特有的礼节.其实并非来源于满族.这原是明代军礼中的一项.当时全国各指挥使司,各卫所都有这个礼节.称为"屈一膝".到了清代,在八旗和和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习.本来,士兵见上级军官应该下跪,但因为身上有甲胄,只屈一膝或屈半膝.久之,不穿甲胄时也以屈一膝为礼,并和叩首.打躬一样,含有问候请安的意思.于是在八旗人家和部分汉族官宦人家,晚辈见长辈,平辈中幼见长,奴仆见主人乃至亲友相见,都行这个礼了.但在衙门或公共场所,譬如各部司官见堂官,在大堂上回公事或请画稿(即批示公文),则不论旗人汉人都行打躬礼,不能请安.在社会上,譬如商人,对顾客固然不请安,即使对东家也不请安,见面只作揖. 男子请安的姿势是这样:先端正姿势,如"立正"的样子,然后向前迈左腿,左手扶膝,右手下垂,右腿半跪,略微停顿;眼平视,不许低头,扬头或歪头;双肩平衡,不许弯腰,左右腿的间距不可太大,保持左腿向前迈的自然距离,不可向后蹬腿. 女子请安姿势与男子同,只是左右腿的距离要近,动作幅度小,双手扶左膝,右手不下垂.近年电影,电视剧中出现的请安姿势,不论男女,几乎没有一个对的.
(1)对皇后行“道万福”的简单礼仪;皇后行“颔首”礼。
(2)对皇贵妃到嫔等级的后宫,行“道万福”礼(通常是有对生养过孩子的或得宠的)或“颔首”礼(通常是对没生养过孩子的或不得宠的)这些后宫们还相同的礼仪(如果公主向她们行“颔首”礼,她们可以回“道万福”礼)。
(3)对从贵人往下的后宫,可以行“颔首”礼或者不行礼,而那些后宫就要行“下跪”礼了(因为自嫔以下,就是没什么头脸的身份,除非这些公主特许,否则是要下跪的)。
⑨ 古代女子外貌描写,是后宫中皇后娘娘的外貌描写。
[壹]
身着以红黄两色为主的金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服,两袖旁绣着大朵牡丹,鲜艳无比。裙子带有袍,很长,裙板上绣着银凤图案,华丽无比。这件袖袍是司制房新做的,很吸引人。一头乌黑的坠马赞上戴着彩珠链,生动有趣。旁边带有金步摇,雅观美丽。鞋子是金色的,在不大引人注意的裙下闪闪发光。
[贰]
一袭火红色衣服、领口用金色的丝线绣着蝴蝶图案、裙裾则绣着金色的祥云图案、以宝石点缀、一双犀利的娇媚的丹凤眼含着笑意,凌云髻中央的的凤鸾嘴中含着一颗明珠,明珠下的束束流苏轻轻垂下,映的瑰丽而妩媚
[叁]
-、【上身着金色云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、领口缀着红宝、那纤细的腰用一条大红色的织锦束了起来、织锦上用金丝线绣着祥云图案、下身着缕金挑线纱裙、裙裾用金丝线绣上凤凰图案、整个人十分高贵】
-、【将那一头乌黑如墨的秀发挽成一个扇形高髻、头上戴着锏镀金凤簪、银镀金嵌宝蝴蝶簪、朝阳五凤挂珠钗 、赤金盘螭巊珞圈 、都是用最好的材料制成的、金光闪闪、十分高贵、脖间戴着圣尊翡翠珍珠项链、这是用民间最好的翡翠和珍珠铸造而成、耳上坠着纯黑水晶吊坠 、中指上戴着白玉指环、】
-、【整理好衣着、变莲步踏出宫殿】
[肆]
黄色烟罗纱用五色金丝线绣着朝阳拜月飞腾的五彩凤凰,下束黄色团蝶百花烟雾凤尾裙,手挽黄色绣罗纱。风髻雾鬓斜插一字排开龙凤簪,后别一朵露水的玫瑰。显的风姿绰绰,腰身袅袅娜娜
[伍]
一袭大红色宫服,裙边绣着金色并蒂莲,如云的秀发,弯弯的柳叶眉,一双充斥灵气的眼睛,小巧可人的鼻子,娇嫩的樱唇现在正微微上翘着。吹弹可破的皮肤,晶莹白皙