古代小说问候语

发布于 2023-06-23 23:16:09 阅读量 838

❶ 用文言文表一段“早上问候”的话有哪些

文言文是书面语体，不能直接用作口语。

❷ 古代写信问候语

尊敬的藤野先生：
您好！
自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断，无时无刻不在想念着您！
在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨、教学认真，您能以公正之心来对待我这位弱国的学生，您给予了我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多少的难能可贵啊！正因如此，您给我留下的是无尽的不安和感激。您知道吗？您在我心中，是多么的伟大！是您让我明白了一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。
我当初学医本就怀着救国救民的愿望，但弃医而离开仙台，是因为看了那个电影新闻，发现了中国国民的愚昧和麻木，于是我决定弃医从文，要用文笔来改变中国国民的精神，唤起他们的危机感和治国热情。我想这比治好人们的疾病显得重要得多，所以，当初我作了这一抉择。那天与您告别，我欺骗了您，无非是想不让您悲伤和遗憾。现在还希望能得到您的体谅和理解。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又怕您问起，感到失望，所以至今都没有向您写过信。您给我改正的讲义，我也收藏着，但在迁居的过程中，中途损坏了一口书箱，失去半箱书，那讲义也随之不见了。这使我非常的失望。但至少，我还留有您的照片。每当夜间疲倦，总是您的照片使我从疲惫之中解脱，使我又良心发现，而且增长了勇气。
您对我的热心的希望，不倦的教诲，使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进！
顺致
教安！
您的学生周树人
某年某月某日

❸ 古代问候语及关心话

1. 我叫太阳每天把幸福的阳光洒在你身上，我叫月亮每天给你一个甜美的梦境，祝愿你事事如意!
2. 清晨的霞光无比灿烂，扫除你一切的忧烦，清晨的露珠无比晶莹，装点你美丽的心情;清晨的鲜花无比美丽，代表我祝福的心意：祝早安带笑意，心情乐无比!
3. 手机响了，是不是很兴奋，有没有想到是我?我这么早联系你，是要送你好东西，你准备好了吗，我可说了哈!早安!说完了!
4. 带着昨夜的丝丝清凉，把祝福写在夏日的早上，愿你一天的生活快乐安详，愿你以后的日子幸福吉祥，祝早安!
5. 春天倚着你幻想，夏天倚着你繁茂，情侣爱情早安短信，给女朋友的早安祝福短信秋天倚着你成熟，冬天倚着你思考。生命的每一个感动因你而开始，早上好!
6. 睁开眼睛，给你一个轻轻的祝福，愿它每分每秒都带给你健康好运和幸福。
7. 早上好，一束阳光照在身，祝你天天都开心，财神家中去，梦想变成真，今天中大奖，明天去上任，朋友的祝福全都是真心。
8. 往里走，往里走，里面还空着呢。烦恼到站了，霉运别上来，快乐赶紧上，好运挤一挤，祝福列车将带着你开住幸福下一站，请凭本短信搭乘。早安。
9. 田田田口田田田，推开一扇窗，屋子里才会充满光亮;为心灵打开一扇窗，才能体验更多的鸟语花香。让心融入世界，把温暖注入心房。早上快乐!
10. 把每个睡醒后的早晨当成一件礼物，把每个开心后的微笑当成一个习惯。朋友，短信祝早上好，愿你微笑今天，快乐永远!

❹ 急求，古代的问候语能不能帮我搜集点啊

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1．敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。 
2．敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。 
3．谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。 
4．谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。 
5．恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。 
6．顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。 
7．虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。 
8．敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。 
9．恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。 
10．恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。 
11．恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。 
12．肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。 

古代文言与白话相去不远

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周振鹤

五四新文化运动的前奏是文学革命，文学革命的重要内容就是提倡白话文，于是一般的人就认为文言与白话之间有着巨大的鸿沟，而且从来就是如此。如果从古代的历史文献与少数存留下来的一些白话文学作品相对照，这种看法不无道理。这一点可以参考胡适的《白话文学史》与郑振铎的《中国俗文学史》便很清楚。除此而外，我们今天还可以看到光绪皇帝留下来的朱批中就有从白话到文言的的修改。光绪十岁的时候，已经开始学习批阅奏折。其中有一份朱批原来写着“你们作督抚的”应如何如何，后来又在旁边用小字注着“尔等身膺疆寄……”，这就是从所谓活生生的口语变成文绉绉的文言的典型材料。再看元朝的白话碑，明太祖朱元璋立于孔府的碑石，都是皇帝官府的命令，但都是彻底的白话，与史书所载文言的诏书完全不同，的确证明文言与白话之间差异很大。但如果秦汉上古看来，文言与白话未必就有这么大的区别。换句话说，古人说话大多是文绉绉的，不大有所谓文言与白话的不同。

虽然古代的白话材料我们今天已经不易得到，但由于南方方言保留着古代汉语的形态，因此我们今天可以从方言口语中去窥测古代人说话的样子。以厦门话为例，在日常口头语中就很多是今天所说的文言形态，如中国人最普通的问候语就是“吃了没有？”，厦门话只说“食未？”。问人家“有没有？”厦门话只需说“有无？”如果问得详细些：“到底是有还是没有？”厦门话则说“到底有抑无？”这里的“抑”字的用法，现在只能在文言文里读到，如“抑或”一词，但却正用于今天厦门地地道道的口语里。所以上古文献中我们读来不易的文言其实恐怕都是当时的口语。如果认为上面的实例过于简单，我们还可以再举出些稍复杂的例子来。厦门人批评操之过急的人常说，“未曾学行，就要学飞。”亦即还没有学会走，就想要学着飞。“未曾”二字是典型的文言，但在厦门却是口语。再有十数年前颇为流行的通俗歌曲“酒矸倘卖无？”，差不多所有非闽方言区的人都不知其为何意，但厦门人却很明白这就是“有没有空酒瓶可卖？”的意思。将无字放在句末，又用上“倘”字，是文言的表达方式，但至今却仍用于方言的口语中，可见文言与白话在古代相去的确不远。当然，厦门人本身并未意识到他们说的话其实就是古代的文言，因为现在“抑”寥纭鞍?保?拔丛?钡摹霸?倍寥簦?ing〕，就连说话者自己也不知道说的是这些字眼了。其他方言也有类似现象，不遑多举。

五四运动时期，对传统文化的批评至为激烈，先知先觉们多认为文言是统治者创造出来愚弄老百姓的东西，甚而认为汉字的难学难认也是治人者有意为之，因而有人至于主张将汉字丢到毛厕里头去。其实平心看来，文言与白话的差异以及汉字的繁难复杂本来是语言文字的一个自然发展过程，也就是说，随着社会的发展，要形容的事物越来越多，要表达的感情越来越丰富，语言文字也就发生了从简到繁的变化。上古时代多是单音节词，亦即一字一词，为了表示更多的内涵，一是增加汉字，二是出现双音节词乃至多单节词；在口头语言方面也是如此，越简单的话越容易含混，于是用词时就不但增加了音节，而且改变了表达的方法。这些改变不但是汉语本身发展的缘故，还与外来影响有关，魏晋南北朝以后，由于佛教文化的东来，双音节显然增多。北方草原民族的不断南下，也肯定要对口语的表达方式有所影响。人随时随地要说话，但不是时时刻刻都要写文章的，显然口头语言的变化很快，书面语言的变化就比较慢，因此逐渐地，文言与白话的距离就越来越大，以至于到后来，文言白话明显为两途。

其实文言本身非无变化，我们只要看看《尚书》里头那些诘屈聱牙的篇什与清末的新民体文章的差距，就可以了然了，但这种变化与白话的变迁比较起来简直不值一提。在文言与白话距离逐渐加大以后，识字者与文盲之间，上层社会与平民百姓之间的差异就显现出来了，既能说白话又能识文言者，自然比只能讲白话而写不来文言的人要高一等了，于是人为的差别又更加大了方言与白话的距离。白话文并非从五四运动起才有，晚清已经有不少人将口语写成了文章，新文化运动的伟大功绩在于使文言文在二三十年间很快就退出了历史舞台，成为了白话文的一统天下，现在书面语言与口头语言的差异几乎已经不存，但会写典雅文字的人也没有了。据说修清史的事将要提上议事日程，不知是用文言撰述呢，还是用语体文来写？

❺ 怎么样有文言文问候

近来安否?多日不见,近况如何?吾近来忙于仕途，且同僚中恰逢小人，不胜奇烦。
恕我冒昧：初二时可否登门拜访？若有不便，汝可另约时日。

❻ 古代问候语

1.敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬;扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节;金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体;安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。

2.敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义;福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。

3.谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康;安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。

4.谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。

5.恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭;恭敬，恭顺;请：敬词;示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。

6.顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺;叩：以头扣地;崇：高;祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。

7.虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚;崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。

8.敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧(jūn)：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。

9.恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福;绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。

10.恭请禔安。写给长辈书信结尾的问安语。禔(tí)：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。

11.恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。

12.肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜;堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。

❼ 古代女子说“小女子这厢有礼了”，男子这样的谦称及问候语该怎么说

男子可以说：“小生这厢有礼了”。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈。谦称是表示谦虚的自称。谦称主要用于口语，常见于戏剧。

古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬，称女儿为息女、小女等。

中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。

(7)古代小说问候语扩展阅读：

常见谦称

1、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。

2、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

3、“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。

4、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。

5、“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。

6、“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

7、“拙”字一族。用于对别人称自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。

8、“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。

9、“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。

参考资料：网络-谦称

❽ 求古代关于早安午安晚安的文言问后语，最好两句对仗，长一点

现在人们在电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好、早安、午安、晚安”，古文一般有几种表达形式：
一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“早安午安晚安你好”。
二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“
早安午安晚安你好”。

另外，提供一些问候语：
1．敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。 
2．敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。 
3．谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。 
4．谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。 
5．恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。 
6．顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。 
7．虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。 
8．敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。 
9．恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。 
10．恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。 
11．恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。 
12．肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。

❾ 文言文问候语

1.恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。
2.肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜;堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。

3.谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康;安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。

4.谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。

5.恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭;恭敬，恭顺;请：敬词;示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。

6.顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺;叩：以头扣地;崇：高;祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。

7.虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚;崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。

8.敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧(jūn)：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。

9.恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福;绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。

10.恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆(tí)：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。