唐人小说的古代选本

『壹』 除了古文观止，还有什么好滴全滴的古文选本

《中国古代散文选》，上中下三册。
这本书比较好。

『贰』 中国古代著名的史书典籍有哪些

论 语--第一部语录体典籍
昭明文选--第一部诗文选集
玉台新咏--第一部专录妇女题材作的诗集
徐霞客洲记--古代游记第一书
古 诗 源--唐前诗歌最佳选本
古文观止--华夏文章第一选本
颜氏家训--古代家训第一书
诗 经--第一部诗歌总集
挂 枝 儿--明代民歌第一书
夹 竹 桃--明代作家创作民歌第一书
品 鉴 部
文心雕龙--古代第一部文学批评专著
诗 品--现存在第一部诗歌评论专著
六一诗话--古代第一部诗话体著作
随园诗话--清代影响最大的诗话
小 说 部
三国演义--古代第一部历史演义小说
儒林外史--古代第一部长篇讽刺小说
水 浒 传--古代第一部反映农民起义的长篇小说
京本通俗小说--现存最早的宋人话本集
西 游 记--古代神话小说第一书
晏子孙春秋--第一部短篇小说集
红 楼 梦--古代长篇小说第一书
锦 香 亭--第一美女传
聊斋志异--中国文言短篇小说第一书
希 夷 梦--中国第一部演述梦幻故事的长篇小说
三遂平妖传--古代第一部长篇神怪小说
再 生 缘--古代弹词第一书
瑶 华 传--古代第一部以狐妖为主人公的长篇小说
镜 花 缘--古代长篇杂家小说第一书
岐 路 灯--古代第一部长篇教育小说
野叟曝言--古代第一部绝妙小说
杂 俎部
水 经 注--集魏晋南北朝地理学大成之巨著
天工开物--古代科技第一书
洛阳伽蓝记--第一部详细记载佛教寺院的文史名著
齐民要术--现存最早的农业网络全书；现存惟一一部古代家庭经济学著作
神农本草经--现存最早的药物学名著
折狱龟鉴--现存惟一一部古代决狱名著；孤本法学经典
黄帝内经--最早全面阐述中医学的名著
金 刚 经--南禅宗主要经典；传世最早有年代可考的印刷品
六祖坛经--祥宗南宗第一经典
山 海 经--古今语怪之祖；小说之最古者
太上感应篇--一部在旧中国影响巨大的宣示因果报应的迷信书籍
孝 经--古代第一部专言孝道的著作
帝 范--古代帝王诫子第一书
考 工 记--先秦科技第一书
永乐大典卦书集萃--古代最为深入人心的卦书总汇
笔 记 部
搜 神 记--古代志怪笔记第一书
世说新语--古代志人笔记第一书
梦溪笔谈--中国科学史的坐标：笔记杂史的第一书
智 囊--第一部辑录古人智慧言行的书籍
容斋随笔--宋人笔记第一书
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笑林广记--华厦笑话第一书
史 传 部
史 记--第一部纪传体通史
战 国 策--第一部国别体史料汇编
汉 书--第一部纪传体断代史
国 语--第一部国别体史书
资治通鉴--现存现模和影响最大的编年体史书
左 传--第一部记事详细的史书

『叁』 箧中集的唐人选唐诗六种-中国古代诗文经典选本

（唐）殷璠等编，蔡宛若注：
内容提要：
《唐人选唐诗六种》收《唐写唐人选唐诗》、《箧中集》、《河岳英灵集》、《国秀集》、《极玄集》、《又玄集》6种。
其中《箧中集》，选录沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明、元季川7人诗，共24首。内容多为抒写作者们“无禄位”“久贫贱”的悲苦和愤懑，亦有反映民生疾苦之作;风格质朴,不事雕饰，且多为五言古诗，对当时流行的“拘限声病,喜尚形似,且以流易为辞”(《箧中集序》)的诗风有针砭作用。
《河岳英灵集》选录开元、天宝时自常建至阎防等24人诗，共234首，但今本实数为228首。其选取标准兼顾“声律”、“风骨”,较正确地反映了盛唐诗歌的基本面貌,是十种选本中最受重视的一种。
《国秀集》称选录90人220首诗，今本实选录开元前后自李峤至祖咏等85人218首。编选者慨叹“风雅之后”、“礼乐大坏”,标榜“雅正”，内容多为奉和应制、侍宴之作；艺术上不满于“以声折为宏壮，势奔为清逸”，强调“风流婉丽”的形式美和“可被管弦”的音乐性(《国秀集序》)，作为盛唐诗歌选本，则是不很全面的。
《极玄集》选录王维等21人诗，共100首，今本实录99首。它也以钱起、郎士元等人为主。
《又玄集》继《极玄集》之后，“更采其玄者”而编成。此书以“清词丽句”为旨，序称选
录150人300首。今本实录杜甫等142人，297首诗。
其中《河岳英灵集》并对入选诗人作了简要评论,《极玄集》对诗人仕履作了简注,更可以看出他们对本时代诗歌创作的评价，并有一定的诗史资料的价值。
目录：
唐写本唐人选唐诗
李昂
赋戚夫人楚舞歌
题雍丘崔明府丹灶
睢阳送韦参军还汾上此公元昆任睢阳参军
《箧中集》
王昌龄
邯郸少年行
城旁
送单十三晁五归
巴陵别李十二
送康浦之京
长信怨
题净眼师房
孟浩然
夜泊访江闻故人在东林寺以诗寄之
寄是正字
与张折冲游耆阇寺
梅道土水亭亭鑫刚波若
与黄侍御北津乏舟
姚开府山池
洞庭湖作
奉和卢明府九日岘山宴马二使君崔员外张郎中
寒食卧疾喜李少府见寻
咏青
丘为
答韩大
田家
辛四卧病舟中群公招登慈和寺
对雨闻莺
幽渚云
伤河龛老人
陶翰
古意
吊王将军
李白
……
箧中集
河岳英灵集
国秀集
极玄集
又玄集 （唐）元结殷璠等选唐人选唐诗十种上海古籍出版社1978PDF：
《西方文学名著选读》中对《箧中集》的评析：
摘要:每一个人．在历史的长河里都是一滴水．他所知晓的事情．所建树的业绩．所掌握的知识和所钻研的书籍．也都是人类文明史和知识海洋里的一滴水、一段节选。是生活这本大书里的一页．只能有挑选地渎．有节选地看。为什么要选?人生苦短．时间有限．精力不济，不可能全渎、全懂。全渎、全懂．只是一种奢望，实际上也没有多大必要。这就有了古今以来的各类诗文的“选读”、“选讲”、“选本”。就中国的唐诗来说，从唐元结《箧中集》、殷璠《河岳英灵集》起．一直代不乏人．出现了数量众多的选本，《御选唐诗》、《唐宋诗醇》、《唐诗品汇》、《唐诗别裁集》、《唐诗三百首》等等。(共3页)

『肆』 有哪些好看的古代书籍

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『伍』 求有关古代的书名

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作者：安遇时 等 公案，原系指公府的案牍，其后引申为剖断是非的案牍始称公案。佛教经典中的公案则指“佛祖机缘”，用以剖断生死，是言语动作的垂示，以禅理来判决事端的准绳。 宋代耐得翁撰“都城纪胜”里，其“说话”的小说家就有“说公案”，专讲朴刀杆棒及发迹变态之事，显然是以江湖亡命游侠招安受职为内容，亦即侠义武勇之属。吴自牧梦梁录将公案与传奇合称为“公案传奇”，传奇原是唐人小说的代称，是以，公案传奇也指的是... 更多>>

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作者：明·安遇时 等 公案，原系指公府的案牍，其后引申为剖断是非的案牍始称公案。佛教经典中的公案则指“佛祖机缘”，用以剖断生死，是言语动作的垂示，以禅理来判决事端的准绳。 宋代耐得翁撰“都城纪胜”里，其“说话”的小说家就有“说公案”，专讲朴刀杆棒及发迹变态之事，显然是以江湖亡命游侠招安受职为内容，亦即侠义武勇之属。吴自牧梦梁录将公案与传奇合称为“公案传奇”，传奇原是唐人小说的代称，是以，公案传奇也指... 更多>>

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我国古代小说的发展及其规律 7.57M RAR 2022-12-08 0条

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本书是一本清代章回施公案侠义小说，它综合了公案小说及侠义小说的精华，读起来更扣人心弦，更具有阅读性，更适合一般读者的阅读兴趣。 更多>>

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中国传统文化经典文库 古代小说名句赏析_0 4.03M RAR 2022-12-16 0条

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中国古代珍稀本小说十卷全集.part01

『陆』 求教：古代的诗歌选本有哪些

我是学中文的研究生，就所学知识给您解答一下，如果不全面请包涵。
《诗经》、《楚辞》、南朝徐陵的《玉台新咏》、宋昭明太子萧统《文选》 、南朝郭茂倩《乐府诗集》、明代钟惺和谭元春编著的《古诗归》 、 今人王英志的《新编清诗三百首》，蘅塘退士原名孙洙编选的《唐诗三百首》。清代沈德潜的《古诗源》，《宋元明诗三百首》编者:(清)朱梓 冷昌言

『柒』 ”唐人选唐诗“是什么求文学概念

唐人选唐诗，即是指唐代人编选的唐诗选集。因为我国雕版印刷大约在中晚唐才真正开始实施，且为数不多，并仅用于佛经之印行、流布，所以有唐一代文字多以写卷（卷本）通行。唐卷本受材料、人力之制约，历代流传下来的极为稀少、珍贵。1900年，敦煌发现大量唐宋以前卷本，现竞造就一门显学“敦煌学”，影响世界。唐代人编选的唐诗选集即受当时条件制约，往往难以原本顺利流传。现所见的唐人选唐诗有两书收录较全。一是中华书局上海编辑所编辑1958年出版《唐人选唐诗（十种）》；二是陕西人民教育出版社1996年7月出版傅璇琮编撰《唐人选唐诗新编》。后者收唐人选唐诗十三种，删去了《唐人选唐诗（十种）》中的第一种《唐写本唐人选唐诗》，另增加了四种。唐人选唐诗让我们可以触摸唐人的文学风尚，并进而较为真实地了解唐代文学的基本面貌和精神。

『捌』 大一古代文学2022字论文

【今天来看，发现468915767，把我的答案跟楼上的答案复制再粘贴。无语！！！！本人发表回答早于此人，因添加这一句话排其后面。特此说明。】

知道你有没有交作业，如果已经交了，以下的资料也不算浪费，因为既然是中文系或选修中文系的课，以后还会有类似的作业。本人也是中文系毕业，《太平广记》已经读过，并写过类似的读后感，提供的资料希望对你有帮助。另外提示一下，《太平广记》作为古代的小说全集，虽是古文所写，但并不晦涩难懂，无聊的时候作为消遣读一下也是件有趣的事，先秦汉魏的志怪，唐传奇等等大都被搜集其中，是中文系，尤其是汉语言文学系学生应该要读的一本书。
1，书名：太平广记
作者：宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。
出版单位：中华书局，时间：1962年9月。
2，概述：全书按题材分为92类，又分150馀细目。神怪故事所占比重最大，如神仙55卷，女仙15卷，报应33卷，神25卷，鬼40卷，可见其取材重点所在。此书基本上是一部按类编纂的古代小说总集。许多已失传的书，仅在本书内存有佚文，有些六朝志怪、唐代传奇作品，全赖此书而得以流传。书中最值得重视的是杂传记 9卷，《李娃传》、《柳氏传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等传奇名篇，多数仅见於本书。还有收入器玩类的《古镜记》，收入鬼类的《李章武传》、收入神魂类的《离魂记》，收入龙类的《柳毅传》，收入狐类的《任氏传》，收入昆虫类的《南柯太守传》等，也都是现存最早的本子。《太平广记》引书较广，有些篇幅较小的书几乎全部收录，失传的书可据以辑集，有传本的书也可据其异文互校。书中引文比较完整，不象其他类书引文多加删节。分类较细，也便於按题材索检资料，因而对校辑、研究古代小说极有价值。鲁迅曾指出:“我以为《太平广记》的好处有二，一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略的研究，即可以不必别买许多书。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一类一类的分得很清楚，聚得很多，可以使我们看到厌而又厌，对於现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。”(《破〈唐人说荟〉》)他辑录《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》，也充分利用了此书。
3，读后感想：《太平广记》的分类，的确便于检查，也很有研究的价值。书中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道术、方士、异人、异僧、释证和草木鸟兽的精怪等等，基本上都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。直到清代《聊斋志异》系列的拟古派小说，都跳不出这个范围。书中神仙加上女仙的故事，共计七十卷，又排在全书的开头，可以看出唐五代小说题材的重点所在，也可以看出宋初文化学术的一种倾向。唐代道教和佛教竞争很激烈，道教虽然不占上风，然而由道士和信奉道教的文人编造出来的神仙故事却影响很大，产生了不少优美动人的小说。例如写方士上天入地寻找杨贵妃的《长恨歌传》就是一篇代表作。唐代小说中的名篇如《柳毅传》、《无双传》、《虬髯客传》以及《杜子春》、《张老》、《裴航》等，也都和道教有关。晚唐五代神仙家的思想更是弥漫一时，杜光庭就是一个神仙传记的大作家，《太平广记》里收了不少他的著作。宋初的小说还保留着这种风气。但是《太平广记》的分类标准并不统一，如讲精怪的《东阳夜怪录》、讲龙女的《灵应传》，都收在杂传记类，按类别就一时不容易找到。从这里可以了解到宋初人把一部分唐代传奇称作“杂传记”，还没有用“传奇”这一名称。《太平广记》的编者把神仙、道术放在异僧、释证等类的前面，显然有尊崇民族的宗教文化的意思。作为小说，宣扬佛法灵验和因果报应的故事虽然可以诱惑一部分读者，但艺术性实在不如神仙故事。唐代小说里往往讲仙女下凡，又有灵丹度世，还有许多神奇灵异的变化，更能眩人耳目。当然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的产物，一般带有消极出世的宗教迷信的宣传，都需要用批判的眼光来看待。
唐代小说的代表作，还应该数那些写人间现实生活的作品写得最好，如完全不带有神怪成分的《柳氏传》、《莺莺传》、《李娃传》等，写作方法更接近于现实主义的道路。 中国的小说成熟于唐代。唐代小说的绝大部分收集在《太平广记》里，明清人编印的唐代小说集却往往是改头换面的伪书，所以鲁迅指点读者看唐人小说还是要看《太平广记》。当然，《太平广记》里收的不只是唐代作品，还有不少是汉魏六朝的作品。其中单篇流传的唐代传奇大多已经收入了新的选本，如鲁迅编的《唐宋传奇集》、汪辟疆编的《唐人小说》等书，比较容易见到。但不少已经散失的小说集还很少有经过认真整理的版本，我们要了解宋代之前中国古代小说的全貌，也只能通读《太平广记》。 《太平广记》对后来的文学艺术的影响十分深远。宋代以后，话本、曲艺、戏剧的编者，都从《太平广记》里选取素材，把许多著名故事加以改编。例如演张生、崔莺莺故事的《西厢记》，有各种不同的剧本，这个故事差不多已经家喻户晓了，可是最早保存在《太平广记》里的它的素材《莺莺传》，却很少人知道。 《太平广记》是中国古代小说的一个宝藏，很值得阅读。但它到底是古代的作品，文字障碍很多，还不便于向广大读者推荐。现在高光、王小克、汪阳等同志发愿为年轻一代的读者扫除障碍，架设桥梁，费了很大工夫，把全书译为现代汉语，这是一件很有意义的工作。

『玖』 解释《古文观止》这一古文选本书名的含义

清代吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的《古文观止》，是较好的古代散文选本。书名中“观止”一词原出自《左传》，其中襄公二十九年载：吴国的公子季札有一次在鲁国观乐，见舞“韶箾”者，称赞说：“观止矣！若有它乐，吾不敢请已。”意思是说：我已看到了最好的艺术了，假如还有别的音乐舞蹈，我也不敢再提出要看了。以后便以“观止”赞扬所见事物尽善尽美，无以复加。二吴编选古代散文书名曰“观止”，意思是说本书所选文章是精心挑选的，是尽善尽美的。

『拾』 《太平广记》是写什么的

《太平广记》对于后世文学发展的影响很大。宋代以后，唐人小说单行本已逐渐散失，话本、杂剧、诸宫调等多从《太平广记》一书中选取题材、转引故事，加以敷演；说话人至以“幼习《太平广记》”为标榜（《醉翁谈录‧小说开辟》）。宋人蔡蕃茄曾节取书中的资料，编为《鹿革事类》、《鹿革文类》各30卷。明人冯梦龙又据本书改编为《太平广记钞》80卷。明清人编的《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》（陶珽重编本）、《唐人说荟》等书，则往往转引《太平广记》而改题篇目，假托作者，研究者亦可据此书加以考订。《太平广记》明代以前很少刻本流传，原书已有缺佚舛误。明嘉靖四十五年（1566），谈恺据传钞本加以校补，刻板重印，成为现存最早的版本，以后的几种刻本多从谈刻本出。另有沈与文野竹斋钞本和陈鳣校宋本。通行的版本是经过汪绍楹校点的排印本，1959年由人民文学出版社出版，1961年中华书局重印新一版。