凤凰涅磐重生的小说

康志
康志
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凤凰涅磐重生的小说

① 凤凰涅槃,破碎重生

“凤凰涅槃浴火重生”的意思是凤凰经过烈火的煎熬和考验,在熊熊大火中诞生新的生命,类似基督教义中的“拯救论”,人只有在坚持的力量下才会诞生新的面貌。'

“凤凰涅槃浴火重生”出自《涅槃无名论》,《涅盘无名论》是古代高僧对涅槃论的概述。《涅盘无名论》探讨的是有关涅盘的深意。涅盘是巴利文 Nibbāna 的音译,意译为寂灭,《阿含经》称为“毕竟寂静”、“实极安乐”,大乘赞其常、乐、我、净四德,是佛教全部修行所达到的最高理想,被认为是不生不灭、超离生死烦恼、安住永恒快乐的境界。

典故:

凤凰涅槃,浴火重生。在传说当中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,凤凰涅槃又被称为“涅槃”。

② 小说中男主是凤凰,其中情节有男主凤凰濒死前涅槃重生失忆忘记女主,

《祖宗,有喜了》,作者:墨然回首,男主叫秦卷、女主叫云时~

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内容预览:
凤凰涅磐——重生
作者:青慈

更新时间2022-7-19 14:06:00 字数:200
也许我并不是一个很好的讲故事的人,每个故事我总是无意识会加入一些自己的影子,因此我喜欢用第一人称超过其它。
虽然我并不会讲故事,但是我比任何人都喜欢回首自己来时的路。我不厌其烦地回头张望,伫足,看着青春和我擦肩而过,站在原地泪流满面。
这个故事是我的第一次写长篇,或许还很不成熟。但因为有的地方有自己的影子存在,所以我还是会很喜欢。也希望看这部小说的你们都会喜欢。

第一章 梧桐
更新时间2022-7-19 14:08:00 字数:3822
梧桐树上刻着的字依然清晰吗?
那些繁盛而温热的季节,那些乒乓球台上散落的花瓣,
催醒了那个年龄的记忆。
有些事是可以遗忘的,
只是偶尔模糊可见。
有人在唱歌,
我听到了。
一、
我不知道我们这个年代的人,高中开始谈恋爱算不算早熟。当然,现在再回想起高中的总总,更不知道那算不算得上是恋爱。
初中的时候我的成绩一直很好,几乎没下过前五名吧。可我并不喜欢读书。真的不喜欢。但可能是因为基础好的缘故,初中三年昏头昏脑就过了,还考上了重点高中。
高一得过且过又一年。
到了高二的年考,1989年6月21日,我终于考得一塌糊涂。
班主任把我叫到办公室训话足足一小时。从里面出来,我有气无力地往操场走。叶广易还在梧桐树下等我。
嘿,叶广易用她……
以上

④ 凤凰涅槃欲火重生

这是一本小说,我记得小说里面有这个凤凰涅槃浴火重生。

⑤ 凤凰涅磐死后重生,谁说的话

最著名的说法有凤凰涅盘一说,即凤凰死时会起火燃烧,而后会化为灰烬,并在灰烬中重生。 据印度史诗《罗摩衍那》载:保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰,垂死的凤凰投入火中,燃为灰烬,再从灰烬重生,成为美丽辉煌永生的火凤凰。人们把这称作——凤凰涅磐。

⑥ 玄幻小说小说主角姓方获的仁字令中的凤凰涅盘重生神功。。。。

《不死神凰》
主角方烈,修炼的是《神凰涅槃经》
墨门弟子方烈,少年时期饱受欺凌,更被陷害为奸杀灭门的贼凶,但他却凭借大毅力,得大机缘,修得《神凰涅槃经》,有了无限复活的不死之身。 从此之后,方烈便走上了一条专治各种不服的金光大道。 纨绔子弟,管你爹是谁?管你师父是谁?管你师门是谁?照杀不误! 修真前辈,魔道巨蘖,见了方某也得规规矩矩,打不过你?还打不过你儿子?打不过你儿子,还打不过你孙子? 老子就是打不死,老子就是要嚣张,问天下,谁敢不服?

⑦ 凤凰重生叫凤凰涅槃,那龙重生叫什么

先说一下凤凰涅槃
凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不死鸟(天方国古有神鸟名“菲尼克司”,满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死)。作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材,通过凤凰涅槃,浴火重生的故事,表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由,平等,和谐的新社会的无限向往。
龙的话就是

飞龙再生!!!!!!出自成龙同名电影 ,呵呵

⑧ 凤凰涅盘浴火重生的原著描述

《涅槃无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。经曰:不离诸法而得涅槃。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅槃之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”
翻译成我们现代的语言:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下六合统摄一心,过去未来同成一体。古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅槃。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅槃”。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅槃之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。涅槃就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说:耆年(舍利弗——引者注)的解脱也无终始。
典故传说涅槃是古印度梵文的音译,意译“圆寂”、“灭度”等。原意是指火的熄灭或风的吹散.佛教建立后,将其吸收进佛教教义,把涅槃解释为对烦恼、欲望、诸苦及生死的最后的断灭.涅槃做为一种宗教修习所要达到的理想境界是各派所公认的。凤凰涅槃的意思是得到一种解脱,摆脱了烦恼,贪欲等的束缚,不为尘世所累. 一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国,有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。雄奇的大黑山上,全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩,高达十米的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下,在水与火的交融中,凤在歌鸣,凰在和弦,演绎一部五百年前的神话,一个流传千古的美丽传说。
“凤凰涅槃,浴火重生!”凤凰经过烈火的煎熬和考验,在熊熊大火中诞生新的生命,类似基督教义中的“拯救论”,人只有在坚持的力量下才会诞生新的面貌。' 古荆州之火凤凰的由来:荆州是楚文化的发祥地,相传楚国有一年发大水,连续三个月降雨不见天日,全国成了水乡泽国,老百姓苦不堪言,楚国国君设坛祭日,祈求太阳早日出来,没想到邪恶的乌龙继续降雨,国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙,都被乌龙打败并吃掉。有一谋士说,在楚国的东边有一座凤凰山,山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔,火凤凰义不容辞前去除魔,火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负,火凤凰最后只得牺牲自己,燃烧自己的心和乌龙拼搏,最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬,天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰,在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的。

⑨ 凤凰重生是涅磐,那野鸡重生是什么

野鸡重生是尸变````````````````

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