写瓷器的小说古代
『壹』 现代文《中国瓷器》全文
①中国瓷器是世界公认的伟大发明之一。它之所以名扬天下，主要在于其本身所包含的三项独创技术：胎质、瓷釉、烧结火候。
②中国瓷器的胎质大多具备一定的透明性，所谓有素肌玉骨之像。它的原料多为高岭土，无论东南沿海还是华中各省都有此土，尤其是在江西景德镇高岭村一带，风化了的白云母花岗岩蓄藏丰厚。也就是说，在中华大地取用制瓷原料是得天独厚的。
③瓷釉覆盖在瓷胎上，实际上就形成了一种复合材料。宋代以后，景德镇成为瓷业的主要生产地之一，就是因为这一带开始以“白云石”加入釉中，使瓷番洁白又易于施加彩饰。
④烧结火候，主要是指瓷器烧成的温度。烧制陶器、砖瓦都在1000℃以下，瓷器则不然。据推测，早期瓷器的烧成温度就已经达到1200℃了。日本大阪大学美术史教授木村重信先生曾撰文：“尽管要通过1300℃高温锻烧，釉料仍不变色，纹样依然如故，这就是中国瓷器烧制技术上关键的秘密所在。”
⑤中国瓷器享誉世界，也在于它是科学技术与民间工艺美术技法完美结合的产物。传统细瓷早巳形成一整套美化装饰的方式方法，不管是刻花、剔花，还是贴花、印花;也不管是堆雕、镂雕，还是镏金、戗金……均极尽缤纷艳丽，堪称 。早期的纹饰简单、自然，完全由烧瓷艺人自行设计，例如水纹、云纹、花纹和兽纹等。盛唐以来，纹饰大量借鉴金属器皿、各种织物等图案，使瓷器的装饰意味更浓。宋代以后，瓷业工艺技法愈加精细，彩绘画面也刻意追寻名画师的笔意，有的春花烂漫，有的冬雪裹枝，有的高山流水，有的繁星满天……这无不增添了瓷器美的意蕴， http://zx98.com/
⑥中国瓷器还承载着丰厚的文化积淀。它的彩绘内容有来自民间传说、历史故事，也有“犀牛望月”、“龙凤吉祥”、“岁寒三友”等寓意丰富的图案。康熙年间，景德镇窑曾经烧制一组花卉瓷盅，薄胎青花，加彩题句，一盅一花一词。其中梅花盅题为“素艳雪凝树，清香风满枝”;杏花盅题为“青香和宿雨，佳色出晴烟”;桃花盅则题为“风花新社燕，时节归春浓”……瓷精，图美，词句优雅，在有限的空间中令人感受到无限的韵味。
⑦中国瓷器，实在是令人叹为观止。
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『贰』 有没有什么关于讲瓷器的小说啊
《马未都说陶瓷》这套书很好，他就是用讲故事的方式，讲述中国陶瓷史。您可以读读看。恭您参考。祝您好运！
『叁』 介绍几本有关陶瓷历史的书
片面之瓷——用瓷片讲述陶瓷背后的故事 作者：白明 著 出版社：北京美术摄影出版社 出版时间：2022年10月 中国陶瓷史 作者：中国硅酸盐学会 主编 出版社：文物出版社 出版时间：1982年09月 古陶瓷收藏与鉴赏 作者：陈富德 著 出版社：紫禁城出版社 出版时间：2022年01月 物华天宝——元代瓷器社会历史文化成因探析 作者：（奥）宁志超，李佶 著 出版社：人民出版社 出版时间：2022年09月 中国文物精华大辞典（陶瓷卷） 作者：彭卿云 主编 出版社：上海辞书出版社 出版时间：1995年08月
『肆』 帮忙推荐几部关于描写文物方面的小说，谢谢
黄金瞳
典当行工作的小职员庄睿，在一次意外中眼睛发生异变。
美轮美奂的陶瓷，古拙大方的青铜器，惊心动魄的赌石接踵而来，他的生活也随之产生了天翻地覆的变化。
眼生双瞳，财富人生
《贾似道的古玩人生》
黄金双眼 作者：神之意愿 古玩收藏类小说的扛鼎之作
玩古 彭见明 著 描写古玩类收藏的长篇小说
佛笑人 吕晓明著 收藏古玩类小说
《文物贩子在唐朝》
重生之齐人之福 重生之齐人之福
金品典当师
《打眼》
本书通过二十余个独立成篇的故事，讲述了作者和朋友们在古玩行当里的“打眼”（上当）经历，向读者说明一个道理：爱好文玩，戒之在得。
防止打眼，戒贪极其必要，其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲，本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书籍……读此书不单是听别人上当的故事，而是要弄明白人生的一个道理。
《骨董说奇珍》
是北京琉璃厂的叙述性书籍,也是古董三部曲当中的一本.写的非常生动,很深刻的反映了从清代末年至今古玩界的变化与发展.
《传世古》
光绪年间，钱学昌盛。杭州祥符镇大户人家祥符必魁玩古成瘾，弃官为民后，半生致力于钱学，不料江湖险恶，竞被人用赝品 “国宝金匮直万”钱骗走了半条街的房产。临终前，他叮嘱儿孙：定要觅得“国宝金匮直万”钱，以雪家耻。
祥符后人秉承先人遗志，苦苦追寻，颠沛流离，最终落脚襄阳。嫡孙祥符元坤因治学多年，历练成“襄阳钱王”，誉满汉水流域。他看重名节，却误入花船；暗恋沈氏，却不提婚配，宽容仇家，却屡遭陷害……虽命途多舛却矢志不渝，执意要找到那枚魂牵梦萦的“国宝金匮值万”钱。
然而，经考证，“国宝金匮直万”乃西汉王莽时期“金银入库凭证，非钱也”。祥符家世代追寻的，原是一个美丽的幻影。
一段寻宝传奇，融会家族古今。
小说以古钱币为中心意象，以浓郁精深的汉水文化和钱币文化为背景，通过“我” 的追索，运用时空交替的叙述方式，向读者展示了一幅精神守望的瑰丽画卷，在引导和激励人们追求精神享受的同时，深刻揭示了支撑这种享受的艰辛与磨砺。
小说具有深邃的文化内涵和浓烈的传奇色彩。
《大瓷商》-(上.下)
本书以清末民初为宏大的时代背景，以千年古镇神为故事发生地，以宫廷党争、政权更迭、外交风云为故事推动力，以神镇两个钧瓷世家数十年的恩怨仇恨为矛盾线索，以具有华夏九州、皇权为象征的禹王九鼎为故事核心，读来酣畅淋漓，震撼人心。首次从人性的最深层面对豫商文化进行了深入的探究与精妙的诠释。
《闯荡古玩江湖》
你想知道古玩市场的来龙去脉吗？你想知道古玩市场的规矩吗？你想知道古玩市场的惊险故事吗？
本书告诉你：古玩市场的变化规律和发展走向；如何把握古玩投资的时机和心态；当前古玩界的怪圈；古玩行的规矩；哪些是买了就赚卖了就赔的好东西。
本书集知识性、趣味性和实用性于一体，会使集藏爱好者提高投资技巧，少走弯路，少交“学费”。
《盛世收藏》
『伍』 关于“中国瓷器”书有哪些
说实话，瓷器鉴赏包含的内容太多了，从明代的《天工开物》里面的瓷器篇开始，到清代、民国，介绍瓷器的书太多了，图文并茂的书很多，建议去上海的新华书店和古玩市场、集邮市场去买，因为可以自己选择中意的书籍。如果不方便前往，在《收藏》、《中国收藏》、《收藏家》等杂志上有函购的信息，都是不错的书。培训班的信息上面也经常有刊登。
耿宝昌《明清瓷器鉴定》
冯先铭《中国陶瓷史》
汪庆正《青花釉里红》
孙灜洲《陶瓷的世界》等
『陆』 有关瓷器的小说，如大瓷商
《青花》是电视剧，但有没有小说就不知道了
斯琴高娃演的，应该不错
『柒』 女主穿到古代做瓷器小说名子
这本吗来？《捡来的官人》
简介：
一只源金尊玉贵、避祸平阳的虎，遇上了穿越而来的康三元，发生了长长地一段阴差阳错、嘁哩喀喳、勤劳而欢乐的故事。
其中不乏拈酸吃醋、欲语还休等情感蜜枣粥和柴米油盐酱醋茶之类的平民生活交响曲——且看市井小民康三元，怎样糊里糊涂的将冷酷帅锅拉入自己的窝棚……
本文轻松，主角勤劳的如同漂流荒岛、自力更生的鲁宾逊~且有不同风格的小白脸、小黑脸、小胖脸若干只点缀其中，只是点缀而已~
『捌』 推荐几本写古玩类的小说吧
《打眼》
本书通过二十余个独立成篇的故事，讲述了作者和朋友们在古玩行当里的“打眼”（上当）经历，向读者说明一个道理：爱好文玩，戒之在得。
防止打眼，戒贪极其必要，其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲，本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书籍……读此书不单是听别人上当的故事，而是要弄明白人生的一个道理。
《骨董说奇珍》
是北京琉璃厂的叙述性书籍,也是古董三部曲当中的一本.写的非常生动,很深刻的反映了从清代末年至今古玩界的变化与发展.
《传世古》
光绪年间，钱学昌盛。杭州祥符镇大户人家祥符必魁玩古成瘾，弃官为民后，半生致力于钱学，不料江湖险恶，竞被人用赝品 “国宝金匮直万”钱骗走了半条街的房产。临终前，他叮嘱儿孙：定要觅得“国宝金匮直万”钱，以雪家耻。
祥符后人秉承先人遗志，苦苦追寻，颠沛流离，最终落脚襄阳。嫡孙祥符元坤因治学多年，历练成“襄阳钱王”，誉满汉水流域。他看重名节，却误入花船；暗恋沈氏，却不提婚配，宽容仇家，却屡遭陷害……虽命途多舛却矢志不渝，执意要找到那枚魂牵梦萦的“国宝金匮值万”钱。
然而，经考证，“国宝金匮直万”乃西汉王莽时期“金银入库凭证，非钱也”。祥符家世代追寻的，原是一个美丽的幻影。
一段寻宝传奇，融会家族古今。
小说以古钱币为中心意象，以浓郁精深的汉水文化和钱币文化为背景，通过“我” 的追索，运用时空交替的叙述方式，向读者展示了一幅精神守望的瑰丽画卷，在引导和激励人们追求精神享受的同时，深刻揭示了支撑这种享受的艰辛与磨砺。
小说具有深邃的文化内涵和浓烈的传奇色彩。
《大瓷商》-(上.下)
本书以清末民初为宏大的时代背景，以千年古镇神为故事发生地，以宫廷党争、政权更迭、外交风云为故事推动力，以神镇两个钧瓷世家数十年的恩怨仇恨为矛盾线索，以具有华夏九州、皇权为象征的禹王九鼎为故事核心，读来酣畅淋漓，震撼人心。首次从人性的最深层面对豫商文化进行了深入的探究与精妙的诠释。
《闯荡古玩江湖》
你想知道古玩市场的来龙去脉吗？你想知道古玩市场的规矩吗？你想知道古玩市场的惊险故事吗？
本书告诉你：古玩市场的变化规律和发展走向；如何把握古玩投资的时机和心态；当前古玩界的怪圈；古玩行的规矩；哪些是买了就赚卖了就赔的好东西。
本书集知识性、趣味性和实用性于一体，会使集藏爱好者提高投资技巧，少走弯路，少交“学费”。
『玖』 我要写一本古代小说,想知道用品,瓷器的名字还有服装、等名字
【菱花铜镜】
古书中描写的闺中的女儿家多半是自恋的，在她爱上一个人以前。她先迷恋的人是自己，她最好的闺友是镜子。最有名的镜子是一条叫做若耶的小溪吧，那个在溪畔浣纱的姑娘美丽的倒影把鱼儿都羞得潜到了水底，留下了千百年说也说不完的故事。
铜镜在古代用以梳妆照面和照妖辟邪，现存最早的铜镜出土于殷墟的妇好墓，想必一个协夫出征的女子英雄心底也是极爱美的，更不要说世间平凡的女子了。在西汉年间，人们就开始用铜镜作为男女爱情的表记、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相赠送，“朝夕相伴”，死后随之埋入墓中，以示“生死不渝”。
唐苏鄂《杜阳杂编》里有一个“破镜重圆”的故事，记述了南朝乐昌公主与驸马徐德言历经了磨难与悲欢后终得相聚。现今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或离异后重归于好。宋代黄坚《沁园春》里写：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由近得伊”。不由得让人想到《红楼梦》里那一场镜花水月的梦境，那一场深深的无望的爱情。
【亵衣】
古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。“亵”意为“轻浮、不庄重”，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。古代女子内衣蕴藏着不尽的昔日情怀，“前圆后方，前短后长，这是应和天地人合一的传统理念；过腰、胸、肩等分别系带，是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，这便是所谓‘出境生情’”，且汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。可惜有些工艺，今天已经失传。
《红楼梦》六十五回写尤三姐“松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯”和贾珍、贾琏两个牛黄狗宝喝花酒，洋洋洒脱、嬉笑怒骂，把两个不知耻的男人耍了个够。可等她日思夜想了五年的柳湘莲冷脸出现时，她泪如雨下却连一句辩解的话也说不出来，惟有一死表明心迹，可怜“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。”
【青丝情丝】
青丝缨络结齐眉，可可年华十五时；
窥面已知侬未嫁，鬓边犹见发双垂。
这是《竹枝词》里的句子，古代女子十五岁谓及笄之年，青丝的故事也就此开始，头发是古代女子感情的载体，青丝，就是情丝。一缕情丝，总是要以所爱的男子为寄托，犹如藤萝之依附乔木。在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长，而这些故事大都以男人的背信收梢。剪下一缕青丝当做信物赠给情人时，她并不知道那丝丝缕缕最终缠住的只是自己。有一个上古时代的传说：巴人首领廪君率船队顺清江西征，在盐池与美丽的盐水女神相爱，廪君把自己的一绺头发送给女神说：“结上它吧，我要和你同生共死。”但廪君不愿停止西征的脚步，女神恋恋不舍化做飞虫拦住了他的去路想挽留他，廪君就在阳石之上一箭射死了女神，女神死时脖颈上还缠绕着他送的头发……“结上它吧，我要和你同生共死。”
【梳篦】
中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视。梳篦使头发洁净无尘、丝丝相现早在四千年前，我们的祖先便有插梳的习惯。春秋以前的梳子形制复杂、装饰考究，但外形特征基本一致，都是直竖形：梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，尤以木料最常见。梳篦的造型，多上圆下方形似马蹄。隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。
【化妆品】
战国时期的女子已开始铅粉扑面、黛黑画眉把自己变媸为妍。宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑，施芳泽只。长袂拂面，善留客只。”之说。《韩非子》也云：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”当然，最有名的话还是出自《战国策》中那句“士为知己者死，女为悦己者容”。
古代的妆粉，有两种成份，一种以米粒研碎后加入香料而成，故粉字从“米”，从“分”。另一种是糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，也称“铅粉”。
除米粉、铅粉外，妆粉也有用其它物质制作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它细软的矿石研磨而成的“石粉”等等。粉的颜色也从原来的白色增至多种颜色，并掺入了各种名贵的香料，使之更具迷人魅力。
古代和妆粉配套的主要化妆品是胭脂。胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是一种红色的颜料，也是妆面的主要用品，类似今天我们用的腮红。
【手帕．穿心合】
现在已经没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”
『拾』 我在写古风小说 古代一个青瓷是多少钱［古代的价钱］
现在一个玻璃瓶，花瓶多钱，占用多少你的收入？
瓷器比陶器贵是一定的，但是不至于离谱，如果是明清时期收集的古玩类除外