现代小说边城
① 为什么说“边城是现代文学史上最纯净的一个小说文本”.“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形 象之中。沈从文在谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。边城的青山绿水是美的，边城的故事是美的，边城人那种沉浸于生活、融会于自然的心态也是美的。
作者的理想是要在小说中表现“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”那么“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”相对于什么而言呢？
作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
作者写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
② 中国现代最好的小说当数边城了
楼主，关于你说的这个诺贝尔奖，现在学术界流传两种说法。
一个是老舍的《猫城记》，一个是沈从文的《边城》，
两种说法都扑朔迷离，没有一个定论。
如果没有意外的话，诺贝尔文学奖是会在50年后公开当年的诺贝尔候选名单和当时的投票结果的，
等到2022年就可以知道1968年的那个候选人到底是老舍还是沈从文了，
所以请楼主也不要这么肯定，毕竟这件事现在并没有定论。
另外呢，我觉得沈从文是很好，我个人作为现代文学专业的学生也是非常偏爱他的，
因为他所描写的地方带着一种永恒的美感，是野性而纯然的天然美，
每当对当下社会人性失望的时候，我就总是怀念沈从文。
但是我认为那也实在不是青春偶像小说，如果你这么说，那就实在是误解了沈从文。
他所描写的，不在于爱情，而在于爱情背后的人性，
《边城》是他所向往的一种最淳朴最美好的人性，
而爱情只不过是可以使人性更好展现的一个机缘。
另外，他所写的也并不是当时实实在在的中国，
沈从文后来写《长河》的时候曾经回过一次湘西老家，
但是他得到的更多是失望，因为家乡的美好只存在于记忆而不复在现实了。
另外，我还有一点要说，就是您对革命文学的误解，
说实在的，五四文学有两个重要的中心，一个是“救国”，一个是“启蒙”，
在那个战火纷飞的年代，沈从文坚持的是“启蒙”，
而革命文学坚持的是“救国”，可以说两者都是得自于五四文学的，
而且在战火纷飞的年代，如果你在民国地区，
面对着整天物价飞涨，今天活着不知道明天是不是死的年代，
你还有心情欣赏《边城》，那我只能说您实在是个高雅人士。
普通百姓没有这个心情，他们需要的是激励他们还有活的希望，
能够告诉他们怎么样能活着的文学。
如果您没有真正的了解那个年代，您是不能理解革命文学所在的意义的。
历史永远有自己的选择，我们大概不能说历史的每一次选择都是对的，
但在当时那个年代，这个选择是顺应民心的。
这就是为什么当时革命文学在当时成为了主流，
这也是为什么如今沈从文在学术界仍旧和《边城》一起占有很高的学术地位。
③ 未美好的人性体现在哪被现代文明所污染“的小说《边城》中“
平凡的人物，平凡的梦，平凡的坎坷，却表现了不平凡的美，这就是沈从文的湘西小说《边城》向我们所展示的一切。
《边城》，是一幅民性淳朴的地域风俗画，画中生活着“一群未曾被近代文明污染”的“善良的人”：碧溪沮渡口的老船夫及他的孙女翠翠，山城茶峒的掌水码头船总的两个儿子天宝和傩送，当他们被一件普通人事牵连在一处时，各人都有自己的一分哀乐；沈从文通过对男女之爱情、祖孙之亲情、兄弟之手足情等的描述，为这些人哀乐背后的“爱”字作了一个恰如其分的说明，从而使作品也更生动地表现了边城人民健康、优美、质朴的人情美与人性美。学习它，意在让学生去感知湘西那秀丽的风光，那纯朴的民风，那正直朴素的人性美，从而放手让学生去寻找爱，去寻找人世间的真善美。
在教师向学生讲述大致小说情节之前，可先试着选读小说《边城》中的几段描写湘西秀丽风光及纯朴民风的原文，一方面让学生对小说发生的环境有一个美的感性的认识，同时也可以激发学生课外阅读文学作品的兴趣；接着向学生讲述小说中的故事，引领学生在爱这个主题下去把小说中几种异样的情感。
学生在听完小说“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来了”的结局之后，都会陷入沉思，在这个时候，教师可以引导学生去思索：是什么让你们陷入了这样的沉思？——学生们会在情感的推动下大胆地讲出自己的看法：有的为老船夫的死去而感到伤心，有的为大老的牺牲而感到难过，有的为翠翠的执着而深深震撼，更多的是在替傩送和翠翠的明天而忧虑；在这个时候，教师可以进一步启发学生思考：这些感人事情的背后，在人的情感世界里，你们发现了一些什么能让你们思索的东西？——学生不难把握小说向我们展现的主要是翠翠与傩送的男女之情、老船夫与翠翠的祖孙之情及大老与傩送的兄弟之情，尽管每个人表达爱的方式不一样——傩送的唱歌，翠翠梦中虎耳草的采摘，老船夫的试探，大老的退出——但是在这爱情、亲情的背后，更多的是让人感到一股爱的力量在流动,一股真善美的力量在小说中的每个人心底涌动——老船夫那古道心肠，是如此热心；傩送那古老的传情方式，是如此的质朴而又真实；大老面对亲情与爱情的选择，作出的退让是如此的豁达；翠翠在爷爷死后依然独自守候在那渡口，等待着“明天”，她对爱情的态度是如此的执着……
“这都让人不禁潸然泪下，那么同学们，当你们把眼光再转回到现实生活中的时候，当你用小说中人物处理事情的方式，对待人的态度来审视这社会时候，你又会发现什么呢？”这个时候，教师可以因势利导地让学生在接触了小说中的人生景象之后，把目光转回到身边，对身边的现实社会有一个清晰的认识，对人生或生命能做出更深一层的理解，这也是学生在学了课文之后最后的“得”了。
身处于繁华的大都市中的我们，眼前是那林立的高楼，是那琳琅的商品，是那穿梭的人流，是那怡人的乐园，这一切都令人目不暇接，让人心醉神迷；到处都是市场经济，到处都是交易，到处都是虚假的面具；在一个这样的社会中，那种人与人之间最诚挚的爱，那股由世间最清纯的情感流露所汇成的“真善美”的涓涓细流，已让学生们日益感到生疏——从这个角度讲,《边城》是现实主义的，又是浪漫主义的,它让我们返璞归真,它让我们去重新拾取那曾被我们丢失的“记忆”；而《边城》中的生活，在现在的社会中却又成了一种理想化的现实，正如作者沈从文在他的《从文小说习作选代序》中说：
这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
这也正是处于现代社会中的我们所要寻找的。
④ 巴金写的边城小说主要写了什么
巴金没写过名为《边城》的小说啊，我知道沈从文的《边城》
《边城》是沈从文（现代小说家，散文家，学者，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
⑤ 求小说《边城》的大概故事简介
两兄弟追一个和爷爷相依为命的女孩的故事。。。
⑥ 《边城》是中国什么小说的代表作
边城是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
网络上面都有学习介绍的。
⑦ 跪求小说《边城》读后感 800字
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说：...千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增添了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。
农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。而画中的人物呢？
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气...俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子...
遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子...
平静，古老而祥和，自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。
倘使爷爷死了...吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她唯一透破这图画的路？
引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。
笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲...老人说了一阵，沉默了...
原来来做媒的是为大老。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。二老想做云雀，二老有诗人性格。翠翠喜欢二老不喜欢大老。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。
二老爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它...
翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是大老，大老却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。二老因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴趣？不会想象那里是个世外桃源？但有多少人真正去过文中所表叙的生活？
生活不是图画。生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。
沉积它厚重的背景：世外桃源还是小山城？
小山城是世外桃源，可那种生活却不是想象的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
⑧ 求现代文学小说，想《边城》《白鹿原》之类的。比较穷，给的分不多
平凡的世界：路遥著。作者的话是：如果人感到痛苦，那是因为他追求错误的东西
孙少平家里很穷，是个穷二代，但是他老爸憨厚，老妈朴素，老哥很有魄力，所以他身穷志不穷的一类！给他机会，他就能翻身的！恰恰改革开放的头十年是开国以来机会最多的时代！不过抓住机会的不是他，是他哥！他还读书呢！其实从题目你就看的出来，讲的是平凡的人！孙少平很平凡，可他有一颗不平凡的心，他总是在思索人生的意义是什么？我们小时候也思索过！可是如果没碰到机缘，没有好人，好书指引你的话，我们会沉沦下去！孙少平很有运气，他在这个时候见到了一本书《钢铁是怎么炼成的》，保尔柯察金，童妮亚给了他想法：每个人都应该这样伟大的活完一生！
其实我看第一篇的时候，就是看他和田晓霞的偷偷的互相好感！很yy！
这个不看可惜了
还有：活着 余华写的 围城 钱钟书 张爱玲的十八春 史铁生的我与地坛（震撼人心）
最近出的那个 哲学与人生 也不错
⑨ 小说《边城》发表于
《边城》发表于1934年4月19日，是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
内容精要:
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，到了城里，人们却告诉他：原来老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
⑩ 《边城》是现代著名作家谁的中篇小说代表作
解答：抄
沈从文
简介：
沈从文，中国著名作家，原名为沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。因此，沈从文的民族应该是汉族，但他本人却更热爱苗族，因此它的作品中有许多关于苗族风情的描写。代表作有：《边城》《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》等。
【希望我的回答对您有所帮助！】