古代言情烈女传小说

① 烈女传是唐传奇吗

烈女传是唐传奇。《烈女传》是一部介绍中国古代妇女行为的书，也有人认为它是一部妇女史。《烈女传》共记述了105名妇女的故事，全书分为七类，分别为：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。

② 烈女传电子书txt全集下载

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内容预览：
烈女传
作者：汤晓圳
第一回 三烈女深山结义金兰
更新时间2022-1-7 13:08:06 字数：4266
明朝崇祯二年，天遇灾荒，瘟疫盛行，奸臣当道，宦官当权，贪官污吏不顾百姓生死，搜刮民脂民膏，导致民不聊生，怨声载道。话说山东兖州有一村庄，名曰赵家庄，庄上住着百多户人家，靠种田为生，只因天遇干旱，庄稼颗粒无收，年青力壮者都到外面谋生计去了，只留下老弱病残者守在家中相依为命。其中有一户人家，孤女寡母，从远处流落到此，赵家庄人见母女俩可怜，遂收留在庄上。女的姓张名鸾凤，武艺十分了得，十八兵器样样精通，最擅长使用大刀，人称九头凤。母亲王氏年老体弱多病，常年卧床不起，只能靠女儿服侍，日子过得倒也清苦。
这一日，村保召集全村老少商议道：“如今庄上粮食已不多，若不想办法弄点粮食，只怕再过几日我等就要挨饿受冻，还望诸位想想办法，以解燃眉之急。”众乡亲听了，都无计可施，低头不语。只见张鸾凤回道：“我母女俩自流落到此，幸得诸位乡亲收留，鸾凤感激不尽，无以回报，今日庄上缺粮，鸾凤不才，愿去附近深山老林打些猎物，以解眼下燃眉之急，不知诸位乡亲意下如何？”村保道：“这深山老林经常有野兽出没，张大妹子孤身一人，如何去得？”张鸾凤道：“村保放心，鸾凤早年拜师学艺，习得一身好刀法，莫说是野兽，便是拦路劫贼，鸾凤也不放在眼里。”村保喜道：“如此说来，我这庄上乡亲可免受挨饿之苦了。”张鸾凤道：“此番前去，鸾凤有一事相……

③ 请讲讲烈女传的故事

《列女传》，是一部介绍中国古代妇女行为的书，也有观点认为该书是一部妇女史。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人认为该书不是刘向所做，因此，目前流行的有的版本作者一处会标注佚名。也有人为认为，现在流传的版本是后人在刘向所做版本之上又增加若干篇得来的。

《列女传》共分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。西汉时期，外戚势力强大，宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外，自近者始”，即王教应当从皇帝周边的人开始教育，因此写成此书，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法，其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。

《列女传》对后世影响很大。有一些故事流传至今，如“孟母三迁”的故事即出自该书。后来，中国的史书多有专门的篇章记叙各朝妇女事迹，随着妇女观的变化，各朝侧重记叙表彰的妇女德行也有所不同。

④ 中国经典文学作品有哪些

中国名著是博大精深、源远流长的中华文化之一，是世界文化的一朵璀璨的遗迹。这些作品包括了诗、词、戏曲、小说、散文、学术杂书典籍历史传记等等形式。主要名著有红楼梦、水浒传、三国演义、西游记、镜花缘、儒林外史、聊斋志异等。

中国十大名著

1．红楼梦（又名《石头记》） （清） 曹雪芹；

2．水浒传 （明） 施耐庵；

3．三国演义 （明） 罗贯中；

4．西游记 （明） 吴承恩；

5．镜花缘 （清） 李汝珍；

6．儒林外史 （清） 吴敬梓；

7．封神演义 （明） 许仲琳；

8．聊斋志异 （清） 蒲松龄；

9．官场现形记 （清） 李宝嘉；

10．东周列国志 （明） 冯梦龙。

中国著名小说

中国名著小说有各种类型，主要包括公案小说、神怪小说、演义小说、侠义小说、野史小说、世情小说、讽刺小说、言情小说、玄幻小说等等。

明清之前的作品

《烈女传》（西汉）刘向

《搜神记》 （晋）干宝

《太平广记》（宋）李昉﹑扈蒙﹑李穆等

《世说新语》（南北朝）刘义庆

《莺莺传》唐 元稹

⑤ 刘向烈女传

你也太狠了吧...( ⊙o⊙ )哇
我看过的...也就是《三国志》裴松之注解里面的那些《列女传》零碎文章...
根本不可能翻译完的...
甭说这里最多只能回答一万字...
烈女传烈女传 烈女传
作者：西汉·刘向 编《烈女传》。西汉刘向编，共七卷，记载了上古至西汉约一百位左右具有通才卓识，奇节异行的女子。
《列女传》
《列女传》是一部介绍中国古代妇女行为的书，也有观点认为该书是一部妇女史。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人认为该书不是刘向所做，因此，目前流行的有的版本作者一处会标注佚名。也有人为认为，现在流传的版本是后人在刘向所做版本之上又增加若干篇得来的。
《列女传》
《列女传》共分七卷，共记叙了105名妇女的故事。
这七卷是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。
西汉时期，外戚势力强大，宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外，自近者始”，即王教应当从皇帝周边的人开始教育，因此写成此书，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法，其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。
《列女传》
汉刘向撰。刘向（约公元前77一前67年），本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。楚元王刘交的后代，经历了宣布、元帝、成帝三朝，曾任光禄大夫、中垒校尉等官，是西汉著名学者，生平著书多种，其中有《洪菊五行传》、《新序》、《说苑》、《别录》、《世说》、《高士传》、《列女传》等。
母仪传
有虞二妃
弃母姜嫄
契母简狄
启母涂山
汤妃有新
周室三母
卫姑定姜
齐女傅母
鲁季敬姜
楚子发母
邹孟轲母
鲁之母师
魏芒慈母
齐田稷母
贤明传
周宣姜后
齐桓卫姬
晋文齐姜
秦穆公姬
楚庄樊姬
周南之妻
宋鲍女宗
晋赵衰妻
陶答子妻
柳下惠妻
鲁黔娄妻
齐相御妻
楚接舆妻
楚老莱妻
楚于陵妻
仁智传
密康公母
楚武邓曼
许穆夫人
曹僖氏妻
孙叔敖母
晋伯宗妻
卫灵夫人
齐灵仲子
鲁臧孙母
晋羊叔姬
晋范氏母
鲁公乘姒
鲁漆室女
魏曲沃负
赵将括母
贞顺传
召南申女
宋恭伯姬
卫寡夫人
蔡人之妻
黎庄夫人
齐孝孟姬
息君夫人
齐杞梁妻
楚平伯嬴
楚昭贞姜
楚白贞姬
卫宗二顺
鲁寡陶妻
梁寡高行
陈寡孝妇
节义传
鲁孝保义
楚成郑瞀
晋圉怀嬴
楚昭越姬
盖将之妻
鲁义姑姊
代赵夫人
齐义继母
鲁秋洁妇
周主忠妾
魏节乳母
梁节姑姊
珠崖二义
郃阳友娣
京师节女
辩通传
齐管妾婧
楚江乙母
晋弓工妻
齐伤槐女
楚野辨女
阿谷处女
赵津女娟
赵佛肸母
齐威虞姬
齐钟离春
齐宿瘤女
齐孤逐女
楚处庄侄
齐女徐吾
齐太仓女
孽嬖传
夏桀末喜
殷纣妲己
周幽褒姒
卫宣公姜（宣姜）
鲁桓文姜
鲁庄哀姜
晋献骊姬
鲁宣穆姜
陈女夏姬
齐灵声姬
齐东郭姜
卫二乱女
赵灵吴女
楚考李后
赵悼倡后
续列女传
周郊妇人
陈国辩女
王孙氏母
王陵之母
张汤之母
隽不疑母
汉杨夫人
汉霍夫人
严延年母
汉冯昭仪
王章妻女
班女婕妤
赵飞燕姊娣（含赵合德）
孝平王后
更始夫人
梁鸿之妻
明德马后
梁夫人婀
妇德篇――妇女四德在家庭教育中的重要意义

现在我们就给大家介绍构建幸福家庭的重要理念――「夫义妇德」的第二部分――妇德篇。

在周朝的时候，周氏出现了三位非常伟大的母亲：太姜、太妊和太姒。太姜是周太王的后妃，是一位非常有智慧的人,她的儿媳是太妊，孙媳是太姒。这三位母后是奠定周朝伟大基业、实施幕后工程的关键人物。正史对她们亦有很高的评价。为什么这三位母后所扮演的角色是如此的举足轻重？原来这三位母后懂得把女性最好、最高、最伟大的德行发挥到淋漓尽致。这也是我们今天所要来探讨的妇女四德：「妇言、妇德、妇容、妇功」。

当今的女性所具备的教育程度可以说不比男性差，所以许多很有智慧、很有才华的妇女纷纷投入社会去工作。对于社会国家的贡献可以说非常的大。过去，我曾经提到过，有志的妇女应该有另外一种思考模式：就是把自己的才德、才能放在你的家庭中，为家庭做贡献。虽然家庭的成员不多，可你将来教育出来的子女有可能成圣成贤，也一样可以在未来帮助国家，造福人类社会。所以我对她们劝导，即使你受过很高的教育,如果把所学的付出在子女教育上，相信将来所得到的一定不是现在所能看到的而已。现在妇女大量投入职场后，家庭的力量反而单薄了。我们付出很多心血、很多代价投入于社会上，所换来的却是无法弥补的家庭缺憾――妇女纷纷走出家庭后就失去了家庭教育，这是一个很严重的问题，也是一个非常大的关键问题。何以故？孩子无法得到很好的家庭教育后，在学校所接受的多限于知识性的传授和科技类的实践。但科技知识的传授无法培养人的内在德性。人的德性包括人的品德、人际相处能力、人的威仪、人的礼貌……这些都要从家庭教育来教导和落实。妇女离开家庭后就失去了家庭教育。其后果就是我们看到当今社会人与人交往，不要说道德，就连人与人之间应有的信义和信用都没有，正常的父子关系也都见不到了。可以说当前的环境就是父不父、子不子（父亲不象父亲，孩子不象孩子）。因为妇女大量地走出家庭，现在的家庭教育可以说已经崩溃了。妇女留在家庭，发扬四德很重要。

有些妇女同胞对我说：「你讲的固然很好，我们可以留在家里，但目前的婚姻这么没有保障，我没有出去工作，万一我的丈夫不要我了，怎么办？我失去了依靠，没有经济力量带孩子，无法抚养他。」的确，这是一个很重大的问题。在夫义篇中我们提到丈夫应有夫义。丈夫讲道义，妇才有德。如果完全要求妇讲德，丈夫不讲情义、道义、恩义，这个家就很难撑起来。夫妻是一体，一体就不可分离。两个人一定要同心协力,一起营造这个家庭才能使之巩固健全。

前面我们提到周朝因为得力于这三位母后，所以才有办法奠定基业。中国自周朝以来就很重视妇女的四德，就是过去我们所讲的「三从四德」。

烈女传

文王母亲的德行事迹，大家可以参阅《烈女传》。唉！《烈女传》这部书，现在你在书店里绝对找不到。因为大家都不想当烈女，都想当美女，一提起《烈女传》很多人说那是残害妇女的。我告诉你刚好相反，妇女最重要的是什么？是品德，是她的她的家庭，她的小孩，这部书告诉我们如何教育自己的小孩，如何建立自己的家庭，这是帮助女子的怎么说是残害妇女的呢？《烈女传》里说到太任在怀文王的时候，就是做到思齐，内心庄严肃穆，这样生下来的小孩非常聪明的。如果一个小孩体弱多病，他的母亲在怀他的时候一定是多愁善感，为什么母亲多愁善感呢？一定是夫妻感情不好。如果夫妻感情很好，生活很美满，那么怀孕的时候心情很愉快，如果内心又庄严肃穆，生下来的小孩一定非常聪明、活泼健康。这就是胎教，中国古人老早就懂得了。现在西方科学家证明了这一点，所以女子怀孕以后，要保持愉快的心情非常重要。我主张大学里男生女生的课要区别开来，因为上天赋予男女的职责不同，男女有别嘛！现在大学男生女生的课程都完全一样，而把女性建立家庭，生育小孩的教育全部推给社会，社会又没有去教育，所以很多人根本就不知道如何去处理这方面的事情。这就导致整个国民的素质下降，为什么不在大学开一门课呢？开设这些课程，告诉女子怎么去对待这些问题？这有什么不可以的呢？告诉女子怀孕的时候要注意什么问题，如何当好一个母亲，这个是应该的呀！难道在座的女生都不想当一个好母亲吗？以前我有一个女学生，很讨厌小孩，过了几年，她年纪大了后，就很喜欢小孩，看到小孩就想抱，很想生一个很活泼健康的小孩子。这是女人的天性，母爱是女人的天性，这个道理很简单。不要把我们的女子都当做男人来教育，这个道理一定要搞清楚来的。太任她就懂得这个道理，她怀文王的时候庄严肃穆，所以生下来的儿子能当圣人。

⑥ 历史上有几部《列女传》皇甫谧著的是《列女传》还是《烈女传》

《列女传》是一部介绍中国古代多位妇女行为的书，烈女指刚正有节操的女子;抗拒强暴或殉夫而死的女子，《列女传》中也包含种类型女子。
皇甫谧著的是《列女传》，
《列女传》比较著名的两个版本，一部是指西汉刘向所编撰的《列女传》。另一个是明万历年间安徽歙县人汪道昆所编写的《列女传》。
另，《后汉书》设《列女传》，后史因之，成为定则，《晋书》、《魏书》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》以及《新元史》、《清史稿》等，都设有《列女传》。

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《列女传》原名《九十洲绣像列女传》，西汉刘向有感于成帝后宫之事始撰，记述了上古至汉代妇女的嘉言懿行．后代多有增补．明代新安汪氏此基础上加以增辑，叙及人物延伸至明，在中国社会发展史上的影响，世人对之多有贬气斥。历史封建统治阶级以之作为衡量女性行为的准则，极大地束缚了妇女的个性发展兴思想解放．而从另一方面看，在整个对建社会重男轻女、父权至上的大环境下，《列女传》别树一帜，它记载奇才卓谙的女子，展示从古至今女性风采，颇可兴史传相参。

⑧ 请讲讲烈女传的故事

《列女传》,是一部介绍中国古代妇女行为的书,也有观点认为该书是一部妇女史.作者是西汉的儒家学者刘向,不过也有人认为该书不是刘向所做,因此,目前流行的有的版本作者一处会标注佚名.也有人为认为,现在流传的版本是后人在刘向所做版本之上又增加若干篇得来的.
《列女传》共分七卷,共记叙了105名妇女的故事.这七卷是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传.西汉时期,外戚势力强大,宫廷动荡多有外戚影子.刘向认为“王教由内及外,自近者始”,即王教应当从皇帝周边的人开始教育,因此写成此书,以劝谏皇帝、嫔妃及外戚.《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法,其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇.
《列女传》对后世影响很大.有一些故事流传至今,如“孟母三迁”的故事即出自该书.后来,中国的史书多有专门的篇章记叙各朝妇女事迹,随着妇女观的变化,各朝侧重记叙表彰的妇女德行也有所不同.