唐吉坷德小说阅读
Ⅰ 《堂吉柯德》讲述了什么故事
《堂吉柯德》故事梗概如下：
这本书主要描述了一个年近五旬的老乡绅，因为沉迷骑士小说，变卖家产购买收集了很多骑士小说，每天没日没夜地阅读骑士小说。
最终精神错乱，把自己打扮成骑士，到处游历探险，妄图除恶济贫，结果却是闹了一堆笑话，差点送了命。当他临终前终于幡然醒悟了，自己以前错的多么离谱。
版本流传
《堂吉柯德》也接着西班牙帝国的东风传播到了拉美、欧洲。
塞万提斯通过《堂吉柯德》将西班牙语现代化，而这正契合了西班牙黄金时代的大举扩张的文化需求。一种统一的适合时代的语言，是扩张后治理的必需品。
时代也没有辜负有成就巨人，由于塞万提斯在西班牙语现代化的过程中起到了巨大的作用，西班牙语又被称为塞万提斯的语言。
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著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602～1615）是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节，在反映现实的深度、广度上，在塑造人物的典型性上，都迈上了一个新的台阶。
这本书堪称经典，但是最好不要带着那么严肃的眼光去看，因为这本书在出版后一大段时间内属于地摊读物，他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”（塞万提斯不学无术，不过倒是个才子，他是西班牙最逗笑的作家—当时人语），不管曾经遭过什么评价，这本书确实很逗笑，我写这篇读后感的时候都忍不住想笑。这本书言语轻松活泼，似乎每一句话都是信手拈来而又很贴切，但不是那么精确，甚至情节的前后衔接都很随便，以至于出现不少漏洞，但是这并不影响整个书的吸引力，这本书有一种来自民间的活力，如果你和一堆淳朴的乡下人扎堆开玩笑，就能感受到这种暖和的，自然的活力来。
作者塞万提斯正是这种社会低层的角色，他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢…….最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。
堂吉柯德，一个乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，一个疯子和一个傻子，就开始了这部“伟大的信使”。
在历险中，和别人交谈，只要不涉及骑士道，堂吉柯德头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人“作战”毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑，压根不认识他。他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是“魔术家捣的鬼”，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。
而桑丘呢？他是个只看见眼前利益只顾自己的农民，因为堂吉柯德许给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题，总督居然当的不错，当然，后来他觉得累，不愿当了。
主仆二人的历险，略似《西游记》当中的唐僧师徒四人的历险，只是前者是现实世界为背景的荒谬，而后者是以神话世界为背景的奋斗。这另人想起信仰的问题，信仰是遥远的，如远方的灯火。而眼前的世界，局限于经验，是感性的，浅薄的而或许是“正常的”， 桑丘就是一个没有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，实际却不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是谁又能笑话他呢？如果一个人有点使自己激动的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游侠梦更加真实，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，满足于眼前的快乐，又有谁甘心这样呢？
简单来说，拿当时的一个笑话来结尾吧.
西班牙当时的国王在王宫阳台上看到一个学生一边看书，一边狂笑，就断定这个学生一定在看《堂吉柯德》，否则就是个疯子。果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。
作者和他笔下的堂吉柯德一样,是一个悲剧人物.
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内容预览：
一个旅行家，没去过中国就算不得旅行家；一个骑士，没有和中国的大侠过过招同样算不上是真正的骑士。** 提供本书txt电子书下载 **
听说东方有一神奇的国度，叫中国，那里的人个个充满侠义的情怀，爱抱不平，且武功高强。在堂吉柯德看来，这是近乎完美的骑士才拥有的品质，也是他梦寐以求的品质。又据传言，在那里一切皆有可能，就是说，在那里什么光怪6离的事情都可能生。这些对于一个爱好猎奇和冒险的骑士来说，这就具备了莫大的诱惑因素。当听到这些关于中国的传说，堂吉柯德就觉得自己不过一井底之蛙，于是决定去见识见识。
为了这次旅行，堂吉柯德阅读了大量关于中国武侠的书记。他找了个汉语老师，努力学习了汉语语言，结合他阅读的武侠故事，了解着神秘的中国。光光这个他就花去了一年多的时间。现在他觉得是出的时候了，这让仆人桑丘欣喜若狂，好几天晚上都睡不着。
仆人桑丘把堂吉柯德笨重的铠甲擦了又擦，亮得几乎可以照见了人的影子。又去马房喂马，马……
Ⅳ 《堂吉诃德》的每章简介是什么
《堂吉诃德》的每章简介∶
《堂吉诃德》上卷
致贝哈尔公爵
序言
第一章：叙述有名的绅士唐·吉诃德·德拉·曼卡的性格和日常生活。
第二章：叙述异想天开的唐·吉诃德第一次离乡出行
第三章：叙述唐·吉诃德如何自封为骑士的趣事。
第四章：叙述我们的骑士离开客店后的遭遇。
第五章：继续叙述我们的骑士的不幸遭遇。
第六章：叙述神父和理发师在我们异想天开的绅士的书房里进行了一次很有趣的大检查。
第七章：我们的好骑士唐·吉诃德第二次出征。
第八章：叙述英勇的唐·吉诃德与风车进行了一场骇人听闻的恶战以及其他值得一提的事情。
第九章：叙述大胆的比斯开人和英勇的曼却人一场鏖战如何结束。
第十章：继续叙述唐·吉诃德和比斯开人之间发生的事情,以及这位骑士与杨桂斯人相遇后遭到的危险。
第十一章：叙述唐·吉诃德与几个牧羊人之间的事。
第十二章：叙述牧羊人对唐·吉诃德等人讲的故事。
第十三章：牧羊女玛塞拉的故事讲述完毕,还有其他的事情。
第十四章：已故牧羊人的绝命诗,以及其他一些意想不到的事情。
第十五章：叙述唐·吉诃德与几个凶恶的杨桂斯人相遇,吃了大亏。
第十六章：叙述在异想天开的绅士认为是城堡的客店里发生的事情。
第十七章：继续叙述勇敢的唐·吉诃德因头脑有病,将客店当成城堡;他与他的好侍从桑丘·潘沙在客店里遇到许多事情。
第十八章：叙述桑丘·潘沙与他主人唐·吉诃德的谈话以及其他值得记述的险事。
第十九章：叙述桑丘和他主人的妙谈,以及唐·吉诃德见到一具尸体等奇事。
第二十章：叙述英勇的唐·吉诃德·德·拉曼却遇到从未听到见到过的险事,却以世界著名骑士从来没有过的最安全的方法脱了险。
第二十一章：叙述我们这位战无不胜的骑士一次重大历险,大获全胜,赢得曼布利诺头盔,以及其他的遭遇。
第二十二章：叙述唐·吉诃德释放了一大批不幸的人,他们正被押送去不愿去的地方。
第二十三章：叙述著名的唐·吉诃德在黑山的遭遇,这是本书讲到的最罕见的奇事。
第二十四章：继续叙述黑山奇遇。
第二十五章：叙述英勇的拉曼却骑士在黑山的种种奇遇,以及他如何模仿“忧愁俊杰”进行苦修赎罪。
第二十六章：继续叙述唐·吉诃德为了爱情在黑山吃苦修炼。
第二十七章：叙述神父和理发师怎样依计而行,以及这部伟大的传记里值得讲述的其他事情。
第二十八章：叙述神父和理发师在黑山遇到的新的有趣的事情。
第二十九章：叙述怎样使用妙计,使我们这个情长意深的骑士不再进行最严厉的赎罪自责。
第三十章：叙述美丽的多罗脱奥的机智以及其他许多有趣的事情。
第三十一章：叙述唐·吉诃德和桑丘?潘沙进行兴味盎然的谈话及其他事情。
第三十二章：叙述唐·吉诃德等人在客店里的遭遇。
第三十三章：《一个不该这样追根究底的人的故事》。
第三十四章：《一个不该这样追根究底的人的故事》续集。
第三十五章：《一个不该这样追根究底的人的故事》结束。
第三十六章：叙述唐·吉诃德与几只皮酒袋的一场恶战,以及客店里发生的其他一些怪事。
第三十七章：继续叙述美丽的米科米科娜公主的故事和其他若干有趣的事情。
第三十八章：叙述唐·吉诃德就文武两行作的奇谈怪论。
第三十九章：俘虏叙述自己的身世和经历。
第四十章：俘虏继续叙述自己的经历。
第四十一章：俘虏继续叙述自己的遭遇。
第四十二章：叙述客店里接着发生的事情,以及其他许多值得一叙的事。
第四十三章：年轻骡夫有趣的经历以及客店内发生的其他趣事。
第四十四章：继续叙述客店内发生的怪事。
第四十五章：对曼布利诺头盔和驮鞍的疑案做出裁决,并叙述其他的实事。
第四十六章：叙述巡逻队员遭遇的奇事和我们这位好骑士唐·吉诃德的暴怒。
第四十七章：叙述唐·吉诃德·德·拉曼却异乎寻常地着了魔和其他一些怪事。
第四十八章：教长继续议论骑士小说,还谈了其他值得思考的问题。
第四十九章：桑丘·潘沙跟他主人唐·吉诃德说了一番颇有见地的话。
第五十章：叙述唐·吉诃德和教长进行了一场充满睿智的辩论以及其他一些事情。
第五十一章：牧羊人对押送唐·吉诃德的一行人讲的往事。
第五十二章：唐·吉诃德和牧羊人打了一架;又冲犯一批苦行者,出了一身大汗,事情才圆满了结。
《堂吉诃德》下卷
献辞
序言致读者
第一章：神父和理发师跟唐·吉诃德谈论他的病。
第二章：叙述桑丘潘沙跟唐·吉诃德的外甥女和女管家的争吵,以及其他一些有趣的事情。
第三章：叙述唐·吉诃德、桑丘·潘沙和参孙·卡拉斯科学士间进行的一番有趣的谈话。
第四章：桑丘回答了参孙·卡拉斯科学士提出的问题,以及其他值得一叙的事情。
第五章：叙述桑丘·潘沙和他妻子特雷莎·潘沙之间进行的一番妙趣横生的谈话以及其他一些值得记述的事情。
第六章：叙述唐·吉诃德和他外甥女及女管家之间发生的事情。这是这部传记最重要的一个章节。
第七章：叙述唐·吉诃德与他侍从的谈话以及其他的要事。
第八章：叙述唐·吉诃德在前去拜访他的意中人杜尔西内娅·德尔·托波索的路上发生的种种事情。
第九章：本章叙述的事情读后就知道。
第十章：叙述桑丘让杜尔西内娅小姐着魔的巧计以及其他一些既真实又有趣的事情。
第十一章：叙述大奇事:英勇的唐·吉诃德看见大板车上“死神召开的会议”。
第十二章：叙述大奇事:英勇的唐·吉诃德和勇猛的镜子骑士会面。
第十三章：继续叙述唐·吉诃德和林中骑士的事以及两个侍从新鲜别致的谈话。
第十四章：继续叙述林中骑士的遭遇。
第十五章：镜子骑士和他的侍从究竟是谁。
第十六章：唐·吉诃德遇到了拉曼却的一位有识之士。
第十七章：唐·吉诃德和狮子相遇时,表现了非凡的勇气,结局圆满。
第十八章：叙述唐·吉诃德在绿衣骑士家的种种趣事和其他许多奇事。
第十九章：叙述多情的牧人的故事和其他确有趣味的事情。
第二十章：叙述财主卡马乔的婚礼和穷人巴西里奥的遭遇。
第二十一章：继续叙述卡马乔的婚礼和其他有趣的事情。
第二十二章：叙述英勇的唐·吉诃德·德·拉曼却冒着巨大的危险进入拉曼却中心的蒙德西诺斯洞,并大有收获。
第二十三章：奇人唐·吉诃德讲述他在蒙德西诺斯深洞内见到的种种怪事,这些事情离奇得令人难以置信。
第二十四章：叙述许多对深刻理解这部伟大的传记不可缺少的琐事。
第二十五章：叙述学驴叫、演木偶戏和猴子预卜吉凶等趣事。
第二十六章：继续叙述演木偶戏的趣事和其他一些饶有兴味的事情。
第二十七章：叙述佩德罗师傅和他猴子的来历;唐·吉诃德调解学驴叫引起的纠纷,但事与愿违,以失败告终。
第二十八章：作者贝纳赫利说,认真阅读,便能领会本章叙述的事情。
第二十九章：叙述上魔船,冒奇险。
第三十章：唐·吉诃德遇到一个漂亮的女猎人。
第三十一章：本章讲了许多大事。
第三十二章：叙述唐·吉诃德对责难者的答复和其他严肃的或有趣的事情。
第三十三章：公爵夫人在侍女们的陪伴下和桑丘·潘沙进行一番趣谈,值得细细一读。
第三十四章：叙述为绝代佳人杜尔西内娅·德尔·托波索小姐解除魔法的办法,这是本书最大的奇事。
第三十五章：继续叙述为杜尔西内娅解除魔法的方法和其他一些奇事。
第三十六章：叙述多罗里塔夫人——又叫脱里法尔蒂伯爵夫人的令人难以想象的奇事,以及桑丘·潘沙给妻子特雷莎·潘沙写的一封信。
第三十七章：继续叙述多罗里塔夫人的奇事。
第三十八章：多罗里塔夫人讲自己遭受的灾难。
第三十九章：脱里法尔蒂夫人继续讲她那个奇妙的令人难忘的故事。
第四十章：叙述几件与这个令人难忘的故事有关的事情。
第四十一章：克拉维莱涅登场,这个冗长的故事终十结束。
第四十二章：叙述桑丘·潘沙就任总督前,唐·吉诃德对他的一番叮嘱和其他一些重要的事情。
第四十三章：叙述唐·吉诃德给桑丘的第二次忠告。
第四十四章：叙述桑丘如何赴任当总督,以及唐·吉诃德在公爵府遇到的奇事。
第四十五章：叙述伟大的桑丘如何就任海岛总督和怎样行使他的职权。
第四十六章：叙述唐·吉诃德对一片痴情的阿尔迪索多拉唱歌作答时,遭到了铃铛和猫儿的骚扰,大受惊吓。
第四十七章：继续叙述桑丘怎样做总督。
第四十八章：叙述唐·吉诃德和公爵夫人的女管家堂娜罗德里格斯之间发生的奇事,以及其他一些值得书写并流传后世的事情。
第四十九章：叙述桑丘巡视海岛。
第五十章：讲明毒打女管家、对唐·吉诃德又拧又抓的魔法师是谁;叙述小厮如何将桑丘·潘沙的信送给他妻子特雷莎·潘沙。
第五十一章：叙述桑丘·潘沙在总督任内的种种趣事。
第五十二章：叙述另一位多罗里塔夫人的奇事。她又叫安古斯蒂娅达夫人,也有人叫她堂娜罗德里格斯。
第五十三章：叙述桑丘·潘沙总督如何狼狈下台。
第五十四章：叙述只与本传记有关的一些事情。
第五十五章：叙述桑丘在路上的遭遇和其他的奇事。
第五十六章：叙述唐·吉诃德·德·拉曼却为了维护女管家堂娜罗德里格斯女儿的尊严,和用人托西洛斯进行了一场亘古未有的决斗。
第五十七章：叙述唐·吉诃德如何辞别公爵,以及公爵夫人的使女阿尔迪索多拉如何作弄这位骑士。
第五十八章：叙述唐·吉诃德一路上遇到的奇事应接不暇。
第五十九章：叙述唐·吉诃德又遇到一件奇事,也可以说是一件巧事。
第六十章：叙述唐·吉诃德去巴塞罗那的路上遇到的事情。
第六十一章：叙述唐·吉诃德进入巴塞罗那城时的遭遇和其他一些真实的事情。
第六十二章：叙述一个魔法师铸造的铜人头像的故事和其他一些不能不讲的琐事。
第六十三章：桑丘·潘沙参观海船时遭了殃;摩尔美女讲述了自己的身世。
第六十四章：叙述唐·吉诃德一生中最悲惨的遭遇。
第六十五章：叙述白月骑士的来历、堂格雷戈里奥的脱险和其他一些事情。
第六十六章：本章叙述的事,读者读后便知,听书的听后即晓。
第六十七章：叙述唐·吉诃德决心在他答应退隐的一年里当牧人,过田园生活及其他一些趣事。
第六十八章：唐·吉诃德遇到了一群猪。
第六十九章：叙述本书所载唐·吉诃德经历中最新奇的事。
第七十章：紧接上一章,把还没有说完的故事说完。
第七十一章：叙述唐·吉诃德和侍从桑丘在回乡的路上发生的事情。
第七十二章：叙述唐·吉诃德和桑丘回村前发生的事。
第七十三章：叙述唐·吉诃德人村时见到的预兆和其他与本书有关的事情。
第七十四章：叙述唐·吉诃德如何得病、立遗嘱和去世。
(4)唐吉坷德小说阅读扩展阅读∶
故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。
文学评论家称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
故事简介∶
拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺，将近五十岁，身段颀长，面孔瘦削，有一匹瘦马，还有—支长矛．一面旧盾，家中有—个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，一般生活可以维持，但并不大富裕。
他有—个嗜好是喜读骑士小说，读得入迷了，不打猎，不管家事，后来竟然把土地卖了去买这类书，并见人就与人议论书中的义理。从黑夜到白天，从白天到黑夜，他每天这样谈，以致脑汁渐渐枯竭下去，终于失掉了理性。
他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事，凡是书中所写的他都信以为真。
于是发生奇想，为了增进自己的声名利谋求公众的福利，他要去做游侠骑士，把书中见到的都实行起来，去解救苦难，去亲历危险，去建立功业。他于是结马起了名为罗齐南脱，意为从前劳役的马，找出矛和盾，把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。
在客店里，他把店主认作堡主，硬叫他封了自己，然后第一件遇到的不平事是一个富农拷打—个小牧童，是因为牧童放羊时丢了羊，堂吉诃德见状不平，他不仅叫富农放了牧童，还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。
那个财主叫郝屠多，当时虽然答应下来了，可是当吉何德一走，又把小牧童安德列斯绑起来打了一顿，他的仗义毫无结果。后来，他回家来了，约见了他的邻居———个老实的农民桑丘·播萨，约请其为侍从，答应将来叫他做海岛总督。
于是怀着梦想的桑丘，骑着小毛驴，作为侍从与他一起“建功立业”去了。在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。
他有百折不屈的精神，愈挫愈奋，最后是同村的加尔拉斯果学士，装做—个骑士把他打倒了，令他回家隐居一年，堂吉诃德这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。
最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，死前立下三条遗嘱；
一是过去付给桑丘的一笔钱，都不用算了，花剩下的都给他用，因为这个人心地纯良，做事忠实；
二是遗产全部归甥女，但如果嫁人时，那个人要读过骑士文学，就不要嫁给这样的人，遗产全部收回，拨给宗教充做宣传费用；
三是向以他为题材的作者致歉，令其写出了这部荒唐的书，自己为此有良心负担。最后，这位骑士便安心地死去了。
参考资料来源∶网络-唐·吉诃德（塞万提斯创作长篇小说）
Ⅳ 谁能帮我概括下<堂吉诃德>的精彩情节
堂吉诃德
"Don Quixote" (1605) by Miguel de Cervantes Saavedra (1547 – 1616)
【作者简介】
塞万提斯出身于破落贵族的家庭，父亲是个穷医生。由于家庭经济困难，塞万提斯只上过中学。但他非常喜欢读书，有时在街上见到烂字纸也要拾起来读个明白。
青年时期的塞万提斯是个爱祖国、爱自由的热血青年。1571年，土耳其舰队入侵地中海地区，西班牙与威尼斯共和国组成联合舰队进行抵抗，塞万提斯毅然参加在意大利的战斗，并屡立战功。
在历史上有名的勒颁多海战中，塞万提斯带兵上阵，身负重伤仍坚持战斗。回国途中，他被土耳其海盗俘虏，过着非人的奴隶生活。他不甘心忍受奴役，先后三次组织难胞逃回祖国，但都不幸失败。
1580年，他被亲友赎回祖国。在祖国过着贫困潦倒的生活。1587年，塞万提斯总算谋得一个征税员的职位，但因他秉公办事，强征教堂的麦子来抵偿贫苦百姓应缴纳的赋税，被教会驱逐出境。随后，官府又以莫须有的罪名把他投入狱中。严酷的现实和不幸的遭遇，使塞万提斯看到现实的黑暗和人民的灾难，他决心用他的笔来揭露西班牙社会的罪恶。
在他创作的作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。
【主要人物】
堂吉诃德、桑丘
【内容摘要】
《堂吉诃德》是一部讽刺骑士的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘做他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔西内娅作为他的意中人。他三次外出历险，做了许多可笑之事，最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后就病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说的过错。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了风行一时的骑士小说，指出它们既违背现实的真实，又缺乏艺术的真实。从此以后，骑士小说从西班牙到整个欧洲都一蹶不振。
【艺术成就】
《堂吉诃德》乍看似乎荒诞不经，实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。作者采用讽刺夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，表达他对时代的见解。现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位，在环境描写方面，与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同，作者以史诗般的宏伟规模，以农村为主要舞台，出场以平民为主，人数近700多人，在这广阔的社会背景中，绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。作者塑造人物的方法也是虚实结合的，否定中有歌颂，荒诞中有寓意，具有强烈的艺术性。
尼日利亚著名作家奥克斯颇动感情地说：“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂吉诃德》。
刚开始接触这部小说的时候，年纪还小，只是感觉它很滑稽，习惯看中国传统的以情节见长的小说的我，除了留下一个全身盔甲的骑着高高的瘦马和一个胖嘟嘟的连同他的驴也这么矮小的卡通般形象的印象外别无可谈之处；再次看这部小说的时候，已经是大学的时候了，了解了外国文学的发展脉头，知道了什么是骑士文学，发觉《堂吉诃德》这部小说是传统骑士文学的异类，因为我觉得传统的骑士文学比较悲壮和典雅；而另类的骑士文学荒诞，仿佛是周星弛的无厘头电影这般那般。单就文学样式来说，我一直认为是没有什么太大的优差之别的（因为我觉得任何的文学形式纵使有某些瑕疵，这只是从大的文学发展历史的比较后所总结出的，但是它能够在文化历史中占了一个时期，影响那一代人，自有它的优点）如果把唐这部小说硬说为是为了抨击骑士小说之类的话来，那是把它放在当时的文艺复兴的文化氛围来说的，也许是刚好应了时事的发展。在塞万提斯他自己描述写《堂吉诃德》的时候，他本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部网络全书。
由此看来书中所展现的广阔的社会画面和流溢出的丰富的思想就远远不是出自要扫除骑士小说这么一个简单的动机。
一部经典著作，永远给人以不同的感受，给人以新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同人生理想目标的人，都会有着不同的理解。这样的作品，才会不仅当时会被译成多种文字，而且随着时代的演进，不断会有新的译文出现，这就是作品的生命力所在。当我认识到这一点的时候，幡然醒悟：《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗？自古以来，理想和现实是左右着人类的一个不可调和的矛盾体。而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。堂吉诃德是一位穷乡绅，读骑士文学入了迷，他不仅心中向往骑士生活，而且把这一愿望付诸行动，几度离家，要锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册。可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往，干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事：他把风车当作恶魔的脑袋，毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。结果，给别人造成损失，自己也吃了苦头。在现在的社会中大到国家（有报道说911后的美国就像塞笔下的堂吉诃德）小到我们每个人，都似乎有堂吉诃德的影子。
其次，从艺术角度讲，塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础，就是说，现代小说的一些写作手法，如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事，甚至作者走进小说对小说指指点点，在《堂吉诃德》中都出现了。比如在堂吉诃德身上,愚蠢和聪明博学,荒唐和正真善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起．这是一个可笑但并不可不恶，甚至是相当可爱的幻想家．桑丘,这位待从的性格特点与他主人之间,既有相同方面的陪衬烘托,也有相反方面的衬托对比,而且又是同中有异,异中有同.相比之下,如果堂吉诃德是幻想型,那么这位待从则属于现实型.他无论干什么,都不会忘记自己的现实利益,既使冒傻气时也不例外。他更不是一味的傻乎乎，在“总督”任上的那一番审案，也颇有那么一点智慧的闪光，如果说：堂吉诃德是一位聪明的傻瓜，那么桑丘则应该是傻瓜中的聪明人。除了这个两个个性突出，对比鲜明的主人公外，书中还塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、反映现实，它所带来的意义，也许对于整天充斥着音乐影象电子多媒体合成的各种多维刺激的现代人感受不深，但是在当时，人们的唯一娱乐方式就是挑灯读书，因而能早在17世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代，塞万提斯就写出了《堂吉诃德》，它给予近现代小说的发展就是深刻的、革命性的影响。所以说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。
【精彩片断】
唐吉诃德对此表示感谢，然后吃了点儿东西。桑乔吃得可不少。吃完后，两人倒地睡觉，任凭那两头牲口在肥沃的草地上随意啃青。他们醒来时天色已渐晚，两人便赶紧骑上牲口继续赶路，想尽快赶到一西里外的一个客店去。我这里说客店是因为唐吉诃德称它为客店，而没有像以往那样把所有的客店都称为城堡。
他们来到客店，问店主是否还有房间。店主说不仅有，而且条件很好，在萨拉戈萨可称是独占鳌头。两人从马背和驴背上翻身跃下。店主给了桑乔一把钥匙，桑乔把他们带的食物放到一个房间里，又把两匹牲口牵到马厩里，喂了些草料，然后出来看唐吉诃德还有什么吩咐。唐吉诃德正坐在一个石凳上。桑乔特别感谢老天，他的主人这次没把客店当成城堡。到了吃晚饭的时间，两人回到他们的房间。桑乔问店主，晚饭有什么可吃的，店主回答说，那要看客人的口味了，可以说想吃什么有什么，从天上的飞鸟到地上的家禽，还有海里的鱼，应有尽有。
“用不了那么多，”桑乔说，“我们俩只要有两只烤鸡就够了。我的主人身体不舒服，吃不多，我吃得也不是特别多。”
店主说没有鸡，鸡都被老鹰叼走了。
“那么，您就去让他们烤一只嫩母鸡吧。”桑乔说。
“母鸡？我的妈呀！”店主说，“实话告诉你，我昨天把五十多只母鸡都拿到城里卖掉了。除了母鸡，你随便要什么都可以。”
“那么，”桑乔说，“牛犊肉或羊羔肉总该有吧。”
“现在客店里没有，”店主说，“没有是因为用完了。不过，下星期有的是。”
“这下可好了，”桑乔说，“这也没有，那也没有，咸肉和鸡蛋总该有吧？”
“我的天哪，”店主说，“这位客人可真够笨的。我刚才说过这儿没有母鸡，你怎么还想要鸡蛋呢？你再想想，还有什么好吃的，可以要点儿美味的东西。”
“我的天哪，这么办吧，”桑乔说，“店主大人，你说说你这儿有什么吧，我们也不用再考虑了。”
“我有两只牛犊蹄一般大小的老牛蹄，或者说两只像老牛蹄一般大小的牛犊蹄，现在正煮着呢。我已经加了豆子、葱头和咸肉。这会儿它们正叫着：快来吃我吧，快来吃我吧。”
“那么现在我们就要它，谁也不许再要了。”桑乔说，“我一定出比别人多的价钱。我最喜欢吃这种东西了。无论什么蹄子我都爱吃。”
“没有人会再要的，”店主说，“因为我这里的其他客人都很有身份，他们都自己带着厨师、管理员和原料。”
“若论有身份，”桑乔说，“谁也不如我的主人有身份。不过，他所从事的职业不允许他带着食物和饮料。我们躺在草地上吃橡子或野果就饱了。”
桑乔同店主的谈话到此为止，因为店主问桑乔他的主人是干什么的，桑乔就不愿意再往下说了。到了吃晚饭的时候，唐吉诃德仍留在房间里。店主把那锅牛蹄端来，自己也坐下来大大方方地一起吃。这个房间同隔壁那个房间似乎只隔着一堵薄墙。唐吉诃德听到那个房间里有人在说话：
“亲爱的唐赫罗尼莫大人，趁现在还没有送晚饭来，咱们还是看看《唐吉诃德》的下卷吧。”
一听到提起自己的名字，唐吉诃德立刻站起来，仔细倾听他们的谈话。只听得那个唐赫罗尼莫大人说道：
“唐胡安大人，您为什么要看那些胡言乱语呢？凡是读过《唐吉诃德》上卷的人都知道，这部小说索然无味，那么下卷还会有什么意思呢？”
“尽管如此，”唐胡安说，“还是看看为好。无论哪本书，都是开卷有益。不过，我最不满意的就是书上说，唐吉诃德已经不再忠于托博索的杜尔西内亚了。”
唐吉诃德闻言勃然大怒，说道：
“无论是谁，只要他说曼查的唐吉诃德抛弃了托博索的杜尔西内亚，我就要同他拼命，让他知道这纯粹是一派胡言！唐吉诃德根本不可能抛弃杜尔西内亚。杜尔西内亚也不可能被唐吉诃德抛弃，她不会被任何人抛弃。唐吉诃德并不是那种见异思迁的人，而且他的职业也不允许他移情别处。”
“谁在听我们说话？”隔壁有人说道。
“还能有谁呢，”桑乔说，“只能是曼查的唐吉诃德本人。他说到就能做到，更何况他‘既然能还帐，就不怕抵押’呢。”
桑乔刚说完，就看见两个骑士装束的人进了房门。其中一人搂住唐吉诃德的脖子说道：
“见了您，果然名不虚传。而您的盛名又使您不虚此行。确切无疑，您就是真正的唐吉诃德，是游侠骑士的北斗星和指路明灯。有的人竟想顶替您的英名，诋毁您的功绩，就像这本书的作者那样，只能是徒劳一场。”
那人说着把同伴手里的一本书交给唐吉诃德。唐吉诃德接过来，一言不发，翻了翻书，过了一会儿才说道：
“我只随便翻了一下，便发现作者有三点不堪一击。首先是序言上的几句话；其次是作者的阿拉贡语风，他写东西时有些地方没用冠词；第三点就是主要情节不符合事实。例如，这儿说我的侍从桑乔·潘萨的妻子叫玛丽·古铁雷斯，其实她叫特雷莎·潘萨。既然在这么重要的地方都有误，其他地方的谬误就可想而知了。”
桑乔说道：
“这种人算什么呀！居然把我老婆特雷莎·潘萨说成是玛丽·古铁雷斯！大人，您再翻翻书，看看书里是不是有我的名字，是不是把我的名字也改了？”
“朋友，听你说话这口气，”唐赫罗尼莫说，“你肯定就是唐吉诃德大人的侍从桑乔·潘萨了？”
“正是我，”桑乔说，“我为此感到骄傲。”
“实话对你讲，”那人说道，“这位作者并没有把你如实写出来。他把你描述成一个贪吃的笨蛋，一点儿也不滑稽，与写你主人那本书上卷里的桑乔完全不同。”
“愿上帝饶恕他吧，”桑乔说，“他完全可以不写我嘛。不知道就别乱说，事情该怎么样就是怎么样。”
那两个人请唐吉诃德到他们房间去与他们共进晚餐。他们很清楚，那个客店里没有什么适合唐吉诃德吃的东西。唐吉诃德不便推辞，就很有礼貌地过去同他们一起吃晚饭，于是这锅牛蹄就成桑乔的了。桑乔坐到了上首位置，店主也挨着他坐下来。他同桑乔一样对蹄类食品很感兴趣。
吃晚饭时，唐胡安向唐吉诃德打听有关杜尔西内亚的情况，问他们是否已经结婚，杜尔西内亚是否怀孕了，或者仍是个处女。如果她仍守身如玉，那么，她对唐吉诃德也肯定一往情深。唐吉诃德答道：
“杜尔西内亚仍然完好如初，我对她也比以往任何时候都忠贞。我们之间的联系同以前一样，并不频繁，不过，她的花容月貌现在已变成一个丑陋的农妇模样了。”
接着，唐吉诃德讲述了杜尔西内亚中魔法以及他在蒙特西诺斯洞窟内看到的情况，还提到了贤人梅尔林曾吩咐过，若想让杜尔西内亚摆脱魔法，就得让桑乔自己鞭笞自己。那两个人听唐吉诃德讲述他的这些奇遇觉得非常有意思，同时又对他能把这些乱七八糟的东西讲得有声有色感到惊奇。他一会儿讲得有条有理，一会儿又讲得糊里糊涂，让人搞不清他到底是明白人还是疯子。
桑乔吃完晚饭，撇下那个已经醉倒的店主，来到唐吉诃德所在的房间，进门便说道：
“我敢拿生命打赌，诸位大人，你们看的那本书的作者肯定是跟我过不去。他把我说成了馋鬼，但愿他别再把我称为醉鬼。”
“他的确把你说成醉鬼，”唐赫罗尼莫说，“但我忘记是怎么说的了，我只知道说得挺不好的。不过，我亲眼见到了眼前这位桑乔，就知道那全是胡说八道。”
“请你们诸位相信，你们看的那本书里的桑乔和唐吉诃德大概是另外两个人，而不是锡德·哈迈德·贝嫩赫利写的书里的桑乔和唐吉诃德。我们是贝嫩赫利写的唐吉诃德和桑乔。我的主人勇敢、机智而又多情，我单纯、滑稽，既不贪吃也不贪杯。”“我也这样认为。”唐胡安说，“如果可能的话，应该下令除了原作者锡德·哈迈德之外，任何人都不许记述伟大的唐吉诃德的事情，就像亚历山大下令除了阿佩莱斯①之外，任何人都不许画他的像一样。”
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Ⅵ 堂吉柯德讲述了什么故事
《堂吉诃德》讲述的故事内容让如下：
穷绅士堂吉诃德阅读骑士小说入迷，决心模仿骑士，外出行侠。他穿上纸糊的盔甲，拿起长矛，骑着瘦马，雇了贫苦农民桑丘·潘沙作为侍从，还物色了一个养猪姑娘为意中人，给她取了个贵族名字杜尔西内娅。
由于堂吉诃德对现实缺乏正确判断，一路上误把风车当巨人，把羊群当军队，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，闹了不少笑话。他前后经历三次冒险，弄得浑身是伤，最后病死家里。
艺术手法
《堂吉诃德》在人物塑造上运用夸张、对比、衬托手法，将堂吉诃德和桑丘·潘沙从外形、动作、语言、处世态度和思想方法各个方面进行对照，不仅使人物性格鲜明突出，还使作品增添了风趣幽默成分，增强了讽刺效果。
小说语言丰富生动，寓庄重、绮丽、朴实、诙谐、幽默于一炉，并大量运用民间的俗语、俚语和谚语。小说吸取骑士传奇以主人公游历为线索串联情节、大故事套小故事的结构方式，又借鉴了流浪汉小说真实反映下层社会人民生活的长处，既使小说反映广阔的社会生活，又使表现形式丰富多样，为欧洲近代长篇小说奠定了基础。
Ⅶ 小说唐吉诃德的内容有哪些
唐吉诃德是塞万提斯最负盛名的长篇小说，全名为《奇情异想的绅士唐吉诃德·德·拉·曼却》，作者称创作的目的“无非是要世人厌恶荒诞的骑士小说”。全书用“画家笔下的堂吉诃德戏拟体”写成，借用骑士小说的体裁，写一个穷乡绅唐吉诃德因阅读骑士小说入迷，决心离家去冒险，他穿上曾祖留下的一身破烂的盔甲，提着长矛，骑上一匹瘦马，悄悄离家去冒险。他说服了一个农民桑丘·潘沙作自己的侍从，还选中临村·位姑娘作自己的钟情的“夫人”。小说描写了他的三次游历中许多荒唐可笑的事，如把风车当巨人，把羊群当敌人，把旅店当城堡，还不断被人愚弄。最后，唐吉诃德败于“白月骑士”手下，病倒在床，临终悔悟自己的荒唐。小说以唐吉诃德企图恢复骑士道来扫尽人间不平的主观愿望和西班牙丑恶现实之间的矛盾为情节的基础，在充满笑料的情节中，塑造了一个悲剧性的人物唐吉诃德，同时反映了16、17世纪之交的西班牙社会的现实，是读者最喜爱的世界名著之一。
Ⅷ 《唐吉诃德》的内容是什么
《唐吉诃德》是塞万提斯最负盛名的长篇小说，全名为《奇情异想的绅士唐吉诃德·德·拉·曼却》，作者称创作的目的“无非是要世人厌恶荒诞的骑士小说”。全书用“戏拟体”写成，借用骑士小说的体裁，写一个穷乡绅唐吉诃德因阅读骑士小说入迷，决心离家去冒险，他穿上曾祖留下的一身破烂的盔甲，提着长矛，骑上一匹瘦马，悄悄离家去冒险。他说服了一个农民桑丘·潘沙作自己的侍从，还选中临村·位姑娘作自己的钟情的“夫人”。小说描写了他的三次游历中许多荒唐可笑的事，如把风车当巨人，把羊群当敌人，把旅店当城堡，还不断被人愚弄。最后，唐吉诃德败于“白月骑士”手下，病倒在床，临终悔悟自己的荒唐。
画家笔下的堂吉诃德
Ⅸ 堂吉柯德中国奇遇记txt全集下载
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《堂吉柯德中国奇遇记》
第一章
一个旅行家没去过中国就算不得旅行家；一个骑士没有和中国的大侠过过招同样算不上是真正的骑士。
听说东方有一神奇的国度叫中国那里的人个个充满侠义的情怀爱抱不平且武功高强。在堂吉柯德看来这是近乎完美的骑士才拥有的品质也是他梦寐以求的品质。又据传言在那里一切皆有可能就是说在那里什么光怪陆离的事情都可能生。这些对于一个爱好猎奇和冒险的骑士来说这就具备了莫大的诱惑因素。当听到这些关于中国的传说堂吉柯德就觉得自己不过一井底之蛙于是决定去见识见识。
为了这次旅行堂吉柯德阅读了大量关于中国武侠的书记。他找了个汉语老师努力学习了汉语语言结合他阅读的武侠故事了解着神秘的中国。光光这个他就花去了一年多的时间。现在他觉得是出的时候了这让仆人桑丘欣喜若狂好几天晚上都睡不着。
仆人桑丘把堂吉柯德笨重的铠甲擦了又擦亮得几乎可以照见了人的影子。又去马房喂马马显然老了白色的毛已经失去了光泽眼睛里充满了疲惫。从整个外表看去往昔的神韵已经不在了取而代之的是将要戳穿毛皮的骨头是的它已经非常瘦了。尽管它跟随堂吉柯德南征北战冒过太多的险经验丰富却挡不住岁月的流失现在站在哪里都让人怀疑风也可以把它吹倒。桑丘摸着骨瘦如柴的老马对它说：“老朋友你的蹄又将踏上征程祝福勇敢的主人和精心喂养你的桑丘以及你自己吧我们必定写出新的圣骑……
Ⅹ 《唐吉诃德》的小说内容是什么
全书用“戏拟体”写成，借用骑士小说的体裁，写一个穷乡绅唐吉诃德因阅读骑士小说入迷，决心离家去冒险，他穿上曾祖留下的一身破烂的盔甲，提着长矛，骑上一匹瘦马，悄悄离家去冒险。他说服了一个农民桑丘·潘沙作自己的侍从，还选中临村·位姑娘作自己的钟情的“夫人”。小说描写了他的三次游历中许多荒唐可笑的事，如把风车当巨人，把羊群当敌人，把旅店当城堡，还不断被人愚弄。最后，唐吉诃德败于“白月骑士”手下，病倒在床，临终悔悟自己的荒唐。