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A. 咸鱼美人与仙君[穿书]_by咕呱咕呱_txt全文免费阅读
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《咸鱼美人与仙君(穿书)》世人都说修真界最美的女修是琥珀光的小师妹。落花云台的人当场爆笑。“那是你们没见过我落花云台的宋娴宋师姐！”琥珀光当场和落花云台打了一架。盖因这位据说美得惊天动地的宋师姐连个人影都没有就吹第一。
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小说名称：咸鱼美人与仙君[穿书]
作者：咕呱咕呱
类型：穿越重生
连载状态：已完结
字数：492397字
简介：《咸鱼美人与仙君(穿书)》世人都说修真界最美的女修是琥珀光的小师妹。落花云台的人当场爆笑。“那是你们没见过我落花云台的宋娴宋师姐！”琥珀光当场和落花云台打了一架。盖因这位据说美得惊天动地的宋师姐连个人影都没有就吹第一。
C. 关于史湘云的一切
人物简介史湘云，贾母娘家的侄孙女，宝玉的表妹。父母早亡，由叔叔婶婶抚养长大。生性豁达，得贾母喜欢，经常在贾府常住。
海棠有“睡美人”之誉。这一典故出自宋朝释惠洪《冷斋诗话》记载：唐玄宗登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳！”这一段趣妙喻致使众多文人墨客歌赋传颂，宋代苏轼据此写了一首《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空朦月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。再次艺术地把海棠比作睡美人。再加上史湘云生来豪爽，又成了独特的风格。
而在《红楼梦》中，作者曹雪芹多次把这一典故加以套用、渲染，如第十八回，贾宝玉《怡红快绿》一诗中有句“红妆夜未眠”也是把海棠比喻为睡美人，在第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：‘泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。’湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。”表面写的是芍药，实即是指“海棠春睡”。因而在第六十三回，湘云抽到的又是一根海棠签，题着“春梦沉酣”，诗云“只恐夜深花睡去”，黛玉即笑道：“夜深”两个字，改为“石凉”两个字，实即说明了作者是把湘云指喻为海棠的。 [编辑本段]判词解释画：几缕飞云，一湾逝水。
富贵又何为？襁褓之间父母违；
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
〖注释〗
这一首即是写史湘云的。
“富贵”二句：说史湘云从小失去了父母，由亲戚抚养，因而“金陵世勋史侯家”的富贵多对她来说是没有什么用处的。违，丧失、失去。
展眼：一瞬间。
襁褓：为背负小儿的背带或布兜。这里指年幼。
吊：对景伤感。斜晖：傍晚的太阳。这句既“夕阳无限好，只是近黄昏”的意思。 史湘云可能是嫁给卫若兰的。只是好景不长，可能婚后不久，夫妻就离散了。
“湘江”句：诗句中藏“湘云”两字，点其名。同时，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之处；楚云则由宋玉《高唐赋》中楚襄王梦见能行云作雨的巫山神女一事而来。所以，这一句和画中“几缕飞云，一湾逝水”似乎都是喻夫妻生活的短暂。
判词译成白话是：生在富贵人家有什么用？年幼时便父母双亡。放眼望去，在夕阳的光辉下，湘江水逝，楚天云飞。 [编辑本段]红楼梦曲曲:乐中悲
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英雄阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状，终究是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？
[说明]
这首曲子是说史湘云的。曲名“乐中悲”，是说她的美满婚姻毕竟不长。
[注释]
1.绮罗丛——指富贵家庭的生活环境。绮罗，丝绸织物。
2.霁月光风——雨过天晴时的明净景象，这里是比喻史湘云咏诗的才华。
3.“厮配”句——据脂砚斋评注提到，史湘云后与一个贵族公子卫若兰（曾出现于十四回）结婚。八十回以后的曹雪芹佚稿中还有卫若兰射圃的情节。
4.“准折得”句——折得，抵销得。坎坷，道路不平的样子，引申为人生道路上曲折多难。这里指史湘云幼年丧失父母寄养于叔婶的不幸。
5.云散高唐，水涸湘江——两句中藏有“湘云”二字，又说“云散”、“水涸”，指湘云早寡。见前“题咏”注。
6.“这是尘寰中”句——尘寰，尘世，人世间。消长，消失和增长，犹言盛衰。数，命数，气数。 [编辑本段]人物评说</B>《红楼梦》以“写儿女之笔墨”的面目出现，这有作者顾忌当时政治环境的因素在。因而，书中所塑造的众多的代表不同性格、类型的女子，从她们的形象取材于现实生活这一点来看，经剪裁、提炼，被综合在小说形象中的原型人物的个性、细节等等，恐不一定只限于女性。在大观园女儿国中，须眉气象出以脂粉精神最明显的要数史湘云了。她从小父母双亡，由叔父抚养，她的婶母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有点相似。但她心直口快，开朗豪爽，淘气，又不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后躺在园子里的青石板凳上睡大觉。她和宝玉也算是好友，在一起有时亲热，有时也会恼火，但毕竟胸襟坦荡，“从未将儿女私情略萦心上”。不过，另一方面，她也没有林黛玉那种叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。在史湘云身上，除她特有的个性外，我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。
史湘云的不幸遭遇主要还在八十回以后。根据这个曲子和脂砚斋评注中提供的零星材料，史湘云后来和一个颇有侠气的贵族公子卫若兰结婚，婚后生活还比较美满。但好景不长，不久夫妻离散，她因而寂寞憔悴。至于传说有的续写本中宝钗早卒，宝玉沦为击柝的役卒，史湘云沦为乞丐，最后与宝玉结为夫妻，看来这并不合乎曹雪芹原来的写作计划，乃附会第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目而产生。其实“白首双星”就是指卫若兰、史湘云两人到老都过着分离的生活，因为史湘云的金麒麟与薛宝钗的金锁相仿，同作为婚姻的凭证，正如脂批所说：“后数十回若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”那么，“提纲”是怎么“伏”法呢？这一回写宝玉失落之金麒麟（他原为湘云也有一个而要来准备送给她的）恰巧被湘云拾到，而湘云的丫鬟正与小姐谈论着“雌雄”“阴阳”之理，说：“可分出阴阳来了！”借这些细节暗示此物将来与湘云的婚姻有关。这初看起来倒也确是很象“伏”湘云与宝玉有“缘”，况且与“金玉姻缘”之说也合。黛玉也曾为此而起过疑，对宝玉说了些讽刺的话。其实，宝玉只是无意中充当了中间人的角色，就象袭人与蒋玉菡之“缘”是通过他的传带交换了彼此的汗巾子差不多。这一点，脂批说得非常清楚：“金玉姻缘已定，又写一个金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所惑？故颦儿谓‘情情’。（末回《情榜》中对黛玉的评语，意谓‘用情于多情者的人 ’）”绘画为使主色鲜明，另用一色衬托叫“间色法”。湘云的婚姻是宝钗婚姻的陪衬：一个因金锁结缘，一个因金麒麟结缘；一个当宝二奶奶仿佛幸运，但丈夫出家，自己守寡；一个“厮配得才貌仙郎”，谁料“云散高唐，水涸湘江”，最后也是空房独守。“双星”是牵牛、织女星的别称（见《焦林大关记》），故七夕又称双星节（后来改为双莲节）。总之，“白首双星”是说湘云和卫若兰结成夫妻后，由于某种尚不知道的原因很快离异了（也可以说是阴阳永隔），成了牛郎织女。这正好作宝钗“金玉良缘”的衬托。《好了歌注》：“说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？”脂批就并提宝钗、湘云，说是指她们两人。可见，因回目而误会湘云将来要嫁给宝玉的人们，也与黛玉当时因宝玉收了金麒麟而“为其所惑”一样，同是出于误会。
史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”……这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云心意明媚，行动亦不犹抱琵琶，举手投足。 史湘云的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴时大块吃肉，忘形时挥拳拇战，偶尔男儿装扮， 白日里佻达洒脱， 顾盼间神采飞扬，须眉也须自拙。在大观园中，史湘云的身世既富且贵，虽因家道中落、不复为富，却也不端着贵族的空架子。她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、 与人相交、一片本色、无功利之心。
史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累。在三十一回的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不休、 史湘云的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的平等气息。而史湘云如此深入浅出的思辨， 却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女.当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。
我们在《红楼梦》里，似乎没有见过湘云真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她"大说大笑"和"咬舌"的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云： 只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着，着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实……”
通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。
在大观园中，史湘云既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、 与人相交、一片本色、无功利之心， 这和宝钗、黛玉大为不同。宝钗虽识大体又善施小惠， 但人事的轻重在她的行事中是层次清晰的；黛玉虽为封建社会的叛逆者，但封建社会的等级高下， 在她的心中亦是泾谓分明的，小姐绝然不会和丫鬟是平等的，孤芳自傲是黛玉的本性。
曹雪芹在塑造美女形象时，从不把人物写得完美无缺，尽善尽美；而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些“微疵”不仅未影响人物形象之美，反而增加了特色，使人物形像更加鲜明。在塑造史湘云这一形象时，也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵，而且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道：“你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意妆出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道：“你知道什么：‘是真名士自风流’，……我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”就是写诗，她也会吟出“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”的诗句，俨然以隐女自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥，使史湘云这一形像更富有魅力了。
曹雪芹在塑造史湘云这一形像时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人，是“话口袋子”，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢啰唆宝钗，向湘云请教，她"越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。"为此，宝钗批评她“不守本分”；“不像个女孩儿家”。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小旦说：“这孩子打扮起来活像一个人。”众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说：“我知道，像林姐姐。”为此得罪了黛玉，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走“仕途经济之道”，让宝玉下了“逐客令”。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真烂漫。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉学舌罢了。
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庵联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竞一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庵联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了薛宝琴、宝钗、黛玉共战湘云的局面。众人都笑道：“这都是那块鹿肉的功劳。”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”，写得笔酣墨饱，热闹非常，而史湘云则是其中最活跃的分子。大家划拳猜枚，饮酒赋诗，呼三喝四，喊七叫八，满庭中红飞翠舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：
“正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说：‘姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，图凉快，在山子石后头一块青石板凳上睡着了’众人听说，都笑道：‘快别吵嚷。’说着，都来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。 又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：‘泉香洒冽，……醉扶归，——宜会亲友……’”
这是画，这是诗，是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱呢？谁不为之倾倒呢？
然而那样好看的花最终还是谢了，醉情溢言、酡红沉梦的日子最终还是在落花飘摇着的影子中远去了。虽然湘云的结局至今亦是众说纷云，但不能否定，湘云的出现始终像几缕飞云一像悄然，她的离去隐约着许多温暖却没有痕迹。 王勃的“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色” 大约最适合用在湘云身上。她那种清朗的悠远、飞动的飘逸，那种漫不经心的和谐， 应该是史湘云永远的形象。
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小婢倾城 第九章 鬼魅男子
九，鬼魅男子
那个所谓“南贵”的“皮货商”慈祥的搀起琥珀光，一脸赞赏，将一枚琥珀戒指放在她手心，意味深长的说：
“当年我与莫相交好，曾以此戒为盟，结为儿女亲家，不知莫兄跟贤侄女说过没有？”南贵的话音一落，琥珀光的心沉向了海底，她什么时候有一个未婚夫？纯属是谎言，可当她看到南贵表象慈祥而内里波涛汹涌的目光时，对啊，是个圈套，是个明显的圈套，又是个她不得不跳进去的圈套，没有其他选择，只得咬咬牙硬着头皮镇定的说：
“家父确实提过此事。”一句话，就这样的一句话，她把姐姐的安生日子买来了，却把自己给卖了。
和姐姐回浮居的路上，琥珀光一直恍恍惚惚，不但不明白，反而更糊涂了，一直到躺在床上，她依旧疑惑，从碧姬救她们姐妹开始，这一切就这样巧合的连在一起了，怎么这么巧呢？且混在其中的都是大人物，谁对谁都没有绝对的支配权，好像所有人都知道真相，只有她们姐妹俩是糊涂的，可是自己有这么重要吗……
E. 金庸哪部小说讲到什么酒配什么酒杯
笑傲江湖 第十四章 论杯
喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：‘玉碗盛来琥珀光。’可见玉碗玉杯，能增酒色。”
这一坛关外白酒，酒味是极好的，只可惜少了一股芳冽之气，最好是用犀角杯盛之而饮，那就醇美无比，须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人诚不我欺。
至于饮葡萄酒嘛，当然要用夜光杯了。古人诗云：‘葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色，我辈须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒有如饮血。岳武穆词云：‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’，岂不壮哉。
至于这高粱美酒，乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。令狐兄，世人眼光短浅，只道大禹治水，造福后世，殊不知治水甚么的，那也罢了，大禹真正的大功，你可知道么？”令狐冲和桃谷六仙齐声道：“造酒！”祖千秋道：“正是！”八人一齐大笑。祖千秋又道：“饮这高粱酒，须用青铜酒爵，始有古意。
至于那米酒呢，上佳米酒，其味虽美，失之于甘，略稍淡薄，当用大斗饮之，方显气概。
这百草美酒，乃采集百草，浸入美酒，故酒气清香，如行春郊，令人未饮先醉。饮这百草酒须用古藤杯。百年古藤雕而成杯，以饮百草酒则大增芳香之气。
饮这绍兴状元红须用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于元瓷，则不免粗俗了。
饮这坛梨花酒呢？那该当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云：‘红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。’你想，杭州酒家卖这梨花酒，挂的是滴翠也似的青旗，映得那梨花酒分外精神，饮这梨花酒，自然也当是翡翠杯了。
饮这玉露酒，当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡，盛在透明的琉璃杯中而饮，方可见其佳处。
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内容预览：
红|袖|言|情|小|说
时间，是一场爱情败北的闹剧。
如果那时，
天空是一堵蔚蓝色的相遇墙，
那么现在，
是否让云雕砌这下一个的春暖花开？
***
布宜诺斯艾利斯的清晨，星辰花绽放得醉生梦死。微弱的阳光透过花香，织染了一片大地。
－挪布斯国际机场－
——“我对你的兴趣，就是从一数到十的把戏。”
墨镜下的秀眉轻皱，搭在行李箱上的手顿然一紧，自从前几日得知自己要回中国，这样一种低沉神秘的声音就开始总是徘徊在她的心底。
带着浓浓冷漠的不屑。
这个声音的主人，到底是谁？！
“飞往中国的N86J417航班现在开始登机，请乘客们……”女务员甜美的声音响起，淅淅沥沥的人群开始短暂地流动起来。甩开那些令人烦躁的杂念，她整了整裙摆，向安检处走去。
“祝您愉快。”递上护照，安检员给了她一个标准的微笑。
砚心，小溪，轲央，晴雨……我回来了！
***
你是我的“命运之轮”。
收起其余的塔罗，此刻，完全沉浸在烛光中的明砚心脸上笑意收敛，双眼紧紧盯着这……
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G. 醉金刚和痴女儿是谁
醉金刚
编辑词条
醉金刚之形象
泼皮外相，义侠恢情。谋事落空的贾芸又遇泼皮倪二挡道，叫人为他元辜受欺辱担心。
目
录
1红楼梦 醉金刚论析
2之形象
3倪二的个性
1红楼梦 醉金刚论析
从《红楼梦》侠文说起
“大旨谈情”，有《金陵十二钗》、《风月宝鉴》题名的《红楼梦》，会有绘写义侠的文字吗？
“醉金刚轻财尚义侠”，这赫然见于第24回回目。甲戌本第26回脂评有：“前回倪二紫英湘莲玉菡四样侠文，皆得传真写照之笔。”庚辰本也有略同的脂评，甲戌本缺第24回。庚辰本、有正本第24回前都有总批。据讹字少的有正本校读应为“夹写醉全刚一回，是书中大净场文字，聊醒看官倦眼耳。然亦书中必不可少之文，必不可少之人。今写在市井俗人身上，又加一‘侠’字，则大有深意存焉。”这条脂评少见有人提起。这“必不可少”的评语，出自读过曹雪芹全部书稿的评者之手；其实，庚辰本实写醉金刚的文字，不过全回四分之一，但其间眉批、夹批，竟有20余条之多，这即揭示了．曹雪芹和脂砚斋、畸芴臾等，在创作和评论《红楼梦》时，已是从败落富贵世家子弟，走进了市井俗人的生活境界之中；和醉金刚倪二这样的人物，在思想感情上有了割不断的联系，在心理观念上彼此相知相通。这对认识作家与评论家，对认识《红楼梦》和脂评的社会蕴涵和思想倾向，具有拓广以至改变人们的眼界和思路的重大意义。
醉金刚一回文字及相关脂评的意蕴，在红学研究中没有得到论者们的重视。这一事实有传统文化心理观念上的原因。究其原始情况，删落脂评的程高本大量刊行，脂本渐被湮没；程乙本对这节文字作了大量改窜，人物发生了变异，20年代之后在大陆和台湾流行的又是程乙本：这种版本上的原因是其重大原因。1982年人民文学出版社以庚辰本的底本校印，补配程甲本后四十回刊印的新通行本，才算给一般《红楼梦》读者和红学爱好者提供了一种脂本．我曾把它前八十回叫做“校脂本”，它可以和大陆50年代据程乙本为底本校印的旧通行本对照，比出程乙本的改动。本文引校脂本文字以论析醉金刚，对程乙本窗口窜改字句加着重号标出。特此说明。
2之形象
泼皮外相，义侠恢情。谋事落空的贾芸又遇泼皮倪二挡道，叫人为他元辜受欺辱担心。文宇却陡转为倪二听得“那人大叫”:“老二生手，是我冲撞了你！”情事急迫，称呼亲熟不外，挨骂反而赔礼。他睁醉眼看清是谁，忙放手趔趄着笑道：“原来是贾二爷！我该死，我该死！这会子那里去？”乌云满天忽而豁然开朗，活脱是个“好看”的都会市井泼皮．
3倪二的个性
轻财尚义 貌醉实醒
在《红楼梦》中，醉金刚倪二虽然只是属于偶尔露面的过场性人物，但在全书中可担当“义侠之名”的唯有此人，故作者特设回目《醉金刚轻财尚侠义》，以示读者注意。按脂评虽有“前回倪二、紫英、湘莲、玉菡四样侠文”字样，但书中涉及其余三人的“侠文”尚不得见，或谓曹公将在八十回后有所铺陈，惜奇书难觅，侠文未睹，故就目前世人所见之《红楼梦》来说，如此称道“义侠”的唯有醉金刚倪二而已。
被作者乐道为“义侠”，主要是出于对其轻财尚义、貌醉实醒行为的赞赏，倪二虽是个泼皮无赖，“却因人而使，颇颇的有义侠之名”，脂研斋夹批道：“四字是评，难得难得，非豪杰不可当。”并认为可与《水浒传》中“杨志卖刀遇没毛大虫一回对看”。“没毛大虫”牛二是泼皮，耍酒性与杨志胡纠乱缠被杀死；倪二也是泼皮，也正在醉乡，但听了贾芸诉说其舅不肯赊借的事后，便主动借银并不计利钱，为贾芸谋事助一臂之力。其次是出于对人情冷暖、世态炎凉的遭遇所引起的共鸣，贾芸向其舅卜世仁（谐音“不是人”）告借，被卜世仁百般推却嘲讽出来，而醉金刚倪二只不过是贾芸邻居，却听了此事大怒，急人所难慷慨解囊，可谓快语爽事。至此脂研斋不禁叹道：“余卅年来遇金刚之样人不少，不及金刚者亦不少，惜书上不便历历注上芳讳，是余不足心事也。”在《红楼梦》鸿篇巨制中，出场人物形形式式，王公贵戚公子小姐不胜其数，而“今写在市井俗人身上，又加一‘侠’字，则大有深意存焉”。（庚辰本回前总批）
寥寥数百字，短短一场景，一个有血有肉的人物跃然纸上，表现了作者塑造人物的高超艺术，其主要特点有：
1、跌宕有致的白描手法。先写贾芸一头撞在醉汉身上的怕惧，使读者心情为之一紧，接着简介此人来历，“原来这倪二是个泼皮，专放重利债在赌博场吃闲钱，专管打降吃酒”，使读者更为紧张，但当“倪二听见是熟人语音，将醉眼睁开，一看见是贾芸忙松了手”，读者亦为之松口气，至若后来为贾芸解难而借银的一系列对话动作时，读者心中则早已全无芥蒂，而对此小人物则充满嘉许之情。
2、形神兼备的人物描写。倪二被贾芸碰到身上是骂道：“臊你娘的瞎了眼”；认出是贾芸时是趔趄着笑道：“原来是贾二爷，我该死我该死”；听了卜世仁一段事后是大怒道：“要不是令舅，我便骂不出好话来，真正气死我倪二”；借银后听到贾芸“相与交结”之论后大笑道：“好会说话的人，我却听不上这话”；及至托贾芸带信到家时则是“一面说，一面趔趄着脚儿去了”。醉态醒语形神毕肖，使读者如见其人如闻其声。
3、恰到好处的对比艺术。卜世仁不肯赊借时的虚伪冷漠吝啬小气尚在眼前，紧接着倪二解囊相助时的真诚热情慷慨大方，凸显其“轻财尚义侠”；从贾芸的一系列心理活动：如欲借钱时的犹豫怕惧，“若今日不领他之情，怕他臊了，倒恐生事，不如借了他的改日加倍还他也倒罢了”，借钱时的谨慎，“回家照例写了文约过来”，得钱后的追悔，“只是怕他一时醉中慷慨，到明日加倍来要，便怎么好”，更显得倪二貌醉实醒快人快语。
4、贴切身份的性格塑造。倪二是个泼皮，又兼在醉中，故其性格有天不怕地不怕、粗犷不羁的特点：被人冲撞时当然是破口便骂抡拳要打，当听得贾芸有“告诉不得你的难事”时，便道：“不妨。有什么不平的事，告诉我，我替你出气。这三街六巷凭他是谁，若得罪了我醉金刚倪二的街坊，管叫他人离家散！”可知其平日好打抱不平；说话直截了当，从不转弯抹角：一语点破贾芸从未告借过，“也不知你厌恶我是个泼皮，怕低了你的身分；也不知是你怕我难缠，利钱重？”当贾芸假惺惺地说：“你所相与结交的，都是些有胆量有作为的人，似我们这等无能无为的你倒不理”云云，倪二则直率地说：“既说‘相与交结’四个字，如何放帐给他，使他的利钱！既把银子借与他，图他的利钱，便不是相与交结了。”不用虚意委蛇不留情面，分手时更不用客套敷衍，径直趔趄而去。
人虽俗人，事亦小事，然给人以深刻印象，非大手笔而不能为。惜书未成而芹已逝，醉金刚“侠文”不得再见，令人不禁为之扼腕。
红楼痴女儿 发于2022-9-30
“花招绣带，柳拂香风”的大观园中，自是不少美丽女儿，但自有一些，其行为处更较人不一样，或痴于物，或痴于人，其痴情处让人不禁感叹。
NO1 人物：香菱 事件：苦志学诗
香菱一出场就被定义了“有命无运，累及爹娘”的下场，那么“平生遭际实堪伤”也必然了，如果没有“苦志学诗”这场戏，也许香菱在读者的眼中只会是个苦命的小媳妇，默默无闻，不会给读者任何精彩的回忆，满心的喜欢，而入副钗的地位也会质疑。对此，脂砚斋有分析：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室，且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳，然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”
香菱学诗“只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土”，其心志之诚，其好学之情，一幅生动活泼的画面跃然纸上。也许有才分、有天情的女子都类似，无独有偶，黛玉泳海棠花时“便都悄然各自思索起来，独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑”，何其相似。
NO2 人物：龄官 事件：画蔷
一个“赤日当空,树阴合地, 满耳蝉声, 静无人语”的中午，一个女孩子在茂密的蔷薇花架下，声带哽咽，手拿金簪，不断的在泥土上画着“蔷”字，其心何痴？其思和苦？一怀相思化为一个个重复的“蔷”字上了。
龄官与贾蔷之间的爱情，注定不会结果的，一个是社会地位最底层的戏子，没有人身自由；一个是宁府正派玄孙，两人地位悬殊。在封建社会门对户对的婚姻观念中，龄官要想和贾蔷成连理，至多也只做个小妾，但龄官毫无疑问是个心性高傲，不屈于人的女子，通过她拒绝贾妃，宝玉的点戏可以证明，所以她绝补会甘愿做个小妾。如果龄官和贾蔷能双宿双飞，除非是私奔，演绎一场风花雪月的故事，但贾蔷是个什么样子的人呢？“亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活”，“外相既美，内性又聪明”“斗鸡走狗，赏花玩柳，总恃上有贾珍溺爱，下有贾蓉匡助，因此族人谁敢来触逆于他”，贾蔷也不过是个浪荡公子而已，对龄官也不过是暂时的热情罢了，终究会玩腻了就无情的抛弃，不会上演私奔那么传奇的故事。
NO3 人物 黛玉 事件：葬花
残春之节，正是落红成阵，暮春少女，肩担花锄，锄挂花囊，手拿花帚，不忍残花陷泥悼，只愿“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，拾花身，埋花冢。更有一曲呜咽缠绵的“葬花吟”，胭脂斋有批：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批”。
也只有林黛玉这样的女子，才会埋香冢葬花魂。在贾府中，虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱，但毕竟是外孙，寄人篱下的滋味；父母双亡，孤苦一人，无人做主，造就了敏感的性格，总觉“风刀霜剑严相逼”，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。
NO4 人物：藕官、药官 事件：假凤虚凰
“藕官小生，药官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。药官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：“这又有个大道理。比如男子丧了妻。或有必当续弦者。也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提。便是情深意重了，若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节,，也不是理，死者反不安了。”
藕官，药官只因戏中上演夫妻，极尽缠绵，戏外就痴了，戏里戏外哪个是在演戏，哪个又是真实？已分不明了。当然，造成她们不分戏里戏外，只不过她们是卖了身的戏子，毫无自由可言，戏中爱情缠绵的上演让她们更加渴望风花雪月，才子佳人的美满良缘，但现实中要发生爱情对她们来说是个可望而不可及幻想。说到真处，不过是对孤苦飘零的女子在冷淡的社会互相寻找一点心灵的慰藉，跟贾琏，薛蟠等的龌龊是毫无类似的。更难得可贵藕官的见解，对逝去伴侣的怀念，不是孤寡守节，以明忠贞，而是另找新人，这段立论可谓对亡者守节颠覆性的理解。
no5 晴雯 事件：病补雀金裘
晴雯，作为和袭人一同来自贾母丫头，身份一样，贾母言：“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得”，可见她本是贾母内定宝玉的二房。就是她色色比人强，虽“心比天高”，却“身为下贱”，她高傲好强的性格，不会像袭人那样举止沉重，温柔和顺，事事迁就宝玉，实在不是一个“好丫头”，最终亲近宝玉的机会更多的让给了袭人，平日里都是袭人服侍宝玉，所以也有“自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过”的酸话。但袭人只离开了几天，为替宝玉补个雀金裘，不顾重病在身，所以后来袭人也有“我烦你做个什么，把你懒得横针不拈，竖线不动。一般也不是我的私活烦你，横竖都是他的，你就都不肯做。怎么我去了几天，你病得七死八活，一夜连命也不顾给他做了出来，这又是什么缘故？”这样的话。但最终“偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚”落得个抱屈夭风流，可悲可叹。
no6 人物：湘云 事件：醉眠芍药
在红楼梦中，湘云可谓一个另类的闺阁女，“英豪扩大宽洪量”，不是黛玉般的凄恻，自是娇憨欢笑；也不似宝钗般的内敛，自是心直口快，开朗豪爽。从不曾有悲泣，有她的地方就有欢笑，就有一股新鲜生动的闺阁气息，才思敏捷，文采精华不逊薛林，而天生一段爱说话的习惯也让她更易和人接触。
“卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令。唧唧嘟嘟说：泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”
多么可爱的一副形象，闺阁中有此女可谓大放光彩，红楼中有湘云自是增色不少。
no7 人物：尤三姐 事件：耻情
尤三姐可谓又一个如晴雯般个性刚烈的女子。她能凭借泼辣作风使贾珍等不敢遭惹，忘而却步，保持自己清白女子；却又能性情坚定，为一见衷情的柳湘莲而说一不二，“真个竟非礼不动，非礼不言起来”。在遭受柳湘莲对其人品的怀疑时，一剑自刎，容不得自己半点争辨，可怜"揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶"。
从以上的作风中，尤三姐可谓是个情痴，也只有这样品性的人，才会理解宝玉，仅仅凭宝玉和她的一段对话，就能清楚明白宝玉，可谓红楼中不多的女子，见识远超其姐
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I. 刘成春的文学作品
短文：《七月家乡。赋》
吉府名城，高丽古郡。星分东翼，依白山松水。西接辽督，通奉天进京。蟠龙出海之地，控蛮卫国之墟。古往今来，数风流人物，忠志之士不乏于耳。杨将军殉国之州，高志航一飞惊人。
时惟七月，序属盛夏。长白山峰峦叠翠，诸峰深秀；林壑蔚然，涌上灵霄。松水淡而寒石清，烟花凝而暮山紫。天池潭，翡翠焉，轻风萦绕，波澜不惊。峰回路转，观飞流湍泷，蛟龙戏水。闻皓月仙境，物化天成。此卓越之令姿，独秀群于旷世。江山多娇，倾城之瑰逸。登高望远，柴门古镇万木中，乘风破石迷雾丛。行于林，林荫隐耀，心旷神怡。休于林，山肴野蔌，溪深而渔。
徒步三江源，落霞与鸥鹭共舞，碧水连长天一色。远眺，独舟晚唱，天籁醉清风。游仙池，轻风披蓉裳，菡萏足下开。遐想，琉璃王落箭穿心，雉姬惭恨亡归。正所谓：翩翩黄鸟，雌雄相依，念我之独，谁其与归。
登玉皇，外眺壮美江河，银龙浮沉。内观玉宇楼阁，天工巧夺。悬崖壁，望江亭，落江山而绮靡，坐龙首而驰名，众能一览晓天下。玉皇阁，香炉生，髡缁暮鼓晨钟醒世人。
余幼生于田家，故好乡野之美。岁岁锄犁耕沃土，畎浍雨露滋幽深。斜阳晚照落墟垣，老妪燃柴牧童还。丰年留客鸡鸭肥，饮尽乡愁邑人归。商贾欲投星夜宿，只等黄昏问樵夫。
踏乡途，青桐垂柳掩鸣蝉，细风入丝帘。山涧溪源隐牛羊，自识门前山。双亲倚杖候柴扉，思念儿容颜。
夜，雨疏风散，一点点，一声声，空阶滴三更。纵歌临觞，醉也，稻花香，一碗琥珀光。
短文《踏莎行。残蕊留香》
踏莎行草过青溪，步阑珊青瓦朱栏。水寒江静青山，雨晴风暖烟淡。此时愿作，细柳青丝，惹绊东风；却又闻，门楼酒旆，歌舞声声，牵系人情。
步入一簇幽篱，客里不知时节。青梅煮酒念人，情似游丝吾心。不须论断世事，只饮半盏清醇。何时酒醒梦断，朦胧曦轩从容。往事流芳，拟歌易成殇；残蕊馀香，帘幕卷轻霜。此时觑见，千尺浮云，淡抹苍穹；千缕烟愁，柔肠方寸。
但闻，似有奇人操缦，宛如行云流水，连绵不绝。又如万壑松涛，气势磅礴。曲赋华茂，情兼雅致，粲溢今古，卓尔不群。
轻风卷珠帘，迎风闻馥郁。后知后觉，南山遇伊人。一缕薄纱，翩若惊鸿，一笑一颦，最醉人心。眉睫细，舞腰轻，试梅妆；思不尽，月无穷，两心同。远望之，皎若晨曦升朝霞。迫察之，灼若芙渠出绿波。皓齿明眸，珥瑶碧琚。披罗衣之璀粲，微幽兰之芳蔼。徙倚彷徨，似曾相识，东南城外陌花下；绝代佳人，咫尺天涯欲断魂。
踱步，泪眼如花花未语，斜阳抚发发离弥。梦破五更芳魂绝，如今已是愁无数。
那一年，寒蝉凄厉长亭晚，骤雨初歇西江岸。对酒当歌送君别，一叶孤艀落南山。如今，几度春秋不见君，香阁浓睡有啼莺。重阳杨柳间疏黄，落雁惜别音声长。
三万里黄河入海，五千仞昆仑登天。叹！中原北望，江山谁守？业未定，人未死，鬓已秋。摄魂不堪幽怨，怎一个愁字了得。
人空瘦，水空流，逝不尽，千多秋。
风潇潇，雨茫茫，荡不尽，断人肠。
《夏末，寒食月夜 有寄》
辗转流年，一世繁华逐流水，烟雨茫茫；
梦醒千年，谁愿与君共日月，折戟沉沙。
往事如烟，岁月东流，我站在天涯的尽头，时间的边缘，凝目回首；倘若青春化作一世，终归是一时，沉淀了往事，湮灭了一盏素颜锦年；散场时，我用断砚残墨绢写你的曼舞红妆，翩跹悠扬。
感谢那些泛黄的蹉跎时光，是它们让我含着泪，忘情的歌唱。洗却铅华，眷恋尘沙，眺望远山迷雾匝，而望见那座山，我，便成了山。
曾几何时，累的刹那，我躲在风的幽怨里喘息。苦的一刻，我站在雨的朦胧中找寻。天地有闲暇，一阵风云变幻，云在，我看得到；云去，心亦知道。
秋伏暑乍雨还晴，悠然岸陌细柳青；三两情人，柔情映入水中花，浓重了一世红尘，染了相思，乱了心扉。
何时，那一滴苦海清泪，执笔描绘了满纸瑰丽陈词，低吟浅唱了一世情怀离殇。
何时，那一季江山如画，荏苒渲染了满腔热血沸腾，荒芜黯淡了一池月色阑珊。
数不完的惆怅，道不尽的离殇，是谁在用一泓清泪浸透了前世的缘深情长？是谁在用一阙陈词
氤氲了今生的韶华霓裳？
巫山万古，缱绻缠绵，千年情寄一朝梦，梦醒时分却坦然，由它。
拾一枚心中的皎洁月，哼一曲青涩的七里香；敞开玻璃窗，静观花开花落，不再彷徨。
在这个多愁的夏末，风一样的日子，风一样的情怀，风一样的故事，风一样的留白，我想，我祭奠了以前的我。
夜凉如水，你睡了，而我还孤独地醒着。
小说类：
《抉择，在那崩溃的边缘》、《谁放任了那一丝暧昧》、《谎言请放爱一条生路》、《末路，谁来救赎我的爱》、《迷途，折翼的天使》、《浅唱离歌，只为一抹苍凉》、《重生，已不再爱你》、《放手跟幸福说再见》、《再见，那一季斑斓》等等。
散文类：
《红尘一世，若即若离》、《踏莎行，残蕊留香》 、《夏末，寒食月夜有寄》等。
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