古代小说中的聘礼清单
⑴ 古代聘礼清单 古代聘礼会给哪些
古代混聘一般要经过六道手续：《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰问吉，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚。采就是礼物，一般为大雁，雁一律必须是活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。除雁之外，再辅以其他礼物，最多时有30余种：玄（赤黑色的丝结）、纁（浅红色裳）、羊、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲（草）、苇、卷柏（长生草）、嘉禾（三苗共穗）、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、九子墨、、金钱、禄得、香草、凤皇（头饰）、舍利兽、鸳鸯、寿福寿、鱼、鹿、乌、九子妇、阳燧。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。?
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
⑵ 古代结婚的风俗 聘礼 过程
婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼．士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”
问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼．士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。
纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼--后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。
纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经．召南．野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风．氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。
请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”--此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦，但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎--现在山东临朐一带还是如此，。《诗经．齐风．著》篇谓：
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
诗中所谓的“著”，指大门与屏之间的空地；庭，则指门内、堂前之地；堂，则为室前之厅。结婚时，男子只等在这三个地方，正说明了齐俗不亲迎的婚俗。
后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程，只是有繁有简，略有差异而已。然不管风俗如何不同，大致都有一个比较统一的步骤：一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲--个别婚姻还会有第五个步骤，即退亲。
⑶ 古代名著中对聘礼的描写
(1).古代诸侯间相互聘问之礼。《礼记·聘义》：“聘礼，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明贵贱也。”《国语·周语中》“遂假道於
陈 ，以聘於楚” 三国 吴 韦昭
注：“是时，天子微弱，故以诸侯相聘之礼假道也。聘礼，若过国至于境，使次介假道，束帛将命于庙也。”
(2).订婚之礼。亦指订婚时所备的财礼。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“ 璋之 下钱五万以为聘礼。” 清
李渔 《奈何天·调美》：“若还果是年侄，自然没有做亲之理。既然如此，只得把聘礼还他。” 沉从文
《阿金》：“这婚事 阿金 原是预备今晚上就定规的。抱兜里的钱票一束，就为的是预备下定钱作聘礼用的东西。” 任德耀
《马兰花》第一幕：“这真是咱们姑娘的聘礼。”
⑷ 问问古代的下聘和嫁妆的事情，看小说，说男方给女方下聘，几大箱子，然后女方过嫁妆的时候，这些箱子
一般来说，男方下聘就做聘礼，聘礼一般是越贵重越说明你是真心实意想娶这家女儿，但是在古代也是有限制的，比如说皇帝大婚的时候一般是下64抬的聘礼，也有的时候是128抬聘礼，相关的聘礼是有规制的，比如说玉器多少件、宝物多少件、春夏秋冬衣物各多少件、首饰多少件……
而女方嫁女的时候抬去男方家里的叫做嫁妆，嫁妆一般包括三部分——女方家从女儿小时候开始置备的嫁妆、亲戚好友的添妆、男方送来的部分聘礼。
你刚刚问的刚好就是上面所说的嫁妆组成中的第三种。就比如说是皇帝大婚的话，现有皇家下聘礼，这些都是宫中禁品，一般人家是不可以用的，当然要在嫁女的时候抬回皇宫，但是会有部分因皇帝下旨而留在女方家中，这些就算是给女方家养女的辛苦费了。当然以皇家举例子具有很大的特殊性，但是一般的嫁娶也差不多，只是看聘礼留在女方家的多少罢了。若是同样的嫁妆，比如36抬的嫁妆，有的把聘礼抬回10抬，有的抬回了16抬，那就说明要么是16抬的女方家家底不是太好，要么是家里不太重视这个女儿。
⑸ 古代的聘礼是什么东西呢
古代纳征（聘礼）多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经。召南。野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，像《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。
到了宋代，茶叶被列为聘礼中的重要礼物，几乎成为不可或缺之物。从此，民间即称送聘礼为“下茶”、“行茶礼”或“茶礼”；女子受聘，谓之“吃茶”或“受茶”；所谓“三茶”，就是订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，洞房里的“合茶”。据宋胡纳《见闻录》载：“通常订婚，以茶为礼。故称乾宅致送坤宅之聘金曰‘茶金’，亦称‘茶礼’，又曰‘代茶’。女家受聘曰'受茶'。”吴自牧《东京梦梁录·嫁娶》也谈到了宋代婚嫁中的用茶：“道日方行送聘之礼，且论聘礼，富家当备三金送之，……加以花茶、果物、团圆饼、羊酒等物，又送官会银铤，谓之'下财礼'。”吴自牧记载说，即使是贫穷人家，聘礼中茶饼也是少不了的，甚至连女家的回礼也多使用“茶饼果物”、“鹅酒茶饼”了。
⑹ 聘礼的清单
男家礼物的一半或若干 茶叶生果 莲藕、芋头和石榴（各一对） 贺维巾 长裤：意即长命富贵 鞋（一对）：意即同偕（鞋）到老 扁柏、姜、茶煎堆、松糕 回聘金 槟椰（受一个，余数则全回给男家）：意即一郎到尾
⑺ 古代文学小说 刁难女婿的几样聘礼 那一套词怎么说
可上九天揽月，可下五洋捉鳖出自:毛泽东的《水调歌头·重上井冈山》。
该句的原文是：可回上九天揽月，答可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
该句的白话文释义是：可以上到九天摘月亮，可以下到五洋捉鳖，谈笑风声的归来，这世界上没有什么难事，只要你敢于攀登。
1927年10月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山，开辟了工农武装割据道路，并沿着这条农村包围城市的道路取得了中国革命的胜利。1965年5月，毛泽东又重上井冈山。阔别三十八年，他感慨良多，诗兴大发，写下这首词。
⑻ 古代官宦人家 娶妻娶妾，聘礼有什么东西
民间聘礼自古无定数，每个时代每个地方标准都不相同，而且时常变动。无论是什么人，聘礼都是以当时标准为基准，上下略有浮动。如果过于节俭，就会受到人们的耻笑，有时还会导致婚事告吹。聘礼多少为宜，这一点要看家庭的社会地位和经济状况。男方家庭社会地位高，经济状况好，聘礼自会丰富。女方家庭社会地位和经济状况优越，嫁妆也不会薄。尤其是在封建社会，婚姻讲究门当户对，聘礼和嫁妆是其中的一个原因。穷对穷，富对富，双方经济实力相当，聘礼和嫁妆都好确定。
追求聘礼数量，甚至以聘礼多少为出发点，考虑是否缔结婚姻，名为嫁女，实为卖女，是聘礼风俗中的不良风气。秦汉时这种风气开始流行，在整个封建社会，几乎从来没有停止过。从整个社会情况来看，聘礼的薄厚，还是与社会的发展水平相适应的。大多数人家，在送聘礼和收聘礼时，看重的还是礼仪和情谊，不会过多计较财礼的物质价值。
历朝聘礼的构成各有特点：
周朝是玉帛俪皮，战国时开始使用金钱；汉朝以黄金为主，实物是附属；魏晋南北朝多用兽皮，到了隋唐两朝，聘礼品物繁多，金银珠宝，绸缎布匹，衣饰被褥，都可成为聘礼。进入宋代，富贵人家置办聘礼，除一般物品外，流行给女方定作一些纯金首饰，常见的是金钏、金锭、金幢坠，号称“三金”。经济稍差一点则用白银打制，也有银制镶金的。明清时期，打制金银首饰更加普遍，手镯、耳环、耳坠、戒指最为流行。普通百姓之家，置办不起成套饰物，至少要准备一二件银饰。
聘礼通常在迎娶前一百天或两个月给女家送去，也叫放大定。具体日期由男女两家协商确定。送聘礼时还要正式通知女家娶亲的吉期，又叫“通信过礼”。
古代婚礼的聘礼清单
男方礼品
以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。
聘金：这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。
聘饼：一担（五十公斤）
海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。
三牲：两对鸡，两雄两雌（如父母不全﹐这则一对已足够）﹔猪肉三至五斤起双飞（喜只飞），即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。
鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥（声）气；也表示有头有尾年年有余。
椰子：两对（父母不全可用一对），即有爷（椰）有子的意思。
酒：四支，表示爱情浓郁。
四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。
生果：即生生猛猛的意思。
四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。
茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。
帖盒（礼金盒）：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联。
香炮镯金：香（无骨透脚青），炮（大鞭炮和大火炮），镯（龙凤成对喜镯）。
斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。
女方的礼品
男家礼物的一半或若干
茶叶
生果
莲藕、芋头和石榴（各一对）
贺维巾
长裤：意即长命富贵
鞋（一对）：意即同偕（鞋）到老
扁柏、姜、茶煎堆、松糕
回聘金
槟椰（受一个，余数则全回给男家）：意即一郎到尾
⑼ 古代聘礼三书六礼怎么写
三书：聘书、礼书、迎书
六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
我们先来说说三书：
聘书：也是订亲的文书，在订立婚约时，男方家交给女方家的书柬
礼书：在过大礼的时候会用到的文书，主要是记录了礼品的数量与物品名称
迎书：男方迎娶新娘的文书，在婚礼仪式举办的时候，男方给到女方的文书，在古时起到法律效果
再来说一下六礼：
纳采：主要是男方在即将成家之年，托媒人帮其寻找不错的女子，在物色到不错的好人家之后，携带着多份好礼与媒人一起前往女方家，表达自我的诚意，商量两方家婚事意向，女方同时也会打听了解男方家的状况与条件，在双方父母都满意的情况下，才算是完成了纳采环节
问名：在双方家长都接受纳采的情况下，女方提供家中女子的生辰八字给到男方，而男方则托付媒人找风水先生
占卦：合算一下男女双方的八字命理是否合适，有无出现相冲犯煞等情况，在两人命理八字都相合的情况下，才能开始下一步安排
纳吉：也称之为过文定，需要携带男女双方的生辰八字去庙里找祖先问凶吉，在没有相冲相克的情况下，去求凶吉决定最终是否决定该户人家，如果问出来是吉就无大碍，如果问出来是凶，则需要重新商议，再做定夺
纳征：也就是定亲，也是我们现在订婚的说法，在问名与纳吉都无误的情况下，开始准备聘礼，根据自家的经济条件状况准备聘金、聘礼、聘书、礼书然后带着媒人与家中一些重要的长辈，共同前往女方家中，表述男方家的诚意与确定婚事的张罗与洽谈，女方家出于同意的情况下，要给到男方家一定的回礼，然后，一般洽谈后1个月左右就会举办结婚仪式
请期：顾名思义就是挑选一个好的黄道吉日，在择选好的良辰吉时，一般由男方负责挑选好日子，挑好之后给女方过目一下，女方无意见的话就确定下来了
亲迎：就是我们现在说的接亲环节，男方新郎身着礼服带着接亲队前往女方家中，迎接新娘，然后带着新娘去家中祖庙行叩拜之礼，之后再去男方家完成拜天地仪式，给男方家的长辈敬茶，叩拜，最后，将新娘接入新婚房中，完成步入洞房的仪式
这样一来，三书六礼的仪式就算正式完成，在古代的婚姻上也是存在这法律的保障~
⑽ 中国古代的聘礼是什么，里面讲究什么，和现代的彩礼有什么区别
中国古代的聘礼是什么，里面讲究什么，和现代的彩礼有什么区别?
详细如下；
一、中国古代的聘礼及其中讲究
以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。
聘金：这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。
聘饼：一担(五十公斤)
海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。
三牲：两对鸡，两雄两雌(如父母不全﹐这则一对已足够)﹔猪肉三至五斤起双飞(喜只飞)，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。
鱼：大鱼或鲮鱼;意即腥(声)气;也表示有头有尾年年有余。
椰子：两对(父母不全可用一对)，即有爷(椰)有子的意思。
酒：四支，表示爱情浓郁。
四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。
生果：即生生猛猛的意思
四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。
茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。
帖盒(礼金盒)：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联
香炮镯金：香(无骨透脚青)，炮(大鞭炮和大火炮)，镯(龙凤成对喜镯)。
斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。
二、现代的彩礼及区别
聘金；20万至40万，都是双数，没区别。
聘礼；金银首饰，但有的地方没有；区别是；现代的没有聘礼。
三、结婚用的房子及交通工具古今都有，没有区别。