打手心小说兄弟古代

『壹』 进攻方篮球出手后（人未着地） 防守方打到了对方的手 算犯规么

手球一体原则：

进攻队员投篮时，防守他的队员积极防守，果断封盖投篮队员投篮得球时，偶尔无意触及了投篮队员得手，即“手球一体”，这是规则允许的，不应判防守队员打手犯规。通俗的即讲就是球出手后无意碰到投篮队员的手不算打手犯规。

如果进攻方队员在完成投篮到落地恢复无球状态之前的任何防守球员对于其上臂其上臂以下部位(腕，手，甚至于手指)的接触都可以吹罚为打手，具体操作中一般在球出手之前的不影响到投篮的轻微接触都可以忽略，如果侵犯力度和性质影响到进攻队员的出手投篮，即便是球已经出手后的比较严重的接触依旧可以吹罚防守违例。

防守方的恶意攻击行为：无论在进攻方任何时候(包括运球或者投篮或者传球)发生，都可以吹罚为打手犯规，甚至恶意犯规。

如果发生封盖或者抢断中的打手的吹罚：理论上的封盖或者抢断不应该出现任何的身体接触，如果该打手行为出现在封盖或者抢断之后的，可以忽略不记(例：如果防守球员出手封盖掉进攻球员的投篮后，手臂同系列动作下落时分接触到进攻方的手臂可以忽略，抢断同理)，如果该身体接触行为在封盖或者抢断的同时发生，都可以吹罚打手犯规。

所以说有时候还是视情况而定的。

『贰』 古人怎样打手心

古人用戒尺打。
戒尺的意思：
“戒尺”找到两种解释，其一是指佛教的一种法器： “戒尺”也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、阔一寸分余，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分余、阔一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。 这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”，以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。近些年来，僧伽们所用的“尺”，已大有改变。比较常见的，多半是用一条木块，敲击几案而已。其木块长约台尺四五寸、宽厚各约一寸一分。 这自然不是我所说的那种“戒尺”。我所说的，应是“戒尺”的另一种解释：“旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。”晚清以来，随着西学、新学的兴起，传统学问在新式学堂里逐渐式微，尤其是随着一九五年废除已有千年历史的科举制度，私塾制度以及塾师亦退出了历史舞台，随之而去的，自然还有莘莘学子们无法忘怀的“戒尺”。“桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，半本书背下来，‘右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样’，陪在一旁的母亲还要哭着说‘打得好’。”这样的“创伤记忆”，定然不会只是一两位少年学子的求学经历。

『叁』 既然打手心是藤条比戒尺疼，那为什么古代教书先生要用戒尺

用戒尺打手板目的是：小惩大诫。
用戒尺打手板，可以让孩子能长记性。用藤条虽然疼，但是用来打孩子会失去师德，反而起不到惩戒的作用。而且戒尺比藤条更加方便携带。

戒尺的使用有些讲究。它并不是非用不可的东西，今天的人不用它自有不用它的道理。

孩子就象桑园里的小桑树，只有耐心地培育，才能成材。孩子犯了错误，如果我们首先想到的是用戒尺“打”，那至少说我们缺乏爱心。再说了，如果连“打”的力气也没有了呢？

从孩子的身心发展规律来看，孩子犯错误还是不宜用戒尺“打”。用戒尺“打”是为了教育，是为了让孩子知错、改错。孩子都有自己的自尊，他们犯了错误，有时候心里很后悔、很害怕，就怕别人知道。这时候如果迎头受到呵斥、责打，那本来就很脆弱的心，怎么承受得了呢？

就那么简单粗暴的用戒尺“打”，非常容易挫伤孩子的自尊和学习热情，还会形成一种逆反心理——“错了，不就是挨一次打吗？”，无所谓了，也就“破罐子破摔”了。这样的结局恐怕不是我们当初用戒尺“打”的目的吧？

当然，恰到好处的用戒尺“打”有时候也是可行的，这可以打去邪气，打去傲气，打出志气，打出勇气。但是如果你把孩子当出气筒，那你只能打出晦气。这是一着险招，没有大匠运斧之功，不用最好！

(3)打手心小说兄弟古代扩展阅读：

戒尺，旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、濶一寸分馀，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、濶一寸，上面四边有缕面。

上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。

“戒尺”这个名字起得好，“戒”，警戒，惩戒；“尺”，尺度，标尺，标准。这些正是人在成长过程中所必需的，没有规矩，难成方圆嘛。我的印象当中，不少伟大的人物都尝到过戒尺的滋味。

少年邹韬奋在父亲面前背“孟子见梁惠王”，桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，半本书背下来，“右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样”，陪在一旁的母亲还要哭着说“打得好”。

『肆』 求古代私塾先生打手心的电视剧名字，回答的好有很多金币哟。。。。

《梁山伯与祝英台》有吧，格格要出嫁

『伍』 竹板和铁尺哪个打手心最痛

和板子的形状制式有关，记得以前看过一篇介绍，忘了在哪儿看的了，好像是古代私塾有种专门打手的竹板，上面扎的小孔，减少了风阻，再加上竹子纤维具有的韧劲，打在手上的都是暗劲，不容易打破还非常疼。

『陆』 打手心疼吗

什么鬼，老师打人手板心最痛。记得我有次考试做漏题了，老师就拿出长长的铁尺，铁尺上还有一层厚厚的塑料袋，老师让我走到讲台上，我领教过铁尺的威力，有些害怕。老师叫我手板👋伸起，然后用铁尺抬高了我的手背。老师揪着我的右手，用铁尺比了比，摸了一下我的手心，然后啪啪开打，我的手心一下红了，想缩回手，但老师还在继续打，接着还把我的左手打红了，然后让我向同学们展示我红彤彤的手。

『柒』 古代与现代最大不同是：可以体罚。 体罚的形式很多：不许吃饭；用竹板打手心；扎马步；不许睡觉 .

头悬梁，古人梳有发辫，将发辫末端用绳子旋于房梁，防止瞌睡。
罚抄写，毛笔抄写课文或者《论语》等名著。
罚打扫卫生
罚禁闭（禁足，不许离开房间）这些应该都是不带就有的惩罚

『捌』 打手三兄弟怎么上台子

进去团灭，复活，进去三个人，其他人在外面等。进去的三个人，一人一根柱子，对着柱子左右跳就上去了，跳不上去换一面跳。三人卡上去了，外面的人进去把三兄弟拉到中间，让三兄弟把下面的人全打死，然后三兄弟就不会动了。下面的人复活了，就去角落蹲着打就可以了。（ps其实就和以前卡武藏第一形态一样左右跳就上去了）

『玖』 给爸爸的信兄弟俩打手

你说的什么呢
大家都没有看懂
现在还有打手，那是犯法的

『拾』 古代戒尺打手心作文

我呢，是一个时而调皮，时而文静女孩儿，老师也非常喜欢我，所以就别提打我了，爸爸妈妈也把我当孩子宠，自然也不会打我，第一次打我手心的人竟然是我同
学，听我细细到来吧。
我们班是中午要睡觉，老师挑选出几个平时表现好的人（有我，张，陈）轮着管，我从小就讨厌睡午觉，在学校也不例外，看在我是班长的面子上，她们两个人也不
敢K我，只是说说我，终于有一天张忍不住了，于是就说：“王，你再这样，下次我就要一视同仁，也要打你手心了哦！”我心想：没事，我才不怕呢，本小姐可是
被吓大的，想吓我，没这么容易。
又过了两天，轮到张管了，一开始，我还是挺本分的，自己玩手指，不到半个小时，我就不耐烦了，这时，张正在打一个人的手心，我瞄了那个被打手心的人一眼，
张正在拿着教棒，边打边说：“打20下，没睡着的人，也听着，被我发现，一个人20下，不许躲，也不许喊疼。”我才不怕呢，我接着自娱自乐，渐渐地，渐渐
地，我放肆起来，很明显地在桌子底下看书，这下可好，张拿着教棒一步一步向我逼近，哦，上帝啊，她不会真的要打我吧。我在心里默默呐喊着。张走到我桌子
前，对我说；“我昨天可是提醒过你的，手伸出来，20下，别求饶，我这次是打定了。”唉，虎落平阳被犬欺啊，这次我是难逃一打了，只好乖乖地伸出手来，并
且对她说：“轻点哈。”“我一视同仁。”想着刚才张打那个人那么重，我可还没有被打过手心呢，怎么办，怎么办。无奈啊，只有任她打了。看着教棒高高升起，
有重重地落在我的手心上，一个字“疼”啊。2下，3下，4下，5下...
...上帝啊，救救我吧，20下还有多少啊。我求救道，终于，20下打完了。张对我说：“知道了吧，以后好好睡觉，就不会被打手心了。”说完，还轻轻地抚
摸着我的手，吹了口气。 事后，我心想：唉，班长虽说是班长，可也得遵守规定啊，下次我可不这样了。
第一次被打手心，我知道了，君子犯法，与庶民同罪，我以后一定好好睡觉。