光辉人生小说阅读答案

1. 六年级阅读题及答案

这些就是你想要的资料
（一）
阅读下面的文字，完成1～4题。
谢谢你教我
徐慧芬
山草呆住了，这上好的瓷瓶怎么会如此脆弱——就这么轻轻一抹，竟会碰掉一块儿!这是一只德化薄瓷瓶，造型十分别致：一段老竹，逸出一支新篁，一只麻雀停在枝头，似在鸣唱。
她刚来时，主人家就关照过：挪动、擦拭这些瓷器时要小心点，这是家里多年的收藏，虽不十分值钱，却是他们的喜好。
现在，麻雀的一扇翅膀却被她弄折了，碎片滚落下来，山草似乎听到了麻雀的哀鸣，以至。这哀鸣声久久在她心中回荡。
虽然，女主人惊讶了好一会儿，只说了这么两句：你怎么这么不小心?毛手毛脚的!男主人看到碎片，俯身拾起后只重重地叹了一口气，并没说什么，可是，山草总也不能原谅自己。
一个月做下来，山草觉得这对夫妇有学问，待她挺好的，工资比别家给她的高些，人也和气不摆架子，家务上有些事还会同她商量。他们曾告诉过她，在她之前，找过几个都不合意，他们看上这个山妹子，主要还是她的朴实和勤勉。
现在，由于她的疏忽，竞将他们心爱之物弄坏了，怎么办?怎么办!神思恍惚的山草晚上在洗碗时，听到瓷碗碰在一起的声音，眼泪又淌了下来。想来想去，也只有用工资作抵偿，不知行不行。她擦完眼泪，怯生生来到还亮着灯的主人书房里，嗫嚅着说明意思。
你说用这个月工资抵吗?可你怎么向家里交待?家里生病的母亲不是等着钱用吗?再说，这只瓷瓶是我们一位朋友的馈赠，能用钱估价吗?即使按市场价，你两个月的工资也不够啊!听主人这么说，她急得眼泪哗哗而下。“好了，不要哭了。放心吧，山草，我们不要你赔!”女主人拍了拍她的肩膀，“但是，作为惩罚你的粗疏，我们还是要象征性地扣掉你这个月十元钱。这十元钱的赔偿是想让你记住，以后做事一定要认真仔细。人在外面讨生活很不容易，好的习惯，会帮助一个人走向成功。就像我们的女儿，小时候读书做题目很粗心，我们花了好长时间才帮助她克服这个毛病……”这一晚，在主人的教诲下，山草的心受着感动。
谁也不曾想到，第二天，主人读大学的女儿回来听说此事，不好意思地向父母坦白出来，瓷瓶是她不小心碰坏的，她见麻雀翅膀断了，就找了点胶水粘住，再把瓷瓶转过身去。她想省得父亲知道了心疼，还要责怪她，所以就没说。
夫妇俩嗔怪了女儿后，觉得有些对不住山草。他们把事情真相告诉了山草后，问她当时为什么不申辩一下。山草说：阿姨叔叔，当时我也觉得奇怪，怎么抹布轻轻抹了一下，就碰坏了呢?可是我真的这么说了，你们会相信我吗?
两位主人沉默了好一会儿，男主人点点头说：是的，山草，你这么说，也许我们会不相信，但事实是这样的，确实没有错，你就要坚持维护自己的利益，你不要管别人相信不相信。如果自己不相信、不坚持，就更容易受到伤害。你上过初中，读过俄国作家契诃夫的小说《柔弱的人》吧?生活中可不能一味柔弱啊!
半年的时间很快过去了。山草的亲戚在乡下办了个加工厂，山草的父母让山草回家乡去上班。山草依依不舍地告别了主人家。回到家乡后，即写信给这对知识分子夫妇报平安，并谢谢他们对她照顾和关心，感谢他们教给她很多知识，让她懂得不少做人的道理。在信末山草又加上这么几句话：叔叔阿姨，还有几句话我不知该不该讲，还记得吗?我刚来时在打扫卫生中发现床下有一张百元钱，沙发背后有两张十元钱，我想，也许是你们放在那里，考验保姆的吧?如果以后你们再找保姆，我希望你们不要这么做……
(选自《小小说选刊》)
1．开篇“轻轻一抹，竟会碰掉一块儿”一句在文章中的作用是什么?(6分)
答：
2．山草碰掉一块瓷瓶后，两个男女主人的表现有所不同。请简要说明文章是如何描写的，这样的描写体现了人物怎样的性格。(5分)
答：
3．小说用补叙的手法交代了主人读大学的女儿碰坏瓷瓶的情节。这样的补叙有什么作用?(5分)
答：
4．文章题目是“谢谢你教我”，请回答“你”和“我”指代的内容是什么，体现了文章怎样的主题。(6分)
答：

(二)
阅读下面的文字，完成1～4题。
感动是一种养分
何 蔚
常常有一些无法言说的感动。
譬如看见果实坠地，从一棵树的手腕上，一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在尘土中灼下一道轻痕，打下一个水印，或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下，可就在这一瞬间，它已经深深地感动了我。
譬如看见一只小鸟，在我的窗台上跳跃盼顾，抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声，甚至只是半声，尔后又匆匆飞走。譬如看见一个朋友久违的眼神和手势，看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀，看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄严……总之，感动我的有时是一种声音，一种复杂的隐喻了生命幻象的声音；有时是一种色彩，一种沉重的、负载了诸多情感信息的色彩；有时是一种状态，一种含蓄的、超越了明示话语的状态。也有时候，感动我的竟是一种细微的、寻常得极容易被人忽略的场景，正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动，最终，它们几乎全部移进了我的内心，默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式。
更有时候，感动我的仿佛什么也不是，即使是，也仅仅是事物的一粒元素而已。
不知道为什么要感动。
但有一点是可以肯定的：若是没有感动，我想我就会于不痛不痒中丢弃自己。因为我知道，这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼都那么持久地拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都离不开感动。如果对美视而不见，对春天也无动于衷，那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚?
想一想，一朵花因为什么而鲜艳妩媚?一茎草因为什么而摇曳多姿?一湖水因为什么而清波漾溢?一尾鱼因为什么而跃出河面?
许多时候，我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着，被极小的感动润泽着。只是，我好像从来没有留心将每一次感动的具体根由进行仔细的探究，一条一款地罗列起来，为诱发下一次感动埋好伏笔。我想，谁如果真这么愚蠢地对待感动的话，那他就不可能拥有更多的感动了。感动是不能提前准备的，如同做梦一样，因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳，总结或者赏析。
常常被感动而充满激情的人是有福的。
我或许属于其中之一。故我想，我感动是由于我深爱着世上一切美好的事物，甚至比别人更留意也更钟情于它们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人，也同样爱着、留意着、钟情着我。我们永远保持着那种和谐友善、亲密真挚的联系，保持着深层的感情交流、碰撞与沟通。彼此间相互提醒、暗示，相互期许、关怀和给予。每一次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍，每次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日，年复一年，感动使我内心变得清洁、明亮、丰富而宽敞，使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。 对于我，感动始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的母乳；对于感动，我则始终都是一个受益不尽的吮吸者，吸着母乳的精华渐渐长高、长大，健康、强壮。享有智慧与激情。
因此我敢说，一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知与天性；只要能感动，即使将他放在生活的最边缘，他也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。
1．“常常有一些无法言说的感动”，作者为什么说“无法言说”?请从文中找出两点理由来。(6分)
答：
2．世界上的许多事物之所以能让作者感动，其原因是什么?(4分)
答：
3．为什么说“感动”是做人的一种养分，试概括出五条理由来。(5分)
答：
4．试分析这篇文章的写作思路及这样安排结构的好处。(7分)
答：

(三)
阅读下面的文字，完成1～4题。
书院清池
李元洛
世上有各种各样的“池”如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。然而，书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者私藏昂贵的宝玉，我将那一方清池珍藏在自己的心中。
乡野之间有许多池塘。它们那天然的野趣，当然也引人注目留连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼睛。我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池。每隔一段日子。我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。
我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲，唐代虞世南是它们的知音。只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是籍秋风”的名句?除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的流水汇成了这永不干涸的一汪碧池。如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝碧玉和几盏荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰，它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。红荷碧水。这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，它们肯定是在说：这是一幅印象派的明丽水彩。怎么不让我们也来着色?
书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊。清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，如同时下的股票交易市场和日趋茂盛的夜总会，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。这一曲清池，据说从前名“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱。费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗?正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明?
从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎炎中于路边的一处凉亭歇息，让你疲惫的心得到片刻的休憩。说它像乐池吗?高雅的音乐虽然悦耳，但即使是清扬的丝竹之声，在这里也不免显得过于热闹，更不要说那些现代的嘈嘈杂杂流行乐曲了。和清池相映成趣的天籁与人籁，最好是几句鸟语，数行书声。说它像舞池吗?水面确实滑如碧琉璃，但出污泥而不染的荷莲可以在其上凌波，但如果凡夫俗子们也来这里喧闹起舞，更于四周打上脚灯追光灯霓虹灯，那该是何等亵渎清景?红尘中的舞池已经够多的了，何况舞池中还常常流传不清不明的新闻与绯闻，请保留书院中的这一方净土，不，净水吧。
不过，这清池究竟和什么相仿佛呢?如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它
们不仅外形相似。而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。清人顾陈士宁的《砚》诗早就令我心神向往：“小小墨池成巨浪，就中飞出北溟鱼。”身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。
(选自散文集《书院清池》，略有删改)
1．《书院清池》采用什么表现手法，通过描写何种景物抒发了作者什么样的思想感情?(4分)
答：
2．第三段描绘书院清池的景物，为什么说它“是一幅印象派的明丽水彩”?(5分)
答：
3．作者写蝉声，说夏蝉“操练”的是“古老而常新的乐曲”，这样写有什么好处?写唐代虞世南是夏蝉的知音有什么作用?(7分)
答：
4．作者为什么建议将书院清池的雅号“碧沼观鱼”更名为“洗心池”?从中表现了作者什么样的思想感情?(6分)
答：

(四)
阅读下面的文字，完成1～4题。
托尔斯泰和中国古典文化思想
托尔斯泰是俄国(乃至世界)经典文学家中和中国文化关系最为密切的一个人。正当中国人在西学东渐，乃至洋枪洋炮的威逼下，痛感自己的传统文化不足以保身，终于喊出“打倒孔家店”之时，托尔斯泰却在执着地译介研究中国古典文化思想，要用自己想象中的“中国人的生活方式”拯救世界——在近代世界从物质到精神上全面瞩目西方的时代，托尔斯泰一生的精神探索恰恰是从西方走向东方。这一“人文奇观”的现实意义和深远意义值得探索反思。在人们疾呼人文精神衰弱的当今现代世界，人类愈来愈意识到，西方唯科学主义不能解决道德价值、人生意义这些人类社会的根本问题，而把目光投向中国传统文化思想。于是，由思考托尔斯泰对中国古典文化思想的借鉴和共识关系，反观中国古典文化思想的利弊得失及其对当代世界的价值，正是该专论研究的特点。
我们可以从托尔斯东方走向的精神求索的“迂阔”中发现一些深邃的东西：中国古典文化思想中对人自身生命价值、对现世人生意义、对人文世界的关注，对天人关系、对个人与人群间关系的独特而智慧的理解，对“天地一体之仁”境界的追求，的确可以作为对当今人文精神危机的一种反思，来针砭人生意义的失落、道德价值的沦丧导致的一系列“现代社会病症”，来纠正人与大自然间愈演愈烈的对立和危机，使人类社会走上一条可持续发展的道路；而中国传统文化思想缺乏西方个性意识，民主意识，科学精神和对客观世界执著的求知、征服、改造的能动精神、批判精神，形成消极保守、因循守旧的民族心理，又是使中国长期裹足不前的原因之一。反思托尔斯泰东方走向的精神的成败利钝，批判继承中国古典文化思想，对于弘扬中国传统文化的精华，使当今中国现代化建设不重蹈西方现代社会人文精神失落的覆辙，对于在全世界范围内人文精神危机的拯救，都有现实意义。
专论力求把对托尔斯泰和中国古典文化思想关系的研究，放到托尔斯泰所处的民族文化背景和历史的背景中，放在托尔斯泰一生东方走向的精神求索进程之中，把思想家托尔斯泰和艺术家托尔斯泰统一起来，特别注意联系其艺术实践、生平事迹，才能做到知人论事，进行全方位的研究。托尔斯泰是把中国古典文化思想视为一个整体加以探索借鉴的。专论作者也把中国古典文化思想作为一个矛盾的整体，防止孤立地类比研究。
专论力图借鉴俄国维谢洛夫斯基历史比较文化学方法，并注意从一个中国人的视角，说出中国人自己的话语；注意避免一些比较文学研究中过于宏观空泛或简单机械对比的偏颇，以“伤十指不如断一指”为指导思想，解剖托尔斯泰这“一只麻雀”：不是从理论思辨出发，而是从大量史实资料出发，进行全方位的研究。作为作家专论研究，力求从托尔斯泰和中国古典文化思想相契合这一新的视角，发现一个新的托尔斯泰，从而对托尔斯泰的一系列重要作品从新的视角做出新的解读。
1．反思托尔斯泰精神探索的东方走向，对当今中国现代化建设有什么意义?(4分)
答：
2．解释下列短语在文中的含义。(6分)
(1)自己想象中的“中国人的生活方式”(3分)
答：
(2)托尔斯泰东方走向的精神探索的“迂阔”(3分)
答：
3．简答。(8分)
(1)简要概括文中画线的两处“全方位的研究”所指的具体内容。(4分)
第一处：
第二处：
(2)你怎样理解“伤十指不如断一指”和“解剖‘这一只麻雀”’这两个比喻。(两个答案均不超过20个字)(4分)
比喻一：
比喻二：
4．试就文中所说的“反思”的某一问题，举例谈谈你的看法。
要求：联系本文之外的典型事例。(4分)
答：

参考答案：
(一)
1．【解析】分析语句在文章结构上的作用，是对写作手法的考查，主要体现为铺垫、烘托、对比、照应、过渡、衔接、主题深化、升华等。
【答案】为后文埋下伏笔，照应后文的两个方面，一是对山草心理描写的刻画，一是使上大学的女儿承认是自己碰掉的不显得突兀。同时为全文确定叙事的线索。(6分，作用、举例、线索各2分)
【命题主旨】本题考查分析文学作品结构，把握文章思路的能力，能力层级为C级。
2．【解析】对人物的描写体现在肖像、语言、动作、神态等方面。这些描写的运用是刻画人物性格的主要手段。再由描写中概括出人物的性格特点。
【答案】对男、女主人公都用了神态描写、语言描写。通过这样的描写表现了男主人公的沉静、善于思考和女主人公的快人快语。(前一句2分，后一句3分)
【命题主旨】本题考查鉴赏文学作品的表达技巧和人物形象的能力，能力层级为E级。
3．【解析】情节的作用主要是为了塑造人物的性格，对情节的理解要结合人物的性格特征。回答问题时要注意思考情节前后的内容和人物的表现。
【答案】体现了两位主人知错就改的性格特征。引出下文对山草的教育，进一步表现主人关爱别人的品质。(第一点2分，第二点3分)
【命题主旨】本题考查鉴赏文学作品表达技巧及其作用的能力，能力层级为E级。
4．【解析】该题考查了对文章整体的理解，这里面的“你”“我”体现在几个人物身上。从主题的角度上看，可以从题目中把握，特别是“教”字要结合全文理解。
【答案】“你”既指保姆山草所在的家庭中的男女主人，表现他们对山草的教育；也指保姆山草，表现山草对主人的教育。同样的，“我”也指主人和山草。文章的主题是提倡人们要相互帮助、相互信任。(“你”“我”指代的对象各2分，主题2分)
【命题主旨】本题考查鉴赏文学作品艺术手法和作者的观点态度的能力，能力层级为E级。这是一道鉴赏评价综合题。考点较多，解答此类题应立足整体，根据设问重点评价。
(二)
1．【解析】回答这个问题的焦点在“无法言说”的原因，难点在于恰当的概括，要注意文章第八段有相关的语句照应。
【答案】感动作者的往往是一些极小的事物。“感动”具有不能提前准备，也没有必要在事后对它做归纳、总结或者赏析的特点。(或：如果留心将每一次感动的具体根由进行仔细的探究，那他就不可能拥有更多的感动了。)(一点理由3分)
【命题主旨】本题考查考生对文章内容理解的能力和筛选信息的能力。能力层级为C级。
2．【解析】解答本题选准信息是关键，答案信息集中在第六段，要抓住第六段的关键语句，如“若是没有感动．我想我就于不痛不痒中丢弃自己”“所有的生命几乎都离不开感动”“如果对美视而不见……”等句。
【答案】世上一切美好事物都持久地拥有着令人感动的特质。作者深爱着世上一切美好的事物。(一点2分)
【命题主旨】本题重点考查对作者观点态度的分析概括能力，能力层级为C级。解答此类题选准信息是关键，按题干要求规范整合是目的。
3．【解析】根据题干设问，文章中心在后四段，需要考生在理解内容的基础上，对文中的信息进行整合，然后归纳出答案。
【答案】感动能净化人的心灵；感动能丰富人的内心；感动能让人享有智慧与激情；感动能使人保持良知与天性；感动能使人保持做人的尊严。(一点1分)
【命题主旨】本题重点考查对文中信息的筛选整合以及对内容要点的归纳能力，能力层级为C级。
4．【解析】解答时首先要整体把握全文思路，理清思路层次，再对文段内容进行概括总结，结合平时掌握的文学知识，重点抓住“逐层深入”。
【答案】文章由“常常有一些无法言说的感动”，到“为什么要感动”，最后提示主旨“感动是一种养分”。文章叙议结合，逐层深入，水到渠成。
【命题主旨】本题考查对文学作品的结构技巧的鉴赏能力，能力层级为E级。
(三)
1．【解析】先在通读全文的基础上，把握作者采用的艺术手法，描写的艺术形象，然后分析作者所抒发的情感。
【答案】《书院清池》继承了我国古典文学“抒情盲志”的传统，以生花之笔，描写了千年学府岳麓书院的优美风物，(1分)抒发了作者追求灵魂的高洁清纯和人格的自我完善的美好襟怀。(3分)
【命题主旨】本题考查鉴赏文学作品的表达技巧、形象和作者的观点态度的能力，能力层级为E级。
2．【解析】首先应读懂题干的意思“明丽水彩”即“明丽水彩画”，然后具体分析“书院清池”的画面美即可。
【答案】从作者的构图看，高树上有夏蝉，碧水上有青钱、红荷，还有白蝴蝶和黄蜻蜓，所见动静相谐，所绘色彩斑斓，称它“是一幅印象派的明丽水彩”，恰是到了好处。(答出“高树”“碧水”的构图美给2分；指出“青钱、红荷、白蝴蝶和黄蜻蜒”等色彩给2分，“动静相谐”给1分。)
【命题主旨】本题主要考查鉴赏文学作品中艺术形象的能力，能力层级为E级。作品中的艺术形象具体到本题则是鉴赏景物的画面美，将描写画面的有关信息筛选并整合出即可。
3．【解析】鉴赏作者描写景物所采用的艺术手法及作用，则应在具体语段中结合文章主旨和作者的观点态度作答。
【答案】用的是拟人手法，(1分)曲的“古老”让人联想到书院历史的悠久；(1分)曲的“常新”又让人有新的憧憬。(2分)写唐代虞世南是夏蝉的知音，凸现其文化蕴涵，给人带来的不光是听觉感受，同时还有对历史的遐想。(3分)
【命题主旨】本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力，能力层级为E级。现代文阅读题的思考切入角度，要从题干信息着手，找出文章的相应语段，进行归纳。
4．【解析】鉴赏作者的观点和态度，应结合文章明了作者的人生追求和体现的人生价值取向作答。
【答案】由更名可窥作者的“明镜自鉴”的人生追求。(2分)从中表现了作者对世俗尘垢的反思和灵魂净化的向往。(4分)
【命题主旨】本题考查鉴赏作者的观点态度的能力，能力层级为E级。
(四)
1．【解析】分析作者写作的目的意义，针对本题，须认真提取文中的信息，相关的信息在第二自然段中。
【答案】对当今中国现代化建设不重蹈西方人文精神失落的覆辙有重要的现实意义。
【命题主旨】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。
2．【解析】分析文中重要词语的含义，须在具体语境中结合作者写作意图来分析理解。
【答案】①融有中国古代文化精神的托尔斯泰思想。②托尔斯泰研究中国古典文化思想的执著精神。
【命题主旨】本题考查理解文中重要词语的含义的能力，能力层级为B级。
3．【解析】(1)理解文中重要句子所指代的内容，须立足全文，在具体段落中(指代词语前后段中)找出有效信息，再将其筛选整合出来。(2)理解比喻意义，须分析本体与喻体的具体内容，然后结合作者写作目的作答。
【答案】①第一处：作者从托尔斯泰的民族、历史、时代、经历、思想、艺术等方面进行全面的研究。第二处：作者从史实出发，结合中俄文化特点进行深入研究。②比喻一：不作空泛的研究，要抓住一点作深入研究。比喻二：抓住典型性事例进行深入的剖析。
【命题主旨】本题考查鉴赏文学作品语言及其指代内容和表达技巧的能力，能力层级为E级。现代文阅读题的思考切入角度，要从题干信息着手，找出文章的相应语段，进行分析归纳。
4．【解析】本题为开放性题目，答案不求唯一，重在检查考生将阅读文章中作者的观点应用解决于实际中的能力。【答案】①紧紧围绕“中国古典文化思想”中深邃的内容：对人自身生命价值、对现世人生意义、对人文世界的关注，对天人关系、对个人与人群间的关系，以及对“天地一体之仁”境界的追求，谈自己的看法。(1分)②联系实际，谈古论今。(1分)③就其一点，谈深谈透(2分)
【命题主旨】本题考查阅读中联系实际、联系背景知识的“发散”能力，能力层级为D级。

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2. 读书与人生阅读回答提答案

读书与人生
①书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生。
②谁能用读书来充实自己，谁就会十分聪明；就会站得高，看得开，走得远，行得顺；就更能经历伤痛，承受苦难，获得成功，取得成就；就能更加幸福快乐并活出一种独特的绚丽和精彩。
③如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教你如何制造奇迹：时间会告诉你，它公平地属于每一个人，当有人在悲叹人生苦短时，有的人却成就了永恒。
④如果空虚，请读书。至少你可以得到一条人生的格言，懂得有的人之所以能登上人生的最高峰，是因为他们从未停止过攀援，即使滑下去后也会从头再来；而有的人一直在谷底徘徊，那是因为他们—跌倒就躺下不愿意起来，苟且度日，得过且过，或者呻吟连连，怨天尤人。
⑤如果寂寞，请读书。书会告诉你为什么会寂寞，并教你怎样就不再寂寞。收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞。寂寞的人大多是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。
⑥如果有闲，请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨穹书会让你明白，奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。
⑦如果苦闷，请读书。书会告诉你：伟人也曾苦闷过，只是他很快就拨开了黑暗，奔向了光明；豪杰也曾迷茫过，只不过他能尽快地冲出迷茫；英雄也曾卑下过．只不过他没有被卑下拖进泥淖。人世间往往有些事身不由己，但有些事却全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝，一次成钢的机会你又将错过。
⑧总之，读书能医愚，能治穷，能励志，能致远；读书能让人聪慧，让人学会怎样交友，怎样为人，怎样谈吐，怎样巧干，怎样活着才有味，怎样才能彰显人生光辉的价值……
(文章有删改)
16．这篇文章属于什么文体?(2分)
答：
17．下面链接的材料中，与上文的主要观点相似的一项是( )(2分)
九他(孙中山)平生无论忙到什么地步，没有一天不偷闲读几页书。——朱光潜《谈读书》
B．读书足以怡情，足以博彩，足以长才。——培根《谈读书》
C．多读经典著作，少读甚至不读流行作品，更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。——佚名《理性的阅读》
D．而读书的要诀，全在于会意。——马南邮《不求甚解》
18．段④中的画线句主要采用了什么写法?请从段⑥中抄写一个同类写法的句子。(4分)
答：
19．请按照下面这个句式另外写一段话。(内容自选，不照抄上文，50字左右。(5分)
“如果……，请读书。书会告诉你：……”
答：

答案:
16．议论性散文(议论文)。
17．B
18．正反对比，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨? (任写一句即可)
19．略(“如果”后面所写内容，可以和文段相同；“书会告诉你”后面所写内容，必须是自己真切的阅读感悟，不能照抄文段)

3. 《人生》阅读答案

1.朗读第一个比喻部分，讨论：作者把人生比作攀高塔，你认为这个比喻是否恰当？为什么？（课后第一题的第一小题）

（这里同学们可以充分运用自主学习、合作探究的方法来解决问题。）

这个比喻是比较细致形象的，要让学生充分地讨论挖掘。比如，“一百来级”指的是一百多岁。“在某一级阶梯从脚下消失”指的是人的死亡。“最初攀登时”“每一件事物都是新的”“越往上走”“每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西”，这和人们对世界的心理感受过程是一致的……

这里有一个值得争议的问题：“从精神上来说，他们是停留在同一个地方”这句话该如何理解？教参上说“人们随年事的增高，自身在许多方面会有很多改变，但是性格、志趣、品质总是很难或很少改变的。这里的‘精神’应指性格之类的东西”讨论这个问题时不能拘泥于这个答案，因为这个答案明显是片面的、肤浅的。这句话还应指“大多数人”在心理、思想上所达到的高度，他们或由于自身智力和能力所限，或由于缺乏奋斗的毅力和拼搏的精神，或由于其它原因不能达到一个超越常人的高度，不能取得很大的成就，只能庸庸碌碌地终其一生，所以“从精神上来说，他们是停留在同一个地方”，加上这样的理解才是正确的。

2.请同学们继续讨论：

挖掘坑道、征服广阔领域和在工场劳作的三种人各是什么样的人？从实际生活中为这三种人补充几个例子。（课后一题的第2小题）

在这里教师可以视情况对学生进行学法指导：应该说这个问题有一定的难度，如果学生顺利解决当然是最理想的状态，如学生不能顺利解决教师则给以一定的引导：课文在写每种人时都有一些关键词使我们理解起来更容易，提醒同学们注意这些词。如写“地洞”段：“他们从事向思想深处发掘的劳动”；写“广阔领域”段：“军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心”；写“工场”段：“对于他们，只需要不多的知识和经验就够了”

一、自主积累

1、给加粗的字注音。

攫（）取馈（）赠厌倦（）停滞（）

2、根据拼音写汉字。

zhān（）望yì（）测陷 jǐnɡ（）liáo（）望

领 yù（）赏心 yuè（）目

3、结合语境，解释句中加粗的词。

⑴失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想，无不以这种或那种方式给他们的工作带来益处。

臆测：。

⑵当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的。

馈赠：。

4、文学常识填空。

《人生》作者是，他是（国家）的文学、家。

二、阅读探究

（一）课内精读

这里有一座高塔，是所有人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运：如果他达到注定的某一级，预先他并不知道是哪一级，阶梯就从他的脚下消失，好像它是陷阱的盖板，而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级，或是另外的哪一级；他所确实知道的是，阶梯中的某一级肯定会从他的脚下消失。

最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而这是不可能做到的。

通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动，但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。

这样，大多数被称作正常人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。

然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。

这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，以及岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求；“不要弄乱我画的圆圈。”

在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。

然而还有这样一种工场──劳动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变老了。的确，对于他们，只需。要不多的知识和经验就够了。然而还是有许多他们做得最好的事情，是他们了解最深、见得最多的。在这个工场里生活变了形，变得美好，过得舒适。因而那开始工作的人知道他们是否能成为熟练的大师只能依靠自己。一个大师知道，经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。他们告诉自己：一种经验（无论那可能是多么痛苦的经验），一个微不足道的观察，一次彻底的调查，欢乐和忧伤，失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想，无不以这种或那种方式给他们的工作带来益处。因而随着年事渐长，他们的工作也更重要更丰富。他们依靠天赋的才能，用冷静的头脑信任自己的才能，相信它会使他们走上正路，因为天赋的才能是属于他们自己的。他们相信在工场中，他们能够做出有益的事情。

他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿向下漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。

5、请你试着概括一下这篇文章的主要内容。

。

6、“如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。”这句话的言外之意是说什么？

。

7、第2段中“越往上走，攀登越困难了”这里“上”具体指什么？

。

8、第3段中有这样一句话：“这个攀登的人一般是深受感动，但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。”请你用两个成语概括这句话的含义。

。

（二）课外拓展

时光

冯骥才

今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣──思考。

可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临，近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……

一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去？

我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。

如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。

在这里，时光不是分毫不曾消逝么？

植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。

时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换不就在延续着整个人类吗？再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。

此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。

其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？

迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。

忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。

我也不用回答他，因为我已经回答自己了。

丁丑腊月二十一日寒夜

9、这篇文章表达了作者怎样的感情？

。

10、文中第4段提到“如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。”你能联系上下文，说说“那令人震撼的生命精神”的含义吗？

。

11、阅读第7段，另举一个“再造生命”的例子，说说是不是只有文学家、艺术家才能达到永恒？谈谈你的观点和理由。

。

12、第9段中有这样一个句子：“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？”请你谈谈对这个句子的理解。

。

13、第6段用“植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。”写出了生命的延续，请你试着仿写表达这一主题的一组句子。

。

三、中考链接

（一）阅读链接（2022年甘肃省兰州市中考题）

生命的化妆

林清玄

我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。

对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。

化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人啊！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。

“不对的，”化妆师说，“化妆只是最末一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。

告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。

可惜，在表相上用功的人，往往不明白这个道理。

14、作者与化妆师交往的过程，也是对她认识不断加深的过程。请找出表明作者对化妆师认识态度变化的语言，经自己整合概括，填写在下面。（答案不超过60字）

⑴。

⑵。

⑶。

⑷。

15、“生命的化妆”的具体内容是什么？

。

16、你认为作者讲的最重要的道理是什么？

。

（二）新题链接（2022年浙江省嘉兴市中考题）

17、根据句子进行仿写。

学会宽容，宽容是容纳大树小草的田野，是接受阳光暴雨的天空，是；宽容是吹开闭锁保守的清风，是洗涤狭隘自私的雨水，是。

四、创新写作

18、读了《人生》这篇文章，你对人生有什么感悟？请以人生为话题，写一段富有寓意的文字，谈谈你对人生的认识和理解。300字左右。

【参考答案】

1、juékuìjuànzhì

2、瞻臆阱嘹域悦

3、⑴主观的无根据的推测。

⑵赠送礼品

4、勃兰兑斯丹麦评论

5、作者以登高和人地作比喻，讲述他对于人生的看法，认为人生只要专注于从事有益的劳动，就会感到生活的意义。

6、人在不断走向死亡，一般人很难活到百岁。这里“粉身碎骨”是委婉的说法，不含贬义。文中的意思是生命匆促而短暂，人应该努力奋斗。

7、人生的更高境界。

8、骄傲自满；盲目乐观。“忘记了留在他身后很少有值得自满的东西”即指骄傲自满，“忘记了什么样的灾难正隐藏在前面”即指盲目乐观。

9、表达了作者要专心进行文学创作而不为尘俗和虚荣所累的心志，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。

10、“那令人震撼的生命精神”指无名雕工传神的本领和才气、他的阳刚之气和直逼邪恶的精神。

11、不是，普通人也可能达到永恒。只要人们抛弃世俗，紧紧抓住生命中的每一刻做好应做的每一件事，就能在身后留下一抹岁月的痕迹，而现在所拥有的时光也会成为永恒。比如一位种树人，从年轻到年老，60年守着大山，年复一年地育苗、栽种、修剪，直到有一天，人们在小木屋里发现他已长眠不醒了。他走了，昔日的荒山已是万树森森，那满目的青翠不正是他60年时光的凝固吗？

12、艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志的进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。

13、仿写要求：①仿内容。②仿形式。③仿修辞。④语言流畅。

14、⑴认为化妆非常简单，不需要聪明才智。

⑵了解了化妆的最高境界，改变初衷，刮目相看。

⑶赞叹化妆师富有智慧。

⑷向化妆师起立，表达内心的敬意。

15、改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严。

16、人不应该只在表面上下功夫，更应该注重内在气质的培养，要通过各种方式使自己的内心世界丰富起来，使自己的生命更有意义，更加灿烂。

17、要注意前句与后句的区别。答案略。

冰心把生命比作一江春水，一颗小树，勃兰兑斯把人生比作攀登高塔，挖掘隧道，你还可以把生命或人生比作什么？想出几个形象的比喻，写一段有深意的文字，请老师和同学评议。
生命像一弯江水向东流，生命像广袤沙漠中的一片绿叶，生命像雨过天晴后的彩虹，生命像恋人手上的戒指，生命像海誓山盟的誓言，有了无数的生命，美好才不会被历史的车轮压碎。留下生命的美好，在这一生中才没有遗憾，记忆中只有心中那份美好的回忆。
你好，希望能帮到你！

4. 六年级课外阅读题（有答案）

（一）我不能忘掉祖国
1908年，宋庆龄15岁，就进了佐治亚洲梅肯市的威斯里安女子大学，她是个文静而沉思的女孩子。她想到将来要为穷苦的祖国人民做事，就更加勤奋地学习。
有一次，班里要讨论历史方面的问题，她认真地（搜 收）集资料，认真地思索，做了充分准备。
在讨论会上，一位美国学生站起来发言。他说：“我认为历史的发展是难以估计的。你们看，那些所谓文明古国，譬如亚洲的中国，已经被历史淘汰了，人类的希望在欧洲，在美洲，在我们这里……”
这时，坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧锁双眉，耐心地听着美国同学的发言。
那位同学刚讲完，宋庆龄就站起身来。教室里立刻静下来了。宋庆龄显得有些激动，但她仍然用（温和 柔和）的声调说：“历史确实是在不断变化的，但它永远属于亿万大众。具有五千年文明历史的中国，没有被淘汰，也不可能被淘汰。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会永远沉睡下去。总有一天，东亚睡狮的吼声将（震动 振动）全世界！因为它有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，有无数革命志士，为了它的振兴正在进行着（坚 艰）苦卓绝的斗争！”
教室里响起了热烈的掌声。大家交口称赞：“说得好，以理服人。”“这些话多么有力量！”
宋庆龄虽然身在国外，但她时时刻刻关心着国内的情况，她常对同学说：“我不能忘掉祖国，我对祖国充满了理想和希望！”
1、用“﹨”划去文中括号里错误的字和词。
2、联系上下文解释带点的词语在文中的意思。
淘汰—— 交口称赞——
3、就短文的题目，请你提出一个有价值的问题？并自己试着回答。
问题：
回答 ：
4、仔细阅读课文，回答问题。
（1）宋庆龄说：“中国没有被淘汰，也不可能被淘汰”的理由是什么？
_____________________________________________________
_____________________________________________________
（2）大家为什么对宋庆龄的发言“交口称赞” ？
_____________________________________________________
_____________________________________________________
（3）文中的最后一句话表达了宋庆龄的什么样的思想感情？
_________________________________________________
5、读了这篇文章之后，你想到了以前学的哪篇爱国课文？此时，你有什么感受和启发？

6、写出一个爱国名言。

参考答案：
1、划去收、柔和、振动、坚。
2、淘汰—— 中国不会被历史埋没，也不可能埋没，总有一天，中国会震动全世界！
交口称赞——大家对宋庆龄以理服人，有力量的话赞不绝口。
3、答案不唯一，但一定要有价值。如：宋庆龄为什么不会忘掉祖国？答:因为宋庆龄有一颗爱国心。虽然身在国外，但她时时刻刻关心着国内的情况，她对祖国充满了理想和希望！”所以宋庆龄不会忘掉祖国。
4、
（1）理由是中国有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，有无数革命志士，为了它的振兴正在进行着艰苦卓绝的斗争！”
（2）因为宋庆龄说得好，以理服人。而且说的那些话有力量！
（3）文中的最后一句话表达了宋庆龄一心爱国，对祖国充满了理想和希望的思想感情。
5、爱国课文即可，围绕爱国谈感受即可。
6、爱国名言即可。
如：为中华崛起而读书。——周恩来
天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武
爱祖国高于一切。——（波兰）肖邦

（二）

现在我已经有了很多作品，出版了一部部小说、戏剧和电影剧本。我越来越体会到我当初是多么幸运。我有个慈祥的母亲，她常常对我说：“巴迪，这是你写的吗?精彩极了!”我还有个严厉的父亲，他总是皱着眉头，说：“这个糟糕透了。”一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。但是仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途。所以还需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你：“小心，注意，总结，提高。”
这些年来，我少年时代听到的两种声音一直交织在我的耳际：“精彩极了”，“糟糕透了”；“精彩极了”，“糟糕透了”……它们像两股风不断地向我吹来。我谨慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股风刮倒。我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了"也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点-----那就是爱。在爱的鼓舞下，我努力地向前驶去。
1、第一自然段中找出两对反义词。
（ ）---（ ） （ ）---（ ）
2、慎”的音序是（ ），部首是（ ），“谨慎”的意思是 。
3、为什么说“我”是幸运的？

4、读了这篇文章后，我明白了爱有两种形式，是哪两种呢？这两种爱有什么作用？

5、你认为文中哪句话含义最为深刻，找出来画“ ”。
参考答案：
1、慈祥—严厉 精彩—糟糕
2、“谨慎”的意思是：小心
3、因为正是这两个称赞的爱 和 批评的爱，使我在爱的鼓舞下，努力地向前，成为一名作家。

4、称赞的爱 批评的爱 作用：这两种爱都是我努力地向前的动力。
5、我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了"也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点-----那就是爱。

（三）郑板桥
△ 郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附近一个古庙里，借着佛灯读书。后来中了进士，当了县令。
△ 郑板桥一生最杰出的成就，是在诗书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。他的诗大都来自现实，来自生活，言之有物，读起来妙趣横生。
他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家，这就是他的“板桥体”。如今还有不少人在模仿他的书法呢！
郑板桥的画也闻名于世。他特别喜欢画兰、竹、石。他认为兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。
△郑板桥在淮县当县令时，因那里闹灾荒，他私自开仓救济老百姓而被罢官。从此，他回到家乡以卖画为生。可他有个怪脾气，一些财主、官吏依仗财势叫他画，他却偏不画。
郑板桥卖字画所得的钱，大多数给了穷人。他身背一个长口袋，卖画的银子放在里面，一路散发给穷苦百姓，走到家银子也散发光了。
△郑板桥活到七十三岁。他的一生给我们留下了许多宝贵财富，永远值得我们怀念。

1、从短文中找出三个成语写下来。
2、 联系上下文解词语。
妙趣横生——
闻名于世——
3、根据文章回答问题。
（1）郑板桥一生杰出的成就是 。
（2）郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么?
。
(3) “板桥体”的特点是 。

4、简要概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。
第一件：
第二件：
5、文中用（ ）给文章分成了四段。概括段意。
第一段：
第二段：
第三段：
第四段：

参考答案：
1、独树一帜 妙趣横生 万古不移
2、 联系上下文解词语。
妙趣横生——美妙的情趣，充分地表现出来。
闻名于世——全世界都有名。
3、根据文章回答问题。
（1）郑板桥一生杰出的成就是诗书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。
（2）郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么?
兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。
(3) “板桥体”的特点是： 他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家。
4、 简要地概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。
<1>郑板桥当县令时，私自开仓济贫被罢官。
<2>郑板桥把卖字画的钱发给老百姓。
5、用（ ）给文章分成四段。概括段意。
第一段：郑板桥是清朝书画家，从小聪明好学，中了进士，当了县令。
第二段：郑板桥的诗书画独树一帜，号称“诗书画三绝”。
第三段：郑板桥被罢官后，用卖字画的钱救济穷人。
第四段：郑板桥一生留下了许多宝贵财富，值得我们怀念。

（四） 生命的掌声

我常常想起一个关于掌声的故事。
那时我上高中一年级的时候，班里有位叫英子的女孩儿，文静漂亮，但是总爱蜷缩在教师的一角。上课前，她早早的就来到了教室，下课后，她又总是最后一个离开教室。后来我们才知道，她的腿因为得了小儿麻痹症而落下了残疾，她不愿意让别人看到她走路的姿势。
演讲课时，老师让同学们走上讲台讲述一个小故事。轮到英子讲的时候全班四十多双眼睛一齐投向了那个角落，英子立刻把头低了下去。演讲老师是刚调来的，还不了解英子的情况，她就一直点英子的名字。
英子犹豫了一会儿，最后慢吞吞的站了起来。我们注意到，英子的眼圈儿红了。
在全班同学的注视下，英子终于一摇一晃地走上了讲台，就在她刚刚站定的那一刻，不知是在谁的带动下，骤然响起了一阵掌声，那掌声热烈、持久，在掌声中，我们看到英子的泪水流了下来。
掌声渐渐平息，英子也定了定情绪，开始讲述她童年的一小故事，她的普通话说得很标准，声音也十分动听。当她结束演讲的时候，班里又想起了掌声。英子很礼貌的向老师鞠了一躬，又向同学们深鞠一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。
奇怪的是，自从那次演讲以后，英子就像变了一个人似的。她不再那么忧郁了，她和同学们一块游戏、说笑，甚至有一次她还走进了学校的小舞厅，让同学们教她跳舞。后来，英子的学习成绩一直都很好。尤其是数学和物理，高二那年，她代表我们学校参加了全国奥林匹克物理竞赛，还得了奖。
三年时光，匆匆而过，三年之后，英子被北京一所大学破格录取。后来，英子给我来信说：“我永远不会忘记那一次掌声，因为它使我明白，同学们并没有歧视我。我应该鼓起勇气微笑着面对生活，那次掌声给了我第二次生命。”
我这才明白了英子变得开朗活泼的原因。从那以后，我学会了给人鼓掌，尤其是当别人身处困境的时候。其实，人都是需要掌声的。在人生的舞台上，谁不希望自己的演出得到喝彩？掌声，是一种尊重，更是对一个生命的鼓励和肯定。

1．用“/”划去加点字的错误读音。
蜷缩（quán juǎn ） 歧视 （qí zhī ）
骤然（zòu zhòu ）
2．在文中找出下列词语的近义词。
美丽－－（ ）突然－－（ ）
3．文中的主人公英子以前是一个性格( )、（ ）的残疾姑娘。
4．第二自然段，说说带点词语“早早”、“最后一个”写出了英子怎样的心理?
5．第四自然段中，作者分别抓住人物的（ ）、（ ）、（ ），刻画了英子的内心活动。
6．用直线划出表示英子演讲前后不同变化的句子。
7．文中为什么把掌声视之为“生命的掌声”？

8．读了文章后，你受到怎样的启发呢？

参考答案：
1、略
2、美丽－－（漂亮 ）突然－－（骤然）
3、内向 忧郁
4、写出了英子害怕同学们歧视自己残疾的心理。
5、第四自然段中，作者分别抓住人物的（动作 ）、（神态 ）、（心理 ），刻画了英子的内心活动。
6、用直线划出表示英子演讲前后不同变化的句子。
上课前，她早早的就来到了教室，下课后，她又总是最后一个离开教室。
她不再那么忧郁了，她和同学们一块游戏、说笑，甚至有一次她还走进了学校的小舞厅，让同学们教她跳舞。
7、因为掌声给了英子第二次生命，正是因为这掌声她知道了同学们并没有歧视她，自己应该鼓起勇气微笑着面对生活，正是因为这掌声她变得开朗活泼，破格考入大学。所以文中那次掌声是“生命的掌声”！
8、从那以后，我学会了给人鼓掌，尤其是当别人身处困境的时候。其实，人都是需要掌声的。在人生的舞台上，谁不希望自己的演出得到喝彩？掌声，是一种尊重，更是对一个生命的鼓励和肯定。

（五）一个小村庄的故事
在一片河坡上，早先有过一个很(象 像)样的小村庄。
村里住着几十户人家。家家户户都有一两把很锋(fēn fēng)利的斧头。谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山坡上去，把树木一(棵棵 颗颗)砍下来。就这样，山坡上出现了裸露的土地。 一年年，一代代，山坡上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大。树木变成了各家各户一间间，一栋栋的房子，变成了各式各样的工具，应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的烟消失在天空中……
然而，不知过了多少年，多少代，在一个雨水奇多的8月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，到第六天黎明，雨(才 就)停下来：可是，小村庄，却被咆哮的洪水不知卷向了何处。
什么都没有了——所有靠斧头得到的一切(qiē qiè)，包括那(些 把)锋利的斧头。

1、划去文中六个括号里不恰当的字词或注音。
2、从短文中找出下列词语的近义词或反义词，写在括号里。
近义词：家家户户一一( )

反义词： 扩大一一( )
3、给词语中加点的字选择合适的解释，在正确答案的序号字母上画“√”。

(1)应有尽有： a．达到极端 b．完
c．全部 d．用力完成

(2)雨水奇多： a．惊异 b．稀罕
c．奇怪 d．特别、非常
4、(1)“裸露的土地”指的是_______________。

(2)“大雨没喘气儿”是说大雨________________。

(3)“所有靠斧头得到的一切”指________________。

(4)小村庄被毁灭的教训是______________________。

5、短文是按 顺序叙述的。
6、读了这篇文你有什么想法？（ ）。
参考答案：
1、略
2、各家各户 减少
3、c d
4、根据短文内容作答。
(1)“裸露的土地”指的是：把树木一棵棵砍下来之后的光秃秃土地。
(2)“大雨没喘气儿”是说大雨 在不停地下，一连下了五天五夜，雨下得大下得多。
(3)“所有靠斧头得到的一切”指各家各户一间间，一栋栋的房子，变成了各式各样的工具，应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的烟消失在天空中……
(4)小村庄被毁灭的教训是：小村庄的人只砍树，不栽树，不计后果，自埋坟墓，自取灭亡。
5、短文是按 事情的发展 顺序叙述的。
6、读了这篇文你有什么想法？
围绕爱护树木、爱护家园谈想法即可。

（六）生日
小时候,总是记不住自己的生日。直到那一天，像往常一样迎着夕阳，一路踢着小石子儿，头上的小辫晃呀晃，远远望见小屋前伫立的母亲那熟悉的身影，飞奔过去，搂住她的脖子。母亲领我到饭厅，桌上已摆好了一碗热腾腾的面条，上面卧着两个太平蛋。（ ），我明白了，我的生日又到了。
母亲也坐在桌旁，微笑着看我吃。那神情，仿佛过生日的是她，吃面的也是她。
（ ）桌上没有香喷喷的蛋糕，明晃晃的蜡烛，（ ）母亲眼中燃烧着的慈爱不正是那不灭的烛光吗？
我的生日年年都要过，母亲却总记不住自己的生日。偶然母亲也会在撕日历时浅笑着说：“哎，昨天是我的生日！”
一年一年过去了，我在吃生日面和太平蛋中长大了一岁岁，而母亲（ ）在充满肥皂泡的洗衣盆边和撕日历时的惊叹声中度过她的一年年。渐渐地，我发现母亲的两鬓出现了细细的银丝，如那热腾腾的卧着太平蛋的细细的生日面。在我的记忆中，母亲一次也不曾为她自己过过生日。
（ ）见母亲撕下那张记着生日的日历，我（ ）在一旁默默地想，等明年这一天，我一定也要为母亲煮一碗寿面，一碗卧着太平蛋的寿面。一次次，我总像忘记自己生日那样忘掉母亲的生日。
今年，我终于记住了。在焦急中盼来了母亲的下班。
母亲惊讶地望着那碗热气腾腾的寿面，我递上一张贺卡，微笑着说：“妈妈，祝您生日快乐！”
母亲默默地看着贺卡和寿面，抬起头，眼中闪着幸福的光，拉着我的手，看了很久，说：“孩子，你长大了……”
母亲坐在桌前开始吃我为她煮的寿面。我也坐在一边看着母亲。我忽然看见两颗晶莹的泪珠滑落在碗里。
我问：“妈妈，怎么啦？”
妈妈笑着说：“我高兴！”

1. 把下面各词确切地填在文中的括号里。
每回……总…… 总是
虽然……但是…… 于是
2. 从文中摘录一句比喻句。
__________________________________________句中把__________，比作_____________________。
3. 母亲吃生日面的时候为什么哭了？
__________________________________________
4. 写出第一自然段的段意（ ）
5. 从你积累的古诗中，选出一首描写母亲的诗，写在下面。
______________
_________________ ____________________
____________________ ____________________
____________________ ____________________
参考答案：
1、把下面各词确切地填在文中的括号里。
于是
虽然……但是……
总是
每回……总……
2、 从文中摘录一句比喻句。
渐渐地，我发现母亲的两鬓出现了细细的银丝，如那热腾腾的卧着太平蛋的细细的生日面。把两鬓细细的银丝，比作细细的生日面。
3、 母亲吃生日面的时候为什么哭了？
高兴的泪，激动的泪，以前都是妈妈为我想着过生日，现在是我想着为妈妈过生日，从妈妈的爱中我懂得了爱妈妈。妈妈为我的懂事，为我的长大高兴地哭了。

4、 第一自然段的段意: 小时候,我总是记不住自己的生日，可妈妈总是能记住给我过生日。
5、 从你积累的古诗中，选出一首描写母亲的诗，写在下面。
如：游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

（七）

传达室徐大伯的(厉 历)害在我们学校小有名气。
期末考试前，学校明确了一条（归 规）定：任何学生都不准把食物带入学校内，以此杜（决 绝）上课时不时发出的“咂吧咂吧”声。这下，徐大伯越发认真了。
大清早，徐大伯便叉（chǎ chà)开双腿稳稳地立在院门口，满是青筋的大手垂在背后，显出几分威严。他认真地盯着每一位进出的同学——“喂，把嘴里的口香糖吐（tǔ tù)了（再 在）进去！”那些正鼓着腮帮子大嚼特嚼的同学只好不（干 甘 敢）心地吐了口香糖；“咦？你怎么把牛奶带进来了？”这位企图蒙混过关的同学只好在校门口把牛奶喝掉。唉，这徐大爷也太不通人情了！
这么一来，嘴馋的女同学们课余时候便少了享受瓜子、话梅的快乐，于是她们撒着（娇 骄）要徐大伯打个“马虎眼”，可徐大伯相当认真：“这是原则问题！”还有那些一向懒散的男同学，因为不能在早晨的校园里吞咽面包或大饼油条，也厚着脸皮要徐大伯“放一码”。可徐大伯（毫 豪）不通融，“不行就是不行！”男同学无（计 记）可施。
奇怪的是，这么一个不通情理的人，大家却都很喜欢他。

1、划掉（ ）内不正确的音节或汉字。
2、给短文加一个合适的题目，写在横线上。
3、假如你是一个被徐大伯“管”的学生，你当时心里会怎么想？写一个心理活动片段。

4、你怎么评价传达室徐大伯这个人？

参考答案：
2、不脱离文内容，不脱离文主旨即可。
3、要点：写清当时的情况
写出心理活动
4、要点：用概括的语言评价人物。
不脱离文内容，不脱离文主旨。
如：传达室徐大伯是一个做事认真，讲原则，对待工作铁面无私的人。要求学生严格遵守学校规章制度，不讲情面的人。大家喜欢厉害的徐大伯。

（八）我 能 行
“我能行！”这句话常挂在我嘴边，几乎成了我的口头禅。
上星期日，我去参加北京市作文比赛。赛前一个星期，我就当着全家面前声明：“比赛那天我要自己去，用不着谁送。我能行！”这下可急坏了爸爸妈妈。他们一次又一次地提出要送我，都被我一次一又一次拒绝。星期六晚上，爸爸妈妈要做最后一次努力——和我谈判。二位说了两大车话，而最后，我还是用最简练的两个字——“不用”——拒绝了。
星期天早晨，妈妈不厌其烦地叨唠着乘车路线及注意事项。我听得实在不耐烦：“哎呀呀，妈，我能行！”
来到考场，见不少同学正紧皱双眉，听着双亲考前的教导。我不禁暗暗庆幸：哈哈，我可再不用受这份苦了。许多教师、家长见我一人走来，都向我身后张望找“谁”？爸爸妈妈？嘻嘻，我把他们落在家里了！
上次春游爬山，那些可恶的男生故意找一条弯弯曲曲又陡极了的山路。半路上，我们女生有的摔了五个跟斗，有的唱哀乐似的哼唧着。一个男生假作关心地来讽刺我：“小周颖，不行了吧？”“我？”我咬咬嘴唇，瞪了他一眼，“胡说，我当然行。”又走了一段，山更陡了。还是那个男生，伸手要拉我。我才不要他拉，我自己能行。终于，我抢在那个男生前面，第一个到达了山顶。山顶上，又是那个男生：“小周颖，你还真行。” 听着这话，我心理还真是高兴！
在改选会上，我说——我能行！
在和班上力气最大的男生扳手腕时，我还是说——我能行！

1． 联系上下文解释词语。
口头禅——
不厌其烦——
2．在段首用△给短文分成四段。
3．短文重点写了几件事？把每件事各用一句话概括出来。
4．这篇文章写出了小作者的什么特点？

参考答案：
1． 联系上下文解释词语。
口头禅——平时最爱说的话。
不厌其烦——说过多少遍也不嫌麻烦。
2．给短文分成四段 一（1自然段）二（2、3、4自然段）三（5自然段）四（6、7自然段）
3．短文重点写了几件事？把每件事各用一句话概括出来。
2件事
一件事是：星期天，我自己一个人去参加北京市作文比赛。
另一件事是：春游爬山，我不用别人帮，第一个到达了山顶。
4．这篇文章写出了小作者的什么特点？
自信、独立、好强。

5. 阅读理解

1.文章开头"我不由得停住了脚步"和结尾"我不觉加快了脚步"的原因各是什么?这样开头和结尾有什么好处?
开头：因为“我”被眼前繁盛的紫藤萝花所吸引，同时此句也为下文“看紫藤萝花”埋下了伏笔
结尾：作者不觉感悟到了光阴的流逝，
生命的短暂， 于是“加快了脚步”去享受生活。（注：这里的“享受”， 不是享乐主义者所谓的“享受”， 而是对生活对生命的珍惜。
2.积极有含蓄的主题追求是宗璞写景散文的一贯风格.请你用字机的话概括文章的主旨.
原来，焦虑和悲痛令“我”心烦意乱，在紫藤萝瀑布的芳香中，“我”悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”不能让不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝一样，用饱满的生命力，创造新人生。

每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

此句运用了比喻的修辞方法，形象的描述了花盛开的形态，给人以身临其境之感。

6. 光辉人生的txt全集下载地址

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内容预览：
网游——光辉人生
作者：遨游四海
第一章 无奈的生活
更新时间2022-12-12 19:59:00 字数：3744
“老四，真不用我送你吗？”说话的是个胖子。
“不用了。”周默然晃了晃手中的背包，“没什么东西了，该拿的都拿走了，我租的房子里这儿又不远，你一会儿还要送老大去火车站，万一道上堵车就麻烦了。”
“那我可不管你了啊？有事儿给我打电话。”胖子随意摆了摆手，转身回宿舍楼了。
周默然把背包甩到后背上，嘴里哼着不着调的歌，朝学校后门走去。
我叫周默然，也就是本书的主角，家在河北的一个小县城，父亲是小学老师，母亲在一家服装厂打工，家里的生活条件在当地来说还算凑合。因为父亲的缘故，我从小学习就不错，虽然算不上拔尖，可成绩总在中等偏上。
两年前我高中毕业，高考成绩非常不错，已经收到了SH一所重点学校的录取通知书。可考虑到上海的消费水平比较高，家里那点积蓄连他一年的学费都不够，最后不得已把志愿改成了古城xx大学。即使这样，家里还是从亲戚朋友那儿借了不少钱。我也要半工半读书，为自己的生活费努力。
不过幸运的是，学校给我分到了一个好宿舍。本来我报的是历史专业，可由于他是在报名的最后一天才报道，本系的宿舍已经住满了，学校只好把他分到体育系的宿舍里。六个人的寝室有一个是职业运动员，跑到这里挂个名儿镀金的，几乎都没怎么来过学校。剩下五个人一论年龄，他排到老四。
老大叫邹东，父亲在广东做生……

7. 张爱玲 沉香袅娜的人生 语文阅读题答案

张爱玲——沉香袅娜的人生（外二）
颜 东

20世纪四十年代的一个阳光午后，一位端庄沉静的民国女子敲响了鸳鸯蝴蝶派大师周瘦鹃的家门，她递过去的手稿名叫《沉香屑，第一炉香》。也就是这一篇韵味独特的小说，由此点亮了一颗照耀文坛的星星。
张爱玲是一个形容词。她的贵族血液里流淌的是谜一样的故事。张爱玲是天才，深得《红楼梦》真传的《金锁记》被以苛刻闻名的傅雷认为是中国文坛最美的收获。虽然她从未出现在文学史十二钗的正册，一向特立独行的张爱玲倒是从不介意这样的排名，她惟一在意的只是读者的胃口。早年负心爱人胡兰成的《今生今世》，几个月来一直在上海书市高居榜首，可见上海人对张爱玲的偏爱，爱屋及乌爱上了与张爱玲有关的一切，她爱过的，怨过的，以及四十年代飘浮在上海天空奢华而颓靡的空气。
因为推崇，所以有人摹仿。然而张爱玲的文章不可学，没有经过钟鸣鼎食，未落大家余晖氤氲浸染的人，写不出那样精致的颓废。那些下午的章回小说，线装书的陈香，弥漫在她的眉梢眼角，绮丽成她的冷艳之笔，行走出一道通幽的回廊，每一道雕栏都刻着一段传奇，每一个角落都埋藏着一个故事，然后像流言一样蔓延开来，无可救药。因为那凄幽的美丽韵味悠长，所以有了几多看破红尘的追随。然而张爱玲敏感而早熟的心灵，过早地感受到了亲情的淡漠、爱情的破碎、家族的算计、世俗的可讽，幼小的心灵早早地感受到彻骨的苍凉。苍凉，胡琴的调子，不是低低地怨诉，而是冷静地表白，更见惨伤。读来没有泪，但觉无边无际的悲凉漫过来，人生原来如此无常。
张爱玲其文不可学，其人却可鉴。当看过了人生舞台的繁华苍凉后，她再没有兴趣在人生的舞台上表演给人看，在人性的高处看滚滚红尘。她穿着大团花、滚镶边的晚清长袍，微笑着扬起下巴，细细地赏玩人生，“演员的卖力，换来的是四座空空如也，而观者永远从容不迫”。也许在上海四十年代静安寺路那幢公寓的6楼里，她曾默默地对自己说。楼下，有电车嘀铃铃地开过，电车上的人在封锁中构思爱情，永远地目光迷离。
既然是一个看客，那就尽情地享受生命的绚烂吧，哪管别人怎么说。卖文为生，文字成了她手中把玩的珠玉，闪烁着变幻的光泽，掷地声声，也是一道凄哀婉转的音乐。那就尽情地享受一次欲仙欲死的爱情吧，“她见了他，头变得低低的，低到尘埃里，从尘埃里开出花来”。没有婚纱，只求执子之手与子偕老，但使现世安稳，岁月静好。如果再痴情也无法挽留，那就放下，仍然要把握住当下，当下的红尘里有自己对文字的眷恋，还有与姑姑相依为命的天长地久。
张爱玲不同于三毛，亲手扼断了自己的韶华，将美好的生命血淋淋地撕给人看。她认认真真地完成了自己，直到大限来临。若说她是悲剧人物，那就有一丝同情意味，而她不需要同情，不屑于同情。她是把借来的人生当成了章回小说，工工整整认认真真地拟了回目，而后冷静地诉说，撩拨着看官们生生不息的欲望。于是，有了被黄金锁住一生的七巧，老后只能将玉镯滑到干枯腋下的七巧，怎样用这只手臂劈死了几个人，没死的人也送了半条命；有了明日黄花的曼璐，在妹妹曼桢贞洁和爱情的祭台上建立起一个飘摇的归宿；有了在萎琐男人世界里长大的聂传庆，向更弱小者施以报复的快感；有了川嫦这个稀有而美丽的女子，在病中凄凄地看着亲人和恋人一个个远去；有了白流苏和范柳原那似情还欲的游移爱情，而爱情的成本竟是一场战争的爆发和一个颠覆的城市。
人性真实而残酷地暴露，张爱玲的平静如此锋利，让人曾一度怀疑，张爱玲是前世之石，还是冷月无声。然而，爱坐电车、嗜衣如命、爱吃软而烂的食物、爱和好友炎婴逛街的张爱玲那些琐碎的乐趣，在她的笔下又绚烂开来。是的，她曾来过，带着温度。
当丝丝情愫欲理还乱时，不经意想起张爱玲的闲看花落神闲气定；当无尽的寂寞惘惘袭来时，想起她在大洋彼岸长达十年与世隔绝的红楼梦魇，心中有一个世界，哪管外面四季轮回。也许，人生只求这样恣意地生长一次，纵情地开放，从容地告别。

辜鸿铭和他的中国精神
在中国近现代史上，辜鸿铭是—位奇特人物。他早年在许多西方国家游历，西方文化滥熟于胸，后来却以全盘否定西方文化、极力维护中国传统纲常著名。民国都十年了，他还留着辫子，穿着中式大褂在北大授课，这就使他的“遗老”身份愈加突出了。
以这样一位颇有前朝遗老之气的人，写作《中国人的精神》一书就不奇怪了。此书写于1915年，其时欧战正酣。惨烈的第一次世界大战将西方社会的一切社会矛盾暴露无遗。正如梁启超在《欧游心影录》中所指出的：连西方人也开始自己批评起自己的文明来。这种情势自然给辜鸿铭带来极大灵感，因此他写作此书之用心，就是要用中国的东方文明来“拯救”西方文明。读《中国人的精神》，我们发现处处是以中西比较的方式来揭露西方文化的“老底”。如说：“我可以指出，美国人发现要想理解真正的中国人和中国文明是困难的。因为美国人一般说来，他们博大，纯朴，但不深沉。英国人也无法懂得真正的中国人和中国文明，因为英国人一般说来深沉、纯朴，却不博大。德国人也不能理解真正的中国人和中国文明，因为德国人特别是受过教育的德国人，一般说来深沉、博大，却不纯朴……美国人如果研究中国文明，将变得深沉起来；英国人将变得博大起来；德国人将变得纯朴起来。”看来，中西比较只是谜面，浇作者心中块垒才是谜底。作者心中的“块垒”是什么？这就是民国以来国人竞相趋新与追求“西化”之风。作者看不惯，故将满腔对世风的气愤激扬于文字。
由于有这种意识形态作祟，所以作者千方百计要维护中国文化的尊严。因此，许多传统社会的陋习被作者极力渲染与颂扬。比如纳妾，作者说，“纳妾并不是像通常人们所想象的那样是一个不道德的风俗”，“纳妾的中国官人或许是自私的，但他至少提供了住房，并承担了他所拥有的妇人维持生计的责任。而这倒比那些摩托装备的欧洲人，从马路上捡回一个无依无靠的妇人，供其消遣一夜之后，次日凌晨又将其重新抛弃在马路上，要更少自私和不道德成分”。关于中国传统道德对于女性生活的束缚，作者的描写也极其正面：“按照中国人的正统现念，上戏台和大庭广众面前唱歌，乃至到基督教青年会的大厅里去搔首弄唱，都是下流的、极不合适的事情。就其积极方面而言，正是这种幽闲、这种与世隔绝的幽静之爱、这种对花花世界诱惑的敏感抵制、这种中国女性理想中的腼腆羞涩，赋予了真正的中国女人那种世界上其他民族妇女所不具备的——一种芳香，一种比紫兰香、比无法形容的兰花香还要淳浓、还要清新惬意的芳香。”总之在作者眼里，举凡中国传统文化中一切落后乃至于愚昧的东西都不仅具有正面的价值，而且散发出诗意的光辉。难怪五四时期辜鸿铭不仅遭到新思潮人物的猛烈抨击，而且也被社会与时代所唾弃。
然而奇怪的是，恰恰是这样一位大肆鼓吹中国传统文明、极力诋毁西方现代文明的人，在西方世界中竟获得了巨大的反响与成功。不少西方文化名流都引述他的话并予以极高评价。而西方社会的一般大众有不少因慕这位先知的大名而欲一睹其颜容，以至于有人写道：假如你到了中国，可以不去参观故宫，但不能不去见辜鸿铭。辜鸿铭在20世纪20年代以后的中国为什么备受冷落，而在当时的西方世界名声却如此之大？这与他心目中的中国传统文明在当年中西方人眼中的巨大反差有关。辜鸿铭眼里的“中国人的精神”在处于五四启蒙精神感召下的国人来说当然是糟粕，但西方正处于惨烈的战争地狱中，发现辜鸿铭所解读的中国文明正是解救他们脱离苦海的良方，况且他对西方文明的猛烈扫荡与颠覆，其气势之雄健有如尼采，这就难怪他的文字要在正浸润于虚无主义浪潮中的西方社会大众中风靡了。
读书人的毛病
“悔不十年读书”是清代一位藏书家的藏书印语，据说在北京商务印书馆书店的店堂里就张挂着这几个字。其实，字是什么？书又是什么？细细想来，在其中浸淫越久，越是难以回答这样的问题。
从字面上看，似乎应该是先有字、有书，然后才有了书虫、书痴。但韩愈早就说过，“云从龙”，字和书亦然，从人。我想应该是先有那么一群人有了对记忆与生命的痴和悟，才催生出这物化的东西。然而，就像其他一切有灵性的事物一样，一旦被创造出来就有了灵魂，有了生命，有了卷入和抛弃的力量，就由不得人做主，反倒主宰了多少读书人的命运，颠覆了多少读书人的梦想。有人因之扶摇青云，有人因之海底沉沙，或者将其一生化作几颗沧海珠泪，或者几经历练竟然暖玉生烟……你问他字是什么？书又是什么？他只能回答：是我的命。纵然与书缠绵一世，到垂垂老矣仍然抱憾“悔不十年读书”。情到至真方知悔，一个“悔”字，饱蘸着多少痴男痴女对书的眷恋，对某种命运的执著。
与悔与坚持相对的是超然。这让我想起一位旷达的老者，他曾经对我们说：有的东西就好比是一块敲门砖，门敲开了，那块砖就该扔掉。因为人只有两只手，抓住不放你就不会有新的收获。这已经是10多年前的事了，老人是无心之论，我却不知为什么对此一直记忆犹新。其实他正是我们的头儿，一直和文字打交道，快要退休了，而我当时才上班没几年。老头儿给我印象最深的是长得干巴瘦小，脸上布满核桃壳一样的皱纹，却爱笑，一笑那些皱纹就舒展开来，像风吹开了沉重的衣褶。老头儿多病却充满活力，在新年的联欢会上我和他跳舞，他的步履轻快极了，让我这个年轻人自叹竟不如一位老者更懂得生活的乐趣。我对他其实所知甚少，但我想他肯定是扔掉了不止一块敲门砖或者其他的什么，甚至连生命正常需要的脂肪，虽然他病泱泱的却还很有活力，这么些年了，时不时还能听到他的一些消息，忽东忽西的，让人为他高兴。
老人在扔掉一些东西的同时应该是抓住了一点什么，是什么呢，我不知道。可我知道在我要抓住的有限的一两样东西中应该有书。我也曾经反思过父母给我的这种教育，没有对体育的热情，没有“秀”文艺的才能，只是一味的书、书，还是书。就像小孩子被逼着学钢琴什么的，虽然哭过反抗过，可渐渐习惯成了自然，他在琴声中找到了自我，学会了在琴声中寻觅、表达和思索，钢琴成了他的血脉甚至灵魂。我对于书倒是从小就喜爱，但除了书也钟情过别的，不幸都被家里一一“修剪”掉了，只剩下在书里呼吸。前不久家里来了个为我修理电脑的小伙子，正在上大学。看到我家环壁皆书，他研究了半天，问我是做什么的，因为他看我那些藏书名类杂驳，实在猜不出有什么职业需要读那么些乱七八糟的东西。我告诉他这些书与工作无关。他又问我这些书都读完了吗？如果不读或终究没有机会去读，买它们来做什么呢？再说，他指着一本《中国古代衣食住行》说：读这样的书有什么用呢？
我一时语塞。是啊，有什么用呢？的确好像没什么实际的作用。想了想，于是问他抽不抽烟，他点点头说抽。我说其实买书读书就像你抽烟一样自然，有事没事翻一翻书，就像你随便点燃一支烟。如果时间长了不碰，好像还有瘾。抽烟有什么用呢？没什么用，可能还有害，读书也是一样，其实就是一种生活方式。书买来是因为喜爱，总以为是有时间读的，即使不读，放在那里，有时摸一摸闻一闻，也很舒服。
曾经和一位爱读书也善读书的朋友交流，他说他的读书方法是一般有了一个方向后先读这方面的历史，再读代表人物的传记或代表著作，在阅读的过程中发现新的点后再做深入研究。这人博闻强记，其学识以及读书的章法都极让我佩服。反观我的读书就很可笑，纯粹跟着兴趣跑。比如前一阵子再读《红楼梦》，读着不过瘾，于是找来各种能找到的《脂胭斋重评石头记》，互相对照着读，猜，想。渐渐地，那个藏在字里行间的曹雪芹在我眼前忽隐忽现，斯是何等样人？竟是何种情怀？于是，胡适、俞平伯、周汝昌、冯其庸、蔡义江……读着这些红学家们关于曹雪芹的文字，便觉得那个人活了，只见他忽而与敦诚解刀质酒，忽而在黄叶村歌哭无端，真是众里寻他千网络，寻来寻去，寻出二月河的“康、雍、乾”，和高阳的厚厚一撂“红楼系列”，爱屋及乌，“包衣”、“牛录”、“八旗”，从探寻曹雪芹的身世开始，不知不觉地对清史发生了兴趣，先是和曹雪芹关系密切的康乾盛世，后来追根溯源读到《明亡清兴六十年》，及至省悟到清朝对于国人的最大伤害是“奴才意识”的灌输与强化，于是重新发现了鲁迅的价值，找出人民文学版1981年16卷本的《鲁迅全集》，书页已经发黄，读到鲁迅不动声色地刻画鲁镇的劳动人民在嘘寒问暖中把玩祥林嫂的痛苦时，忽然心有所感，在庸常的生活中读出了真实的可怕，想想人的心灵或许还是要有所寄托的，于是又翻出了梁启超的《说佛》……总之，读来读去，竟不知哪里是起点哪里是终点了。
我读书还有一个毛病，就是“好读书，不求甚解”，而且读完后很快就忘了。翻到一本旧书，看到当年自己在空白处的稚嫩的笔记，竟如偶遇一位似曾相识的新人。由于缺乏“备战备荒”的意识，所以在别人高谈阔论的时候往往插不上话，有时明明不太赞成对方的观点，也不能够像样地引经据典地加以反驳，颇让人沮丧。这让我想起一次和好友去洗澡，高兴时哼起一小段连我自己都感到陌生的旋律。他觉得不错，问我哼唱的是什么，我说是钢琴曲。又问是谁的，我停下来想了想说：莫扎特，或者肖邦，如果都不对，那就是我自己的。

8. 人生最后光辉如何发挥到极致

也许只有老者才能回答，且是那些生活充实、有所成就的老者。也没有谁的答案是唯一的。
如何走完人生最后的一程，最终还是取决于个人本身。不管是谁，其方式最好还是根据自己的实际情况而定。不要奢想，不须后悔，不要想些不可能的事，人到晚年即使后悔也没用。
在人生最后的光辉，或许做什么都已来不及完成。既然如此，何不选择自己一直以来最喜欢最想做而被耽搁被拖延的事呢？让自己在追求梦想的路程中慢慢的走向钟声。

9. 从鲁迅光辉的一生中我们找到了答案:人生的价值不在于_,而在于_

人生的价值不在于索取,而在于奉献.

10. 从鲁迅光辉的一生中我们找到了答案:人生的价值不在于_,而在于_

人生的价值不在于索取,而在于奉献。