FGO宫本武藏同人小说
Ⅰ FGO宫本武藏怎么样 FGO宫本武藏攻略
单拿出来的话，是剑阶最强。在全5星中出于中上游的水准。(剑阶多数需要搭配才能有更大的发挥空间(附：这货除外))
从基本属性开始：满级满强满破(100级)：ATK：14166；HP15928
配卡：3红；Hit数：2：B；3：AQ；4：E。
技能：全技能Rank：A
第五势：Hit数提升一倍，伤害减半。平A伤害up，(0%~30%)；CD：8~6T
天眼：无敌贯通，红魔放(30%~50%)；CD：7~5T
无空：无敌一回合，产星up3T，(10%~30%)，弱体解除；CD：8~6T
对魔力(职阶技能)：弱体耐性up20%
宝具：六道五轮・俱利伽罗天象：(红卡宝具)
按顺序触发：1.自身宝具威力up(OC(20%~60%))；2.单体伤害(600%~1000%)；3.解除强化。
技能解析：
武藏核心技能。Hit数*2的概念：提升了一倍的打星和打蓝。打星虽不见得多亮眼，但打蓝效率惊人。但缺陷在于：发牌机制。以3回合算一轮，一定会轮完一个从者的所有卡。所以，蓝卡出来的时机有时候会让人很难受(简称：被发牌姬制裁)。其次是3红配卡让该技能的平A伤害加成砍出飞一般的伤害，不过在使用的时候还需多斟酌，是以打蓝为主还是3红A为主了。
无敌贯通+魔放，其实无敌贯通依然是属于说着好听但大多数时候用不上的东西。主要还是这5T一波的标准魔放了。
无空的弱体解除可以让自己在最完美的状态下进行输出(至少没有削弱自身，你砍不动对方就是你自己的错了不是？)，然而产星附加绿卡第五势的打星效果，我只能说，自己去试，应该不低。QBB配卡应该大约在30星左右吧。(只是臆测，以黑贞的QBB配来计算的，正好同样是18段Hit，然而掉星率比黑贞要高4%，我家黑贞貌似24星？)
对膜力不评价了，跟吾王(蓝)一个水准。
宝具是个很亮眼的东西，宝具的初始up就有20%，而且是OC，可以手动叠加威力。绝赞基础1OC1宝就有720%伤。靠叠宝具堆OC的话可以上OC40%伤，也就是840%伤。还有一个强化解除，跟天草是一个套路。不同的是，时贞是AOE光炮，而且是开幕削，说白了就是：人家开幕清无敌，闪避，战续，而你只能和茨木一样，伤害怼过去别人用无敌闪避无伤硬吃你宝具。
最后总结，狂阶配卡超适合用3红怼，空白期伤害不会太失望，短时间瞬时爆发超强无敌无解，技能超搭，但是爆发后的空白期比较久，需要度过这段空白期(如果是主C就会很难受，因为3红一波之后剩下两个回合几乎就在发愣了(攒蓝去啊)(有C狐另说(宝具怼CD去啊)))。
推荐礼装：麒麟臂(投影/零毁)，推荐队友，各式辅助都没问题。不过更推荐是以BOSS队为主。(可以主C或副C(比如：主C版本(推荐)：武藏/孔明/梅林—or—副C版本(仅供参考)：黑贞/梅林/武藏))
最最最后，好好珍惜这套海景房。
Ⅱ 宫本武藏-空、二天之卷④小说txt全集免费下载
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内容预览：
宫本武藏 空之卷
武藏在下总村的法典草原从事垦荒工作。他深信拿锄头也是剑道的修行之一。亲近大地、亲近农民的武藏，他的剑不再以征服和杀人为目的，转而追求保护世人、治理百姓的剑道。同时，本书亦以朝气蓬勃的新开发地---江户为舞台，描述小次郎周遭的事物，为他与武藏日后在岩流岛不可避免的一场对决写下了前奏曲。
1
木曾路一片白雪皑皑。
白雪覆盖了整座驹岳山，山脊棱线有如一把弯刀，从凹陷的山顶一直延伸到山脚。阳光照着白雪反射出光芒，山上的树木已萌生淡红的芽苞，残雪开始融化，露出的地面看起来斑斑点点。
雪融化了，田里也露出浅绿色的田埂。当春天来临时，万物欣欣向荣，到处长满嫩绿的青草。
城太郎的体格日渐强壮，身体如头发般快速发育，可以看出他长大的模样。当他稍微懂事的时候，就涉足江湖，随波逐流。尤其抚养他的又是一个浪迹江湖的人，这使他尚未成熟就历经颠沛流离的生活。因此，个性上他比较老成世故，这些皆因环境所造成，无可……
以上
Ⅲ 《宫本武藏》小说好看么
简介
宫本武藏，1584年出生于日本冈山县英田郡大原町宫本，死于1645年。宫本武藏玄信(在兵法二天一流正称为新免武藏玄信)，小时候跟从父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法，十三岁开始到二十九岁送为此这一段期间跟其他流派比武六十多次，从来没有败过一次。剑术以外还是手里剑和体术（徒手武术）等多种多样武术的高手，二十来岁已经开创一派号称"圆明一流（圆明流）"；庆长十年（1605）写下剑术书《兵道镜》。宽永年间（1624 ～1644）完成二刀的兵法，号称"二刀一流"。武藏第五十七岁时宽永十七年（1640），得到熊本藩主细川越中守忠利邀请在当地正式教授兵法，同时开始写下兵法理论的著作，称为"兵法二天一流"。也是在武藏进入熊本以后的事情。宽永二十年（1643）十月，武藏隐居灵岩洞开始执笔写作《五轮书》。正保二年，将《五轮书》传给寺尾孙之丞胜信，《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》传给寺尾求马助信行以后就离开这个世界，死时六十二岁（另一个说法是六十四岁）。
宫本武藏是日本战国末期与德川幕府前期的一位剑术家，他在日本的影响相当大，以致有“真田（幸村）的枪、宫本的刀”的说法。他自称：“余自幼钻研剑法，遍游各地，遇各派剑客，比试六十余次，不曾失利。”日本是一个崇尚武力、崇尚刀剑的民族，明朝尽管与日本朝野都发生了摩擦，还是大量地从日本进口刀剑，从商业的角度上说，日本的刀剑相当于中国鸦片战争前丝绸、茶叶，在对外贸易中占有相当大的比例。至今仍保存在日本的草剃剑，被日本人尊为国宝，此类的国宝在日本还有许多，在日本不但有文物价值，而且被当成神物或圣物来供奉，《日本书纪》里还记载了草剃剑显灵的故事。日本历代天皇即位时作为信物（相当于玉玺）的三件宝物中，也有天业云剑——当然，正如《菊与刀》作者鲁恩·本尼迪克特所说，此剑原物已经在一次动乱中沉到了海底，现在王室所用的只是仿制品。直到明治时期，刀剑还被认为是武士身体的一部分，新渡户稻造《武士道》一书中说，哪怕是无意间跨过对方的刀，也被视作是对主人的极大不敬与侮辱。电视剧《利家与松》中，织田信长无意中将佐佐成政献的宝刀转赠给了他人，佐佐成政就相当地失意与惊慌。
战国末期无疑是一个剑客辈出的时代，当时有名的剑客有佐佐木小次郎、柳生宗严、丸目长惠、伊藤一刀斋、东乡重位等。甚至连室町幕府的将军足利义辉，也是有名的“剑豪将军”。宫本武藏就生活在这样的一个环境中。
关于宫本武藏的文学作品较好的有《日本剑侠宫本武藏》、《宫本武藏》等。
编辑本段成名之战“船岛决斗”
1.决斗经过
宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。当时小次郎声名正如日中天，号称不败，而武藏只是一个无名小子而已。决斗在严流岛举行，时间是正午。小次郎早早地赶到，武藏却迟迟还不露面，眼见太阳已经偏西，武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出现在众人的视线里。早已经等得不耐烦的小次郎顾不得指责武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步冲到岸边。宫本武藏不慌不忙地站起身，说道：“小次郎必败！”也跳上了岸，结果可想而知，武藏以逸待劳，稳操胜券。据说，决斗前武藏说：“刀与鞘本是一个整体，你却扔掉了鞘，说明你远远没有达到最高境界！”小次郎一时语塞。这似乎有点强人所难，因为实际上大多数的日本剑客在比武时都不带刀鞘的，带刀鞘反而碍手碍脚，而武藏正是二刀流的创造者。决斗后，小次郎受了重伤，他挣扎着说：“我未完成的事业，就交由你去完成了。”说完就挂了。未完成的事业，当然是宣扬剑道了，后来武藏游历日本，比武论道，并创作了《五轮书》，也算是“不负所托”。
2.关于“船岛决斗”的疑点
（1）到底“迟到”了没有？
武藏过世四年后，其养子宫本伊织所建立的「小仓碑文」中，没有武藏迟到这个事实。四十五年后，「严流岛决斗」见证人沼田家所纪录的《沼田家记》中之〈船岛决斗见闻录〉，也没有武藏迟到这种说法。六十九年后，取材自武藏的第三代弟子口述所纪录下的《武艺小传》，更没有武藏迟到之类的记述。那么，武藏到底是何时才开始迟到的？原来是在一百一十年后的《二天记》中，武藏才「开始」迟到的。过世后一百一十年才「开始」迟到，这，合理吗？
（2）木剑是否是渡海时在船内用小刀削成的？
武藏的船只是从下关港出发，而下关港离船岛仅有两公里左右，就算是当天风大浪高，也不可能会超过半个小时。半个小时内，有办法用小刀将船桨削成一把木剑吗？何况，武藏当天所持的木剑，长达一百二十六公分。
3.关于“船岛决斗”的评论
（1）有人说宫本太过狡诈，当时小次郎的体力已经过了人生的高峰期，宫本又迭出诡计，若真论剑法，小次郎未必输于宫本。为了支持这一说法，有人还说：你们看看，宫本武藏有没有打败过特别优秀的剑客！这一说法比较荒诞，上泉信纲若是被宫本打败了，他的名头还能这么响亮？小次郎若没与宫本比武，他未必不是另一个剑圣！而“诡计”，正是“剑道”的一部分，战国时，中国的注本《孙子》传到了日本，一时间日本人纷纷学习利用，当时的越后之龙上杉谦信与甲斐之虎武田信玄都自称深谙此道，然而无疑地，织田信长是用《孙子兵法》用得最好的，当前面的一龙一虎还在川中岛为了蝇头小利而纠缠时，织田信长已经从半个尾张国扩大到几乎整个京畿地区，基本上确立了霸主地位。同样，兵法也被利用到剑道之中，与其说宫本武藏是用剑法打败了小次郎，还不如说是用兵法。除了兵法，剑道中还有禅法。一位柳生但马守宗距在将剑法传授给弟子后，说：“我所能教你们的只有这些了，你们要取得更大的进步，就要从禅法中去悟。”武藏后来潜心著述的《五轮书》中，也十分强调禅，以此，我们可以说小次郎的剑法确实未达到最高境界，否则他也不会烦躁不安的，只是宫本不惜以“迟到”的手段使对方方寸大乱，似乎也落入了兵法的下乘，难免会给人留下口舌之讥。
编辑本段宫本武藏的技击思想
1.时代背景
宫本武藏的一生处于丰臣秀吉统一天下到德川封建制度的圆熟时期。这段期间是日本从战乱进入和平的时期，也是由剑客纷起逐渐进入寻主求仕的时期。战乱时期，武藏所表现的是武士们自我体现的成长过程，而德川和平时期则是武藏后半生出仕为官，又不愿放弃自我的矛盾时期。所以武藏的一生不只是他个我的生，也是时代的象征性过程。
日本自丰臣秀吉到德川初期（1626年岛原之乱以前），是时代气氛最活跃的时期，也是个扬名立万的时代，这段时期大约在武藏与佐佐木小次郎于严流岛决斗以前。武藏的自我肯定与自我成长正可说是时代的象征。当时日本剑客纷起，其纷杂多姿构成了日本明朗的色彩，但自岛原之役以后，由战乱起于和平，也由风姿绰约进入沉静稳重，时代的色样大为褪色，给人的印象当然不如以前波涛万丈般艳丽。而武藏的一生也与时代的变迁若合符节。
2.技击思想
武士的剑，是他们的灵魂，而剑中称圣的宫本武藏之灵魂又是如何光景呢！宫本武藏不但以剑名传后世，其著作「五轮卷」及「三十九条」，亦反映其思虑之深，境界之富，学识之广。然而，宫本武藏却未尝从师学习，剑道是无师自通，透过实际磨练，加上观察慎思所作出之演绎归纳。宫本武藏确不愧大师之名，以剑道通天人之道，左右逢源，占手拈来皆妙著，其文章及行谊，包含不少人生及治事智慧。宫本武藏曾经用以下一句诗来形容其剑道之心，碧潭沉宝镜，澄碧清澈的潭水，有如一面清明冷冽的宝镜在默默反照。这个意境与柳宗元的独钓寒江雪似是异曲同工，其精神皆在一个「空」的境界。宫本武藏「五轮卷」的最后一卷便是「空之卷」，武藏认为空之剑便是最终的一剑，便是剑道之本。
宫本武藏的空之道，并非龚空之道，而是空明之道。这个空明，是经过一一定下心来，日夕勤练，不断打磨心性与头脑，不断扛打磨感应与目光。当你的精神一尘不染，当困惑的云雾一扫而空之际，便是真正的空明了。 剑道的空，是一种自由无碍，清澈明澄的心境；临敌之际，不为环境所蔽，不为对方行动所蔽，不为自己感情所蔽，不为自己思考所蔽，而能面对一切的本来面目反应便是空的意思。人生在世，每多白刃交加的处境，最怕是自以为知。
将影子作实物地回应，必碰壁无疑。空的意思，亦可视为心境空明之意。空明的心境，自态如实地反映事物，直截了当地反应。泰戈尔的一首小诗这样写道 「人把灯放在头上，看到在面前的，只是自己的影子。」只看到自己影子的人，真是身处险境而不知险,，倘若误以自 己的影子为对手，只会如狗追自己的尾巴般的打转。动作不等於有效，有意义的行动，增加动作不等於环境改变。原来举目所看见者，皆是自己的影子在四周舞动，徒令自己头昏目眩。
宫本武藏的空，便是看清事物，看清人我，看清一切。然而，这种看透万物之末而直达其本的心境，却非一蹴即就。根据小山胜清的描述，宫本武藏於三十岁左右，亲身体会丸目藏人佐的众生之剑的境界后，便一直锲而舍地以剑道探索生命之道，希望接通生命之源。小山胜清这样写宫本武藏五十岁时的自述 「这以后,我便以彻斋的这一境地作为自己的修行目标。终於，我得到剑技绝妙的称誉，且自信为天下无敌，心自然而然提高了，只是怎么也可不开最后的铁门。」我这几年来的苦闷，便是为此。深夜里，我曾想到自杀，我的学画，研读汉文和各种书籍，也为的是想借旁的力量，打开这扇铁门。」
武藏的剑是探索生命之剑，而万法之本在「岩盘之身」，亦即不动心之体现。如何才能不动如山呢？还是一个平常心，与合气道宗师植芝盛平教导王贞治一样，宫本武藏仍著重「等待」的学习。久等而不燥，殊非易事。两人握刀对峙，胜负生死决於一线，双方皆在等候最佳时机，亦即对方稍有松懈的一刻，便是全力出手之时，若无平常心之保持，自难掌握这稍纵即逝的电光火石一刻。平常心不但视等待为平常，更让我们一刹那中发出全力一击。这不思生死，直率反应，便是无心，便是平常心。岩盘之身，便是如此修来。似平常心面对万物者，自无等与不等之分，自亦没有等待或失望之苦。等待者本处於被动地位，处境不佳；但善守者，又或平常应对者，便能转被动为主动，更准确来说，没有了主被动分，只是自然反应而已。
3.兵法二天一流
二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生成新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手的大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不但是剑术，甚至是“世界之理”（武藏书状），因此命名为“兵法二天一流”。
编辑本段评论
1.
柳生宗矩的弟子渡边幸庵说：“余曾为柳生但马守宗矩之弟子，且取得秘传许可。然有竹村武藏者（即宫本武藏），自我磨练剑法之名人也，与但马相比，譬如围棋，让九个黑子亦武藏较强。”宫本曾经先后两次打败剑术名家冈吉家的当主，后来，冈吉一门十几位高手伏击宫本，这次，宫本武藏几乎将吉冈一门屠杀殆尽，据说被杀者中，最小的只有十来岁。剑术本来用来杀人，而剑道的宗旨并不在杀人，但宫本却不得不杀人，被杀的小次郎有人说还是宫本武藏的知交，这也许就是宫本的悲哀了，但这更是日本剑道的悲哀。后来，古龙先生将之诠释为：人在江湖，身不由己。枯涩的味道，不言而喻。
在那个时代，似乎武士不得不谈政治，剑术家也不例外。上泉信纲被室町幕府封为“剑圣”，而他则授予足利义辉“剑豪”的称号，颇有“投之以桃，报之以李”的味道，中间不能不令人怀疑。这位“剑豪将军”的剑术也未能挽救室町幕府与自己的生命，他后来被“三好三人众”与松永久秀谋杀了（当时四人手持雉刀。撞倒屏风，将足利义辉压在屏风下，将其杀害。不管怎么说，用太刀对抗长刀攻击距离还是处劣势的）。柳生一族十分幸运，德川幕府建立后，其家族世代为但马守，做将军的侍卫长和剑术指导。但后来也出了纰漏，第四代将军家纲向但马守学了几招后，自以为天下无敌，一天夜里，他夜行打扮出游，被但马守一剑就磕飞了武器，自此，柳生一族便遭疏远。据说宫本武藏参加了关原之战，属于石田三成的西军，西军惨败，他没有被敌军与猎头的农民杀死，侥幸逃出了。当德川家康终于正面向丰臣家族动手时，他作为浪人进入大坂城，又战败了，他只身逃出（而真田幸村则殒命在大坂城下）。后来经朋友介绍，宫本武藏侍奉了大名细川家。而佐佐木小次郎生前正是细川家的家臣与武术指导，这里面是不是有什么内幕，后来只能猜度了。
一说，宫本武藏曾经去挑战丸目长惠，此时长惠已经九十多岁了，带着几个弟子隐居在乡下种田。两人并没有直接动手，长惠以一个抽剑的动作，即吓退了武藏——这个细节，后来被古龙先生用在了他的小说中。但长惠后来对自己的弟子说：“宫本武藏前途不可限量，他的二刀流是两手刀法的正宗。”不知道为什么，我十分佩服这个老头子，也许只有他才真正地寻找到了剑道的真谛！
2.宫本武藏 ：他，不是德川家康，也不是丰臣秀吉；不是叱吒风云的政客，也不是名闻遐迩的武士。他，17岁前，恶贯乡里，不知生之意义。 17岁后，远赴关原之战，死里逃生；他，被泽庵和尚捆绑于千年杉上，囚於天守阁中，而后寻获生命，茅塞顿开；他，21岁立志做一名修行武者，因而割舍「阿通」的挚爱深情，但内心却十年如一日牵系於她；他，以艰难当饼，以困苦当水，足迹遍历各地；他，曾与六十六位高手比武皆获全胜，但以打败名剑佐佐木小次郎之「船岛决斗」，震烁古今!他，一个如你，如我的生命实践者，一介苦其心志的修行武者，一位十七世纪的剑道家，一名400年前的传奇人物宫本武藏，他深深影响20世纪你我耳熟能详的作家、艺术家、武道家；撼动时代的精英，感动无数位生命奋斗的追随者。
宫本武藏：谁能阻止少年武士赴死呢？他们听不到，听不到啊……
美剧【Heroes】里剑圣竹添健精的原型是宫本武藏
美剧【Heroes】中能够操纵时间并能穿梭时空的中村广（Hiro Nakamura，由日裔美籍人Masi Oka饰演）从小崇拜剑圣武藏（Takezo Kensei），视他为自己的英雄偶像。在一次穿梭时空回到古代17世纪的时候，他所看到的剑圣武藏竟是一个金发碧眼的英国人，叫亚当•门罗（Adam Monroe），而且他也有着伤口自愈的超能力。开始英国人剑圣武藏是一个贪生怕死，酗酒，得过且过的江湖骗子，在中村广的引导下才做出了独斗10多名土匪、勇夺白胡子军营地图、并救出心上人八重子（yaeko）等壮举。
美剧【Heroes】中虚构的人物剑圣武藏（Takezo Kensei）的原型取自于日本的著名武士宫本武藏（Miyamoto Musashi）。
武藏：二胡曲。贾鹏芳演奏。气势磅礴，委婉中带有勇气，值得一试啊！
编辑本段相关影视
中文名称：宫本武蔵
英文名称：Miyamoto Musashi
电影导演：内田吐梦
电影演员：中村锦之助
风见章子
入江若叶
地区：日本
语言：日语
角色扮演:
宫本武蔵 ................ 中村锦之助
お吟 ................ 风见章子
お通 ................ 入江若叶
本位田又八 ................ 木村功
お杉 ................ 浪花千栄子
渊川権六 ................ 阿部九州男
宗彭沢庵 ................ 三国连太郎
青木丹左卫门 ................ 花沢徳卫
池田辉政 ................ 坂东簑助
お甲 ................ 木暮実千代
朱実 ................ 丘さとみ
简 介
宫本武藏(1584-1645)，日本家喻户晓的一代剑圣，十七世纪的剑道家，四百年前的传奇人物，有“不可战胜的武士”之称。十七岁前杀戮无数，二十一岁立志修行。在三十岁以前，与高手决斗六十余次，皆获全胜，最终参悟了“剑禅合一”的至高境界。这一境界引导他在岩流岛的比武中，面对佐佐木小次郎的高超剑法和力道，凭着精神之剑取得最后胜利，成为了天下第一高手。以兵法着作五轮书和二天一流（又名二刀流）闻名于世。于正保二年（1645年）五月十九日病逝，终年62岁。
《宫本武藏全集》系列影片，取材自日本“国民作家”吉川英浩着名的长篇巨着。东映导演内田吐梦将之分成五部，于1961年-1965年之间改编完成电影。
影片以日本战国时代到德川初期的这段历史为背景，描述了宫本武藏在这段由动到静的历史舞台上，凭着坚忍不拔的毅力和强健，手提孤剑，漂泊天涯，寻求 “剑禅合一”之真谛的曲折历程。从他一介武夫开始，然后悟道、出关，四处找人决斗，在这过程中进一步领悟剑道，修炼身心，成为一代剑侠。作为剑戟片，虽铺叙了不少重要的对决战，但对打斗场面的表现却是点到即止，大量篇幅意在表现人物关系、内心挣扎，着重于人对超越自我的精神挖掘，对道的觉悟，而不是花哨的打斗招式。一招取胜，便匆匆离去，除了战胜对手，没有其它，这就是一个武士的修行之路。中村锦之助饰演的武藏所体现的武士之强，成为贯穿全片无与伦比的魅力。
本系列电影，拥有许多日本时代剧中所罕见的大场面。以攸关生死的气氛，凝造出激烈的决斗，非常具有可观性，当年在日本票房成绩可谓横扫千军，其艺术成就迄今都一直为评论界所肯定，压倒日本另一着名导演稻垣浩的《宫本武藏》系列而位居日本20世纪十大时代剧之一和日本影史百大佳片行列。
还不错
Ⅳ 请告诉我尽可能多的关于宫本武藏的小说，电影，漫画等
五轮书，世界三大兵法之一， 五轮书乃日本的战国时代宫本武藏所著的一本既为剑版法，宽永二十权年（1643）十月,武藏隐居灵岩洞开始执笔写作"五轮书".正保二年,将"五轮书"传给寺尾孙之丞胜信,"五方之太刀道序""兵法二十五个条"传给寺尾求马助信行,以后就离开这个世界.（它与战争论，孙子兵法，和叫世界三大兵法。
Ⅳ 宫本武藏电子书txt全集下载
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内容预览：
宫本武藏
作者：XinS
杂谈
更新时间2022-7-20 1:21:54 字数：71
这篇宫本武藏是很早前写的一篇东西，现在拿出来请大家点评点评，新的作品正在创作中，那是一个科技与修真并存的世界，以后拿出来的时候希望大家会喜欢。
第一章 小次郎与武藏
更新时间2022-7-20 1:11:13 字数：5502
空山新雨，晚风轻轻拂过树梢,带来泥土的芬芳，淡淡的月光下依稀可辨的是两个风尘仆仆的身影。他们的步子不是很大，但节奏井然，是以速度很快却毫无匆忙之色。二人要间皆佩着长剑，此时若有武士看到他们必然可以认出他们是全日本最大的流派之一“新阴流”的武士，如果看得仔细些便可发现此二人赫然是“新阴流”的大师范，日本的剑圣－－－上泉伊势守信纲和他最得意的弟子柳生石舟斋宗严,而柳生石舟斋宗严更是日本豪族柳生，当代家主的嫡子。
“停”上泉信纲突然驻足，月光如水一般照在他的脸上，使他本就威严的面容泛上一层圣洁的光彩“听”
“弟子鲁钝”柳生宗严的身材高挑，比之他的师范还稍高一些，英俊的面容和着一双精彩的眼睛更显得他卓尔不群。此刻因不知大师范为何停下又为何让他听，便只好如此回答。
上泉信纲没有解释便重新上路，只是加快了脚步，宗严见大师范如此也加快脚步跟了上去。大师范的步伐更快了，那已经不能算作走简直是在跑了，他的身影在树林中忽隐忽现，宗严只得全力追赶，突然眼前一亮，已经出了树林，只见大师范站在一块巨石上怔怔的看着远处……
Ⅵ fgo里宫本武藏是要代替阿尔托莉雅成为看板娘了吗
FGO里戏称阿尔托利亚是看板娘，主要是因为她的剧情相当少。这一点与宫本武藏完全不一样，因为接下来的1.53剧情里宫本武藏就会大放异彩，甚至说整个1.53都是宫本武藏的个人幕间都不为过。
Ⅶ 求小说宫本武藏-剑与禅 全本
我也找了好久才找到，
只是TXT格式的。
已经发送到你邮箱。
祝你阅读愉快~
Ⅷ 最近在写同人小说，哪位大神帮着P一张王者荣耀宫本武藏和娜可露露的图片谢谢
我要啊通这句话啊宫本鬼武者皮肤的台词，根据那可露露的故事了了解到阿通死在了徐福的手里，加上鬼武者皮肤宫本说过:徐福，做鬼也不会放过。加上徐福是那里面的血族的制造者，而且那可露露的故事里也说到了，阿通在等她的青梅竹马武藏，所以宫本在鬼武者的皮肤是会说阿通
Ⅸ 《宫本武藏全传全五册》epub下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
《宫本武藏全传》（[日]吉川英治）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：宫本武藏全传
作者：[日]吉川英治
译者：冯莹莹
豆瓣评分：8.7
出版社：天地出版社
出版年份：2022-11
内容简介：
日本历史武侠双璧吉川英治、小山胜清《宫本武藏全传》中文简体版初次完整出版；全五册礼盒精装典藏未删节权威全译版，随书附赠宫本武藏霸气海报；古龙、金庸推崇备至的武侠大成之作；柏杨、星云大师、南怀瑾眼中的禅意励志人生。
宫本武藏，日本家喻户晓的传奇人物。日本战国时代末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。在日本人心中，宫本武藏是强者，是智者，是哲人，是武术家，是永远的胜者。一直以来我们只读了《宫本武藏》的二分之一。吉川英治的《宫本武藏》其实只是《宫本武藏全传》的前传，小山胜清的《宫本武藏》是它的后传，只有阅读完整的《宫本武藏全传》，才能读懂真正的宫本武藏。本书共五册，十三卷描述了剑圣宫本武藏完整一生的生命传奇，揭秘日本民族的心灵密码与文化精神，唤醒敏感、浮躁、柔弱的现代人，找回人类所拥有的强韧的精神面貌、梦想和真挚的人生追求。是现代人磨炼人生、挑战自我、超越困境的必读书。
作者简介：
吉川英治
日本大众文学泰斗，日本著名小说家。每日艺术奖、朝日文化奖、菊池宽奖得主，因卓越贡献被授予文化勋章。在日本能与吉川比肩的，唯夏目漱石一人，有为了纪念他而设立的“吉川英治文学奖”。其耗费二十年心血写成的传世代表作《宫本武藏》，确立了吉川英治的"国民作家"地位。《宫本武藏》还被翻译成中、英、德、法、意等各国文字。仅在台湾省，前后就出现过五种不同的译本，始终畅销不歇。他创作的《宫本武藏》《丰臣秀吉：新书太阁记》《三国》《新平家物语》等多部巨作，是日本家喻户晓的经典。
小山胜清
日本著名作家。《宫本武藏》为其代表作。与吉川英治的《宫本武藏》一起成为畅销不衰的经典，号称日本历史武侠的双璧。
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