武侠小说文学价值
Ⅰ 金庸小说的文学价值如何
金庸先生武侠小说的价值至少体现在四个方面:第一,金庸小说是武侠小说的最高峰,成为小说这个品类中的重要组成部分;第二,金庸小说宣扬了最具正义感的价值观——侠之大者,为国为民;第三,金庸小说剖析了很多种爱情,值得世人借鉴;第四,金庸小说剖析了人心,值得世人警醒。
第一,金庸小说是武侠小说的最高峰,成为小说这个品类中的重要组成部分。
金庸小说自上世纪五十年代问世以来,就获得了读者的广泛认可和喜爱,到1972年金庸封笔,他写的十五部武侠小说获得了巨大成功,尤其是以“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这十四部武侠小说奠定了他一代宗师的地位。如果和金庸齐名的梁羽生、古龙相比,我认为金庸的武侠小说应该算得上是武侠小说的最高峰。无论从金庸武侠小说的质量、销量和读者数量来说,金庸都应该强于梁羽生和古龙。自从金庸封笔以来,武侠小说渐渐步入了衰退,昔日风光不再。金庸的武侠小说和琼瑶的言情小说、高阳的历史小说以及军事小说、玄幻小说等等,一起构成了小说这个品类,金庸的武侠小说是其中的不可或缺的重要组成部分。
第二,金庸小说宣扬了最具正义感的价值观——侠之大者,为国为民。
金庸武侠小说比起梁羽生和古龙来,有更高的境界,那就是体现在小说的价值观方面。金庸武侠小说最让人荡气回肠的地方就在于他始终宣扬了最具正义感的价值观,比如《射雕英雄传》中刻画的郭靖这个人物,就是这种价值观的典型代表:侠之大者,为国为民。郭靖还没出生就被赋予了勿忘国耻的含义(靖康之耻),他的母亲历尽千辛万苦生下了他,独自一人在大漠中含辛茹苦把郭靖抚养长大。虽然郭靖从小生长在大漠之中,远离大宋,但他的母亲和师父给了他最纯正的教育和引导,郭靖在成长过程中,得到了江南七怪、洪七公、丘处机等人的引导和教化,让他具备了清晰的是非善恶观念,才让他最终成长为为国为民的一代大侠
第三,金庸小说剖析了很多种爱情,值得世人借鉴。
金庸小说来源于生活,尤其体现在他对爱情的剖析方面。以《射雕英雄传》为例,既有包惜弱对完颜洪烈混沌、丧失原则的爱,也有杨铁心对包惜弱始终如一、痴情不改的爱;既有瑛姑对周伯通数十年如一日痴迷的爱,也有段皇爷对瑛姑从执着到放手的爱;既有欧阳克对黄蓉神魂颠倒、不计后果的爱,也有郭靖对黄蓉发自肺腑、不顾一切的爱;既有穆念慈对杨康不离不弃、始终如一的爱,也有杨康对穆念慈由调戏变成真爱的爱。这些爱情当中,包惜弱对完颜洪烈的爱是错误的、丧失原则的,欧阳克对黄蓉的爱是糊涂的、没有结果的,是不值得提倡的;只有杨铁心对包惜弱的爱、段皇爷对瑛姑的爱、郭靖对黄蓉的爱是值得提倡和肯定的
第四,金庸小说剖析了人心,值得世人警醒。
金庸小说接地气的地方还在于剖析了人心,通过故事把不同人物的人心剖析给读者看,让读者从中吸取经验和教训。比如在《飞狐外传》中,马行空老镖头的女儿马春花,对来自京城的贵公子福康安一见钟情,当晚就发生了一夜情,但马春花自认为的爱情,在贵公子福康安看来不过是一段艳遇而已。这就注定了马春花命运的悲剧,在双胞胎儿子被福康安母亲夺去之后,马春花被毒死,生命戛然而止。还比如胡斐决定夜闯福康安的府邸,要救出马春花的双胞胎儿子,周铁鹪探听到了消息,做足了一场戏,在混乱之中放了胡斐一马,又故意咋咋呼呼保护福康安的母亲,事后,乾隆皇帝重赏周铁鹪,还给他连升几级。这些事情中剖析的人心,对现实中的人们都有借鉴意义。
Ⅱ 武侠小说到底有没有阅读的价值,
武侠小说也是属于小说的范畴,他专属一类,是因为他描写的对象是武林侠义之事内。但总体来说,武侠小说容既然属于小说,也是属于文学类。一个大部头小说,象金,梁,古之类大师的武侠小说,几十万字的功底,对人物的描写刻画入骨三分,并不因为他属于武侠类,就降低了文学价值,不过后来那些滥竽充数的武侠小说,完全是供人茶余饭后消磨时光的东西,读之味同嚼蜡。你说学生时代,老师不准你看,那是因为武侠小说太费心性,对小孩子的成长并无好处,小孩子可能不理解武侠小说的文学性,只是单从趣味性,故事性来看这些小说,而且会造成小孩子过度的模仿,这样结果是不好的。至于现在百家讲坛讲金梁古的武侠小说,并无不妥,三位大师的文学造诣是公认的,文学价值后人会公正的评价
Ⅲ 金庸先生的作品的价值(不限于文学价值)有多大
流行文化的趋势显然地明显了.如倍受喜爱的郭德纲便是如此.我们无从评价他的相声作品的意义和价值,就更无从谈起是否可去研究了.那么金庸也好,哈里.波特也罢都是这样的代表.他们带给人的首先应是种享乐.现在的生活充满了竞争和辛劳,人们所迫切需要的是种轻松的精神享受.那么金庸所表现出的价值就很明显了--或曰实用价值吧.就像郭德纲说的那样"相声,先搞笑吧,要不然相声就真的太搞笑了".流行文化也是如此,先给人轻松吧.这就是它的贡献.
Ⅳ 金庸各部小说的文学价值
金庸的书之所以风靡万千读者,个人认为原因在于他塑造了很多栩栩如生的人物文学形象,我的评论也是主要围绕任务形象来评判的.
《射雕英雄传》是绝对的第一名,该书很严谨的结构不说,高度的思想内涵也让人觉得它是一部不可多得之作,至于说到金大侠的文笔,我想每一部都不相上下,在我的心目中,只有《神雕侠侣》较其他的突出。但神一书描述儿女私情过多,在我的心目中 ,它对主人公的情意与爱国思想的结合没有那么令人动容,我想郭靖的母亲在儿子面前自杀的情景还映在很多人的脑海里面吧。当年此书出来时,即有“读小说不读《射雕英雄传》,便是等于没读”的说法(大意如此),郭靖黄蓉也成为几十年来人们心中向往的形象。
《神雕侠侣》第二名,这部作品不用多说,其电视剧的版本更是数不胜数,可见其影响力,其实在我的心目中,还没有一个演员真的能将杨过这个人物真正的演出它的味道,古天乐算是最不错的,可对于后半部的演绎不是那么让人信服。该书宣扬了打破成规陋习的思想,并向人们解释了在思想上一个人应当怎么样去对待爱情,古今以来,人们读爱情的诠释 是多种多样的。金大侠的诠释也触及到了人们的内心,这也是这部作品经久不衰的原因所在。
《天龙八部》第三名。该书有三个主人公,且一一道来。先说老实和尚虚竹和风流少侠段誉,两个都乃至情至性之人。他们两个的经历让人明白了好人有好报的道理,金大侠的思想也是如此想的吧。可是两个人的经历和遭遇不是那么得让人信服,个人认为武侠可以幻想,但是不可以在全书上的人物能力产生太大的差别,比如说“六脉神剑”这种武功真的是近于神仙的招数了,难以让太多的人接受这种事实。再说到虚竹这个人物,20年来仅仅会个罗汉拳,突然之间一夜爆发,搞了210多年的功力,这些都不应该的.做好人是应当的,这个说法没有错,可是也不可能一下得到那么多的好事,真的近于有点荒诞.但是还是不可否认,这都是两个很闪光的人物.但该书最大的亮点应该是乔锋这个人物,高强的武功乃30多年的穷修苦练以及常人难及的智慧,金庸的书中也有个类似的任务,就是袁承志.但是比较后者而言,乔锋这个人物显然无比闪光,他有一个冲动的大脑,但也是这个大脑,让读者感到一个活生生的燕赵大汉就在我们的眼前,家仇国恨,儿女私情这些在他的身上都是那么的让人感动,有人说乔锋不懂爱情,那么他为阿朱终身不娶又怎么说呢,每个人都有自己的爱情表达方式,甜言蜜语一定就无往不利吗?当乔锋将那支箭朝自己的胸膛刺去,让多少的人洒下了英雄泪?!之所以在这部书的评论上多下笔墨,是因为很多人都喜欢这部书,得多说点话说服大家才行,嘿嘿.
《鹿鼎记》第四名,我想读完这本书或者看过电视剧的人都知道这部书表面上是描写什么大内宝藏之争的,其实是在描绘人与人之间的相处(当然是在那个复杂的历史环境下),韦小宝的成功并不是很多人想像中的那么轻而易举的,试问在无数的危险的情况下,你真能如他般口舌流利?很多人看过此书不过认为这是一部消遣罢了.个人认为不然,其实我想这也为人幽默的金大侠多年来人生的感悟之作吧.只不过加了很多的想像罢了,总的来说,对于人生百态的描写,我认为这本书最成功.这也是它排第4的原因.
《连城诀》第五名,这也是很成功的纯武侠之作,个人认为是最成功的纯武侠之作,曾几何时,人们的心目中那些风度翩翩,无限光彩的人就是大侠,然而正于周星驰的电影中所说“所谓大侠不一定要长地很帅,这些只是你们这些无知小市民一厢情愿的想法罢了”,狄云就是这样一个角色。其实总的看来,他只是一个好人。仅此而已罢了。其实说来,其书并不是塑造了一个这样的狄云,而是借助这样的一个人物形象,写尽了人性的邪恶和无耻,让我们的心灵得到一次最有力的拷问。
《笑傲江湖》第6名,其实和《连城诀》一样,本人其实都无法辨别这两部书的高低,或者因为我的喜好而把《连城诀》排在前面吧,希望不会触怒各位喜好 《笑傲江湖》的朋友,呵呵。同样是一个邪恶卑鄙的师傅,还多描绘了一个潇洒不羁的令狐冲,更是描绘了他的初恋的失败以及再恋的经过,我想读过此书的人都会对自己的爱情再对自己的爱情再一次问自己吧。令狐冲这个形象也确实光彩照人。客观事实而言,笑一书确实高于连一书,再次说明,只是个人喜好罢了。
《倚天屠龙记》第七名,如果我说它是射雕3部曲的一大败笔,相信很多人都不能接受。其实因为主人公张无忌的懦弱无能,更是浪费这个这么叼的名字。比较而言,他的老爸张翠山倒是有出息得多了,敢于在世俗的不利情形下而娶殷素素,这就比他儿子强多了。而张无忌呢,这个人物固然武功高强,但是却连他老爸一半的胆量却不及,感情上的犹犹豫豫和不可自适更是让人觉得烦躁。不过此书却是塑造了一个活泼大胆的赵敏这一形象,此书我想也是因为有了这个亮点吧。
《白马啸西风》第八名,这部应当算得上金庸短篇小说中的精品。不长的篇幅,穿插了一个哀伤的爱情故事和一个高尚的灵魂。主人公的远走中原成全了她的心上人,也留下了她在哈萨克斯坦部落的遗憾,但是我想主人公在最后也都应该明白了,小时候喜欢的人不可以当作长大了还可以托付终生的人。毕竟人是会成熟长大,会变的。这个道理很多人也应当明白,这也我很讨厌看那些几十年后再相见又爱上了对方的那种台湾韩国电视剧的原因。希望我这样说没得罪那些发烧友,呵呵。。
《碧血剑》第九名,与其他的书不同,这个主人公有着高强的武功,不高也不低的智慧,有着显赫的家世,却只有一个普通的性格。我想很多人喜欢这部书,是因为还有一个金蛇郎君夏雪宜的存在吧。无所不用之极的阴险手段,极端憎恨和爱恋的灵魂,也许我们都想做这样激情的人,也许我们也不允许这样的人存在在我们的周围,太危险吗?呵呵,高傲的灵魂有他自己独特的死法,算是为这个世界有一个多姿多彩的词语尽了一份力量。
《飞狐外传》和《雪山飞狐》主人公是同一个人,我就一起说了 把他们并在一起排在第十名。个人认为胡斐这个人物并不成功,并没有鲜明的特色。反倒是程灵素这个人物让人觉得唏嘘坎坷吧。再值得说的就是胡斐的父亲胡一刀以及他的妻子,读完书的人都知道,他们两个之间的爱情真的令人觉得感动,这就是属于那种性格相近的夫妻的爱情吧,和谐而又安全,真是羡煞旁人。纵然苗人风得了个“打遍天下无敌手”,可他内心还是向往一个真正爱他的老婆啊。
《鸳鸯刀》的特色在于它塑造了一对性格不和的夫妇,《侠客行》的特点在于塑造了双胞胎武侠的世界,有一点的特色,再就是《书剑恩仇录》,它是金庸早期的作品,并不成熟,主人公更是毫无特色.综合看这3部书,想像有余,但是情节和人物的塑造却不是那么成功,是金庸的中等作品吧,我将它们并排在11名.
《越女剑》平平无奇,确实谈不上什么大的创作.
Ⅳ 怎么看待武侠小说在文学中的地位问题
说到武侠大家,不得不说"温梁古温”。金庸小说和大部分武侠小说,都属于通俗小说,这一类作品的特点是语言通俗,情节离奇,受广大民众消遣阅读。
作为武侠小说的领军人物金庸,开创了新武侠的一代潮流。他塑造了郭靖,乔峰,令孤冲,杨过等形象生动的人物,提出"侠之大,为国为家”价值观,将传统狭隘的江湖恩怨,上升到了国家民族大义层面,应该说,"凡有华人处,莫不读金庸”同中国功夫火遍世界一样,不是没有文学价值的。
流行的不一定最好,作为流行文化代表的武侠小说,离文学经典还是有一段距离的。六神磊磊读金庸为业,那是他的脑洞够大,而非小说本身具有无限的想象空间。因为即便最精彩的武侠小说,绝大多数人看过三两遍后,也就乏味了。
在新一代的修仙,玄幻,穿越于一体的武侠类型出现后,读金庸的人恐怕不如玩游戏的人多吧!
Ⅵ 金庸武侠小说文学价值排名
答:
金庸自1955年闯入武侠世界,至1972年9月封笔,前后十七年写了十五部作品。70年代中期,金庸对其作品作了逐字逐句的修订;有些作品删改较大,某些章节甚至重写,至80年代中期才完成全部修订工作,可见金庸创作态度之严谨。
,为金庸的好友倪匡所列。小说家兼评论家倪匡的金庸小说排名录如下:
1.《鹿鼎记》(倪匡称之为古今中外第一好小说)
2.《天龙八部》
3.《笑傲江湖》
4.《神雕侠侣》
5.《雪山飞狐》
6.《倚天屠龙记》
7.《射雕英雄传》
8.《书剑恩仇录》
9.《连城诀》
10.《侠客行》
11.《飞狐外传》
12.《碧血剑》
13.《鸳鸯刀》
14.《白马啸西风》
倪匡是以排名开金学研究之先河,他从《我看金庸小说》写到《五看金庸小说》,文字活泼、调侃,见解标新立异,可谓精心研究“金学”之杰出成果。
但“仁者见仁,智者见智”,面对博大精深的金庸小说世界,爱好者各有所见,如作家三毛与评论家董千里,就认为金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见,另作一种新的排名,以期引起金庸小说研究者的争鸣。
Ⅶ 金庸作品的文学价值究竟有多高
金庸的作品在我看来其实不用去讨论他的文学价值。就纯粹的文学水品而言,金庸作品无非处于中等水品。但是重要的是,他上接中国古典武侠小说,下启20世纪末的武侠时代,开创了一种文学流派,这是他最为重大的贡献。而且需要特别指出的是,他开启了武侠,也终结了武侠。最后一部《鹿鼎记》,主角已经不再是大侠了,这是对整个武侠世界的颠覆。在金庸的武侠作品中,体现出来传统的家国情怀和金庸本人对历史的许多思考。而且文笔通俗流畅,较之于梁古,更容易为人接受。
Ⅷ 金庸的哪部武侠小说文学价值最高
神雕侠侣!!!!看它的后记,思想多么深刻。
附:《神雕侠侣》后记(节选)
“神雕”企图通过杨过这个角色,抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。礼法习俗
都是暂时性的,但当其存在之时,却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念,在现代人心
目中当然根本不存在,然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的
许许多多规矩习俗,数百年后是不是也大有可能被人认为毫无意义呢?
道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式,经常随着时代而改变,然而人的
性格和感情,变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦,与今日人
们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得,在小说中,人的性格和感情,比社会意义具
有更大的重要性。郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义。
但我深信将来国家的界限一定会消灭,那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有多大意义
了。然而父母子女兄弟间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献
身等等感情与品德,相信今后还是长期的为人们所赞美,这似乎不是任何政治理论、经济制
度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。