黄易武侠小说平台遇冷

1. 求好的长篇传统武侠小说，金古温，黄易等老人的就不要了。

推荐【戊戟】的【《武林传奇》、《江湖传奇》、《黑鹰传奇》】等一整套小说。都是传统的武侠小说，故事引人入胜，情节跌宕，主人公都是年轻聪慧，机灵敏捷，身手不凡的。而且故事的描写不会像些三流作家那样写一大堆情欲情节。

2. 为什么现在没人看武侠小说了，

金庸和梁羽生曾今讨论过这个问题，他们都认为是现在人的历史知识匮乏而导致的。可是时下出现了历史热，国民历史教育越来越难，背的历史事件越来越多，人们可以一边谈论朱元璋，一边谈及最喜欢的女优。这难道不是历史与现实交织的后现代，而我，也应当希望诉诸历史来探寻答案。
回首新派武侠60年代在香港台湾盛行，改革开放后在大陆的流行，这是有一定的历史原因的。
60年代殖民地的香港社会错综复杂，古典文化仍然行其道，依旧有很多人去看粤剧，旧时风物仍然健在。然而战后西方文化的冲击使得这个社会的文化多元化。随着香港本土意识的加深，香港的文化界正处于一个过渡时期。一种融合了西方精神和中国古典的拥有更多受众的文化应运而生，从音乐、戏剧到电影。而在文学方面，西方文学创作手法需要融合到传统的文学当中去。而最能代表中国古典通俗文学的就是技击小说和狭义小说。金庸梁羽生的武侠小说融合了历史人物、古代武功、江湖情愁以及现代小说中的爱情元素。金庸更是运用西方的手法使用悬念设置，插叙倒叙的方法让小说增添了不少艺术感和可读性。
到后来古龙、温瑞安再到黄易，港台的武侠小说界可谓群星辈出，而这绝非偶然。二战时上海的文人曾今迁港，到新中国成立时，又有一批曾今的富人阶级因为畏惧共产主义而流入香港，那时的香港文化界非是今时今日可比，简直冠绝华语地区，这全仰赖这批文化人的传承。金庸生在浙江海宁，梁羽生是广西蒙山人，二人都在解放后移居香港，后来他们的武侠小说一时间流行全港，人们争相阅读。而后的一批武侠新星正是在这种武侠氛围中成长，从文。
古龙就是其中之一，他的小说比起前人来有过之而无不及。他的手法更为独特，更富有现代性，同时不再以侠义精神为主题，也不再以历史情境为背景。更加天马行空，也更有几分取悦读者的味道。到了到了九十年代，黄易的小说更为流行。这时再反观金庸梁羽生，黄易的小说无论在文风还是立意上都颇为不同，黄易的小说更多多为玄幻，字里行间已经没有了金庸古典式的白话味，语言和描写不再是小说的主题，取而代之的是奇特并且快速发展的情节以及篇幅相当的性爱描写。
看到这里可以发现黄易的小说和现今的网络小说颇为相像。那些写手甚至应该尊他为鼻祖。网络的盛行使得大量的写手涌现出来，他们以量取胜，无论是个人写作数量还是写手数量。如果发表文章可以看做是工厂生产文字，那中国不仅是制造业的世界工厂，也是最大的文字工厂，而这些写手便是中国文字产量的经济增长点。只不过我们永远也不会在国外的书店里看到“made in china”的字样了。
可以看到黄易的小说已经不再能通过传统武侠获得读者了。黄易也说过武侠小说写得再好也不会超过金庸古龙，不如另辟蹊径。诚然，金庸古龙将武侠这个本就相当局限的文学形式发挥的登峰造极，而盛行后的消沉不正是一种理所当然的趋势吗，它是那么不尽然，又是那么悄悄然。
对于传统武侠的式微，写到这里我不免有一些怅惘。这就好像一种必然，好像阿来的小说尘埃落定的结尾。
这年头，越是流行的文字越是缺乏文学性。我觉得并不是现在人浮躁了，反而现在更多人看书了，原来游手好闲或者忙于生计的年轻人现在有更多闲暇时间，也不同于以往可以免费的阅读了。
看金庸书的并没有变少，他们还看得不亦乐乎。只不过他们在读完每本金庸后，发现不再有适合他们口味的小说了。于是乎便选择了网络小说。现在看普鲁斯特的比以前多了，而看快餐文学却是以前的千万倍。市场上脍炙人口的经典之作从未有过，我们的文学不是在装深沉就是yy。而我们的教育制度又使得他们的鉴赏能力不敢恭维，你能要求他们去读普鲁斯特吗，你还能说他们浮躁吗
现在吧流行快餐文学了，也没有神书出现，老金已经把武侠写到了一个瓶颈。
现在还没有人突破，再有中国缺少的就是突破瓶颈的人，多的是跟风的，不把
一个题材写烂是不会停手的。
再有就是现在的人们已经习惯了大量的YY文学了。快多爽。谁都知道选择哪个

3. 为什么传统武侠小说会落寞

首先看到这样的问题实在很高兴，事实上我从十年前开始看武侠，到如今不仅以往的经典武侠都看过，包括现在流行的网络小说，也基本上都看了不少，在我心里，我觉得还是以往的传统武侠更值得回味，但为什么现在会是一种起点的垃圾书横行的状况？我觉得最主要的原因就是，好的武侠难写。想要写出一部能够引人去看的经典武侠，不是那么简单的事，怎么说呢，传统武侠就像是妻子，网络上那些大堆的仙侠，都市，同人等等，就是婊子，选择妻子要求很多，更注重内涵，选婊子就没那么多要求了，一觉睡过就不要的，能引人一时就够了。所以这类的小说好写，写的人也多，再加上起点这个垃圾平台，不泛滥也不行了，而优秀的传统武侠太少，再经典看过十次也不想看了，喜欢看小说的人没书看是多痛苦的事相信是个书虫都知道，所以妻子不能满足要求就去找婊子，找婊子当然不能只找一个，所以许多人找许多婊子，就造就了现在的网络小说流行的现象。但在我看来，这只是一种假象，一种流行的假象，只因为它多，而且不值得细看，所以看书人往往是看一遍就甩，而且是粗看，这就使看书人需要大量的网络小说来满足自己的书欲，看一部经典可以满足的欲望看垃圾小说得看十部才行，许多人要找许多书，供求之下，这种流行场面就出现了。试问目前网络上一天出的新书有多少？但这么久以来，真正被人公认的没有争议的能称为经典的甚至与金古梁黄比肩的有几本？就算是备受推崇的诛仙，在我看来实在是不怎么样，看不出有什么特别的。
事实上现在很多网上所谓的好看的小说，所谓的经典，炒作成份居多，而且因为网络写书，实时更新，更造就了一股等书热潮，等更新，等的无聊就评论满天飞，预测满天飞，好似很火的样子，可事实上，这种靠情节取胜的书，等到更新后一目十行的看完了就完全没有再看第二遍的欲望了，我想许多等更新的人细细回想一下，都会有这种感觉。
目前网络上还有一部分小说，YY的过头的那种，怎么说呢，每个人都有些白日梦，都有些黑暗面，也有些怀旧情节，现实中不可能实现的就寄拖在书中，让这些情绪得以发泄，我只想说，这些书是没有什么生命力的，一个正常的人也许会时不时的YY一下，但绝不会把YY当钣吃，有些小说更是把主角写的不像人，没有人性，我实在看不出这类书有什么好的，这世上毕竟变态的只是少数，就算是在现在起点的垃圾书横行的情况下，我们也可以看到一个现象，这些网络小说中，占击高的也有九成以上是文笔说得过去，情节漏洞不多，人物性格比较正常的。
总之，我认为现在垃圾小说横行只是个假象，垃圾的小说再多都会被遗忘，好的小说却会被人记得，垃圾看的多了绝对会看厌，只有真金才会永久闪光。好的写手更会在写作中成长，作品也会越来越好。
尚有不足之处，有机会再作补充

4. 为什么说黄易是新派武侠四大宗师中文笔最差的

黄易是新派武侠四大宗师中文比最差的，因为他比较推崇于武侠写作。黄易专业是中国的绘画，曾经担任艺术馆的馆长，负责当地的艺术和中国东西方文化的一些交流的事宜。他的作品有很多被我们所熟悉的就是《寻秦记》。

黄易的作品能够让我们广大的读者非常有现代感，她的文字和节奏。能够给我们一幕一幕的感动画面，让我们身临其中，并且将武侠中的正义和邪恶完全的融入他的文字当中，具有哲学的韵味和万物归一的思想。并且将他对世界的看法以及对万物的了解都融入到小说的里面，给小说带来的灵魂。

纵观黄易的所有作品，他在不断的挖掘武义小说的可能性，拓展了武侠的可能。让人们在追求武艺的过程中不断的提升自己，锻炼自己的能力，提升自己最大的限度。黄易也正在努力提升武侠小说与读者之间的联系。而且黄易的小说非常吸引读者的目光，能够让我们废寝忘食的读下去，引人入胜。所以说黄易的小说还是有无限前景的。

5. 为什么现在看武侠小说的人少了

为什么看武侠小说的好了？
金庸和梁羽生曾今讨论过这个问题，他们都认为是现在人的历史知识匮乏而导致的。可是时下出现了历史热，国民历史教育越来越难，背的历史事件越来越多，人们可以一边谈论朱元璋，一边谈及最喜欢的女优。这难道不是历史与现实交织的后现代，而我，也应当希望诉诸历史来探寻答案。
回首新派武侠60年代在香港台湾盛行，改革开放后在大陆的流行，这是有一定的历史原因的。
60年代殖民地的香港社会错综复杂，古典文化仍然行其道，依旧有很多人去看粤剧，旧时风物仍然健在。然而战后西方文化的冲击使得这个社会的文化多元化。随着香港本土意识的加深，香港的文化界正处于一个过渡时期。一种融合了西方精神和中国古典的拥有更多受众的文化应运而生，从音乐、戏剧到电影。而在文学方面，西方文学创作手法需要融合到传统的文学当中去。而最能代表中国古典通俗文学的就是技击小说和狭义小说。金庸梁羽生的武侠小说融合了历史人物、古代武功、江湖情愁以及现代小说中的爱情元素。金庸更是运用西方的手法使用悬念设置，插叙倒叙的方法让小说增添了不少艺术感和可读性。
到后来古龙、温瑞安再到黄易，港台的武侠小说界可谓群星辈出，而这绝非偶然。二战时上海的文人曾今迁港，到新中国成立时，又有一批曾今的富人阶级因为畏惧共产主义而流入香港，那时的香港文化界非是今时今日可比，简直冠绝华语地区，这全仰赖这批文化人的传承。金庸生在浙江海宁，梁羽生是广西蒙山人，二人都在解放后移居香港，后来他们的武侠小说一时间流行全港，人们争相阅读。而后的一批武侠新星正是在这种武侠氛围中成长，从文。
古龙就是其中之一，他的小说比起前人来有过之而无不及。他的手法更为独特，更富有现代性，同时不再以侠义精神为主题，也不再以历史情境为背景。更加天马行空，也更有几分取悦读者的味道。到了到了九十年代，黄易的小说更为流行。这时再反观金庸梁羽生，黄易的小说无论在文风还是立意上都颇为不同，黄易的小说更多多为玄幻，字里行间已经没有了金庸古典式的白话味，语言和描写不再是小说的主题，取而代之的是奇特并且快速发展的情节以及篇幅相当的性爱描写。
看到这里可以发现黄易的小说和现今的网络小说颇为相像。那些写手甚至应该尊他为鼻祖。网络的盛行使得大量的写手涌现出来，他们以量取胜，无论是个人写作数量还是写手数量。如果发表文章可以看做是工厂生产文字，那中国不仅是制造业的世界工厂，也是最大的文字工厂，而这些写手便是中国文字产量的经济增长点。只不过我们永远也不会在国外的书店里看到“made in china”的字样了。
可以看到黄易的小说已经不再能通过传统武侠获得读者了。黄易也说过武侠小说写得再好也不会超过金庸古龙，不如另辟蹊径。诚然，金庸古龙将武侠这个本就相当局限的文学形式发挥的登峰造极，而盛行后的消沉不正是一种理所当然的趋势吗，它是那么不尽然，又是那么悄悄然。
对于传统武侠的式微，写到这里我不免有一些怅惘。这就好像一种必然，好像阿来的小说尘埃落定的结尾。
这年头，越是流行的文字越是缺乏文学性。我觉得并不是现在人浮躁了，反而现在更多人看书了，原来游手好闲或者忙于生计的年轻人现在有更多闲暇时间，也不同于以往可以免费的阅读了。
看金庸书的并没有变少，他们还看得不亦乐乎。只不过他们在读完每本金庸后，发现不再有适合他们口味的小说了。于是乎便选择了网络小说。
现在看普鲁斯特的比以前多了，而看快餐文学却是以前的千万倍。市场上脍炙人口的经典之作从未有过，我们的文学不是在装深沉就是yy。而我们的教育制度又使得他们的鉴赏能力不敢恭维，你能要求他们去读普鲁斯特吗，你还能说他们浮躁吗？

6. 为什么现在市面上很少有黄易的武侠小说卖

因为黄易的小说有比较污比较黄的部分
在大陆要出版比较难

7. 黄易的武侠小说太经典！不过都看过了，求类似的武侠小说

乱世猎人 以南北朝北魏和萧梁对峙时期为背景 风格类似黄易 情节不错 书中还提到了长生诀（书里叫广成帝诀） 值得一看

另外洪荒天子 昊天流澜 也都不错 你可以看看

8. 求一部老早假冒黄易的武侠小说

月星溪的《美人劫》