谈源自网游的仙侠小说的两大特点

陈雪如
发布于 阅读量 880

一:求长生

中国传统的神魔小说系统,从山海经封神榜西游记聊斋蜀山剑侠传,基本就这么个脉络一路走来,无论神魔仙妖,都感觉是有血有肉,人性化极强,长生只是成仙得道的一个副产品,如孙悟空拜师菩提老祖,虽然说可得长生吗?但后修成太乙金仙后,依然率意而为,大闹天宫,并不考虑会为此魂飞魄灭的后果。

我们看中国传统的神魔小说,无论是成仙得道,还是成魔成妖,让你感觉都是活生生的人性的表达,佛祖的西天极乐世界也有索贿的,玉帝的天宫也有寂寞的嫦娥,好色的仙官,糊涂的神人,上古神话中既然有共工一怒撞不周山壮烈,也有夸父追日的豪壮,民间传说中更有哪吒削肉还母,剔骨还父的刚烈。

在中国古典仙魔小说中,得长生只是修道的一个副产品,是附带的,次要的,封神榜千神大战,何曾惜过命来?很多民间传说中甚至有很多宁愿做凡人,不愿做神仙的故事,七仙女的下凡,牛郎织女的相爱,白娘子水漫金山,都是至情至真胜过长生。

而现在的仙侠小说中,不知道怎的,冷冰冰的求长生就成了修道的唯一目的,修道到最后,大家都成了淡淡的,冷冷的,不着声色的,古井无波的,无欲无求的木头人。

现代仙侠小说中的长生至上的思想归结起来其实就是一句:修仙是为了活命,只要能活命,什么都是可以舍弃的,修道人是什么?贪生怕死之辈,而且是极度贪生怕死之辈,什么舍生取义这种思想在他们看来纯属封建糟粕。

二:凡人皆蝼蚁

另外,修真者把凡人看做蝼蚁,这更是最近几年网络小说中突然冒出来的一个奇特的观点。

要知道,中国古典仙魔小说体系,无论是山海经封神榜西游记聊斋蜀山剑侠这条主脉,还是唐宋以来的一些志怪传奇,无不是把人看的很重的,妖怪要修仙,很重要一步就是要化作人形,而诸天星宿,漫天神佛,一旦下凡扰乱人间那就是犯了天条,龙王爷要是不按照天宫的指示给凡间行风布雨那是要剥皮抽筋的。。。就算是白蛇传中的白蛇想要得道,还得到人间行医来积善。。。聊斋中的狐仙鬼魅尚且知道采补人类的精气大大有利于修行呢。。。。

神仙把人看的很重,妖魔鬼怪也把人看的很重,采阴补阳要找人间的处女,修炼什么魔天大法需要多少多少颗人心。。。如果视凡人为蝼蚁的话,会去找蝼蚁交配吗?

就算是蜀山剑侠传这种非神魔类的修道小说,也把人间的功德看到非常重,蜀山中但凡妖魔邪道,无不是祸害人间之流,书中的褒贬是非常明显的。

蜀山中,但凡妖魔鬼怪要度天劫时,聪明一点的早个几百年就下凡做好人好事了。。。。功德多一些,天劫威力就少一些。。。。

况且凡人皆蝼蚁的观念,直接导致的一个问题就是正邪不分,正道和魔道没什么两样,大家既然都是把人不当人,把人当蝼蚁,那么正道有什么资格当正道,魔道又有何罪何恶当魔道?

蜀山中,魔道之所以为魔,就是因为他们或杀生修魔,或采阴补阳,危害人间,而正道之所以为正,一个起码的前提是,纵然不降妖除魔维护凡人,但至少也不会祸乱人间。

而现在仙侠小说中,既然正道魔道都把凡人当蝼蚁,那么大家都是修道中人,又何来正邪之分?大家都是朝着一个共同的目标求长生而迈进,有着共同的纲领,大家都是同志啊,又何来正邪不两立?所以现代的仙侠小说中,给读者的感觉是,无所谓正邪,无所谓正道魔道,反正甭管是那条道,都是杀人夺宝利己主义。

三:为什么会出现这两种情况?



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