玄幻小说里鸡类妖兽
⑴ 玄幻小说中灵兽等级划分
凡阶，地阶，天阶，灵阶（化形），圣阶，神阶
无阶，低阶，中阶，高阶，王阶（化形），皇阶，至尊
普通，下位，中位，上位，领主（化形），君主
一至九品（阶，级），灵（化形）（君，王），圣（帝，皇），神（至尊，主宰）
凡阶（1-9），灵阶（1-6），仙阶（化形）（1-3），圣阶，神阶
⑵ 玄幻小说里的异兽和灵兽有哪些
白泽
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3-3只眼》中的MM也有可能）
《山海经（中次二经）》有载。
英招
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
商羊
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）
《说苑（辨物）》有载。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）
《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）
《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
Ps：述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）
《岭南异物志》有载。
幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
（马交）
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
《山海经（西次四经）》有载。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》有载。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴
水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）
《淮南子（本经训）》有载。
可和西方的九头蛇比比？很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）
《广博物志》有载。
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）
《续子不语》有载。
奚鼠
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）
《神异经》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）
《神异经（西荒经）》有载。
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀谈》有载。
横公鱼
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）
《搜神记》有载。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）
《抱朴子（仙药）》有载。
（角圭）（角虎）
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）
《诉异记》、《神异经》有载。
委蛇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。
《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。
Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）
契俞（不好意思，用了别字）
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能）
《尔雅（释兽）》有载。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语（鲁语下）》、《说文》有载。
（鼠勺）犬
类狗，能飞，食虎豹。
《周书（王会）》有载。
率然
五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）
《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。
佚事：
剑光射人（invincibility提供）
汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。
谏珂
平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗？”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说：“是。”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。你为什么要自己yy呢！”平公听后很不开心。
揭露八仙中张果老的真正面目：
《独异志》载：唐玄宗时有张果老此人，岁数不祥，被皇帝召见，以礼待，问他问题没有不知道的。
当时还有个道士叶静能，也很博学。玄宗问他张果老是什么人，他说：我知道，但我说了就死，不敢说。但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。皇上答应了他。叶静能说：张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就死。
玄宗去求张果老，张果老说：此小儿太多口了，不惩罚他，天地间的事情都要坏了。玄宗一再恳求，张果老用水喷他的脸，道士就活过来了。后来张果老便不知所终。
《通俗编》载：张果老骑一白驴，日行万里，休息时将驴叠成纸，放于箱中；用时用水喷之，又变为驴。
特别客串（喾王星作）：
充满神奇幻想的神话传说世界中，有许多生物是横空出世，莫问出处的；但也有一些有着明确的来历，便于后人系统地去了解。
今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇。
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.海内北经》上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“桃（应为木+寿，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点，这里不加赘述了。
一种说法认为“穷奇”是一种怪兽，而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的，穷奇就是少昊帝之子，不仅仅是因为有智能而被视为神兽，它本来就是“神—兽”，是一个是非颠倒，善捕禽兽的家伙。至于大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神，因为反而不够“神话”，也就暂时弃之不理了吧。
饕餮：
《神异经-西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记-五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传-文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋-先识》云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史-蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记-五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史-蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经-北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经-北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
貔貅
大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说，大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。
张和民说，在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。
这本史书还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
张和民说，这表明中国人工驯养大熊猫，可能开始于距今4000多年前。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
另（JohnnyHe提供）：
鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《庄子》
鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。《述异记》
神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。《山海经》
恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。《艺文类聚》
海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。《山海经补注》
龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一日虾，即有神圣乘此以行九野。《山海经》
犼（超强）
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
《诉异记》有载。
异草：
车马芝
名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。
《太平御览》、《博物志（物产）》有载。
影木
一种植物。白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。
《拾遗记》有载。
更新佚事：
偓佺
古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃，但尧没空。当时服用松子的人，都活了三百岁。（那是什么松子啊！开过光的不成？不过用这个佚事作零食广告不错。）
《搜神记》有载。
乖龙
这个家伙厌烦了行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。
《亭夜话》有载。
这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。
更新异兽：
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》有载。
云阳
山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。
《抱朴子（登涉）》有载。
龙生九子
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名?#124；尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
更新异草：
洞冥草
一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。
《洞冥记》有载。
更新异兽：
酸与
鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。
《山海经（北次三经）》有载。
帝江
状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。（就是一带了点零碎的肉团。有说是古神，窃觉不似。）
《山海经（西次三经)》有载。
此物算有些名气，在不少游戏中露过面。
更新佚事：
辟疟镜
尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约八九寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。
后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。（可惜了这面宝镜）
《庚己编》有载。
更新异草：
玉红草
应该是玉红色的一种植物。据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。（建议埃及法老使用，比制作木乃伊好的多了。冷冻睡眠也比不上它啊。）
《尸子》有载。
小常识：
龙的分类
有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。
《广雅》有载。
蜮
（这东西解释很多，我选其一列之）
甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。
《博物志（异虫）》有载。
更新异草：
如何
大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃）
《神异经（南荒经）》有载。
更新异兽：
毕方
木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。
《山海经》、《神异经》、《淮南子》俱有载。
更新佚事：
彭侯
吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了。）
《搜神记》有载。
更新异兽：
多即
形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。
《山海经（中山经）》有载。
小常识：
白鹿
瑞兽，常与仙人为伍。
鹿寿千岁，满五百岁则色白。
《太平御览》有载。
⑶ 修真小说中的各种妖兽神兽【注重名字】
金翅大鹏 水睛石猿 金翅焰雕 九头妖蛟 紫炎龙狮 玄鸟 吞天莽 帝煌麒麟 九翼天龙 幽冥火龙 裂海玄龙鲸 冰甲角魔龙 赤炎金猊兽
额，想得到就这么多了，觉得不好就无视吧
⑷ 求玄幻小说的妖兽名称
远古兽：烈焰天麟，赤瞳天麟，天鹏，天鲸，烛龙，刑天，雷兽，风魂，电精，炎灵，狼皇，虎王，天龙， 狰兽，冰鸳，火凤，讹兽
绝世凶兽：鬼车，九婴，封豨，獬豸，铺首，疆良，乘黄，穷奇，帝江，狻猊，猽獬，梦獏，英招，螭吻，椒图，驹刑，逢魔，太牢，灭蒙，龙阳，神犼，朝天犼，开明兽，白泽，傲因，并封，角端，禺疆，飞廉，貔貅，混沌，谛听，旱魃玉兔，炽焰兽，炽烈饕餮，黑山老妖，熊猫酒仙
龙生九子：鳌鱼，霸下，蒲牢，嘲风，睚眦，囚牛，狴犴，貔貅，饕餮
究极龙：地心古龙，衔烛之龙，七彩神龙，天蚀之龙，暗黑炽魔龙，盘龙，太虚古龙
龙族：应龙，烛龙，螭龙，孽龙，蟠龙，蛟龙，虬龙，青龙，五爪金龙，九爪金龙，紫金神龙，深海狄龙，神圣巨龙，暗黑魔龙炼狱血龙，深渊骨龙，烈焰火龙，雷霆巨龙金龙，银龙，黄铜龙，青铜龙，赤铜龙，水银龙，钛龙，蓝龙、赤龙，幻龙，毒龙，紫晶龙，钻石龙元素龙，太虚古龙，五彩神龙，七彩宝龙，铁翼狂龙，风暴神龙，光暗圣龙，噬魂狂龙，双首阴阳龙，蓝宝石龙，天苍青蛰龙，阴影龙，虚空龙，水晶龙，天蚀黄龙
凤族：青鸾，火凤，冰鸳，妖凰，火凤凰，冰凤凰，七彩神凰，青凰，天凤，不死冥凤，炼狱血凤，地狱邪凤，金羽凤凰，邪火凤凰，九首凤凰，远古苍鸾
亚龙族：雷龙，地穴岩龙，双足飞龙，双足龙，龙狮迅猛龙，地行龙黄金三头龙，龙蛟，龙鹰，荆棘龙，龙犀，龙鲨，龙龟，疾风飞龙，银獠暴龙，湿地飞龙，白甲地龙，龙雀，巨峰龙，赤甲地龙，地犀龙紫金龙蟒，十尾龙蝎，龙魔娲女，牛龙蛟，银月龙蛟， 三头蛟，深渊魔蛟，血蛟，墨蛟，鬼蛟
麒麟族：金麒麟，木麒麟，水麒麟，火麒麟土麒麟，墨麒麟，玉麒麟，血麒麟，雪麒麟，麒麟王，踏日碧精血麒麟，玉麒麟
大型爬行类：狮，虎，狼，豹，熊，马，比蒙，猿猴，牛，象，驼，犀，猪，鲲
小型爬行类：蟒，蛇，狐，鹿，犬，貂，鼠，猫，兔，穿山甲，蜥蜴，蜘蛛，蝎，蚁，蚕，蜈蚣，各种虫
飞行类：鹰，鹏，雕，狮鹫，蝙蝠，隼，雀，鹤，普通鸟，鹦鹉，天牛，蚊子，蛾，螳螂，蝉，蜂，蝴蝶
水族：鳄，龟，蟾，蟹，鱼，鲤，鲨，鲸，豚，鳗，元素类，邪眼
⑸ 玄幻小说中好的妖兽名字
太阳烛照，太阴幽荧，类，貔貅，陆吾，混沌，姑获鸟，灵犀兽，九婴，饕餮，睚眦，鹿蜀，角端，穷奇，黑炎龙，搜一下中国神话上古神兽凶兽，然后再找一下奥拉星的亚比名称和奥雅之光的战宠名称，都可以。
⑹ 各种适合玄幻小说中的妖兽名字，比如天妖青鸾，魔阳鱼之类的，越多越好，各种妖兽各种妖兽各种妖兽，急求
紫影妖狐 蓝焰凤鸟 金睛臂猿 冰焰鹰 寒魄魂妖 混元青龙 紫晶凤凰 暗影魔人 ....其实起这些名字又一定的规律的，你把一些词语先写出来，然后组合，有些组合出来你会发觉很霸气。
⑺ 玄幻小说里出现的那种妖兽最多，它们拥有什么能力与特性，还有 什么其他的妖兽
龙族，强大的肉体，还有同样强大的法术系能力(西方龙的龙语魔法，东回方龙的呼风唤雨答)
金乌，极快的速度操纵太阳真火
鲲鹏，庞大的身体吞噬能力
金翅大鹏，世间第一神速
凤凰，世间第一飞禽，御使南明离火
白虎，强大的肉体，操纵风暴
玄武，最强防御
麒麟，御使大地的力量
后面只是名字，比蒙巨兽，龙马，蛟龙，鸑鷟(凤凰的一种紫色)，梼杌，穷奇，毕方，饕餮，
⑻ 玄幻小说中的妖兽名称
这个太多了。。。 追问： 自己编几个 回答： 我还真是没那么有才。。。你可以上网上查某一本小说， 网络 里应该就有介绍该小说中的妖兽 如： 凡人修仙传 墨蛟 ： 黑黝黝 、浑身长着巨大鳞甲的蛇形妖物，三四丈长。其淫囊使男女主角发生关系 脂阳鸟 ：诞生于精火之中，专爱食用各种阴鬼厉魄，乃是有名地阴物克星。 血玉 蜘蛛 ：帮韩立取得虚天鼎。 啼 魂兽 ：某魔道隐秘门派祭炼出来的一种介于灵兽和妖魂之间的奇特生灵。形若猴子，通体碧绿，天生吸魂啖鬼，鼻子奇大，几乎占了面目一半还多，能喷出黄色 凡人修仙传女主角(10张)的吸魂神光， 吞噬 精魂、鬼物和尸气。进阶后通体乌黑，背生 鬼影 ，并多出一个 鼻孔 ，根据推测应为真灵级的妖兽。 天都妖尸 ：极阴修炼天都尸火祭炼出的妖尸。 狻猊 兽 ：万丈海王族妖兽，身怀梵圣真片。 雷鹏 ：天地灵鸟，飞遁速度在所有灵禽类高阶妖兽中，足可以排进前十之列。 尸魈 ： 僵尸 的一种，木属性或土属性的天灵根元婴修士死后，身怀绝大怨气，魂魄不愿回归轮回，一直滞留在尸身之上才可形成尸魈。 四瞳 灵狐 ：雪 白灵 狐，擅长隐匿、 幻术 、有 魔瞳 天赋。 五行 灵婴 ：御灵宗用稀有材料和秘术炼制而成，需要坐化前的元婴修士配合。 至木灵婴 ：五行灵婴之一，从御灵宗禁制逃脱，四处吞噬修士元神，被韩立擒获，炼化成第二元婴。 青风 牛 ：七级妖兽，浑身青光的野牛般妖兽，被天澜圣殿用于圣兽铸体。 冰甲蟒 ：七级妖兽，盘旋数圈的雪白 巨蟒 ，被天澜圣殿用于圣兽铸体。 昊阳鸟 ：火属性灵禽， 岳阳 宫的传承灵禽。灵智开启极难，在人界无法化形成人。 土 甲龙 ：皮球般丑陋妖兽，浑身粗糙坚硬的 土黄 厚皮 ，身体肥胖，头似老鼠，尾巴细长，以防御和擅长寻找天材 地宝 而著称，被韩立所擒，后认韩立为主。 金身月尸 ：人界最高等阶的炼尸，化神期修为，擅长 金遁 术。 银翅 夜叉 ：浑身绿毛，尖嘴猴腮，双目 银白 无瞳，背生银翅。是人界仅次于金身月尸的炼尸。由飞天尸进阶而成，吸取阴月精华可修炼进阶为金身月尸。天生精通风遁、 土遁 ，上可至九霄云外，下可至黄泉阴界。精通银瞳幻术，刀枪不入，力大无穷。 阴芝马 ：白嫩小马，两眼碧绿，身长半尺，擅长隐匿之术，阴芝马的血肉是培婴丹的主原料。 孽猿 ：蛇身猿面，浑身黑鳞，长有双臂的怪物，有三四丈长。是人的怨念在重阴之地凝结形成，性情暴虐嗜杀，专喜食生人脑浆，可以模仿各 种鬼 声。 冰凤 ：天地纯正灵兽后裔，由于具有真灵 天凤 的部分 血脉 ，天生具有一定空间神通，通体雪白如玉的 凤凰 。 珈轮战魔 ：三首形态的古魔。罗睺：诞生于混沌初分，传说可以吞食日月，并能瞬间破空穿梭游离于界面间的魔兽，生性喜欢隐匿海底深处，数年进食一次。 游天 鲲鹏 ：诞生于混沌初分，罗睺的死敌，通体碧青，体长数千丈，天生的风属性妖灵。 离 火麒麟 ：灵界某高阶妖兽，可与罗睺等相媲美。 黑凤 ：化神期妖修。以上是复制
⑼ 玄幻小说里，火属性的妖兽有哪些具体一点。追问加分
火龙，火凤凰，爆裂箭猪，三头地狱犬（黑暗、火、光明）、飞矢羽翼鸟（风、火）、烈焰鸟、爆炎鼠……这些东西很多的
⑽ 玄幻小说主角是妖兽之类的
《万妖之祖》《妖龙》《轮回妖道》《重生西游》《重林巨蜥》《重生成蛇 》《妖皇太子》