茕茕白兔东走西顾武侠小说

❶ 茕茕白兔 东走西顾 求全文 求出处 ,,!!! Orz ..

《古艳歌》
作者：无名氏(汉)
朝代：汉
类型： 风格：
茕茕白兔，东走西顾。 衣不如新，人不如故。
前言：
简析：【注释】：这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。
解释 ：乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独无依貌）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
参考资料：http://ke..com/view/1078664.htm

❷ 茕茕白兔，东走西顾……这首诗的原文是什么

来1、《古艳歌》
茕源茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
2、赏析
这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
3、出处
最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。

❸ 请问“茕茕白兔，东走西顾”出自哪里全文是什么

乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独无依貌）白兔，东走西顾。衣不如新，人专不如故。”这首诗的前属两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。

“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》
卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍?怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

❹ “茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故”被哪部小说引用过

乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独无依貌)白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”这首诗的前两句版即以动物起兴,兴中兼权含比喻。写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧

❺ “茕茕白兔东走西顾，衣不如新人不如故！”这首诗的作者、朝代、全文和意思分别是什么

作者：无名氏

朝代：汉代

全文如下：
茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故内。

意思：茕茕是指容孤单一个的意思,一个自以为孤独的白兔在野外东走西看,总想发现点新的东西,却不知最好的东西就在自己的身上,就在自己的身边.这个是弃妇诗,表达妇人被抛弃后的悲凉心态.衣服虽新,终有旧时,红颜虽老,情却未变!

前两句是比喻,比较容易理解,讲的是抛弃抛弃者的心理；后两句是被抛弃者的感慨,衣服虽然是新的好,但人却是旧的好啊!怎么忍心抛弃呢?

❻ “茕茕白兔，东走西顾”这首诗的原文是什么

“茕茕白兔，东走西顾”这首诗的原文是：

《古艳歌》

茕茕白兔，东走西顾。

衣不如新，回人不如故。

❼ “茕茕白兔，东走西顾”的出处

出自汉代无名氏创作的弃妇诗《古艳歌》

意思是：弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。

原文

《古艳歌》

茕茕白兔，东走西顾。

衣不如新，人不如故。

译文

被你抛弃而被迫出走，犹如那孤苦的白兔，往东去却又往西顾。旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。

(7)茕茕白兔东走西顾武侠小说扩展阅读：

典故

明代蒋一葵在《尧山堂外纪 卷三》里记载《古艳歌》由来：窦玄状貌绝异，天子使出其妻，妻以公主。妻悲怨，寄书云：“弃妻斥女，敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日以远，彼日以亲。何所控诉，仰呼苍！悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不可去。彼独何人，而居斯处？”又歌云：“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”时人怜而传之，亦名艳歌。

译文：洞玄相貌惊人，天子赐给他一个妻子，把公主嫁给他为妻。公主悲伤怨恨，写信说：“（洞玄）抛弃妻子还斥责我：出身低下见识浅薄，比不上贵人。我一天天远离他。为什么申诉，仰头呼喊上苍！窦生多么可悲啊！旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。

悲伤难以忍受，怨恨不可以离开。那是什么样的人，而要在这个地方？”又唱道：“孤独无依靠的白兔，向东逃走又往西顾。旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。”当时人可怜她而而传唱，也叫艳歌。

“茕茕白兔，东走西顾。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻，用动物喻人，比喻自己被出而终恋故人。“衣不如新，人不如故”是规劝故人应当念旧，珍惜旧人。

❽ 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故，这句在哪部古装武侠电影中出现过

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故，
在金庸的古装武侠电影《神雕侠侣》中，在桃花岛杨过读书的片段里有；在刘德华的《战神传说》里也有
出现过。

❾ 茕茕白兔 东走西顾任西顾是什么小说的

爱爬树的鱼君生我已老

❿ "茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故"被哪部小说引用过

茕茕白兔，
东走西顾。
衣不如新，
人不如故。

【注释】：
这篇最初见于版《太平御览》卷六百八十权九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

在冯梦龙的《情史》中有这些句子的故事； 在金庸的《神雕侠侣》中，在桃花岛杨过读书的片段里有；在刘德华的《战神传说》里有。