小说悟空传那一部好看吗
A. 如何评价《悟空传》这本书
这两天肺炎瘟疫，足不出户已经好久，好看的电视剧小说都没有了，于是在游戏中和网友想讨几本小说消磨时间，不知不觉中聊到了我喜欢的小说。
每次提及我喜欢的小说不过就那几本“大明武夫”“狼图腾”“三体”还有一本“悟空传”我本人是非常喜欢向别人推荐我觉得好用的东西的，而在小说中，“悟空传”从来都是我向别人推荐的首选小说
为什么推荐“悟空传”，因为推荐这一行为在我这里，可能是一种想要博得别人认同的行为，而“悟空传”则是在我所读过的小说中让我非常激动的，与我产生深刻共鸣的那一部。虽然，只是曾经。
十八岁看了第一遍“悟空传”紧接着两年内回顾了十多次，今年二十二岁，两年没有看了，聊到了悟空传，便不自觉的陷入了回忆当中。但我没有想紧接着再读一次。
再次回顾是会的，但不是现在，或许是明天。此刻的我对于复读“悟空传”是有些纠结的，十八到二十二，四年时间绝对不长，但我的心态早已是翻天覆地的变化，我不知道再读悟空传还会不会让我流泪，还会不会让我激动，我怕我会读不下去，所以我想我要准备一下再去复读。
但悟空传的影子却又在我脑海里一直回荡。所以我想写一篇书评，以平复一下我的感情。
说到书评，无非文笔，在我看来文笔很出色。叙事手法，“悟空传”里的叙事或许有些太散碎，但我却以为一一对应故事主干。
故事，至于这个故事，很颠覆，会想起我刚翻开这本书的时候，我震惊于三个徒弟对唐僧的态度，震惊于白龙马竟然是女的，震惊于唐僧竟然会油嘴滑舌。
整个故事也是让人看不出“西游记”的影子，却又发现这就是“西游记”的影子
而我今天想说的是“悟空传”这本书跳出阅读的界限而对一个人所产生的思想波动。
时隔两年，让我瞬间记起的语录只剩下那两句
“我要那天再遮不住我的眼，要那地再埋不住我的心，要这众生都知我意，要那满天云佛都烟消云散”
这句话确实很狂，推荐我看“悟空传”的书友顺带推荐的一句语录，当时看了好久没有找到这句话，本以为是孙悟空说的，结果当看到这句话是从唐僧嘴里说出来的时候，确实有点小惊讶。
还有一句“哈，西天在哪，俺老孙把天翻个个，这便是西天！”
当我第一次看到这句话的时候，虽然说阅读过程中我一直在被刺激，但这次又一次被惊艳到了，并且牢牢地记住了这句台词。不可一世的狂，我在东而欲向西，但为什么我一定要过去，而天不能过来呢！
还有那个对佛法“知道不是还答！找打！”
玄奘“知道不是还问！欠揍！”
周围的和尚问这对答里有何玄机
玄奘“他知道他打不过我所以认输喽”
当时只有一种莫名的感觉，感觉非常搞笑，又很真实，
那两年我将“悟空传”奉为神书，期间阅读十多次。次次都好像金箍棒直击心境，带给我非常大的震撼，眼泪也是那么的不值钱。根本就在于那不服天的孙猴子，手持金箍棒，天上地下唯我独尊，死，但没有输！抗争到底
或许是读了太多遍了，已经算得上倒背如流了，我突然想观看一下网游对于“悟空传”的读后感。目的只是想找到那群与“悟空传”共鸣的人。但结果却很大出乎我的意料。
很多人对于这本书的看法是：中二！天马行空！写作混乱！也有很多人说曾经这本书在他们心中留下了深刻的一笔，但许多年后回顾，给出的评价也是中二。
我万般不解，当时的我简直无法理解。真的无法理解。
但时至今日，我发现我看透了这本书，真的很神奇的一本书，当你把这本书交给一个寻常的中年人观看，他不会给你书评，因为他翻开书的第一页就再看不进去，如果非要他给你书评：天马行空，幼稚！
但我确是在那个最叛逆的时间看了那本书，以至于我对此书久久不能忘怀，那天的我看着孙悟空倒下时泪流满面，仿佛那就是我，我为了抗争到死而激动骄傲，因为那句我来过，我奋斗过，我不在乎结局。
而今天的我已经相对成熟，我理解了多年前看到的评论。是啊，这是一本中二的书，一个叛逆的年轻人所写的书。一个孙悟空就想改变环境，换来的只能是悲惨的结局，只有顺应环境，我才能活的更合适。
我长大了，不会再为那个孙悟空而激动了，这本“悟空传”在我看来已经不是那本神书了，剩下了浮夸，煽情以及我对曾经年少轻狂的那个我的追忆
这本书可以是一个纽扣，如果你在合适的年龄读了这本书，你不会收获什么大道理。但等你成熟了之后再回顾，这只纽扣会串联起两个你，从而获得一种感情，同时你或许会发现很多道理。
B. 悟空传哪个版本好看啊
各版本：http://tieba..com/f?kz=72057399
目前觉得02修订版内容是最好的（因为有修改过）；其它各版本都是照网络原版来的，无改动；最有收藏价值，不过要是你能找到第一版就更有啦……
06红版错误较多，但装帧最漂亮
06黑版和08黄版内容几乎完全一样，但08是收录“今何在文集”中的一本（另外两本是《若星汉天空》和《海上牧云记》），就看你喜欢哪一本了……
C. 悟空传 演的什么 好看吗
《悟空传》改编自今何在同名小说，讲述了在大闹天宫的五百年前，未成为齐天大圣的孙悟空，不服天命，向天地诸神发起抗争的故事。
二十多年前，六小龄童因演绎了一部堪称经典中的经典的电视剧《西游记》而声名大鹊。随后，由《西游记》改变的影视作品均获得了不菲的关注和傲人的成绩。如今，由新丽传媒股份有限公司出品的电影《悟空传》已处于筹备阶段。电影《悟空传》由郭子健执导，型男彭于晏与余文乐将携手演绎孙悟空和二郎神。值得一提的是《悟空传》是两位型男的二度合作，早在14年前，他们便与台湾小花旦杨丞琳、“熊猫妈妈”范玮琪合拍电视剧《爱情白皮书》。相信相识14载之久的他们定能在演绎之中展现别样的默契，创造出最唯美的电影。
《悟空传》将一改往日西天取经的模式，将围绕学堂里的友情、爱情而展开。影片将时间背景设置在西天取经之前。彼时的孙悟空还不是响彻仙、妖、魔、鬼、人等多界的齐天大圣，二郎神也只是一个长着三只眼、被称为怪人的杨戬。他们还未有通天的本领，孙悟空没有七十二变，没有腾云驾雾的技能，杨戬的天眼也只是他为怪人的标志。皆为平凡人的他们来到神仙学院习武修德。在神仙学院里，他们收获了友情，经历了爱情。他们是肝胆相照的朋友，他们也是反目成仇的兄弟。他们成长的路上充满了荆棘……
D. 悟空传这本小说写得怎么样
这书每次看都不一样的，非常好
下面复制
“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”
___这段话引自被誉为“最佳网络文学”作品而在网上广为流传的《悟空传》，这是一部同时受到《西游记》和《大话西游》影响的优秀作品。新浪网评价说：解读《悟空传》是个仁者见仁、智者见智的过程，所以究竟怎样，你一定要看了才知道。
作为后现代艺术的网络文学，《悟空传》在结构、语言、题材上，都充分体现了随意性、松散性和聊天口语化的特征。它充分利用了《西游记》的经典人物和经典的场景、空间，继承了《大话西游》解构、媚俗、自由、无厘头搞笑等的后现代主义文化特征，成功地完成了对西游解构的又一次突破。
整部小说充分利用对话叙事，其情节的开始和发展几乎完全靠对话进行。它的对话充满了调侃、嘲讽，油滑的腔调中透出“一点正经没有”的另类和叛逆味；但同时它的语言又非常简洁凝练，极富诗意和想像力，充满了哲理的韵味。其滑稽的外表蕴藏着深沉的苦闷和无助，从而带给人一种说不清道不明，甚至莫名其妙的痛苦和压抑。那似乎是废话却又充满哲理的语言会让人在一瞬间被震撼、被感动。
“不要死，也不要孤独的生活。几十万年就是为了这一天么？”
“世界是这个样子么？极目之处，无边无界，我却不能再前进一步。”
“这世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。”
“我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢？”
——这类语言总是带给人一种想哭的虚无感，让人觉得心里被噎着什么，很难受。这种感觉有时会让人觉得不可理喻，甚至是无病呻吟，痛苦地毫无理由。但作者偏偏能用饱含人生、命运的哲理性语词把这种痛苦、困惑的感情表达得那么真实深沉，那么锥心刺骨，使读者始终无法摆脱那令人窒息的悲伤氛围。它充溢着《西游记》所没有的那种存在主义焦虑感，这种被机器和体制挤压出来的焦虑是现代人特有的现代病。《悟空传》的作者就是站在现代人类的立场，用神话的形式，对人类本身和现实世界进行了全新的阐释和追问，揭示出了人类面临的终极的痛苦和困惑。
在对《西游记》传统价值观念和人物形像进行无情的解构和彻底的颠覆中，这部网络小说最有价值的地方就是塑造了一个悲剧英雄孙悟空的形象。它把《西游记》中战天斗地的英雄形象更拔高了一层，使之成为一个有血有肉的具有常人情感的真实人物，就像网友评价的那样，这是“一只狂傲清醒的猴子”，有“一个敢作敢为的人的灵魂”。一方面他是敢于对天庭抗争的齐天大圣，另一方面，他又是一个孤独寂寞的猴子。蟠桃园里他对紫霞这样描述：“你在树上，一刻也不敢睡死，随时注意着不寻常的声响......你的身体随时都准备弹跳起来逃命或搏斗......你会想你受够了！但是你却不能不活着，你恐惧着生，却又恐惧着死，你不知道你每天为什么这样活着......”这种强烈的生存危机感彻底破坏了人们心中被《西游记》建构起来的天不怕地不怕的硬汉形象，英雄孙悟空成了一个孱弱无助的小猴子，而他进天庭只是为了躲避人世间的生存竞争和危险。这个抱着金箍棒、时时刻刻都处于惊恐之中的猴王让每个熟悉《西游记》的读者都不由得大跌眼镜。这是对经典英雄的大胆颠覆和无情嘲弄。
在这个竞争已经把人们压得喘不过气来的时代，人们不要信奉任何权威和经典，所有的崇高、宏伟、神圣都被淡化和解构。后现代是一种颠覆，他赋予了我们一种权力——一种平民可以颠覆经典的权力。于是师徒四人变成了彻底的功利主义者，斩妖除魔只是为了给自己修够“功德分”，好结束这种流放般的囚徒生活。六耳猕猴不再是邪恶的化身，而是人的本性，它与孙悟空是一体的，是灵性之所在，孙悟空打死六耳猕猴就等于打死了他自己。这种全新的阐释又解构掉了《西游记》里真假孙悟空所象征的善恶主题。善与恶的界限被抹杀，生存和欲望才是最大的真理。猪八戒的教训可谓深刻：“俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生的意义是什么？俺正在苦想，一看其他兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢！”
在这个看似“民主、自由、开放”的现代社会，我们依然套着无数“金箍”，受着种种“游戏规则”的制约，包括政治、经济、法律规则等，这种既存的社会价值规范，事先就规定了我们生存的意义。我们整天疲于奔命，为权威规则所设定的目标、价值而生活、奋斗，忘了自己最原初、最美好的愿望，在“西行”的旅程中失去了自我。这正是我们这个社会的悲剧，我们总是不敢按照我们的本性来生存，必须要外界的一个说法，必须要得到既存秩序的承认，才能实现自我肯定；反抗权威就会成为另类人，就会被淘汰到社会的边缘，最终像孙悟空打死六耳猕猴那样毁掉自己。作品在对现存秩序的反抗和颠覆中，完成了对“我是谁”的本我与存在的追问，提出了回归自我的渴望，就像紫霞对死去的孙悟空说的那样：“我要你记住你是一只猴子，因为你根本不用去学做神仙，本性比所有的神明都高贵。”
当旧的信仰崩塌之际，爱情成了 《悟空传》中唯一神圣的东西。它让孙悟空与紫霞好好谈了一场惊天动地的悲情恋爱，最后以悟空心死、紫霞托着他的尸体同赴火海告终。这场爱情是对《西游记》中“无性石人”孙悟空的大胆颠覆和嘲弄，把取经事业的神圣全部瓦解掉，取而代之的是强迫与无奈。到西天取经变成了一天天的人生和世界的哲学讨论，目的变成了过程，神圣的使命变得毫无意义。“这个世界上，有些人是没有地方可去的，他们是流放者，你让他们回去，他们找不到来时的路，找不到过去的家园，就会死在某一个角落。”人生只是一场无望的寻找和等待，最终只会一无所有。就像大卫.格里芬在《后现代科学—科学魅力的再现》中说的那样：“宇宙的目的、价值、理想和可能性都不重要，也没有什么自由、创造性、时间性或神性。不存在规范甚至真理，一切最终都是毫无意义的。”
《悟空传》彻头彻尾地鞭挞了强权的压迫，表达了对自由的美好向往和对现实的无奈。在强权的统治下，反抗的“战斗”永远不会结束，后现代给了人们一种另类的“话语权”，通过嬉笑怒骂的方式得到感情的抒发。于是孙悟空成为一个对权威宣战的毫不妥协的象征，“他不能停下，那意味着失败和屈辱。他宁愿一直战斗到死，脑子里只有痛和最后一点支持他战斗的意识”，孙悟空的“斗战胜”形象在这里得到了完美的升华。最终，他在内心中的两个“我”的不断斗争中，实现了自我认同，在把既存秩序捅破一个洞的过程中实现了自我价值。“那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。”
振作起来，一切还在继续，“怎能忘了西游？”
E. 悟空传这部小说怎么样
悟空传总基调讲的是强权和真理。这点今何在表达的非常完美，至于其他什么是生命的本质，生命的意义何在，其实作者本人并没有明说，因为作者也不知道那对不对。而作者告诉我们的是一种态度，既当真理被强权所压迫，一个人应该做出什么样的选择！
下面一段原文其实就是悟空传整本书要表达的中心思想，至于爱情，勇气，执着，都是这一段强权与真理辩论后的衍生。
原文：“我突然不想论什么了。”金蝉子说，“我永远无法用语言来表述一颗树的生长，一朵花的全貌。我只想问一个问题，生命的真义是什么，请不要用语言来告诉我。”
如来不再看金蝉，他从座边拈起一朵花。
金蝉子定在那里，一句话也说不出来。
迦叶却在一旁微笑了。
如来叹道：“金蝉，我本以为悟的会是你，迦叶，你可得我正法了。”
迦叶上前跪倒。
众弟子皆唱法颂。西天霞光大盛，天空花雨纷纷散下。
金蝉仍立在那，如木雕一般，花瓣纷扬，落在他身上的，却全都枯谢了。
“金蝉，你还有何心路未通？”
金蝉双眼虚视道：“通便通了，悟却未悟，花落死木，不得生机。”
如来道：“即如此，你再去修行个五百年再回来。”
金蝉子却还是沉默，沉默。
“你走吧。”如来道。
观音上前：“师兄先下去吧。”
她去推金蝉子，却挪不得他分毫。
金蝉子忽抬头直视如来，二目如电：“我要与你赌胜！”
“什么？”如来笑道。
“是！与你赌胜！我用我千年修行，与你赌个胜负！”
“你可当真？”
“师兄不可！”观音拉金蝉子。
“师兄何必，不悟回去多思索也就是了。”普贤等众弟子均道。
“师弟你这是何必，要用千年道行与师父斗……”迦叶也从地上起来说道。
“我为真义！”金蝉子跳起脚来道，“你即明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”
解析：其实这一段是讽刺如来和迦叶以及众弟子的。金蝉子问的是生命的真义到底是什么？而如来的回答是拈起一朵花。这是在告诉金蝉子，生命的真意就在我手中。而迦叶领悟了所以微笑，然后迦叶得到了如来（强权）的赞美，于是众弟子纷纷应和。唯独金蝉子沉默不语，而那些虚假的花瓣（代表赞美与荣耀）落在坚持寻求真理的金蝉子身上全都枯萎了！
这一段写的极好，将强权的虚假和附和者的献媚通过佛礼表现出来。
在悟空传这本书的时间轴上，这是一切的开始，也是整本书的基调。
PS：悟空传，其实从思想上讲的是三藏，只不过用另外一种形式（悟空）表现了出来。
F. 悟空传好看么
原著很好看，影视作品不知道。
《悟空传》是由今何在（原名曾雨）最先在新浪网金庸客栈上面连载发表的长篇小说，共二十章。该书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。
G. 小说悟空传好看吗，讲得是什么，详细一点
这本书我前阵子看完了，内容讲的是唐僧四徒四人以及白龙马的往事今夕，主要人物还是孙悟空，孙悟空闹天宫被降，绑在雷柱上刀劈斧凿都没死（原著也有提到过这个情节，主要是在炼丹炉之前）。因紫霞而灭，后被投入炼丹炉，破炉而出，引出全文。其内容略过，结局大意就是原来破丹炉的已不是当年的孙悟空而是他的心魔。大概就是这样，说的很乱，还是建议你看今何在的原著，蛮不错的，字数不多，认真看不多时就看完了。
以下是文库里的经典语句：
如果不爱，又怎么懂得珍惜？——悟空打落银河星沙，老猪感慨。难道这不是最经典的吗？
当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢？
也许每个人出生的时候都以为这天地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
不要死，也不要孤独的活。
我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子。
天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。
纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。
面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。
生我何用？不能欢笑，灭我何用？不减狂骄。
从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。
万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。
芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，
踏歌而行者，物我两忘间。
嗨！嗨！嗨！自在逍遥……神仙老子管不着！
我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢？
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！
是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？
神不会去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改变不了任何事情 但只要你活着，就可以改变一切
佛在心中，你说它做甚？不如放屁！
因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
原来像这样神仙没法管的东西都有个名字,叫做--妖.
花映水中，色本是空。
那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
我走得再远也走不出那片天么？
如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。
死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样.
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走.
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.
负尽千重罪，炼就不死心.
你错了。我不是忘记一切，我是一无所有。
待至英雄们在铁铸的摇篮中成长，勇敢的心像从前一样，去造访万能的神祗，而在这之前，我却常感到，与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
也许曾有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。
一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
你要记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
他所要的，我全都抛弃，只剩下我洁净的灵魂，给我所爱的人。
人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
H. 《悟空传》到底好看在哪
很不幸，我小时候没看过悟空传，第一次听说这本书已经大学了，我也是硬着头皮看的，真心的……非常难看。而且情节都不用说，首先《悟空传》的文字风格就让人接受不了，现在90后基本占据半壁江山的互联网，那么《悟空传》出来的时候，大概就是一拖鼻涕的80后写给尿裤裆的90后看。
I. 朋友推荐一本小说，《悟空传》有人看过么感觉怎么样
看到最后哭了，世事沧桑，天地不仁，为利长久，神怪妖魔人畜，无以辨及，利之所趋，亦神亦怪亦妖亦魔亦人亦畜，正邪不过是一场利益的交战，《悟空传》结局挺凄凉悲惨的，虽然文笔不甚结实，但认真看完，细细品味各中利害，受益必是匪浅，不错的书，值得看看