网络小说难登大雅之堂是有原因的

A. 武侠，仙侠，奇幻小说为什么难登大雅之堂！

其实是人们观念上的原因，这些小说太脱离实际，而且好的作品太少，金庸现在不是大学的教授吗，他就是写小说的，玄幻和仙侠脱离实际太远，没有学术方面太有名的人，如果写得比较连贯，写作手法比较好也会的

B. "难登大雅之堂"这句话出自哪里

没有具体出处，这句话原本是不登大雅之堂，出自《儿女英雄传·缘起首回》

这部评话原是不登大雅之堂的一部小说，初名“金玉缘”。（清·文康《儿女英雄传·缘起首回》）

不登大雅之堂（bu deng da ya tang），登：走上，拿上去；大雅之堂：文雅高贵的地方。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

英文：unqualified to take its place in the higher circles。

(2)网络小说难登大雅之堂是有原因的扩展阅读：

典故：

四川省丹棱县大雅堂是集唐代诗圣杜甫和北宋大书法黄庭坚诗书艺术为一体的诗书堂。遗址在丹棱城南高庙沟，建于北宋元符三年（公元1100年）。由丹棱名士杨素翁出资承建。堂内珍藏由黄庭坚手书杜甫西川夔峡诗碑三百余方，黄庭坚为之题名“大雅堂”，并作《大雅堂记》。

历经宋、元、明、清、收藏众多名家咏大雅堂的诗文、书画。成语“不登大雅之堂”典出于此。

出处作品：

《儿女英雄传》是由清代满族文学家文康所著，又名《金玉缘》《日下新书》，是我国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说，小说长达40回，讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败和黑暗。

C. 武侠，仙侠，奇幻小说为什么难登大雅之堂！

不是下三流，而是文学快餐，想想吧，金庸写一本书要多长时间，而且写完后还要不断的修改，而网络文学小说一般一天更新4000字，一直到最后，除非写得太差，否则没人会修改第二遍的。
但也不是说这种小说就不好，只不过这些小说是不会成为文学巨著的，比如像诛仙、兽血沸腾不也和金庸的书一样做成网游了，可见这种书也是有观看价值的……

D. 为什么一些精彩的玄幻小说难登大雅之堂，难获奖项

什么精彩
为何在我映像里，玄幻是一个大大的坑
所以一直庆幸自己没有入坑

E. 大家怎么看网络神曲难登大雅之堂

我觉得网络神曲挺好听的，神曲说明它火啊，传唱度高。

李荣浩说：只有喜欢或不喜欢的区别，我也有不喜欢的网络歌，我也有不喜欢的唱片歌。但我绝不会因为我个人的不喜欢说只要是这个类型的都是垃圾。个人不喜欢是个人自己的事，没必要一竿子全部拍死。"我觉得很对，听音乐是每个人的自由，不能因为一句话就选择放弃这种类型，大家觉得呢？

F. 现在网络文学盛行，为什么却得不到大众的认可

网络文学近年来非常流行，很多人都很喜欢看，但是还是有很多人并不能认同这种文学。因为他们觉得网络文学难登大雅之堂，认为网络文学都是比较低端的。而且网络文学毕竟因为受众不一样，所以不具有那么深刻的内涵。不可能通过网络文学，产生出非常深奥或者深刻内涵的文学。因为网络文学其实就是给那些平时无聊看看书的人观看的，并不是说要拿来做什么学术讨论，不是那种严肃文学，因此他们的用语和用句可能就没有那种严谨性。因此很多人就觉得网络文学的文笔不行，其实是没有考虑到读者的范围。
但是其实网络文学能够那么流行，也是有他的道理的。毕竟网络文学其实也是具有非常精彩的情节的，他们只是还没来得及去出版，或者已经有出版读物了，只是因为他们先发表在了网络之上。但是网络和实体书不是代表文学质量的前提，只有作者用心写和努力写，才能代表文学的质量。只有作者用心构思，无论在哪个平台，都会是好作品。

G. 金庸的武侠小说为什么难登大雅之堂

武侠小说艺术性和主流文学相差太远

首先，武侠小说作为一个流派，在整个文学体系中，本身以通俗娱乐为主，深刻发掘人性和社会方面，它跟主流文学相差太遥远。作品展示的，又是一个虚拟世界，与现实世界不相干，很难得到文学主流的认同。何况武侠小说本身就是通俗小说，街头文学，而诺奖评选的是大雅文学，精英文学。

虽然金庸的作品已经是同类武侠小说中登峰造极的水平，但是，他们的文字功底，他们对社会文化的理解力展现力，文学作品的逻辑能力，文学深度，都与顶尖文学有明显差距。哪怕在中国现代作家中，跟张爱玲、郁达夫们都没法比。武侠小说永远只能是通俗消遣小说，更何况诺奖，还有哲学和文化高度的问题。更不用说金庸的很多桥段都是套用传统演义小说的内容。

好看的、好吃的东西一般是没有营养的，还有可能是有毒的，要知道，任何一位负责人的老师和家长，都不会让孩子去读武侠小说，这点相信大家在学生时代都有经历，毕竟武侠小说一类出版物是出于商业性目的，所以故事确实很引人入胜，但是空洞没有营养，至少对成长和学习阶段而言，是不值得浪费时间的。

题材所限，太过于边缘性，与诺奖无缘

同样，英国畅销书作家JK罗琳，也不可能靠哈利波特这一类的作品拿诺奖。金庸的武侠小说虽然文笔比大多数畅销书好，但是内核相对诺奖那些还是浅，而且，金庸写长篇就跟起点的路数差不多??报纸连载，心情好了就写写，忙了还找人代笔，他工作的重心是弄好《明报》，退休后一看自己的书这么火，才开始认真修订一下。再看看经典文学巨著《红楼梦》是怎么写的，简直是曹雪芹的呕心沥血之作。从一开始就搭好框架，天赋再高不下点心血能轻易拿诺奖？

前面说过，本身武侠小说基本上在世界各国文学史里处于边缘性，稍微有点文学欣赏入门的人，也不会把它当做正面文学。告诫大家如果真要了解文学，感受文学，就得抛开武侠之类的小说。就好比你听金属乐，决不能从凤凰传奇的农业重金属启蒙一样......况且从专业角度讲，金庸的武侠小说文笔太粗糙了，各种bug，情节推动全靠打架，人物性格脸谱化严重，有些看似先进的写作手法也是西方玩滥的。

文学艺术跟畅销书差别是很大的，一解释起来又有网友说你开始装逼了，最后就说老外看不懂中文瞧不起中国人自我安慰，其实，骑士小说在十七世纪的欧洲就终结了，如果武侠小说在21世纪还能拿诺奖，完全是开历史倒车。

金庸的成名作品全部虚拟武侠，没有一部写实，而世界性的诺奖，文学不单单要看可读性了，需要一定的哲学性，或者对人性，对社会等等的一些探讨和深入，要展现作者的思想，文学永远不会是某一个文体，小说只是一部分。

有人说因为翻译的问题，导致金庸无法得诺奖，这一条理由更站不住脚

莫言的书都能翻译，孔子的《论语》乃至“四大名著”都可以翻译成多种外国语言，金庸的小说还翻译不了？

且不说金庸能不能拿到茅盾文学奖，武侠其实一点都不难翻译，国外很多老外对中华文化研究的非常透彻，什么五行相克、奇门遁甲研究的很清楚，不信的话，大家回忆下前些年美国拍的电影《功夫熊猫》，里面展现非常多的中华元素和文化理念，可悲的是大部分中国人都欣赏不来，只知道故事剧情很精彩。

诺奖是专业的评委评，不存在文化的理解性问题

可能很多中国人不信，国外有汉学家其实比中国人还要懂中国文化，当年美国人研究日本人，研究出来的成果让日本人自己都震惊了，比如著名的《菊与刀》这本书可不是日本人写的，是地道的美国人写的，据说作者也从来没去过日本。中国文化再怎么博大精深也是在可以研究的范围之内，如果有人觉得西方的评委只懂自己的文化，那么作为诺奖所在国，瑞典以外的其他国家的人难道就不参加了，不然诺奖也不像现在这样具有世界性的影响力。而且莫言的小说明显更能体现中国文化，人家写的乡土文学就是根治在中国。

诺贝尔文学奖宣扬的是普世的世界观和价值观，是普世的悲天悯人和人文关怀。而金庸以及其他所有的武侠小说题材对世界观的影响力只局限于华人圈。并且武侠小说内核对世界观的传播和社会的披露，相比诺奖的作品是难以企及的。论传颂度，金庸还是比不上村树的，不能因为人家是日本人就否认他作品在世界范围内的影响，金庸的作品还是限制在华人圈，普适性差太多。

简言之，武侠小说离现实太远，就是段位不够??中国不是没有得诺奖的人，早在莫言得诺奖之前，鲁迅和老舍就差点得了诺奖，一个是因为没长篇，另一个是病故。