武侠小说江湖三女侠

A. 求对梁羽生武侠小说<<江湖三女侠>>里吕四娘的看法.

不论气魄 胸襟 武功 都不输给男子的奇女子

B. 梁羽生的武侠小说上的人物出场都是一部接着一部的，就好比是＜＜七剑下天山＞＞后面接着是＜＜江湖三女侠

先是《白发魔女传》再是《塞外奇侠》再是《七剑》，等等。的确啊。

C. 有人知道一本主人公叫鱼壳的武侠小说吗（除了江湖三女侠）

武侠小说--独孤红--丹心录

D. 梁羽生武侠小说作品顺序

按照写作顺序排序如下：
01、龙虎斗京华
02、还剑奇情录
03、萍踪侠影录
04、散花女侠
05、联剑风云录
06、白发魔女传
07、七剑下天山
08、塞外奇侠传
09、江湖三女侠
10、冰魄寒光剑
11、冰河洗剑录
12、冰川天女传
13、云海玉弓缘
14、侠骨丹心
15、牧野流星
16、游剑江湖
17、弹指惊雷
18、绝塞传烽录
19、广陵剑
20、翰海雄风
21、龙凤宝钗缘
22、武林天骄
23、狂侠天骄魔女
24、风云雷电
25、鸣嘀风云录
26、大唐游侠传
27、女帝奇英传
28、慧剑心魔
29、风雷震九洲
30、武当三绝
31、草莽龙蛇传
32、剑网尘丝
33、幻剑灵旗
34、飞凤潜龙
35、武当一剑

书名 发表时间 连载报纸名（均在香港）

龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭

草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭

塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报

注：又名“飞红巾”

七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林

江湖三女侠 1957年4月8日至1958年12月10日 大公报·小说林

白发魔女传 1957年8月5日至1958年9月8日 新晚报·天方夜谭

萍踪侠影录 1959年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林

冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭

还剑奇情录 1959年11月日至1960年5月 香港商报·谈风

散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林

女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风

注：又名“唐宫恩怨录”

联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林

云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭

冰魄寒光剑 始于1962年，不知终于何时 正午报

注：又名“幽谷寒冰”

大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林

冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭

龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林

狂侠·天骄·魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月

注：又名“挑灯看剑录”

风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭

慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林

飞凤潜龙 始于1966年11月，不知终于何时 正午报

侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭

瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林

鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月

游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭

注：又名“弹铗歌”

风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林

牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭

注：又名“折戟沉沙录”

广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月

武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林

绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭

剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报

弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报

武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报

幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报

武当一剑 1980年5月9日至1983年8月2日 大公报·小说林

E. 求对梁羽生武侠小说<<云海玉弓缘>>或<<江湖三女侠>>的读后感或见解.

烟消云散话胜男
http://tieba..com/f?kz=10134062

涛生云灭看云海
http://tieba..com/f?kz=6828873

这两篇是对原著读后感的极致，真的是很有功底才能写出的

涛生云灭看云海
屈指数来，相识《云海》已八年有余。每每提及她总有种的莫名的激动。以至上网时总是喜欢在google中打上“厉胜男”三字，看看网友的高见，以求“心有戚戚焉”感觉。所以想写一点关于《云海》的感动。
《云海》无疑是梁氏武侠的精品，也是武侠不朽的传奇。如果说梁氏武侠以侠胜武导致了其局限在大道德的圈子里而不能达到更广阔的天地，那么《云》就是羽生先生长袖曼舞时偏离了自己的圈子，造就了燕十三那惊天地泣鬼神的第十五剑。《云》之严谨的结构，流畅的语言，奇异的情节，壮阔的场面，多姿的人物已攒足了她做为经典的资本。而历胜男和金世遗凄美的爱情的震撼力则造就了一曲不朽的传奇。此情劲力之盛胜似塞外战鼓，劲力之锐利过人马黄金箭。其力伤人五脏，呕血称快；其力透穿骨髓，刻骨铭心。
品读《云》书者，无论持什么态度，无一不为金，历，谷三人千折百回荡气回肠的爱情而动容。历谷二女孰优孰劣，金世遗心之真正所属究竟为谁，为人一直争论不休，好似钗黛之争众说纷纭。其中焦点集中在历胜男的善与恶。我认为金历谷三人的背后有很强和很广泛的象征意义，当我们为他们所感动，是否不知不觉间达到了一种共鸣。《云》不同与梁氏的其他作品，在一个搀杂复杂爱情的复仇故事中揭示深刻的人性矛盾，达到了极强的悲剧美。真正的悲剧不是简单的善与恶对决，也不是简单的坎坷与磨难。正如古希腊经典悲剧《俄狄浦斯》的弑父娶母一样，看似只能归于命运。而悲剧的人们挣扎于命运的作弄之中，以毁灭来展示美丽。再如《无间道》两人的灰色人生，试想一下金历谷又何尝不是如此。读梁羽生的不少书时，总有一种羽生先生在操纵人物命运的感觉，惟独在云海中明显感觉到他再也控制不了三人的命运，甚至只有和我们一道共同为他们而感动。《云》中有很强的弗洛依德色彩，所以我们不妨从弗氏学说的角度来解释这个故事。总的来说历金谷是三位一体，历是金的影子，而谷是金先知。历是本我，她控制着金的潜意识，所以她像影子一样深深地融入了金的身体，让金既恐惧又欢喜，既极力摆脱又极度依恋。谷是超我，好比幽谷奇芭，她也同时深深的影响着金，尽管梁老处理的有些过于简单。谷之所以成为金的超我似乎借用了吕四娘的余威，因为吕用伟大的人格感化了金的师傅。但谷的确具备了高尚的道德，优秀的品质，而且身世孤苦，其有些近乎怯懦的女性柔情，也是金的理想情人所有的。金自然是本我，他在梁门中很是有魅力，仅次于张丹枫而已。既蔑视礼法，放浪不羁，有身本善良，不失赤子之心。他有与历相近的经历与性格，却与谷相近的价值标准，这就注定了他成为二女共同寄托，只不过是通过爱情的方式来表达。
“Be or be not” is always a problem。历女似火玫瑰，谷女似冰雪莲，共插于金的心瓶之中。当谷女进入金的心之时，历女也必将走进他的生命之中，因为金的一半是火一半是冰。冰与火，理智与野性，本我与超我的碰撞必将迸射最美丽的光芒，此时火灭冰熔心碎于凄美之中。于是玫瑰凋谢，雪莲黯然，游子浪迹天涯。其实更应以李义山的《锦瑟》为金谷历结句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”。无解之诗解无解之情。
许多女性读者更喜欢《冰川》中的金，让人耳目一新的毒手疯丐，媲美与桂的状若天人，唐的潇洒飘逸。觉得《云》中的金唯唯诺诺，没有个性。而我觉的这样的金才是真实的金。《冰川》的金仿佛我们的少年时，有着“飞扬跋扈为谁雄”的张扬与敏感，而《云海》中的金长大了，在本我与超我，自由与现实，成熟与超脱之中痛苦地嬗变，又像我们后少年时代的心路历程。他一直在苦苦地追求，也一直在彷徨的思考。金就像一只春蚕一样在两片叶子之间徒劳地奔波直至作茧自缚，将三人打成一个死结，结果是在烟消云散之后的蜕变。金与厉谷感情某种意义上是金的人生熔炉。他是幸福的也是不幸的。问世间又有几人能修来如此的福气探得如此深邃的奇情，而他的爱情美的又是如此的凄艳。这段故事本身就是一个很奇怪的悲剧。金与厉又是另类的悲剧人物。金与谷的邂逅造就他们的情缘，如果没有厉的出现，或许金也仅仅类似华谷涵有些狂傲之气罢了。金本身就是理智与野性的结合，谷顶多只是他的贤妻良母，或只是一个知心的朋友，无法成为他的刻骨铭心的情人。看看邙山脚下，谷表面上是屈服于曹锦儿的掌门作风，深层次上是墨守道德的约束，因为她在被培养成完美无缺的侠女。金与曹的水火不容，某种意义上也表明，他不可能是一个道德意义上的大侠。于是厉的出现是必然也是偶然。因为金也是一个很偏执的人。李沁梅对金不可谓不是一往情深，金却是泾渭分明。那金与谷也未尝不是如此，即使没有厉，终会有一天他会发现谷不是他真正的情人。谷是一个理想的情人，具备了传统女性的美德和青春少女的迷人，但与金之间没有那种最本质的心灵相通与近乎野性的呼唤。金与厉的相遇注定了一场“金风玉露一相逢，便胜人间无数”的旷世情缘。如果说金与谷是理性之恋，那金与厉就是彻头彻尾的心的燃烧。两人的感情是不能仅仅用理性来解释，或许如金一直说的那样，厉是他的影子。
当一个人遭遇自己的影子会发生是件必然而又无可奈何的事。当你光芒万丈时，绝对不会想让你的影子出现。但当你茕茕孑立时，却又只能形影相吊。当金第一眼看到厉时，或许正如宝玉见黛玉一样，看到自己心中深处的金世遗。野性与理性之间永远是矛盾的。不知不觉间，金一步一步地向历不断靠近，直到在蛇岛上金以连自己也无法相信的一跳救下历，金其实再也无法摆脱或者说离不开历，一个人怎么可能离得开自己的影子。我们在金与历之间看到的感情着实炽烈甚至可怕。为什么爱上一个人，却偏偏一点感觉不到，金不是一个怯懦的人，也不是一个拘与礼法的人。其中的原因在于，金一直在逃避，把一切归之于命运。是啊，假如当金正视的时候，他又能奈若何？因为金把自己与历的爱情和人生紧紧的连接在了一起。金根本无法抵挡历的爱情的魔力，而历的人格又是他所向往和惧怕的。他向往历的无所畏惧，自由自在；又惧怕历性格中的毁灭性。历是一个本我，就像远古山洞中在一堆小小的篝火边面对深深的黑夜的原始人，面对命运的残酷她是如此的抗争。家仇，人生，爱情，无一不是如此。她的爱与恨是如此的强烈，爱之深宛弱到死犹吐丝的春蚕，恨之深仿佛深夜凄历泣下的野鬼，是复仇的女神还是毁灭一切的魔鬼？面对如此简单而又复杂的情人，金一开始就在解一个永远解不开的死结。金憎恨历，因为你是一个妖女；他深爱历，还是因为你是个妖女。正如《冰川》中金时而张狂独立，时而自暴自弃，是如此的自尊又是如此的自卑。《云海》中金是长大了，可是又有几个人眼中他不是个魔头。只不过他这种双重心理通过对历的感情曲折的展现出来。这也是金之所以为金世遗的原因。
原来像这样神仙无法管的东西全有个名字，叫做——妖
神仙原来是容不得世上有自主自命的灵物。。。
——《悟空传》
这世间又何不是如此！曹锦儿，乌天朗，杨柳青，冯琳，包括冯瑛，唐晓澜哪个没有这样的味道。
为什么从张丹枫以来，为什么他的徒子徒孙都是永远是正确的？这和皇帝顺之者昌，逆之者亡又什么本质上的区别，一个以权杀人，一个以理杀人。另一方面历的感情是如此的不顾一切，金每和历靠近一步就加深着对历的恐惧，仿佛历认为自己无法控制金一样，金也认为自己和历正在走向极端，历广大门楣的合理性在此不做讨论，但金认为历将远远超出他道义上的禁区，比如做天下第一高手。正与邪在金的心中毕竟有道尽管是模糊的界线，所以他又有认同正统的一面，人人皆是如此。正统的合理性与不合理性决定了金的人格矛盾，当然也就决定了金在他与历这场已经上升到人生取舍的爱情的迷茫与矛盾。终于到了乱麻要快刀的那一天，谁也不可能逃避一辈子。金与历的同一性和矛盾性终于到了兵戎相见之时。理性与野性发生冲突时，往往以野性的毁灭来促进理性的完美。历杀死两个无辜老人是一个最大的悲剧，这注定另了他们的悲剧收场，无论他们如何挣扎，也只是徒添些凄美罢了。或许梁氏在这个重要情节的处理上过于简单，破坏了作品的同一性，但这也是矛盾必然激化的需要，毕竟人无完人，何况是历胜男呢，也许是由历的性格缺陷所致，好比黛玉之小气，哈姆雷特之优柔，黄药师之迁怒于人，石之轩之性格分裂，罪与罚也取决于此。都说历心狠手辣，其实历最是心软，这世上接受金世遗的恩惠者，每每还不是怀恨于他，这世上也只有历对金爱的毫无保留，甚至把二人看作一体，正如胜男所说：：“世遗，我还盼望你在武学上更下苦功，你将来会成为一位超越前人的武学大师的，我曾经是你的妻子，到你成功之日，不论我在什么地方，我也会同你一样高兴。”无论沧海桑田都愿生生世世做金的影子。金与历都是历经磨难的人，或者说他们才是一个世界的人，也只有在他们的世界才没有所谓正道的傲慢与偏见。
本是连理枝，辛苦坠凡尘。对面不相识，徒自叹惘然。
以后就是凄美的爱情如同昙花一样绽放的是如此凄艳与短暂，赚得眼泪无数，一举成为绝唱。至今犹记历在玫瑰即将凋谢之时的苦语“我知道你欢喜谷姐姐，我也愿意你们两人有个好结果。只望你将来在鸳鸯忱畔，月下花前，能偶然的想我一下，想起曾经有过一个非常爱你的人，那，我就、我就会感激你不尽了！”在我的记忆中，这是历第一次也是最后一次对金的表白。宛若辛弃疾的《鹧鸪天》“少年为赋新词强作愁，而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋。”爱情又何曾不是如此，多少人悲伤的唱着情歌，吟着情诗，又有几人解其中真意？前文用《锦瑟》来喻其情的百转千折，不禁又想起小李的另一句招牌情诗“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。” 以此来形容金历之恋的动人心魄。也许只有一生凄苦的李商隐方能体会金世遗之心，假如历史开一个玩笑，两人必能引以为知己。
惜哉！胜男，为何人人都有一个自己的历胜男，却又苦苦不肯承认？惜哉！世遗，世上人人岂不是像你一样徘徊于自己的存在是上天遗弃还是恩赐的结果？惜哉！之华，又有多少人像你一样卿本佳人，绝世独立，在惊鸿一掠之间不知留下的是幸福的刹那还是美丽的永恒？惜哉！云海，你为何伴随着一代又一代的世人在醒与醉之间经历苦与乐，也就是所谓的人生，沉浮与涛生云灭之间。

F. 武侠小说 江湖三女侠共有几本书

共（上、下）两册。梁羽生 著

G. 江湖三女侠的点评鉴赏

在羽生先生的35部大作中,如果要选出一部最能代表羽生先生风格的作品。个人意见认为应当选《江湖三女侠》。虽然《江湖三女侠》一书论“爱情”比不上《白发魔女传》、《云海玉弓缘》，论“史实”比不上《女帝奇英传》、《萍踪侠影录》，论“侠士”也似乎不如《大唐游侠传》、《萍踪侠影录》，论语言优美又比不上《七剑下天山》，但我个人仍认为这一部小说最能代表羽生先生作品的风格。因为这部小说在以上这些方面在整个羽生作品都不算突出，但衡量一部作品当首先从其整体入手，以免“以偏概全”。而《江湖三女侠》一书却正好从整体取胜，羽生先生小说的特点、优点，本书都具备，整部小说细品当可慢慢体会。而且平实质朴本也为羽生先生整个创作的一个特色，正好在本书中得到体现。
“五大绝招”的表现
陈墨先生曾对梁羽生的作品作了一个高度概括，总结了梁作的“五大绝招”，即为侠、史、诗、女、雅，尽管这个观点未能尽道羽生先生的长处，存在一定的片面性，但这个概括个人还是深表赞同。而细读本书，“五大绝招”正好在本书中得到很好的表现。 “侠”是羽生先生整个创作历程中坚持的一条底线，“以侠为目的，以武为手段”是羽生先生创作的一个理念。羽生先生在整个创作历程中创作了无数深入人心的“侠客”、“名仕”，如张丹枫、凌末风、段珪璋等等，但本作在这方面也不逊色。关东四侠、江南七侠、铁掌神弹、少侠唐晓澜等侠士一个个显得栩栩如生，各具风格。如玄风道长的嫉恶如仇，杨仲英的沉稳老练，甘凤池的泱泱大度、辩识大体的大侠风范，唐晓澜在历尽沧桑却不脱侠骨，无不在作者笔下得到很好的刻画。试辨析这些形象，可有“千人一面、万人一孔”？再试比较关东四侠与江南七侠的特点，可说是侠义风范,各有千秋。
“史”是羽生先生创作的一个长处，读羽生作品可获得史学上的见识。在羽生先生作品是有的以正史为主，有的以野史为主，结合正史。本作正是野史收集再创作的一个典范。作者成功将民间流传的独臂神尼，江南八侠等故事再加工，再结合野史的雍正夺嫡、孤女刺帝等悬案一一整合，加以诠释，读者观后无疑增加了认识。本书也是羽生先生作品中利用野史材料最多的一部书。
“诗”是羽生先生的创作风格，诗词、诗词化语言见于羽生作品的各个角落。本文虽然不算突出，但也 有几处表现。如卷首：
剑胆琴心谁可语，江湖飘泊怜三女。
弹指数华年，华年梦似烟。
遥天寒日暮，寂寞空山路。
踏遍去来枝，孤鸿独自飞。
——自题《江湖三女侠》，调寄菩萨蛮
卷末：
似水柔情，如花美眷，千秋佳话人争羡，依人燕子又归来，沧桑变了心难变。
柳絮轻飘，春风拂面，词笺不写文君怨，江南塞外一般同，碧波深划鸳鸯见。
——调寄踏莎行
再如唐晓澜思念吕四娘之作: 飘萍倦侣，算茫茫人海，友朋知否？剑匣诗囊长作伴，踏破晚风朝露。长啸穿云，高歌 散雾，孤雁来还去！盟鸥社燕，雪泥鸿爪无据！云山梦影模糊，乳燕寻巢，又俱重帘阻！露 白葭苍肠断句，却情何人传语？蕉桐独抱，霓裳细谱，望断天涯路！素娥青女，仙踪甚日重遇？ 诗词我本人均是外人,但从中也能感受到几分美、几分真。 再看回目，虽不及七剑写得那么典雅、脱俗，但有几联还是不错的，如：
慧果兰因深心托毫素轻颦浅笑何处不关情
真个情痴十年如一日几疑梦幻卅载困幽宫
梦幻尘缘深宫藏恨事瓢零蓬梗一剑上仙霞
铁马金戈将军擅征战晓风残月玉女剑纵横
以上几联均是工整、清新，颇具雅俗共赏之效。
“女”自不用说，本书是一部女侠为主角的书，羽生先生偏爱女性。很多人都说其书中女侠的形象要超过男侠。《七剑》一书中女性占了四位，本书则以女侠为主角。“江湖三女侠”中吕四娘文武全才、胆色具绝，识得大体；冯瑛则温婉善良，善解人意，冯琳聪明伶俐，又带着一点可爱的邪气。另外杨柳青也写得不错，娇气、高傲，本书在女侠的塑造上是成功的。
“雅”是羽生先生作品的又一特色，在刀光剑影中感受那中国传统的诗情画意。本书中不乏文武全才之名仕。如女主角吕四娘本身就是出自书香门第的才女，其心上沈在宽身上无疑是一位风骨铮铮的传统文仕。再看江南七侠中的白泰官、路民瞻也是文采出众，出口不凡。如路民瞻一幅“画鹰”图表现出他受困之处境。再甚而书中反面人物雍正帝也颇见文采，在酒楼与唐晓澜一番论交虽然透着虚伪，言语之中也见其不俗。再看书中开头：寂寞山村，黄菊路旁迎客至；中秋将近，已凉天气未寒时。寥寥二句，点出一番秋意光景，也似暗示着这是一场风暴前的平静。此般语言多见文中，细细品味，当有一番体会。
传统武侠的章法
有的读者说梁羽生是传统武侠的集大成者,也有的读者是梁羽生是新派武侠的开山祖。在我眼中，羽生先生兼具两者的特色。事实上，传统武侠到大成时必将有一个求变的尝试。《江湖三女侠》一书恰恰是兼具新旧武侠的特色。从小说结构而言显然是传统小说的章回体模式。小说的语言、述事都不脱传统武侠的特色。而复仇、锄凶更是传统小说的题材，整篇小说的故事情节而言，也离不开惨遭灭门、劫下遗孤、学艺有成、报仇雪恨的主线。我个人同时注意到从还珠楼主的《蜀山剑侠传》开始，到朱贞木、郑证因、宫白羽时期武侠小说的一个特色是喜欢描写大场面的两个阵营之间的对阵。典型的小说如《蜀山剑侠传》、《十二金钱镖》、《三侠剑》，甚至追溯到《封神演义》，很多作品都是大场面的正邪阵营对峙。本书也不例外，甚至也得更精彩，试看代表正方的周青、钟万堂、江南七侠、关东四侠、铁掌神弹、祝家澍（冷禅）、江湖三女侠、唐晓澜等等，反方阵营的了因、哈布陀、神魔双老、天叶散人、董世川、甘天龙、额因和布，真个高手辈出，各怀绝艺。而且其中有从清廷成为侠士的侯三变、李明珠，也有堕落成鹰犬的年羹尧，就阵容之鼎盛，本书绝不逊于以上几部小说，而就人物刻画的特色，本书可说有过之而无不及。
新武侠的风格
其实我个人对传统武侠与新武侠的区分自己也不是很清晰。所以下面一些看法可能也不是很正确。本书不同于传统武侠的表现个人以为有以下表现出几个“特点”：本书是以女侠为主角，这在以往的武侠小说中还属少见，本书充分把女性放到一个独立，与男侠相抗衡的地位，在本书中女主角非但不是男性的附庸，更成为改变历史的主角，这既是羽生先生的一个风格，也是他对传统武侠的一个突破。本书从单纯的江湖走向江山，江湖与江山结合在一起，是国恨也是家仇，两者紧密而不可分。另外宫中九王夺嫡，文字狱、曾静案、雍正暴亡等史故与江湖仇杀紧紧结合。本书更为注重人物的内心世界，唐晓澜的内心挣扎，年羹尧的坠落蜕变等都有典型意义。反面人物的描写得到极大的突破，雍正帝写得既富有才干，又重机心。而年羹尧这一形象更是被作者写活了，从无知到利禄熏心，终不脱鸟尽弓藏，其中的内心世界，感情生活，作者无不刻画得入木三分，这个人物形象绝不是概念化，而是富有血肉，可列为羽生先生小说中的典型反面人物形象之一。
羽生先生曾谦称，他但愿他的小说是一杯白开水，没有养分，但可让读者解渴。这当然是他的自谦之语，但平实确为其小说的一个特点，至少比不上金古那种奇诡、曲折。而本作更是这一特点的体现，平平淡淡，但细细品味，自有其独到之处。可能这真为一杯白开水，但却绝对不是没有养分。细细品味，自可领会其中的“真”。

H. 三大宗师的14幅武侠小说分别是什么

中国武侠小说三大宗师金庸、梁羽生、古龙
金庸（1924- ），原名查良镛，当代著名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。金庸著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，14部脍炙人口的武侠小说。
飞─《飞狐外传》(1960—1961年)
雪─《雪山飞狐》(1959年)
连─《连城诀》(1963年) （又名《素心剑》）
天─《天龙八部》(1963—1966年)
射─《射雕英雄传》(1957—1959年)
白─《白马啸西风》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年）
笑─《笑傲江湖》(1967年)
书─《书剑恩仇录》(1955年)
神─《神雕侠侣》(1959—1961年)
侠─《侠客行》(1965年)
倚─《倚天屠龙记》(1961年)
碧─《碧血剑》(1956年)
鸳─《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说
梁羽生本名陈文统，1924年3月22日出生，因病于2022年1月22日在悉尼去世，享年85周岁。
唐朝：（共4部）《女帝奇英传》、《大唐游侠传》——《龙凤宝钗缘》——《慧剑心魔》，其中《大》《龙》《慧》三部为大唐系列。
宋朝：（共6部）《武林天骄》、《飞凤潜龙》、《狂侠·天骄·魔女》——《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》——《风云雷电》，其中《武》《狂》有冲突，《狂》《鸣》联系紧密，《翰》《风》联系紧密，宋朝年代与情节混乱。
明朝：（共8部）1）《还剑奇情录》—《萍踪侠影录》—《散花女侠》—《联剑风云录》——《武林三绝》（只是报纸连载，未出版成书）——《广陵剑》【按：萍踪系列（计6部），为天山系列上半支】 2）《武当一剑》【按：不属于天山系列，独立成篇，年代故事和《白发魔女传》有冲突】 3）正宗天山系列： （计14部）《白发魔女传》 （明万历年间起，〈白〉为天山系列下半支首篇）
清朝：（共17部）1）天山系列：《塞外奇侠传》——《七剑下天山》——《江湖三女侠》——《冰魄寒光剑》——《冰川天女传》——《云海玉弓缘》——《冰河洗剑录》——《风雷震九州》——《侠骨丹心》——《游剑江湖》——《牧野流星》——《弹指惊雷》——《绝塞传烽录》 2）《剑网尘丝》——《幻剑灵旗》【按：为姊妹篇，与天山派无关，但有部分人物在《绝塞》中出现过】 3）《草莽龙蛇传》——《龙虎斗京华》【按：为姊妹篇，太极篇，讲述义和团年间故事】
注：梁羽生武侠小说存在部分联系
①“萍踪”系列：《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》
②“天山”系列：《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨丹心》
③“大唐游侠”系列：《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》《慧剑心魔》
此系列融合一些唐人传奇及历史，为梁氏武侠上乘佳作
④“天骄”系列：《武林天骄》《飞凤潜龙》《狂侠?天骄?魔女》《瀚海雄风》《鸣镝风云录》《风云雷电》
⑤“牧野流星”系列：《游剑江湖》《牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》
⑥《武林三绝》前后涉及自唐到清近千年历史，几乎涉及整个梁氏武侠世界、江湖派系及人物，为梁学总结性著作。

古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师。第一部：《苍穹神剑》（1959－1960）。
一、武侠经典系列1.流星蝴蝶剑 2.武林外史3.名剑风流4.绝代双骄
二、小李飞刀系列1.多情剑客无情剑2.边城浪子3.天涯明月刀4.九月鹰飞5.飞刀又见飞刀
三、楚留香传奇系列 1.血海飘香2.大沙漠3.画眉鸟
四、楚留香新传系列1.鬼恋侠情2.蝙蝠传奇3.桃花传奇4.新月传奇5.午夜兰花
五、陆小凤传奇系列1.陆小凤传奇2.绣花大盗3.决战前后 4.银钩赌坊
5.幽灵山庄6.凤舞九天7.剑神一笑
六、萧十一郎系列1.萧十一郎2.火并萧十一郎
七、七种武器系列1.长生剑2.孔雀翎3.碧玉刀4.霸王枪5.多情环6.离别钩 7.拳头
八、中期名作系列1.大旗英雄传2.浣花洗剑录3.情人箭4.湘妃剑5.孤星传
九、早期名作系列1.彩环曲2.护花铃3.失魂引4.游侠录5.剑客行6.苍穹神剑7.月异星邪 8.残金缺玉 9.飘香剑雨10.剑毒梅香
十、江湖人系列1.三少爷的剑2.白玉老虎3.剑．花．烟雨江南4.大地飞鹰5.英雄无泪
十一、另类侠情系列1.欢乐英雄2.风铃中的刀声3.碧血洗银枪4.大人物5.七星龙王6.猎鹰7.赌局 8.愤怒的小马 9.绝不低头10.圆月弯刀11.血鹦鹉
【古龙小说·诗集】
江南烟雨春光好，把酒疏狂畅寻欢
月异苍穹湘妃引，护花失魂缺玉环
一曲神来留香久，铁血铮骨大旗翩
风云惊现英雄处，欢乐剑来凤凰天
流星蝴蝶七杀手，天涯明月不低头
长生碧玉多情箭，离别霸王志难酬
九月边城鹰展翅，碧血银枪暮天幽
弯刀无泪风铃怒，狂华但舞七星留
孔雀舟上绣鹦鹉，大沙漠里斗蝙蝠
情人午夜殇血海，侠客今朝轻史录
拳震鼎玄真赌局，盗猎孤梅风情赋
兰桃飘香画眉鸟，京城决战传奇书
武林名士推三少，绝代风流看双骄
十一郎前雕玉虎，大人物上啸归潮
古道尘风才思远，龙行天下情更高
回头不见浪子笑，长忆先生泪如刀

I. 梁羽生武侠小说离线江湖三女俠

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