金庸武侠小说读后感

林宛
林宛
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金庸武侠小说读后感

A. 关于金庸武侠小说的读后感

从小就喜欢看金庸的武侠剧,从82版的《天龙八部》和版的《射雕英雄传》到95版的《神雕侠侣》和97版的《天龙八部》,再到初中追金庸小说,十几年几乎是一直追着这样的一个武侠梦。在金庸笔下的角色中也曾有很多让我喜欢的,比如最开始的段誉,韦小宝。后来又偏向于喜欢一些亦正亦邪的悲情人物,如杨康,慕容复等等。不过喜欢归喜欢,很多角色为人所喜欢,为人所欣赏,但真正令人敬佩的并不多。现在说起来,金庸笔下让我肃然起敬的人只有三个:《天龙八部》中的萧峰,《神雕侠侣》中的郭靖,《鹿鼎记》里的陈近南。

这三人笔墨花得最多,最为人所知的当然就是郭靖了。从《射雕英雄传》开始,一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻,整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子。背负着国仇家恨,生长在异国他乡。开始的郭靖几乎是一个普通人,一个忠厚老实的傻小子。无论从天资,相貌,还是做事风度,他都远远不及他的义弟杨康。在《射雕》里对杨康的变化还是花了很多笔墨,从养尊处优的金国小王爷到一贫如洗的汉族百姓,再遭受挫折与凌辱后,他放弃了自己本身的汉族身份,再次做回了金国小王爷,最后又因自己的不择手段而使得自己年轻的生命走向毁灭之路。确实,他比郭靖更多了一份矛盾与悲情,确实惹人同情令人惋惜。如果真的站在杨康的角度上去想,面对那样的痛苦抉择,面对那样的经历,他做的很多事无非也是人之本能,是命运与性格将他带上了一条不归之路,看到这我们实在很难再去责怪他什么。但也正因如此,才显出了郭靖的令人敬佩之处。相比之下,同样是身世悲惨,同样是生在异土的郭靖却从头到尾都保留着一份单纯,保留着最初的那颗赤子之心。

如果只看《射雕英雄传》,郭靖大概也只会是我比较喜欢的角色之一。不过到了《神雕侠侣》里对这个角色的感情却开始由开始的喜欢达到了敬佩。《神雕侠侣》里我看见了一个已为人夫,已为人父的中年郭靖。他的品行如往的正直谦虚,却比以前更加的成熟稳重。他被人们称之为大侠,并非他已有高强的武功,高深的武学。更为重要的,是他能够真正做到“侠之大者,为国为民”这八个字。以郭靖的性格,他绝对不是一个贪图功名之人。如果是在太平盛世,他应该更有可能与蓉儿隐居桃花岛,过着神仙般的生活吧。但面对着一个山河破碎,社稷累卵的时代,郭靖挺身而出,全家到襄阳守城,这一守就是几十年。而这期间他的作为让我从中隐隐约约看见了民族英雄岳飞的影子。一身正气,大义凌然,还有那颗始终未曾改变的赤子之心。

我曾看见常有人批评郭靖,陈近南这些人是愚忠。理由是他们的勇气固然可敬,而他们却拼命的去忠于一个气数已尽的破败王朝,不懂顺应时势,与时俱进。这样的评语大概是对他们最大的污蔑与侮辱吧?!仔细读郭靖的对白,我们可以清楚的看到他镇守襄阳,多年抗元,并非是效忠于赵送王朝。其中最为精彩的一段便是郭靖与杨过一同来到蒙古军营中与忽必烈的一番谈话了。其间忽必烈很尖锐的指出了赵宋王朝的腐朽与无可救药,称蒙古大军挥师南下是在顺应天意。郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不惭,历数元军南下伐宋破城后对无辜汉族百姓杀戮的罪恶。这一番怒斥义正言辞,振聋发聩。在历史上有着无数像忽必烈君王,野心家,打着顺应天意,为国为民的旗号穷兵黩武,使得天下烽烟四起,生灵涂炭。但亦不乏郭靖这样的反抗者,他们反抗暴政,反抗侵略,反抗惨无人道的屠杀。元末之常州,明末之江阴,抗战之衡阳······他们又岂是在为一朝一家的王朝再战?这样的反抗者是华夏之脊梁,是一个真正儒者侠者所具备的精神与品性。正是有了这样的他们,华夏方能屹立风雨千年而不倒,这片土地的子民才不至被奴役,被灭绝。舍身取义方显正气浩荡,碧血丹心永明青史辉煌!“侠之大者,为国为民”,他们当之无愧!

在《神雕侠侣》的最后一战,杨过与郭靖联手力抗蒙古大军,击毙敌酋蒙哥后,杨过与小龙女有情人终成眷属,去过神仙眷侣般的生活了。此时我再一次为郭靖的命运展开猜想,会不会经过此次一战,蒙古大汗被杀,全军撤退。那郭靖会不会从此带着家人离开襄阳,从此隐居桃花岛呢?出于对郭靖这个角色的喜欢,我真希望他会做这样的选择。因为历史的残酷,在1273年,襄阳城将被蒙古军攻陷,如果他留在襄阳城,以他的性格定会选择力战到底,最后壮烈牺牲。可是郭靖还是郭靖,他没有选择隐居,而是继续留守在襄阳城。《神雕侠侣》结束了,没有对他们之后的命运做过多的交待,但联系着历史,我心中却已经隐隐有着一种不祥的预感。终于,到了《倚天屠龙记》里,通过百年后人们的口中得知当年襄阳城破,郭靖一家除了小女儿郭襄外,全部殉国。这样的结局没有让我感到意外,尽管我们没有看到如血的残阳下烽火连天的襄阳城,年过六旬的老郭靖是怎样谱写了他人生中最壮烈的一幕。但可以想象,在那样一个风雨飘摇的年代,为国家为百姓而死大概也是郭靖这位英雄最终的宿命吧。

纵观他的一生,经历坎坷波折,为人正直无私,品行高尚,用情专一,谦虚与淳朴,刚烈与随和,正气浩然,为武侠世界里一颗璀璨夺目的明星。他是一位真侠者,真英雄,他无愧于“侠之大者,为国为民”这八个字。那首写给岳元帅的《精忠报国》也正如郭靖一生的写照:

狼烟起
江山北望
龙起卷 马长嘶 剑气如霜
心似黄河水茫茫
二十年 纵横间 谁能相抗
恨欲狂 长刀所向
多少手足忠魂埋骨它乡
何惜百死报家国
忍叹惜 更无语 血泪满眶
马蹄南去 人北望
人北望 草青黄 尘飞扬
我愿守土复开疆
堂堂中国要让四方
来贺
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以上系转载,你可以到金庸贴吧去看看,那有许多书评。

B. 谁能给我一篇金庸作品读后感2022字左右 谢谢谢谢!!邮箱:[email protected]

情为何价?

------读金庸《神雕侠侣》有感

余自幼爱读书,尤酷爱武侠图书。只是年少,记住的全都是些刀光剑影、行侠仗义之故事。而书里的儿女情怀、缠绵爱情,我倒没深的印象,记忆里的领域一片空白。惟一例外的是:年少的心对金庸作品《神雕侠侣》里的主人公杨过及其神仙伴侣小龙女留下了深刻的影子,许对年来挥之不去。

近年来,各大电视剧频道竟相热播有金庸原作改拍的电视剧《神雕侠侣》。我没有去看过那些电视剧。余窃以为电视剧不及原作来得精彩。看书更能给人以启示、思考。近日闲来无事,又一次拜读了早已烂在心里头的故事《神雕侠侣》。

掩卷沉思,早已感动得泪流满面。神往、羡慕、感慨之余,我不禁轻声地问自己:情为何物?竟让人生死相许!情又为何价?却让人如此刻骨断肠,愿以一生去收藏,愿用一切去追求!

杨过与小龙女的爱情是惊世骇俗地,为当时的社会伦理道德所不耻。他们注定了成为别人眼中的异类,除了中原五大高手之一的东邪黄药师外,再没有人能够容忍、理解。

真爱的路程经历了太多的艰辛、磨难。合卷之时,我唯一的是祝福,由衷的祝福,欣慰他们终成了武林中人人羡慕的神仙伴侣。欣慰有情人终成眷属。

杨过的爱:至纯至深、至情至性、至死不逾。他爱着小龙女,这爱是天底下最纯真的爱,没有杂夹着一丝除了爱以外的东西。这爱是可以不顾一切的,什么名利、地位、金钱,所有的一切在扬过面前都是不值一提的,除了他对小龙女的爱。

在武林大会上,当时的杨过还只不过是个无名之辈,可当着天下群雄的面,面对当世第一大侠郭靖的许婚,他竟考虑都没考虑一下,就断然拒绝了郭家的厚爱。要知道以郭靖黄蓉夫妇在武林中的地位,名望,换作他人,能够成为郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事,现在郭靖主动提婚,有谁会如此拒绝这桩婚事。只要成为了郭家的乘龙快婿,那就什么都会拥有了,包括无敌天下的上乘武功。可在杨过的心里,他根本不需要那些, 他只想着他的姑姑小龙女。只要能和她在一起。什么都可以放弃,为她做任何事情都心甘情愿。

事实上,小龙女是他名符其实的师傅,不仅传授了他武功,还把他养大。在封建社会,封建伦理道德是维系社会稳定的基石。那时的伦理道德观是绝对不允许长辈与晚辈相爱结婚,如果谁违背了,谁就会成为人们眼中大逆不道之徒。

可想而知,有着师徒名份的他们想爱会遇到多大的阻力。这股力量不是来自某一个人,它是整个社会。然而扬过的爱,是可以经受得住任何挫折打击的。他根本不管他人是怎么想的,对他来说那不重要。他只是困惑:为什么每一个人都阻止他和小龙女在一起?为什么他就不能爱他的姑姑!杨过不再理会,他不需要别人的理解。他决定和小龙女回到古墓或者去一个没有人可以打扰、没有人认识他们的地方去隐居起来。只要他和小龙女在一起,无论去哪里,他都愿意。

记得有句话:走自己的路,让别人去说吧!

要做到如此的境界,却需要多大的勇气和决心。“积销毁骨,众口铄金”,毕竟人言可畏。但杨过他们做到了,因为相爱!

有一首歌是这样唱来的:“我的眼里只有你。。。。。。”小龙女的眼里永远只有她的过儿,她甚至连笑都不肯对别人笑一下,只因为他们不是过儿!

读至文中此处,我不禁莞尔:好一个如此情深的女子。她要把所有的爱都给她心里的过儿,哪怕一个笑脸。试问世间,又该从何处再得第二人!

只可惜世事难料,苍天戏弄有情人。

连一个笑脸都不肯给别人的小龙女,却因练功时迷糊中让全真教****尹志平玷污了清

白。本要给杨过所有的爱,可却不小心失去了封建社会女子最宝贵的贞操。她绝望了,认为自己已经不配再当杨过的妻子,认为杨过已经不会再爱上不清白的她了,于是身受重伤的她悄然离开了扬过。她根本不知道杨过有多么的爱她,无论发生什么事情,无论地老天荒,杨过都是爱着她的。在杨过的心里,小龙女永远都是最冰清玉洁的。

也许在爱情的国度里,相爱的人总是要受尽磨难才会得到幸福。在又历尽了多少苦难后,两人终又重逢!杨过和小龙女在绝情谷相遇时,却又双双中了情花巨毒。而解药又只剩下一颗,还要用郭靖黄蓉的人头来交换。杨过又怎么下得了手杀害正在苦守襄阳城的郭靖夫妇,他们不在需要解药,只要到一个没有人认识他们的地方去,快乐地过完剩余的十多天,到那时即使一起死也无遗憾了。

我对他们的爱只有震撼,哪怕生命只剩下了最后的几天,他们都毫不在意,只要在能和自己所爱的人厮守一起,只有几天又何妨。爱是他们生命里唯一的东西!

可是小龙女又怎么愿意让杨过死去,她宁愿自己失去生命,也要让杨过活下去。她从容的跳进了百丈悬崖。但她在崖边留下了话:十六那后再此相会!说自己被南海神尼救走,要杨过等她十六年。小龙女希望这样能够使杨过坚强的活下去,等十六年过后,杨过即使没有她也能很好的生活,甚至都可能忘了她。她错了,没有了她,杨过又岂会独生。他爱她已经胜过爱自己的生命。。。。。。

时间一晃而过,十六年过来了。在这十六年里,杨过不仅治好了情花巨毒,还练成了无敌天下的武功。行侠仗义,神雕大侠的威名早已传遍天下。时间可以改变很多的东西,可终不能改变他对小龙女的爱。他如约来到了当年的百丈悬崖,等候他一生深爱的人回来。三天三夜过去了,小龙女终没有到来。直到此刻,杨过方才明白十六年之约只是小龙女设下的一个骗局:让他生活下去的骗局!顿时万念俱灰,没有了小龙女,生命又还有什么意义?他不再留念,毫不犹豫的纵身落崖,寻找他心爱的人去了。

道语云:至死必生。

当年小龙女落崖后并没丧命,崖底是一潭深水,意外的救下了她。于是她在谷底一住就是十六年。她又何尝不思念她的过儿,就连茅屋里的摆设也跟古墓里的一样,甚至还留了一副碗筷,就像过儿还在跟她生活在一起般。在历尽生活的百般苦难,尝尽了人间的辛酸滋味之后,十六年后重逢谷底,真的恍若隔世。

杨过小龙女虽说是武侠里虚构的人物形象,可是他们的爱情却是真实的。在现实的生活中,又有多少痴情的恋人为了爱,不顾一切去追求,虽说不是都要以生命为代价,可也是那么的刻骨断肠,一生无悔。

李商隐有首《无题》,我以为是描写爱情的千古绝句。可以称:千秋情语,无出其右。

“相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

这首七律,熔铸着铭心的相思之苦和深沉执著的追求之情。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”更是表达了对爱情的忠贞不渝,相思的绵绵不止。

情为何价?

真情无价!都说“千金易得,知音难觅”,更何况是一份可以永远属于自己的爱情。在爱情已经成为了一种奢侈品,甚至沦为易碎品的今天,一份地久天长的感情愈见珍贵。生活中有了真情,每一天就会变得更加精彩,每一天的阳光都是明媚的。我们都是需要一份可以伴随自己一辈子的爱情的,拥有了真爱,人生旅程才会更有意义。

望采纳
真爱是永恒的!任何东西都无法阻止它。时间只会让它更深厚,距离只会让情丝更绵长。要想得到一份一辈子属于自己的爱,你就必须用一生去追求、守侯。这是我从杨过小龙女身上所感悟到.

C. 求金庸的武侠小说(一套小说)的读后感 要两个 谢谢

------读金庸《神雕侠侣》有感

余自幼爱读书,尤酷爱武侠图书。只是年少,记住的全都是些刀光剑影、行侠仗义之故事。而书里的儿女情怀、缠绵爱情,我倒没深的印象,记忆里的领域一片空白。惟一例外的是:年少的心对金庸作品《神雕侠侣》里的主人公杨过及其神仙伴侣小龙女留下了深刻的影子,许对年来挥之不去。

近年来,各大电视剧频道竟相热播有金庸原作改拍的电视剧《神雕侠侣》。我没有去看过那些电视剧。余窃以为电视剧不及原作来得精彩。看书更能给人以启示、思考。近日闲来无事,又一次拜读了早已烂在心里头的故事《神雕侠侣》。

掩卷沉思,早已感动得泪流满面。神往、羡慕、感慨之余,我不禁轻声地问自己:情为何物?竟让人生死相许!情又为何价?却让人如此刻骨断肠,愿以一生去收藏,愿用一切去追求!

杨过与小龙女的爱情是惊世骇俗地,为当时的社会伦理道德所不耻。他们注定了成为别人眼中的异类,除了中原五大高手之一的东邪黄药师外,再没有人能够容忍、理解。

真爱的路程经历了太多的艰辛、磨难。合卷之时,我唯一的是祝福,由衷的祝福,欣慰他们终成了武林中人人羡慕的神仙伴侣。欣慰有情人终成眷属。

杨过的爱:至纯至深、至情至性、至死不逾。他爱着小龙女,这爱是天底下最纯真的爱,没有杂夹着一丝除了爱以外的东西。这爱是可以不顾一切的,什么名利、地位、金钱,所有的一切在扬过面前都是不值一提的,除了他对小龙女的爱。

在武林大会上,当时的杨过还只不过是个无名之辈,可当着天下群雄的面,面对当世第一大侠郭靖的许婚,他竟考虑都没考虑一下,就断然拒绝了郭家的厚爱。要知道以郭靖黄蓉夫妇在武林中的地位,名望,换作他人,能够成为郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事,现在郭靖主动提婚,有谁会如此拒绝这桩婚事。只要成为了郭家的乘龙快婿,那就什么都会拥有了,包括无敌天下的上乘武功。可在杨过的心里,他根本不需要那些, 他只想着他的姑姑小龙女。只要能和她在一起。什么都可以放弃,为她做任何事情都心甘情愿。

事实上,小龙女是他名符其实的师傅,不仅传授了他武功,还把他养大。在封建社会,封建伦理道德是维系社会稳定的基石。那时的伦理道德观是绝对不允许长辈与晚辈相爱结婚,如果谁违背了,谁就会成为人们眼中大逆不道之徒。

可想而知,有着师徒名份的他们想爱会遇到多大的阻力。这股力量不是来自某一个人,它是整个社会。然而扬过的爱,是可以经受得住任何挫折打击的。他根本不管他人是怎么想的,对他来说那不重要。他只是困惑:为什么每一个人都阻止他和小龙女在一起?为什么他就不能爱他的姑姑!杨过不再理会,他不需要别人的理解。他决定和小龙女回到古墓或者去一个没有人可以打扰、没有人认识他们的地方去隐居起来。只要他和小龙女在一起,无论去哪里,他都愿意。

记得有句话:走自己的路,让别人去说吧!

要做到如此的境界,却需要多大的勇气和决心。“积销毁骨,众口铄金”,毕竟人言可畏。但杨过他们做到了,因为相爱!

有一首歌是这样唱来的:“我的眼里只有你。。。。。。”小龙女的眼里永远只有她的过儿,她甚至连笑都不肯对别人笑一下,只因为他们不是过儿!

读至文中此处,我不禁莞尔:好一个如此情深的女子。她要把所有的爱都给她心里的过儿,哪怕一个笑脸。试问世间,又该从何处再得第二人!
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《射雕英雄传》有感:
《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品,金庸至此眼界始大,感慨遂深。比较之前的《书剑》与《碧血》,宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫,可近而不可迫,可杀而不可辱’的‘刚儒’形象,金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》,但《射雕》之精神魅力更能激励出世,故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖从一个朴质忠厚的少年,通过艰辛的奋斗,坚韧不屈,不断成长,终成为侠之大者。从射雕到复仇,从少年将军到功成名就,再到积极奔赴国难,完成了人生使命与价值之升华,使后来者望尘莫及。这部小说历史背景突出,场景纷繁,气势宏伟,具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物创造与情节安排上,它打破了传统武侠小说一味传奇,将人物作为情节附庸的模式,坚持以创造个性化的人物形象为中心,坚持人物统帅故事,使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
书中刻画的人物各具特色,个个呼之欲出:郭靖的淳朴仁厚,黄蓉的玲珑百变,黄药师的率性孤傲,欧阳锋的心狠手辣,一灯大师的慈悲为怀,洪七公的正义宽厚,周伯通的天真烂漫……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。
主人公的爱情,正如三毛所说:“至拙配至巧,竟也天成!”
黄蓉说:“生你背着我,死你背着我”不是在说誓同生死的承诺,她是想说郭靖就是她的全部,包括他的理想,他把他的理想视为自己的理想。抗金救国,是与她毫不相干的,可是黄蓉知道那是郭靖的责任,从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了,她开始尝试向云霄中冲入,因为她背上了雄鹰的保负和理想。所以她周旋于江湖之中,而军国大事他都由他最主,武林大事都是有他决策。她听他的话,甚至以大局为重,险些丧了郭襄的性命,那是一个女人,一个母亲最为悲哀,最为心痛的决定。被骂作妖女她无所顾忌,可不能有人说他有半点瑕疵。他注重他的名,他的节,让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告,当他说留下时她还是第一想到了华筝,当他说[即使全天下的人都让我杀你,我都不会杀你]时她没有欣喜。可郭靖就是黄蓉的全部,她千辛寻他,追随他。她甘愿在郭靖帷幄对面的蒙古包中,远远望着他,她此生便知足。我想她是金庸笔下最受眷恋的女子,她貌胜施嫱,韵若仙子,她事无不精,事无不通,她不如郭襄在于她没有理想,没有抱负。因为爱已是她的全部。
或许金庸先生也觉得他们的故事太多,总写不完整,誓要给他们一个有始有终。他们的故事从射雕到神雕再到倚天,他们在不段的成长,也不断地向他们的誓言靠近——————生你背着我,死你背着我。

D. 金庸武侠小说读后感

从小就喜欢看金庸的武侠剧,从82版的《天龙八部》和83版的《射雕英雄传》到95版的《神雕侠侣》和97版的《天龙八部》,再到初中追金庸小说,十几年几乎是一直追着这样的一个武侠梦。在金庸笔下的角色中也曾有很多让我喜欢的,比如最开始的段誉,韦小宝。后来又偏向于喜欢一些亦正亦邪的悲情人物,如杨康,慕容复等等。不过喜欢归喜欢,很多角色为人所喜欢,为人所欣赏,但真正令人敬佩的并不多。现在说起来,金庸笔下让我肃然起敬的人只有三个:《天龙八部》中的萧峰,《神雕侠侣》中的郭靖,《鹿鼎记》里的陈近南。

这三人笔墨花得最多,最为人所知的当然就是郭靖了。从《射雕英雄传》开始,一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻,整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子。背负着国仇家恨,生长在异国他乡。开始的郭靖几乎是一个普通人,一个忠厚老实的傻小子。无论从天资,相貌,还是做事风度,他都远远不及他的义弟杨康。在《射雕》里对杨康的变化还是花了很多笔墨,从养尊处优的金国小王爷到一贫如洗的汉族百姓,再遭受挫折与凌辱后,他放弃了自己本身的汉族身份,再次做回了金国小王爷,最后又因自己的不择手段而使得自己年轻的生命走向毁灭之路。确实,他比郭靖更多了一份矛盾与悲情,确实惹人同情令人惋惜。如果真的站在杨康的角度上去想,面对那样的痛苦抉择,面对那样的经历,他做的很多事无非也是人之本能,是命运与性格将他带上了一条不归之路,看到这我们实在很难再去责怪他什么。但也正因如此,才显出了郭靖的令人敬佩之处。相比之下,同样是身世悲惨,同样是生在异土的郭靖却从头到尾都保留着一份单纯,保留着最初的那颗赤子之心。

如果只看《射雕英雄传》,郭靖大概也只会是我比较喜欢的角色之一。不过到了《神雕侠侣》里对这个角色的感情却开始由开始的喜欢达到了敬佩。《神雕侠侣》里我看见了一个已为人夫,已为人父的中年郭靖。他的品行如往的正直谦虚,却比以前更加的成熟稳重。他被人们称之为大侠,并非他已有高强的武功,高深的武学。更为重要的,是他能够真正做到“侠之大者,为国为民”这八个字。以郭靖的性格,他绝对不是一个贪图功名之人。如果是在太平盛世,他应该更有可能与蓉儿隐居桃花岛,过着神仙般的生活吧。但面对着一个山河破碎,社稷累卵的时代,郭靖挺身而出,全家到襄阳守城,这一守就是几十年。而这期间他的作为让我从中隐隐约约看见了民族英雄岳飞的影子。一身正气,大义凌然,还有那颗始终未曾改变的赤子之心。

我曾看见常有人批评郭靖,陈近南这些人是愚忠。理由是他们的勇气固然可敬,而他们却拼命的去忠于一个气数已尽的破败王朝,不懂顺应时势,与时俱进。这样的评语大概是对他们最大的污蔑与侮辱吧?!仔细读郭靖的对白,我们可以清楚的看到他镇守襄阳,多年抗元,并非是效忠于赵送王朝。其中最为精彩的一段便是郭靖与杨过一同来到蒙古军营中与忽必烈的一番谈话了。其间忽必烈很尖锐的指出了赵宋王朝的腐朽与无可救药,称蒙古大军挥师南下是在顺应天意。郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不惭,历数元军南下伐宋破城后对无辜汉族百姓杀戮的罪恶。这一番怒斥义正言辞,振聋发聩。在历史上有着无数像忽必烈君王,野心家,打着顺应天意,为国为民的旗号穷兵黩武,使得天下烽烟四起,生灵涂炭。但亦不乏郭靖这样的反抗者,他们反抗暴政,反抗侵略,反抗惨无人道的屠杀。元末之常州,明末之江阴,抗战之衡阳······他们又岂是在为一朝一家的王朝再战?这样的反抗者是华夏之脊梁,是一个真正儒者侠者所具备的精神与品性。正是有了这样的他们,华夏方能屹立风雨千年而不倒,这片土地的子民才不至被奴役,被灭绝。舍身取义方显正气浩荡,碧血丹心永明青史辉煌!“侠之大者,为国为民”,他们当之无愧!

在《神雕侠侣》的最后一战,杨过与郭靖联手力抗蒙古大军,击毙敌酋蒙哥后,杨过与小龙女有情人终成眷属,去过神仙眷侣般的生活了。此时我再一次为郭靖的命运展开猜想,会不会经过此次一战,蒙古大汗被杀,全军撤退。那郭靖会不会从此带着家人离开襄阳,从此隐居桃花岛呢?出于对郭靖这个角色的喜欢,我真希望他会做这样的选择。因为历史的残酷,在1273年,襄阳城将被蒙古军攻陷,如果他留在襄阳城,以他的性格定会选择力战到底,最后壮烈牺牲。可是郭靖还是郭靖,他没有选择隐居,而是继续留守在襄阳城。《神雕侠侣》结束了,没有对他们之后的命运做过多的交待,但联系着历史,我心中却已经隐隐有着一种不祥的预感。终于,到了《倚天屠龙记》里,通过百年后人们的口中得知当年襄阳城破,郭靖一家除了小女儿郭襄外,全部殉国。这样的结局没有让我感到意外,尽管我们没有看到如血的残阳下烽火连天的襄阳城,年过六旬的老郭靖是怎样谱写了他人生中最壮烈的一幕。但可以想象,在那样一个风雨飘摇的年代,为国家为百姓而死大概也是郭靖这位英雄最终的宿命吧。

纵观他的一生,经历坎坷波折,为人正直无私,品行高尚,用情专一,谦虚与淳朴,刚烈与随和,正气浩然,为武侠世界里一颗璀璨夺目的明星。他是一位真侠者,真英雄,他无愧于“侠之大者,为国为民”这八个字。那首写给岳元帅的《精忠报国》也正如郭靖一生的写照:

E. 求金庸武侠小说任意一篇读后感600字 急需~求帮助需原创

关于因果报应:
天龙八部中以三个人的武功最强:大哥萧锋,二弟虚竹,三弟段誉;鼎足而立,而真正武功最高的是大哥萧锋,完全是自己练得,而其他俩位则是各种机缘巧合得到的;外来的。
三十年前,萧远山,玄慈,段延庆;一是之瑜亮,武功最高巅峰;萧远山当时的武功应该排名最前,玄慈带领一群中原武林高手,伏击萧远山;尚且差点全军覆灭,自己也穴道被治;所以很是可以看出 萧远山武功很高于玄慈的。当时的萧远山应该24~~30岁之间,武功如此之好,天分之高不难想象;而萧锋的天分也来自如此,所以也不用分说。萧远山少年高才遭遇如此大祸,一心报仇,所作倒行逆施,杀了很多人,萧锋养父养母, 授业恩师玄苦,智光大师等等,
萧锋得到了丐帮帮主的职位,而且声名鹊起;即使被丐帮驱逐出帮,而得到和大辽皇帝结义成兄弟,且出任南院大王,应达到了萧远山当年最好的意愿了吧。这个是命运萧远山的所失去的作为补报给萧锋,而恶报是萧锋的横死;萧氏断子绝孙。
二虚竹,名如其人,空空的竹子:无心,无内容;无过去,无结局,无将来。小和尚没有什么核心内容,名如其人,相得益彰。玄慈老和尚,当年率领中原武林群豪,伏击萧远山,造成萧远山夫妇丧命(萧远山未死,但是玄慈一直不知);他率领的中原武林群豪,也绝大部分的人死在雁门关萧远山之手,内心愧疚;所以他的内心肯定每一次想到于此,肯定伤感不已,内心不安,可以想象,每次听到萧锋在江湖上英雄事迹,就多一份的愧疚,多一丝安慰;同时当年和叶二娘的一段情,也深深地折磨着他,当叶二娘,每当听说四大恶人中的叶二娘又作恶了,内心能安么?三十年前,他的武功不如萧远山,三十年后更是连游坦之也略逊半筹;而萧锋是三下五除二的搞定了游坦之,萧远山的武功和萧锋的武功基本持平,所以三十年内,玄慈的武功进展比萧远山远远不如。即便如此,玄慈也是一流高手,所以玄慈的天分和天资都是一流的,只是内心有愧,耽误了个人武功修为。三十年起玄慈老方丈为了民族大义,而率领中原武林伏击契丹高手,知错了后,毅然绝然的将萧锋抚养成人,派玄苦大师授萧锋武功,培养成为武林领袖;应该说还是做了很多有益的事情,但是玄慈老方丈也为自己所作的事情,付出了生命的代价,但是付出和得到的不成比例,于是玄慈种的善果,在虚竹身上得到了补报。虚竹一心向佛,无欲无求,估计他的天分不足够强,没有在少林寺中脱颖而出,武功没有脱颖而出,佛法没有脱颖而出,也许是少林寺高手如云,也许是时间还未到;应该是时间还没有到的缘故,毕竟后来天山童姥传他天山折梅手的时候,那么难得东西,他没有怎么费力就学成了;天资不错,而他的不同事故,慈悲为怀(这个是发自内心的),不讲如何条件,不为任何利益,直截了当的将三十六岛岛主,七十二洞洞主解了生死符,也直接彻底的,百分百的收服了他们的心,估计有生之年,不会有人背叛虚竹;人做事有三个境界,第一令人怕,不如令人敬;令人敬不如令人服;虚竹就是令人服了。相较之下,童姥的境界只是令人怕而以,档次低了好多;童姥作为红娘,将西夏公主促成虚竹和公主成婚。玄慈老方丈所种善果,开出善果。
段誉,谦谦君子,温润如玉;他这样子的应该就是王子的代表吧,首先,博学,易经,威武不屈(生命受威胁次数;无量山中,南海恶神逼迫拜师;鸠摩智),富贵不骄(无纨绔子弟的恶习);学习能力超强(凌波微步和百冥神功,六脉神剑等皆自学成材)当世最厉害的武功,全是不经意间就学会了;天分之高,不做第二人想;段誉的生父,段延庆武功应该是很高的.

F. 金庸武侠小说(任意一本)读后感600字

穆念抄慈...杨康...
楼主这个问题有点难度哈....
我只听说过杨康的儿子杨过....
<神雕侠侣>啦....
至于以穆念慈和杨康为主要人物...还真的没有听说过....
楼主没看神雕侠侣?穆念慈生完杨康以后过了几年就病死了...
至于杨康....在射雕英雄传里面已经中毒身亡了哈....
或许真的是有,我孤陋寡闻了..或许是真的没有..额。。。其实我一直觉得郭靖和杨康有点那个还有托雷安达。。但是从没看到过这方面的耽美文,我落伍啦。。。
《射雕英雄传》的前传嘛,小说没有,电视剧有以下三部比较经典:

《中神通王重阳》,主演是郑伊健和梁佩龄,讲王重阳和林朝英的一些往事

《射雕英雄传之九阴真经》,主演是姜大卫和梁佩龄,衍生的是黄药师和妻子阿蘅的故事

《南帝北丐》,主演是郑伊健和魏骏杰,演绎了段智兴和洪七公年轻时的恩怨情仇

这三部虽然老一点,但都是得到金迷公认的相对正统的前传

总结:笑傲就是浪子历程,射雕告诉大家的是傻子有傻福,天龙告诉大家对感情不要太认真了

声明:本文是由会员林宛在2023-06-23 21:49:00发布,如若转载,请注明本文地址:https://www.pixivzhan.com/xiaoyuan/102138.html


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