网络小说为何道教元素多

A. 为什么网络小说中神比仙厉害

这个问题很典型也很有意思。

首先我们来看看什么是神，什么是仙。

神灵分为神：先天神灵、后天神灵。

先天神灵：对“大道”的人格化，以人道方式理解天道，让“大道”以我们可理解的部分显示在世人面前，把冥冥中自然界运行的方式以我们可理解的方式展现。比如三清、四御、雷公电母、二十八宿等。

后天神灵：人能够通过诠释大道，被认可能够代表大道的一部分，得以灵魂不灭，封神做圣，享受万世香火，冥冥中主宰被代表的大道。比如老子、关羽、岳飞、孙思邈等等。

（威武霸气的二十八宿神）

仙则是通过通过修炼，得以个人超脱与逍遥自在，不一定代表被人道所认可的大道，仙为人之道至极，神为天之道至合。比如大唐新罗金可记真人飞升，虽然被韩国认为是道教始祖，但是只是仙人，不是神。

从民间来看，仙的香火一直不如神，这个大家可以观察一下，很多仙人基本上只有和他有香火渊源的道士祭拜，如叶法善、金可记等。

（没骗你历史上真有叶法善这位高道）

而神来说先天神灵多代表大道的一部分，后天神灵则契合代表大道的一部分，拿网文中的话说叫合道了，合道在网文中多是修炼到顶端了。

再看仙，仙是修炼自身，功德不多，和他有香火情的也不多，所以他香火就少，这香火多少其实也了反应了人心。

好比说你写一个关圣帝君吊打恶势力，大家看着都爽，没人出来说你不对。

（因为关圣帝君封号是帝，所以皇帝衣服关帝爷）

但你要写一个林灵素吊打恶势力，再给林灵素写的伟光正，这下很多人可能就不爽了，他谁啊？这么拽？了解历史的人可能还会说，这人不是当年蛊惑宋徽宗的吗？当然可能也有人喜欢看野史传说，会出来说知道那个传说他很牛的，但大部分都会是黑人问号脸。

后天神灵多在世间是伟丈夫，曾立下莫大功业，留下诸多传说，大家都听过不会觉得不合理，你非从找个小众仙人来写他很厉害，面对一群黑人问号脸，你这文还能火吗？

说白了这是市场决定的，也是我们文化潜移默化的影响。

想了解更多道教相关的玄学、文化、神秘故事，请关注全真道士梁兴扬的微信公众号：chincoo，以及其同名新浪微博

B. 为什么道士梁兴扬会有这么多争论 我是看小说迷上了道教，后来加了很多道教群，其中也有梁道士的群，看

这是关於道教内部的问题，很多人批斗梁的原因就是因为梁倒卖假符，恩，还开光充电宝云云。原因是每种符都有主符的符神，而梁的减肥符云云没有主符的法神。再者梁反对的是所有的道士，肯定会有道士不喜了。

C. 在中国的神话小说中，为何道教神仙没有佛教神仙厉害

因为民俗神话体系中，道教的神仙，的确在战斗力上要逊色佛教一筹。佛教神通更高，道教功德更大，这是普遍设定。我们都知道，中国林林总总的传统神魔小说里，似乎一直以来都有一个不成文的规则。

道教的神仙数量上尽管远远在佛教之上，但是论“战斗力”，他们似乎远远不如佛教的佛陀，菩萨更厉害。因此，现代人，才“心怀不满”的写了一些“洪荒流”的神话网络小说；

但是论打架，他们可能加起来都不如如来一个人。《后西游记》里有句话，就说明了这个道理。三界权力最大的人，是玉皇大帝，无人敢惹；三界里神通最高的人，是佛祖如来，法力无边。

D. 为什么现在的网络小说都贬低佛教，虽然我觉得很对但无奈的是信佛的还是那么多，只是想跟人讲佛教是外国的

这也不绝对，好像有本《破魔之钥》菠萝揭谛 著，以武宗灭佛“会昌法难”为背景的，有弘扬佛教的意思。

E. 为什么现在网上会普遍出现“扬道抑佛”的现象

主要原因，古时候通讯水平低，思想不够开化，正好佛教的宗教教义是教人忍耐，修轮回，期待来世可以享福，皇室就大力推崇，方便统治平民的思想，所以寺庙遍地开花。而道教修自身，追求天人合一，太上忘情，只管今生，敢问道于天，这种思想就不利于管制了，所以以前会有扬佛抑道的行为。而现在通信水平发达了，人们的思想水平，自我意识也提高了，本来就知道佛教是外来宗教，而道教是本土的，加上道教的教义更适合现在人们的思想，特别是在一些报道中，我国的佛教现在感觉更像是商人，有点唯利是图，脱离了宗教的本意，让人有点反感，反观道教低调，不张扬，于是在经过网络文学一波波的推动下，扬道抑佛自然而然就发生了。

F. 为何现在网络文学中道教胜过佛教

中国古代的道教其实就是仙道，他们修身养性，喜欢独孤野鹤，对于武器来说，不是背着一把剑就是拿着一支拂尘，很是潇洒。想想《封神榜》的历史背景，那可是从夏商时代就开始的，在春秋战国时期，散人更是层出不穷，更是用剑的高峰时期，在想想秦始皇的时候，还要人外出求仙药，寻求得道高人，其对于仙道之说可谓到达了历史的最顶端。之后仙道之说一直延续到南北朝时期，佛教才逐渐从印度传入中国，就是达摩入中国传教，想想其的时间的延续长短，道教远胜于佛教。
其实，说起这个，我们就必须要说一下我们所使用的兵器，剑 无疑是中国华夏武学的挚爱之器，它也体现出了中国古老的文化底蕴，就是道的传统。
而现在的网络文学，无疑不是以修仙为主，佛教讲仙吗？他们不讲仙，而是讲佛的，佛的修行很受限，当然除了一个济公吃肉外啦。
而道就不已然了，修心养性，不受限，更可娶妻生子，和尚允许吗？除非你还俗，看看，还是入道好，什么都能做。
哈哈，这是敝人对此的一些看法，还望大家多多评论。

G. 为什么网络上的玄幻小说，和道教相关的很多

道士给人感觉就是无欲无求，无为而治的感觉，而且道教历史悠久他们相信天时命运。

H. 道家本没有鸿钧老祖，为何小说里总说鸿钧是三清的师傅

创造鸿钧的封神演义是为了解决矛盾；而现代的洪荒小说是为了标新立异，哗众取宠。在以中国神话为背景的网络小说中，往往存在着一尊法力无边，曾经开天辟地的大仙：鸿钧老祖。在这些网文的设定中，鸿钧老祖是道教三清的师傅，是道教的真正祖师，也是天道的化身。不过我们只要对宗教有点了解的朋友，就知道道教根本没有什么乌七八糟的鸿钧老祖，杨眉大仙这些神仙。那小说为什么非得强调三清有个师傅叫鸿钧呢？

综上所述，之所以道教没有鸿钧，封神演义和现代网文还把他搬进来有两大原因：前者需要解决矛盾，后者需要吸引眼球。

I. 洪荒流网络小说为什么要一力打压佛教，这对不对

洪荒流网络小说为什么要一力打压佛教，这对不对？

洪荒流小说是众多网络小说中受众较广，接受度颇高的一个分支。洪荒流小说一般都偏向于道教而诋毁佛教，书中佛教人物上至佛祖下至僧人一般都是以邪恶，阴险的反面形象出现，就好像从作者到读者之间都达成了一种共识，洪荒中的佛就不是什么好东西，其实这是一种有失偏颇的错误观点。

所以整个洪荒流体系对于佛教的打压实际上是受黑暗版《西游记》解读，《封神演义》剧情以及大众对佛教看法三者的影响，但任何事物都有两面性，我相信世界上大部分坏人心里也会存在着对某一些特定的人的善良，虽然我不信佛，不慕佛，但我认为在一本或一类小说作品中对一门教派毫无正面描写，从头黑到尾是一种错误的做法，拉低了整部作品的层次。

J. 有哪些关于中国道教、道士的网络小说类似于庚新的《中国道士的二战》。

明镜（风回）
1《炎黄战史系列》： 炎黄战史之嗜血帝王 炎黄战史之天地仁皇 炎黄战史之魔舞洪荒 炎黄战史之假面狼王 炎黄战史之布衣天骄 2：《妖王》 3：《寻龙密码》 4：《魔铁》寒刀
通灵剑仙
恶汉
《恶汉》 类别：历史 内容简介： 穿越了，重生了…… 却成了董卓的儿子。不过记得三国中董卓没有儿子，这算是哪门子事？ 对董卓的印象，是和猛将兄争女人。 虽然上了小貂，却丢了脑袋。 然后一家老小被猛将兄砍了头，连白发苍苍的奶奶都被那个皇甫嵩砍了头。 我该怎么办？ 我不会造纸，不懂火药，更不要说高深的蘸火技术。我只是一个小小的护林员，穿越的时候忘记带着网络大神一起来，而且还生在了一个奇丑无比的家伙身上。 老爹视我为妖怪，大家把我当成洪水猛兽，除了奶奶和姐姐…… 我要活下去，为了奶奶不被砍头，我要先杀了皇甫嵩；改变了历史又能如何？我所做的一切，都是为了让自己活下去，让爱我的人活下去。
刑徒
《刑徒》 类别：历史 作品简介： 生活于二十一世纪的刘山君，在一场意外事故之后神奇地穿越时空来到秦王政二十六年的泗水河畔。他的灵魂附着在死去少年刘阚体内，开始了一段全新旅程。 吕雉姐妹是刘阚青梅竹马的玩伴，刘邦、樊哙是他亦敌亦友的乡邻，审食其、曹无伤则成了与他出生入死的兄弟…… 这个时代，恰是秦王政以武力横扫六国风起云涌英雄辈出的时代，王侯将相，宁有种乎？ 是在乱世中独善其身，还是杀出一条血路，建功立业？ 刘阚的选择也是大多数男人的选择。 刘阚与刘邦等一同加入秦军，于昭阳大泽斩匪首王陵立下大功，旋即因救吕雉之兄获罪，等待他的是不可预知的命运……
中国道士的二战
《中国道士的二战》 类别：玄幻 作品简介： 一个发生在二战中的奇幻故事。 不是穿越，同样抗日。 没有战争，也没有什么政治。 一个出生于法国的混血中国道士在欧洲、在中国、在非洲、在全世界游手好闲的传奇。