水浒传武侠小说的鼻祖

叶英喆
叶英喆
发布于 阅读量 759
水浒传武侠小说的鼻祖

『壹』 武侠是从什么时候开始有的

要说源头,那要很早很早了呢
武侠:顾名思义,就是凭借自身的勇武主持公道正义之侠士。从太史公的《游侠列传》开始就记述这类传奇故事。但“武侠”一词却由来甚晚,据说是由日本人所衍创,至明清时代流传至中国,即而“武侠”一词开始大行其用。
《史记》中的游侠列传,虽然写的是真人真事的历史,但司马迁的文笔是真没话说,读起来就跟小说似的。以至于从那以后,武侠小说的有很多情节都借鉴了其内容,或是其中人物的性格

儒以文乱法,侠以武犯禁,侠义精神是中华民族的精神特质。武侠在中国的发展史渊远流长。关于他的发展史,有很多种说法,比较通俗的有两种:一种说法是源于唐人小说,如代表作《聂隐娘》、《昆仑奴》、《红线》、《虬髯客》等作品,侠义类小说由此开始大行其盛,接受这种说法的人比较多。另一种说法是:源于太史公〈史记〉中的〈游侠列传〉,〈刺客列传〉。由于侠义小说是传奇类小说,与太史公的严肃传记不能相提并论,所以接受这种说法的人并不多。
汉朝太史公的〈游侠列传〉〈刺客列传〉,写了荆柯、郭解、聂政、豫让等游侠刺客的传记故事,塑造了一个个侠烈至性,血肉丰满的文侠武侠形象,几千年来涤荡着读者的心胸,是武侠小说发展的原动力。不过这毕竟是传记文学,还不是纯粹的武侠创作。到了六朝时期,志怪小说盛行,但也夹杂有歌颂侠义志士的作品,如著名的〈搜神记〉,其中就有类似的豪侠故事,但篇幅不长,情节也较简单。

在后来,唐朝有唐传奇,虽然唐传奇不仅仅是武侠,但也算是武侠发展史上的重要一环。唐朝,国力强盛,经济发达,文学领域极其繁荣昌盛,传记小说也开始大行其盛。唐初以爱情和神怪为主,代表做有:《枕中记》、《南柯太守传》、《霍小玉传》等,到唐朝中后期,藩镇割据,势力强大,彼此以刺客牵制和威摄对方。刺客成了争权夺利的工具,因此社会上盛行游侠之风,以此为内容创作了大量的作品,其中最著名的有:《聂隐娘》、《昆仑奴》、《红线》、《虬髯客》,显示在当时动荡的社会中,人们对现实的无奈,又看不到希望与出路,只有寄情于那些锄强扶弱、伸张正义的侠客身上。不畏强暴、本领非凡的侠客,成了人们心目中的英雄。特别是《虬髯客》,写的是隋末时期,虬髯客、红拂、李靖这风尘三侠的故事,全篇侠气纵横,依托历史为背景,衍生出一段豪侠故事。金庸称该小说乃中国武侠小说的鼻祖。到宋元时期,武侠文化衰落,直至明朝又开始了一个颠峰。

明朝的〈水浒传〉〈三国演义〉是武侠小说的又一颠峰,他把武侠小说从文言变成白话,又短篇而到长篇,演义类章回体小说开始盛行,也标志着武侠小说创作的成熟。另《西游记》、《封神演义》、《三逐平妖传》、《绿野仙踪》等书,内容虽然同武侠小说大相径庭,但却对后来出现的剑仙系列小说有脉络相承之处,可以算是武侠小说发展过程中的另一条支脉吧。

到了清朝,公案类小说发展很快。如《施公案》、《绿牡丹全传》,《儿女英雄传》、《万花楼》、〈三侠五义〉等等。这类小说的特点是将官府与侠客联为一体,清官公正廉明,侠客行侠仗义,书中即有英雄仗义,又有儿女情长,突破了才子佳人小说的局限性。除了此类侠义小说外,神怪类小说也得到了发展,如〈济公传〉〈聊斋志异〉等。这类小说的人物亦侠亦僧,亦神亦怪,情节多为正邪斗法,行侠仗义,捉妖伏魔,是剑仙系列小说的前身。

到了民初,武侠小说的创作盛况空前,当时分为南北两派,北派平江不肖生的〈江湖奇侠传〉是近代武侠小说的先驱,是中国第一部正宗的武侠小说,影响深远,同类的小说有《荒江女侠》,《碧血丹心》,《四海群龙记》,《江湖二十四侠》,《十二金钱镖》,《鹰爪王》,《卧虎藏龙》,各擅胜场,名振一时。南派的代表人物是还珠楼主,主写奇幻剑仙,代表作有《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》,揉合神话、志怪、剑仙、武侠的奇幻作品;其玄思妙想,包罗万象,洵开中国小说界千古未有之奇观!对后世武侠作家影响之大,迄今无人能及。

此外,近现代以来,武侠小说有新、旧两大派的说法,大抵是由新、旧文学之分而来。故范烟桥著《民国旧派小说史略》特加点明:「旧派」主要是指章回体小说。然而此一 界定对於武侠小说而言,并无太大意义;因为凡是长篇武侠小说必分章回,无论其
为对偶、孤句或是长短不一的回目,皆不例外。

那麼所谓「新派」武侠小说究竟何所指?笔者认为理应以作品的内容所表达的
新思想、新观念及新文学技巧而定,且缺一不可。就此来看五十年代以后号称「新
派武侠小说创始人」的梁羽生作品,实在「新」得有限而不能成「派」。其所以获
此不虞之誉,盖因当时香港传播界竭力宣传鼓吹,以有别於大陆全面禁止的「旧派
」武侠小说或香港本地泛滥成灾的「广派」武侠小说而言。

惟不可否认,自梁羽生、金庸先后崛起香江,武侠小说即在传统的基础上又有
所发展。香港方面,除梁、金二子外,另有蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明
、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等;而台湾方面则声势浩大,计有郎红浣、成
铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎(即吴楼居士)、诸葛青云、孙玉
鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、古龙、陆鱼、上
官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、
陈青云、柳残阳、司马紫烟、秦红、独孤红、温瑞安等等(以上大略按其出道先后
排序);云蒸霞蔚,极一时之盛。但其中具有代表性与影响力的武侠作家并不多

『贰』 武侠小说之父是谁呀

这个就不知道,武侠有新派和传统,新派的开山鼻祖是梁雨生,成就最高的是金庸,传统派的就不知道了,那就要追溯的中国古代历史当中去了,但是在传统武侠中最高成就的是《水浒传》

『叁』 《水浒传》是武侠小说吗

《水浒传》,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,是古代英雄好汉传奇小说的经典之作。小说中的英雄人物故事家喻户晓!
武侠小说,专指以武行侠为主的题材小说。有较完整的故事,有最起码的情节,有一个确定的主题和有一定的思想内涵。
所以《水浒传》不是武侠小说。

『肆』 世界上第一部武侠小说是谁写的

《江湖奇侠传》,《江湖奇侠传》前后虽出自两人手笔,但小说内容和格局,完全浑然一体,成为民国章回小说中的优秀作品。这部小说中“火烧红莲寺”“张汶祥刺马”是被众多的小说、戏剧取为题材的;而这部小说中许多神奇的情节,又多有中国古代神怪小说奇幻变化、怪诞神奇的想象虚构的渊源,如金罗汉吕宣良有一对神鹰,渲染了主人公的神秘行迹,正与《西游记》中以沿路收徒征妖中的神妖的描摹相仿佛,奇兽成魔,灵物化妖,万物皆有灵性,于是主人公格外奇幻莫测。这是与一般宣扬武功的武侠小说略有不同,是神怪和武侠相揉合的小说体,正如书题的“奇”和“侠”两字。

小说前半部抗清意识较为显明,主线人物柳迟是明末隐居山出生,不少人物都与太平天国发生了联系,笑道人所述的昆仑派祖师,即为明末福王后裔;后半部抗夷意识又为突出,笑道人和哭道人的斗法和酒侠对红云老祖的说教,都透露了这样的观念。但其贯穿全书的却是以正压邪的义侠思想,这是民族传统思想的真理观、正义观。如前半部为张汶祥刺马翻案,直接把张汶祥的侠义精神写出来,后半部更着力写了酒侠的正义行为。因此,这部小说提供了社会思潮研究的生动材料。

小说宣扬了爱国主义的感情,这与成书的时代有密切的关系。哭、笑二道人的斗法,酒侠以琉璃球感化红云老祖等人,都淋漓尽致地以幻术形式反映了鸦片战争以来民族的危机。昆仑、崆峒因派别门户之见,嫌隙日增,最后在民族利益面前,重新携手合作,这反映了人民的愿望,是有现实意义的。

小说中大多篇幅描绘了湖南一带的风俗民情、民间传说,也是民俗学研究的资料。如湘阴、长沙的调龙灯,叫化背米袋多少划分等级的习俗,平江、浏阳两县的争水陆码头,等等,再加上众多的地方民间传闻故事,使小说具有浓郁的乡土风味,使读者看到旧时代的社会风貌,宛若进入了历史博物馆的民俗展览厅,目不暇接。这也是这部小说拥有众多读者的原因,其雅俗共赏,也不是一般粗劣的俗小说所可比。

这部小说的章法结构是着力写“传”,人各有传,传传相贯。因人物众多,传多事多,枝叶繁茂,从而主干情节开展比较缓慢,形成它自身传与传纵横交叉的艺术风格。作者在一百零六回中自白道:“虽则是小说的章法稍嫌散漫,并累得看官们看的心焦,然在下写这部义侠传,委实和施耐庵写《水浒传》、曹雪芹写《石头记》的情形不同。《石头记》的范围只在荣、宁二府,《水浒传》的范围只在梁山泊,都是从一条总干线写下来。所以不至有抛荒正传,久写旁文的弊病。这部义侠传却是以义侠为范围,凡是在下认为义侠的,都得为他写传。从头至尾,表面上虽也似乎是连贯一气的,但那连贯的情节,只不过和一条穿多宝串的丝绳一样罢了。这十几回书中所写的人物,虽间有不侠的,却没有不奇的,因此不能嫌累赘不写出来。”作者以“奇”和“侠”为写作的纲,以各人的传为目,贯穿成气势磅礴、规模宏大的长篇小说,这是构思上独特之处。这种匠心独运的构思,是比较了传统优秀的长篇小说之后而自走的道路,对读者自然会有启发的。

小说的后半部写了人物和事件的结局,与前半部珠联璧合,续作者的功绩也赫然可贵。原作者写到一百零六回,正有写不下去之感,他表白道:“至于两派的仇怨,直到现在还没有完全消释。不过在下写到这里,已不高兴再延长下去,暂且与看官们告别。以中国之大,写不尽的奇人奇事,正不知有多少!等到一时兴起,或者再写几部出来给看官们消遣。”由于原作者立意在于写出“奇”和“侠”,取材也多有传闻依据,难免使小说产生意境开拓之困惑。续作者便大胆虚构,指出新的思想境界,不仅续到有个结局,而且把现实生活中半殖民地社会人民的忧思也写了进去,使小说更具现实感。续作者写的外夷入侵幻境,却正是鸦片战争和抗日战争中侵略者狰狞残暴行为的真实概括。

广大读者欢迎章回小说,是因它在文学史上有着重要的地位,是广大读者一份重要的精神食粮。续作者在一百零七回中有一席长达千余字的表白,其中说道:“不料一百零六回刊出后,看官们责难的信纷至沓来,仿佛是勒逼在下非好好的再做下去不可。以在下这种营业性质的小说,居然能得看官们的青眼,在下虽被逼勒得有些首急,然同时也觉得很荣幸。因此重整精神,拿一百零七回以下的奇侠传与诸位看官们相见。”可见,续作的原因是由于读者“勒逼”,使这部《江湖奇侠传》在后半部有更新的艺术意境,是读者的功劳。我们不妨说,章回小说是民众文学的财富,根在民众。

『伍』 水浒传是武侠小说,还是架空历史小说

历史小说但没怎么架空,这朝代包括大部分人物都是能查的到的……你要说武侠吧,和三侠五义那种还有点区别。

『陆』 求水浒传与武侠小说的关系或是水浒传里的武侠情况

天魁星宋江——梁山泊寨主,一百单八将之首。

宋江的出身及绰号:
宋江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏,为人孝顺、仗义疏财,因为面黑身矮,人们都称他为“孝义黑三郎”。上梁山前,宋江在郓城县做押司,他刀笔精通、吏道纯熟,兼之爱习枪棒,学得武艺多般。宋江平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他,不管甚么身份,他都热情接纳、终日追陪,并无一点厌倦;来人若要起身则尽力资助。可称挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。平常散施棺材药饵,济人贫苦,救人之急,扶人之困,因此,大家把他比做天上下的能救万物的“及时雨”一样,在山东,河北很有名气。

宋江上梁山的缘由:
宋江自幼与同在郓城县东溪村人称“托塔天王”的晁盖相熟,是为好友,“生辰纲”事发后,宋江出于义气私传讯息,使晁盖等人脱险。晁盖等人上梁山后,为报宋江救命之恩,派刘唐携礼物夜走郓城县答谢。宋江推辞不成留下书信和黄金两条,不料是夜被私通张文远的外室阎婆惜发现并以此要挟,宋江怒而杀惜逃回家隐藏且得好友朱仝私放,赴柴进庄避难并与武松相识结为兄弟,后走清风寨投靠花荣,并于清风山结识燕顺、王英、郑天寿等人。观灯遭刘高之妻陷害,与花荣大闹清风寨,收得秦明、黄信等人后同上梁山,于对影山劝收吕方、郭盛两位少年将军,路遇石勇得家书回家奔丧被擒发配江州,路上结识李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、张横等好汉,至江州遇戴宗得会李逵、张顺;酒醉浔阳楼题反诗发狂言被判死罪,得梁山众英雄法场相救,白龙庙聚会同上梁山;曾头市晁盖中箭死后,为众人推为梁山泊主。

宋江的结局:
受招安后率众兄弟战大辽、扫田虎、擒王庆、平方腊后,被授予武德大夫楚州安抚使,受蔡、高、童、杨陷害,误饮毒酒后怕李逵再反,招来与之同饮共亡,死后被葬于当地蓼儿洼。

宋江所使的兵器:锟吾剑

天罡星卢俊义——梁山泊副寨主,一百单八将之二。

卢俊义的出身及绰号:
卢俊义,世居北京(大名府),出身富商之家,枪、棒、拳为河北三绝,一身好武艺,号称:棍棒天下无对!北京人尊称其为卢员外,江湖上人送绰号玉麒麟。
麒麟,中国古代传说中的神兽,代表着祥瑞,又被称为“仁兽”,卢俊义相貌堂堂,目光炯炯,眉分八彩,身高九尺如银,故被称为“玉麒麟”。

卢俊义上梁山的缘由:
晁盖中箭身亡后,宋江和众头领守在山寨,每日祭奠晁盖。一日请到游方去济南经过梁山泊的大名府龙华寺主持大圆法师,闲聊中,宋江从其口中得知了卢俊义的名字,顿起仰慕之心——梁山泊寨中若得此人时,小可心上还有甚麽烦恼不释?为此,吴用假扮算命先生、李逵扮做哑道童来至卢家为其算命,诈称其有百日血光之灾,须往东南千里外避祸,并诱其在墙上题藏头反诗一首。卢俊义信之,留燕青在家,自与管家李固押十辆货车去泰安还愿。路经梁山,不听劝告车插旗帜,先后与李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘、李应大战不胜,被花荣箭射笠缨夺路而逃,为李俊、张顺诱至船上、活擒于水中;上山后不愿入伙,被强留三月有余方才下山,遇燕青得知家中变故而不信,回家后被与妻私通的李固告发,被判充军沙门岛,家产尽被李固霸占。途中险被押解公人害死幸得燕青相救,旋复又被告发被判死刑,石秀劫法场不遂一同被关,幸有蔡福蔡庆照顾。梁山军前后两战大名府,卢俊义方才获救,杀奸夫淫妇之后上梁山,活擒史文恭为晁盖报仇,宋江让位众人不服,拈阄打东昌遇虎将张清连遭败仗,石碣天文位居天罡星成为宋江副手。

卢俊义的结局: 梁山泊全伙受招安后,做为宋江副手,率众兄弟转战南北,身先士卒,经数十常恶战,最终功成而回,被授予武功大夫庐州安抚使,蔡、高、童、杨四奸臣设计,使人告其欲反被召进京,于天子赐宴中暗下水银,返程途中因毒发溺水身亡。

卢俊义善使的兵器:枪、棒。
注:为使大家更熟悉《水浒传》中的人物,特写此系列文章,预备按梁山英雄座次而写,力争每日介绍1--2人,如有谬误处,请大家指正。

天机星吴用——梁山泊军师,一百单八将之三。

吴用的出身及绰号:
吴用,表字学究,道号加亮先生,祖居郓城县东溪村,生得眉目清秀,面白须长,爱做秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,在村中任私塾先生, 生来爱读兵书,通晓军机,上梁山后运筹帏幄,指挥若定,因此,江湖上人称“智多星”。

吴用上梁山的缘由:
刘唐为生辰纲一事,夜走郓城县往投晁盖,途中酒后醉卧灵官庙,为巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄,晁盖得知详由,谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。刘唐不忿,私自追赶雷横欲讨回银两,话不投机,两人动手,挥动朴刀大战,雷横不敌刘唐,看看将败,被旁边私塾先生吴用用铜链劝开。吴用、刘唐回晁盖庄,计夺生辰纲,吴用出谋划策,并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义,定巧计在黄泥岗用蒙汉药晕翻杨志等人,劫取生辰纲。事发后与晁盖等人等人同上梁山,并定巧计在石碣村大破官军。上山后巧激林冲火并王伦,从此奠定梁山基础,在后来的争战中多出奇计,为水泊梁山的兴盛立下大功,成为梁山军师。

吴用的结局:
梁山全伙受招安后,吴用作为军师,参加了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,其间,曾与阮氏兄弟议及重上梁山,碍于义字而做罢。平南归京后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡,吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场之后,双双自缢而亡。

吴用所使的兵器:铜链

天闲星公孙胜——梁山泊副军师,一百单八将之四。

公孙胜的出身及绰号:
公孙胜 ,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。

公孙胜上梁山的缘由:
为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师。

公孙胜的结局:
梁山泊全伙受招安后,于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人,遵师嘱助宋江平定田虎、王庆,曾于阵前斗法,大破田虎部下术士乔道清,并收其为弟子,淮西平定后,遵师命辞别众兄弟,功成身退,回家奉母,修习道术,如见首不见尾的入云神龙,从此隐居在山林泉石之中……

公孙胜善使的兵器:松纹古定剑

天勇星大刀关胜——梁山泊马军五虎大将之首,一百单八将之五

关胜的出身及绰号:
关胜,汉末名将关羽嫡派子孙,其人形象与关云长相似,身高八尺五寸,三柳长须飘扬脑后,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱,幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇;因善使一口青龙偃月刀,人称为“大刀关胜”,上梁山前为蒲东巡检,因不得赏识屈居下僚(巡检:负责辑捕盗贼的小官)。

关胜上梁山的缘由:
梁山为救身陷牢狱的卢俊义、石秀,出动大军攻打大名府,战罢数场,大败李成、闻达、索超等将,攻城甚急。大名府留守梁中书派人至东京蔡京处求救,京城衙门防御保义使宣赞向蔡京推荐关胜,关胜到京献“围魏救赵”之计,深得彩京赞赏,受命率领宣赞、郝思文二将攻打梁山,初战用计擒得张横、阮小七二人;续战在阵前大战梁山猛将秦明、林冲不分胜败。宋江爱慕关胜,更兼敬其祖上,遂与军师吴用定计,使大将呼延灼前往诈降、并于阵前鞭打假黄信,关胜信其投降诚意,依其计往劫宋江大寨,中计而逃,梁山军用绊马索绊倒其马将其擒获,上山后得宋江礼待,感其义气,遂降。英雄排座次为百单八将之五,成梁山泊马军五虎大将之首。

关胜的结局:
梁山众将受招安后,关胜随宋江出征,冲锋陷阵,刀斩辽国都统军兀颜光;在扫田虎、平王庆过程中屡立战功;征方腊战常州刀斩方腊手下名将钱振鹏,数战杀死梁山战将多人的南军大将石宝,最终功成回京,金殿受封为授大名府正兵马总管,甚得军心,众皆钦伏。一日,操练军马回来,因大醉失脚落马,得病身亡。

关胜善使的兵器:青龙偃月刀

天雄星豹子头林冲——梁山泊马军五虎大将之二,一百单八将之六

林冲的出身及绰号:
林冲,东京人氏,八十万禁军枪棒教头,身高八尺,相貌英武,为人忠勇丈义,武艺高强,因其生得豹头环眼,燕领虎须,故此江湖人送外号“豹子头”。

林冲上梁山的缘由:
高俅之子高衙内于东狱庙调戏林冲之妻,被林冲喝退后又定毒计,使路谦诱林冲至樊楼饮酒,复将林妻骗至路家,林妻抵死不从,正闹间林冲闻信赶来,高衙内跳墙而逃,林冲将路家砸得粉碎,复携短刀寻路谦而不得。一日,林冲与鲁智深路遇一卖刀人,购得宝刀一口。次日,太尉府派承局两人到林家,言高太尉命其携刀往来比试。林冲不查,误入白虎节堂被判刺配沧州。途中,两公人在野猪林内欲害林冲,幸为鲁智深所救,于路路过柴进庄,比武棒打洪教头与柴进为友;进牢营先管天王堂后赴草料场,漫天大雪压倒草房,踏雪沽酒夜宿山神庙;高俅为除后患派路谦追综而至,设毒计火烧草料场。山神庙外林冲报仇雪恨枪挑仇人,得柴进引荐雪夜上梁山,不见容于王伦下山索取投名状大战杨志;晁盖等七星上山,林冲为山寨大义于断金庭刀劈王伦,从此开辟水浒寨一派新天地。从此,林冲为梁山东挡西杀,常胜美名传遍天下,英雄排座次为百单八将之六,成为梁山泊马军五虎大将之二。

林冲的结局:
林冲因与高俅等权奸有不共戴天之仇,因此是梁山众多朝庭旧将中为数不多的坚决反对招安的英雄之一。梁山众将随宋江归顺朝庭后,林冲念及义气,随宋江南征北战,从未折损过梁山的威风,百战余生,终于平定方腊。然而,在回京途中染患风瘫不能痊愈,留在杭州六和寺中教武松看视,半年后不治而亡。

林冲善使的兵器:丈八蛇矛

天猛星霹雳火秦明——梁山泊马军五虎大将之三,一百单八将之七。

秦明的出身及绰号:
秦明,山后开州人,上梁山前为青州指挥司兵马总管兼本州统制,祖是军官出身,善使一条狼牙棒,有万夫不当之勇。因为他性格暴燥,声若雷霆,因此众人都称呼他为“霹雳火”。

秦明上梁山的缘由:
宋江为避祸,投靠花荣客居清风寨,元夜外出观灯为刘高夫妇陷害,打入死牢,并由黄信定计诱花荣一并擒之,与宋江一同打入囚车押往青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下,并擒住刘高。黄信逃回清风寨写信求救,青州知府慕容彦达得信后,命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,在山下与花荣大战,中宋江等设下的诱兵之计,落入陷马坑内被擒,宋江等人劝其入伙,秦明不允,众人用酒将其灌醉,派人穿其衣甲夜打青州。青州知府慕容彦达不辩真伪,以为秦明已反。天明,众人送秦明下山,秦明单骑来到城下,城上知府大骂秦明并斩其家小,秦明无奈重返旧路遇宋江等人同回清风山,告知所使之计,秦明大怒,众人反复陪礼劝说,宋江又许花荣之妹与其为妻,秦明方降;随后单骑前往清风寨,说服徒弟黄信,众人起程同上梁山,从此山寨又添一员猛将,英雄排座次秦明为百单八将之七,成梁山泊马军五虎大将之三。

秦明的结局:
梁山归顺朝庭后,秦明跟随宋江出征大辽,扫平田虎,剿灭王庆,凭手中狼牙棒,战场交锋,屡立战功,从未折了梁山的锐气。最后,平定方腊的过程中,在睦州城下与方腊之侄、少年勇将方杰阵前交锋,不分胜败,不料方杰副将杜微暗放飞刀,秦明躲闪不及,被方杰趁势一戟刺于马下,血染沙场而亡。

秦明善使的兵器:狼牙棒。

天威星双鞭呼延灼——梁山泊马军五虎大将之四,一百单八将之八。

呼延灼的出身及绰号:
呼延灼,宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙,祖籍河东人氏,上梁山之前为汝宁郡都统制,武艺高强,杀法骁勇,有万夫不当之勇。因其善使两条水磨八棱钢鞭,故人称“双鞭”呼延灼。

呼延灼上梁山的缘由:
梁山义军为救柴进,打破高唐州,杀了奸臣高俅的侄子高廉,高俅闻信大惊,上奏徽宗举荐呼延灼带兵征剿梁山,徽宗准奏,并赐呼延灼名马“踢雪乌骓”。呼延灼奉旨,带领副将韩滔、彭汜率连环马军出征梁山,阵前交锋不胜则放出连环马大败梁山军将。汤隆献钩镰枪之计,宋江使时迁盗甲请徐宁上山教使钩镰枪大破连环马。呼延灼单骑败走青州以图报复,于路夜宿桃花山下,被李忠、周通盗走宝马。至青州见慕容彦达,知府命其率兵征剿境内桃花、二龙、白虎三山,答应功成后助其官复原职。呼延灼攻打桃花山,寨主李忠不能敌,求救于二龙山,鲁智深、杨志、武松来援,呼延灼与鲁、杨二人交锋不分胜败,带兵回城并于城下走马活擒白虎山寨主孔明。其弟孔亮败走途中遇武松,听其义赴梁山求救,宋江带兵下山,设计擒得呼延灼,呼延灼感其义气归降山寨,献计打破青州,三山聚义,众好汉同归水泊。英雄排座次呼延灼为百单八将之八,成为梁山泊马军五虎大将之四。

呼延灼的结局:
梁山全伙受招安后, 呼延灼参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,曾力擒辽帅兀颜光之子兀颜延寿,平南归京后被授予御营指挥使,每日随驾操练。后领大军,破金国四太子金兀术,出军杀至淮西阵亡殉国。一说为救宋高宗,八十岁与金兀术大战,不敌,马陷吊桥被金兀术斧劈马下(说岳全传)。

呼延灼善使的兵器:八棱水磨钢鞭、长枪

天英星小李广花荣——梁山泊马军八骠骑将军之首,一百单八将之九。

花荣的出身及绰号:
花荣,上梁山前为清风寨武知寨,少年将军,宋江的旧友。生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑劣马,能开硬弓,掌中一条银枪,有着一身惊人的好武艺,射得一手好箭,能够百步穿杨,人们爱其武艺,把他比做汉朝的名将李广,因此,江湖上人送美誉“小李广”。

花荣上梁山的缘由:
花荣是宋江的结义好友,宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣,于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住考打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨,后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山;路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟, 艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九,成为梁山泊马军八骠骑将军之首。

花荣的结局:
花荣自上梁山后屡立战功,被称为“神臂将”“银枪手”,梁山好汉受招安后,花荣随宋江平定了辽国、田虎、王庆、方腊,其间,多次大显神威,枪挑箭射,威风八面。他曾在盖州城下,连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人,被称为“神箭将军”,敌军闻之丧胆;大战睦州时,阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。平南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后,花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场,双双自缢,赴义而亡。

花荣所使的兵器:烂银枪、弓箭。

天贵星小旋风柴进——梁山泊掌管钱粮头领,一百单八将之十。

柴进的出身及绰号:
柴进,大周皇帝后代子孙,因其祖让位于宋太祖有功被赐丹书铁券,祖居沧州,大财主出身。柴进生得龙眉凤目,皓齿朱唇,三缕清须,相貌俊秀。为人仗义疏财,爱好枪棒,武艺高强,专好结交江湖好汉,曾先后接济过林冲、武松、宋江等人,江湖人送绰号“小旋风”。

柴进上梁山的缘由:
柴进身为贵胄出身,为人丈义疏财,广爱结交江湖豪杰、英雄好汉,因此很为梁山好汉所敬重。不料,高唐州知府高廉妻弟殷天锡看中柴进叔父柴皇城的府第,屡次上门搔扰,并打伤柴皇城,柴皇城气愤得病,柴进得之后,带领暂住其庄的黑旋风李逵前往探视,恰逢殷天锡又来搔扰,李逵大怒殷天锡后回梁山报信。高廉听闻妻弟被打死大怒,抓柴进到堂,柴进据理力争,说明出身并丹书铁券之事,高廉不理,将柴进痛打后押入死牢欲取其性命,幸有牢狱节级蔺仁敬佩柴进,将其藏入枯井之中得保性命。梁山好汉闻讯下山大战高唐州,攻破城池斩杀高廉,李逵只身下井救出柴进,众人共上梁山。石碣天文,柴进位列天贵星,为百单八将之十,在梁山与李应一起共同为掌管钱粮头领。

柴进的结局:
梁山泊全伙受招安后,柴进随众兄弟于平大辽征田虎平王庆,其间曾设巧计藏炮击贼,杀死王庆手下猛将糜胜;收江南自告奋勇,与燕青为伴混入帮源洞,凭胸中文韬武略深得方腊信任并召为驸马。宋江大军杀至清溪,柴进出马里应外合大破方腊军,并在阵前一枪挑方腊之侄、猛将方杰于马下。奏凯还朝后,金殿受封为横海军沧州都统制。因在方腊处召过驸马,恐奸臣因此而见害,于是伪称患有风瘫疾病,纳还官印回家自在而居,忽然一天无病而亡。

柴进善使的兵器:长枪。

天富星扑天雕李应——梁山泊掌管钱粮头领,一百单八将之十一。

李应的出身及绰号:
李应,中山府郓州人氏,上梁山前为独龙岗祝家庄左近李家庄之庄主。李应形象威猛,燕颌猿臂,虎体狼腰,仗义疏财。爱骑白马,喜穿红袍,善使一条浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,神出鬼没,能够百步取人。因其生得目似鹞鹰,性如烈火,故此,江湖上都称其为“扑天雕”。

李应上梁山的缘由:
祝家庄欲与梁山为敌,为求自保,同李家庄、扈家庄结为三庄同盟。蓟州好汉杨雄之妻潘巧云与和尚私通,并挑拨杨雄与其结义兄弟石秀之间的关系,后被杨雄识破碎剐于翠屏山。杨雄、石秀相约投奔梁山,路上又遇到时迁同行。来到祝家庄时迁偷店家报晓鸡发生究纷而怒烧祝家店。混战中时迁被捉,杨、石二人走脱,天明时遇李家庄管家旧友杜兴,杜兴引杨、石二人来见李应,李应出于义气派杜兴前往祝家庄讨要时迁被祝家三子拒绝且出言不逊,李应闻之大怒,引人前往祝家庄与祝彪辩理,言语不合而动手,祝彪不敌放暗箭伤李应左臂,李祝两庄联盟遂绝。宋江三打祝家庄后,为请李应上山,派人假装知府等人捉拿李应问罪,于路夺之,李应上山避祸,后方知此乃梁山之谋,事已至此,李应感梁山诚意,从此决定入伙。石碣天文出现李应位列天富星,为百单八将之十一,在梁山与柴进一起共同为掌管钱粮头领。

李应的结局:
李应因为是财主出身,善于理财,故很得宋江器重,负责管理山寨的钱粮,因而出阵较少。平定方腊之时,曾肥刀杀死方腊手下大将伍应星。平南回京后被授与中山府郓州都统制。上任半年之后,听说柴进等人辞官回乡,于是也假称风瘫,上报朝庭,纳还官印后回到家乡独龙岗李家庄,与杜兴一起同为富豪而善终。

李应善使的兵器:浑铁点钢枪,飞刀。

天满星美髯公朱仝——梁山泊马军八骠骑将军之六,一百单八将之十二。

朱仝的出身及绰号:
朱仝,山东郓城县人,上梁山前为本县马兵都头。朱仝原是本地富户,为人仗义疏财,专爱结识江湖好汉,学得一身好武艺,善使刀、枪;他身高八尺五寸,生得面如重枣、目若朗星,颌下一部虎须,长一尺五寸,很象关云长的形象,因此,大家都称他作“美髯公”。

朱仝上梁山的缘由:
朱仝与雷横同为郓城县都头,两人交情很深。一日,雷横上街闲走,听曲时忘记带银两,被唱曲人白玉乔、白秀英父女恶言嘲讽,雷横大怒痛打白玉乔,被白秀英告之相好郓城知府,被枷在县前示众。雷母前来送饭欲解雷横绑绳,白秀英殴打雷母,雷横大怒一枷打死白秀英,被判发配于路为朱仝私放,朱仝因而获罪被刺配沧州。至沧州后因为人谦和,深得知府及其子喜爱,每日带小衙内上街玩耍。五月初五兰盂盆会,夜带小衙内观灯忽遇好友雷横。原来雷横被放后即带母上了梁山,宋江听说此事,念记旧日情义欲请朱仝上山,吴用为此特设计带李逵、雷横到此。雷横劝朱仝上山、朱仝不允,却发现小衙内不见,从雷横口中得之被李逵抱走,朱仝大惊,寻至城外见小衙内已被李逵杀死,朱仝大怒与李逵相斗,李逵且战且退,引朱仝至柴进庄,经众人相劝,只得同上梁山。英雄排座次位居天满星,为一百单八将之十二,成为梁山泊马军八骠骑将军之六。

朱仝的结局:
朱仝上梁山后,深得众兄弟敬重,在两破童贯、三败高俅等大战中屡立战功。梁山受招安后,参加了平定辽国、河北、淮西、江南的征战,在苏州城下,做为梁山八员上将之一,与南军八将捉对撕杀,率先将南军大将苟正枪挑马下,尽显风威。平南归来后,被封为保定府都统制,上任后管军有方,后来,随同名将刘光世出战金兵,屡破强敌,因战功直至升任到太平军节度使。

朱仝善使的兵器: 长枪,大砍刀。

『柒』 武侠的五个大发展时期分别都是什么,第一部武侠小说叫什么

一般认为,武侠文学的源头,是一部史籍,名字叫做《史记》。



而且,在《三侠五义》之中,已经大量出现有关武功技击,如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等;还出现江湖勾当,如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等;以及机关埋伏,如陷空岛、冲霄楼,种种名目之演述,均对以后武侠小说之内容素材有决定性之影响。

所以,简单的说,中国第一部武侠小说,当之无愧是清代的《三侠五义》

中国武侠小说,其中有一个最大特点,那就是:成人童话、成人梦想。

亦即:成人的黄粱美梦!

作为阅读者,明明知道在做梦,但还是不能够自拔……

在历史上,中国的武侠小说,其实就是武侠梦。

这个梦的发展,一共经历了五个大的阶段。

刚开始的时候,一个阶段时间挺长,需要几千年。

到了近现代,武侠梦的期限,已经越来越短,只有数十年或者更短。

第一阶段:起步期

这个时期又叫做——古典时期。武侠梦开始的时期。

古典武侠,零星出现,不自觉的表现在中国文学创作之中,从历史记载、历史故事、传奇、猎奇、话本、评书、小说,逐步成形,最后在清朝中期自然形成,以《三侠五义》作为里程碑式的标识,被历史忠实的记载了下来。

实际上,武侠的影子是从零星出现开始,到形成实在的胚芽,再到长成一株独特品种。

零星出现,当然就是从史籍的《史记》开始;其故事背景,则是从更早的春秋时代开始的。

完全独立长成的时代,也就是《三侠五义》出现;那么,具体是哪一年呢?

历史没有记载。因而,只能够从作者石玉昆生存的年代来推测。不过,石玉昆出生日期不详,只知他大约生于乾隆末期。我们知道,乾隆年号纵跨60年(1736-1795),末期应该是18世纪末。作者石玉昆逝世日期是同治10年(公元1871年),所以,他应该生活在19世纪。以他壮年写成此书计算,《三侠五义》的成书应该是在鸦片战争前后。

声明:本文是由会员叶英喆在2023-06-25 10:23:29发布,如若转载,请注明本文地址:https://www.pixivzhan.com/xianxiawen/335405.html


上一篇:58好看的玄幻小说
下一篇:这个小说太好看了
相关文章