孙晓英雄志小说好看吗

Ⅰ 看过孙晓<<英雄志>>的进

油焖大虾的做法
对虾10个。调料料酒25克，精盐适量，白糖30克，味精5克，花生油100克，香油25克，大料2克，葱段75克，姜片50克，清汤适量。
做法：
1、将对虾冲洗，剪去虾须、虾腿，由头部虾枪处剪一小口，取出沙包，再将虾背剪开，抽出沙腺。
2、炒勺上火，放入花生油，烧热，投入大料、葱段、姜片煸炒，放入大虾煸炒出虾油，烹入料酒，加入精盐、白糖、清汤烧开，盖上盖，用微火焖烤透，再将勺移正火，收汁微浓时放入味精，淋入香油即成。

Ⅱ 孙晓的英雄志，谁能谈谈读后感

我一向不写读后感,跟我这个人懒有关,因为写读后感要通读一本书之后才能写出来，特别是细节性的东西以及引用。我这人天生懒，看书又快，特别是在网上看东西，有速度没质量，看过就算，能记下来的，顶多也就是大概，细节总是不清楚的，何况要翻书去找我想引的某句话……呃，除非我是疯了。
所以，即便我写读后感，也别指望我分析得多么透彻多么理性多么细致，我只是写一个感觉而已。英雄志这本鬼书，我算是被害惨了，一大坑，又长得要命，还老让人挂着……比以前庆熹还害人……以文字论，庆熹高过英雄志百倍，可惜，在文字之外，总还有些东西是值得注意的。
要说玩文字，我看过很多文字功夫很强悍的东西，当然，别跟我说学院派撒……我到底学工科的，只能判断好与不好，非要我说，好在哪里，精彩在哪里，那些可学，哪些不可，我说不上来。这些东西，都是心里明白，没有形成系统。因为没有必要。扯远了。
《英雄志》的文字不算好，很坦诚地说，流畅不及凤歌，古朴不及小椴、慕容无言，华丽比不上沧月江南萧如瑟，论及奇诡，也有大批比他强的人（比如写巫山十二峰的那位强人，名字我忘了），但是我觉得，就新一代出来的武侠，没有谁强过这本了。
红楼里面香菱学诗，问及黛玉，什么是最重要的，黛玉直斥文字为小道，而以立意为高，立意到了，其余都不足论。这个意思，只怕还不是黛玉的想法，是曹老头的意思吧。
立意，说白了就是思想，作者由这个故事想要表达的东西。我念小学时候学语文是非常痛苦的一段历史，因为每学一文都会被老师逼着写段落大意，中心思想……等等等等，每次都会错得十分离谱，其实……不是我的错撒，一千个人看哈姆雷特，有一千个丹麦王子，所以……不同的人看一本书，看到的东西必然是不同的，如果完全相同，那么……应该是一本YY书吧，很小声地问？
又扯远了，我还是说说英雄志吧，名字真的不算出奇，貌似好书不必有一个好名字，反正我一向这么坚持，红楼梦名字如何？烂俗，还不如儿女英雄传呢，所以英雄志这个名字，不出奇，但是贴切，这样说吧，这本书确实是写英雄的……（所以里面的女人，无论主角配角龙套，通通都是花瓶……郁闷）
这本书好在哪里，我觉得，第一是立意奇，而且是主流的立意。每个写武侠的都会碰到的事，锄强扶弱，以及家国观念，但是每个写武侠的都很圆滑地绕了过去，就是说，你能救一个人，不能救天下人；报国，报国无门的时候该怎么样？水浒里面写得十分清楚，能反上梁山，但是到头来还是要面对招安，招安之后呢……和大侠们之前痛恨的官府同流合污？悖论啊，每个故事都会涉及，每个故事都不敢直面，郭靖守不住襄阳，杨过的顿悟也比较牵强，张无忌的反抗纯粹是个笑话，反正他天下都不要了，令狐……呃，如果任我行不死，他就没戏唱了，韦小宝是隐居的，因为权臣不好做，权臣善终的明朝只有张居正，不过绝后而已，他活着的时候万历没有动他，清朝么，清朝基本没有权臣，更没有好下场的权臣。
第二是人物。孙晓不擅长写男女感情，如果非要说有，那么为感情而生的一个人物就只有艳婷，几乎是为千夫所指，其实……是他不擅长写的缘故，小龙女的师姐和马夫人尚有人同情，艳婷远比他们无辜（不过名字实在恶……），但是他擅长写一个人的信念与意志。人都是有信念的，好也罢坏也罢，如果信念垮掉，人一定会崩溃，又或者行尸走肉，只有你认为你做的是对的，才会有强大的动力支持，比如杨，他的动力是修罗王，建一个佛国，这与他出身少林有关；比如秦，他的信念是自由，终身不向人下跪（果然是天生反骨）；比如卢，他的信念是正道；再比如伍，他的信念是八十三。
观海云远，四个主角，每个人都坚持自己的信念，贯彻自己的信念，于是，从最开始的柳门四少，到后来渐行渐远，再不能回头。谁是对的，谁是错的？中学时候有篇课文，观弈，里面有句话说，世无孔子，谁能定是非之争？事实上，孔子也不能，所以才有“孔子惧，作春秋”。
信，就真。但是……帅二十三对大掌柜的信，算不算是真呢？奉上谕，笑。
故事写了十年，我看，用了四天……我的速度，高三那年看大唐双龙，用了一个星期，现在速度比以前快，只能说，这本书真TM长。这十年，作者的进步显而易见，最开始，连我都觉察其粗陋，到后来，只能惊叹了。要说缺点，很多，我不想说这个，因我看这本书，根本就不在于看其文字，而在于其结构和立意上的出彩……要看文字，我可以去看李碧华。
有的配角很出色，有的不。次主角还是很不错的，女的描写不行，就算是顾倩兮和胡媚儿，我都只能叹口气说：花瓶！当然作者是男的，而且不是毕飞宇，所以……唉，不苛求，反正这是本武侠，不是纯文学……纯文学我不爱看来着，别说我装13。
我说说主角吧。观海云远，四个排座是按官阶，我写，按我喜欢，观海远云。我不喜欢卢云，虽然他是第一主角……不过，我就是不喜欢，没办法。

修罗王。
杨肃观，柳门第一人。父亲杨远是大学士（疑为潜龙），师从少林天绝，弱冠中举，得善穆侯推重，江湖中也莫不高看一等，年少得志，而且，呃，长得很好看吧，有风流司郎中的美称（每一上街，必有无数大小女子脸红心跳……够YY的哈。后来大杨做了太师，这个称呼就归杨二了，呵呵。）
都是表面，实际上，父亲是杀父仇人（身世扑朔迷离），话说，虎毒不食子，不过龙毒起来就难说了；师父要他传承衣钵，少林一向光明正大，但是有时候失之天真了（二圣，嘿，难道不知道，文无第一，武无第二，权之一道更加是独断专行？）柳侯爷对他的猜忌和利用，同僚兄弟的疏远，这人身边，并没有一个半个可以说话可以交心的人，这人其实挺倒霉的。
丰神俊朗的外表，背后鬼魅丛生。
到少林一战之后，众叛亲离，差点死于金水河畔，而后修罗王生。
……当他跪在师父面前，说“天地罪孽，尽归吾身”的时候，他已经入魔了。修罗王临，众生无惧死，无惧死则无心苦，无心苦则无悲无泪，则天下安乐矣。
他的志向，是建一个佛国，天下安乐。然，众生苦，他只是人，不是神，就算他弑父轼师，又杀了柳侯爷、刘敬，手段不可谓不高，功夫不可谓不强，但他还只是一个人。他自己称自己是大掌柜，因芸芸众生，来往如寄。他给天下立的规矩，他信奉，未必天下人就信奉，小阿秀都知道要逃，何况天下人。
他认为自己是对的，就像慕容复认为复国是自己唯一的出路。区别在于，他有手段，慕容复没有。他比慕容更前进一步，也就更万劫不复。根本就是没有出路的事，天下人的罪孽，他扛不起。
已经是一条死路。
孙晓说四个主角会死一个，我老不希望是他，但是实在也找不出他的路，他已经到了这一步，胜则君临天下（虽然我老怀疑他对皇位没啥兴趣，尽管他有皇家血统），败么，成王败寇，这句话不是白说的，景泰都不过这样的结局。
我还老怀疑，他老爹没死，堕水，嘿，堕水能杀死潜龙？玩笑开大了。
枯井底下是谁呢？大赢家？谁是大赢家？我只看到满书的输家，即便是杨肃观，权倾天下，哪一日又不是煎熬了？他一倒，天下登时要乱，倒是合了杨二最后一卦，圣光出，天下重归混沌。
他的身世牵扯到皇室诅咒，有人推断是靖难，我也怀疑是，因潜龙若只是隆庆私生子，实在说不上诅咒。要承担这么大的罪孽，也只有靖难了。
他身边的人：
他的母亲，懦弱与屈从，但是他在牢中时候，杨远唯一能威胁到他的底牌，也不过是于夫人；
他的妻子，顾倩兮，其实我很讨厌这个人物，因太从容和清高，和卢云一样，甚至是比卢云更理想化的人物，没有生气，所以我不喜欢，他爱她，她不爱他，多么俗套的故事……喝了四年的尚书豆浆，哈哈，孙晓不必弄这么痴情的人出来吧，倩兮是落难千金，不过杨肃观不见得就是多么多情的人，我说，最初是可能有好感，花四年的功夫娶一个不爱自己的人，嘿嘿，失心疯啊！又不是琼瑶写小说，太YY了。而且婚后感情还不好……这个，我可以理解为报恩吗？报卢云当时援手之恩？不过，杨某人确实横竖不像是长情的人呢。
他的二弟，杨二，义勇人的头，他的死敌，唉，话说，杨大对杨二还是颇为爱护的，死结在哪里？杨远？可惜，其实这两个人物我都相当喜欢。
儿子，阿秀，靠！这人怎么看怎么都是那土匪的种。小小年纪爱好就与老子相近了，杨大那么精明的人，没理由猜不到，不然他留了七夫人作甚？又一张底牌？顾大小姐是他对卢云的底牌，阿秀是他对秦土匪的底牌，对伍定远的底牌呢？艳婷。
艳婷刚出场的时候只是九华山的首座弟子，顶没出息的那种，功夫不行，又没主见，动不动哭，可是……唉，她竟然爱上了风流司郎中，命？这个人物在后来落得千夫所指，也是杨郎中的功劳啊。她长得美，整个书里面纯以色取胜的，唯她一人而已。杨肃观未必就没动过心，比如青衣秀士上怒苍，艳婷流落京师与伍定远重逢一段，杨也是出现了的，只是没有现身——因天地罪孽，都已归于他一身。她是他的棋，他知道，她也知道。她和淑宁一样，并不恨他，甚至也不恨顾大小姐，她只是要他不好过，要他注意到自己，唉……满可怜的，可怜，可恨，因她对他痴心，必然会负另外一个人。如果她对她放手，那么负的就是她自己。这个……也是死结吧。不厚道地多嘴一句，华妹这丫头，不会其实姓杨吧……呃，风流司郎中不至于如此对不起朋友，哈哈。
我喜欢修罗王这个称号，我希望他最后没死……出家也好啊。这样精彩的一个人物，死了，多可惜。

秦仲海。
这人是土匪。天生的反骨。他父亲是征西大都督，被冤枉成弑君反贼，满门被杀，秦霸先一怒而起，揭竿，反！其实并不是反，他反的景泰，立的武英，他忠，只不过忠的不是在位的皇帝而已。我不大喜欢这个人物，太像水浒，如果他是儒家出身，有招安之志，那无话可说，问题是，他就一道士出身，谈什么毁家报国？甚奇。他反，他输了，长子死，次子被九州剑王带走，抚养成人，投军报国，三十四岁时候获悉身世，被出卖，下狱，残废，重建怒苍。秦仲海，仲，是排行第二，海，是仇深似海。
他不会走父亲的老路了。
他上少林，那一段话说得，真是，闻者皆变色。他说：不管姓秦的吃了多少苦头，可只要我夜里想到一事，我还是会偷偷地笑，哪怕再断一条腿，再刻十个字，我还是觉得值得，那便是，秦仲海此生不必跪人！
这句话，怕是写武侠的从来没有人说过。
怒王，也是从这里诞生的吧。
吃了多少苦？柳门座下第二，大名鼎鼎的火贪一刀秦将军，从身世被揭开始，下狱，穿了琵琶骨，额上刻字，断了左腿，推出午门，斩！连诉冤的机会都没有，如果不是卢云拼了性命救他，早就没有后来了。饶是如此，也残废了，一个人，一点希望都没有……话说，这书里怕是没有谁比这段遭遇更惨了。身体发肤，受之父母。一个顶天立地的男儿，威风凛凛的大将军，落到行乞……汗，如果不是言二娘，这条命也报销了，偏偏他和言二娘还没有运气在一起，靠，孙晓太虐了。
后来拼死上了珠穆朗玛，重塑经脉，那是意志和信念，不服，不甘，果然天下英雄。
但是他还是跪了，卢云下山，四面楚歌，为怒苍兄弟，跪了。后来十年大旱，领千万饿鬼进京，又逃了，因为天下苍生的担子太重，他，担不起。
他原本要是不过是自由，要一个公道，到后来，已经不是他能够控制的了。华发暗生，豪气消磨。孤身进京，他要的是什么？见如玉一面？
如玉没见到，见到了小阿秀，三只眼的小阿秀，不用说，一个模子印出来的，不能认，亦不敢认。大土匪领小土匪，进红螺寺。
说说他身边的人。
秦霸先是所有事情的因。这个人物，如碧血剑中金蛇郎君，他是主角，但一直没有正面描写过，只写他武功盖世，写他聪明绝顶，写有死得冤枉，又深谋远虑。这个人近乎神，而不像人。他是天山传人，伍定远实际上的师父。当然，更是秦土匪的父亲，一代儒将，怎么生了这么个儿子？很怀疑九州剑王的用心，哈哈。
九州剑王是秦仲海的师父，不信天，不信地，不信鬼神，不爱财，不爱权，孑然一身，说好听叫自由，潇洒，说不好听，孤苦。唯一的徒弟，最后也反目了，没有兄弟，没有亲人，一个人，本事再大些……唉。他没什么目标，没什么企图，是最自在的人，他的苦，大概是在于，他清醒地知道，不可为。
众生皆苦。
如玉，也是柳七夫人，阿秀的亲生母亲。玉玺出，柳家亡，不知道他怎么活下来的。名妓出身，对秦土匪死心塌地。这个……这个……可以说是孽吗？可怜人啊。
怒苍诸将，陆儒，石刚，青衣秀士还没有出手……与潜龙并举，第三把交椅的人物，没理由没有一点大动作，等……言二娘，这个人物很失败，诚然她是秦土匪的红颜，要说知己，就有点远了，小吕布没死，他们俩挺好。我觉得秦土匪要回头，只有七夫人能做到……其实也不是七夫人，是他的命。
路，已经走不通了。他离开怒苍，天下没有容身之处，当然他也不稀罕这天下赏他容身，不知道他要做什么，但是每次他一出现，我就觉得，他已经走到末路了，再英雄，路不通也是没办法的事。
他会不会死？他死，天怒人怨，杨大不死，他怎么会死？
如果只死一人，那肯定不是他。
我倒喜欢他与阿秀相会一段，他什么时候知道这个孩子是他的儿子呢？知道之后会不会因在怒苍砍他一刀而觉得后悔？不会吧。就像当初他父亲不肯认他，而今风水轮流，他见到他的儿子，当知当初父亲的想法，而不必追着师父问：他是爱我的吧。
他为人豁达，但是没有父母，总是一种缺憾。

伍定远
我喜欢这个人物，因为他普通。别跟我说一代真龙，他真的，就只是一个寻常人，寻常的西凉捕快，最大的志愿只是做一个总捕头……到退休。和我们大多数人一样，没想过什么轰轰烈烈，英雄和功名。可惜有人犯了他的底线，他的底线是八十三。八十三条人命，再加一条，便是灭门。
笑傲江湖第一章回目，就叫灭门。
传奇于此而生。
他是第一个出来的人物，小人物。被卓剑神逼到绝路上，他真是被逼出来的，柳门四少，以他功夫最高，以他最没有才能，但是他会说：战场上，宁死不负落单兄弟。他带出来的正统军，挡了怒苍十年。因心底的义气不灭。
问题在于，这世上的事，并不是黑白分明。
他原本就不善于言，处世从俗。他不是卢云，卢云惹了上司，他可以下跪求情，秦仲海被推出午门，救命有他一份，但决不明目张胆，少林决战，卢云下地狱，他与之同去。王一通，这个小人物的命，一个判决，让国之柱石，大都督落泪，因黑与白之间，要维持心底的一把尺，已经越来越难。
官越大，他处境越险。不是因为艳婷，而是因为，他过不了自己那一关。
他是个平常人，做不了轰轰烈烈的大事业，他是被逼的，被命，一步一步逼到这个份上，没有退路，也没有路可以走。他走的也是绝路，天不绝他，他自绝。
杀千万饥民，还是袖手让饿鬼吃了北京城？他不能决断，普天下都要逼他做出决断。逼他背这个恶名。遗臭万年啊。如晚清李大人签的合约，他终生不踏入日本一步，但是卖国贼这个称号，是万古千秋都去不掉的了。
他难，难在自己，他苦，苦的也是自己。要以一身，替天下应罪——和杨肃观一样，他只是人，不是神，杨大救不了天下，他也不能，他连维系天下都不能。
一代真龙啊。
他在西凉，要护卫西凉平安，不能；他在京城，要护卫天下安定，仍是不能。天下，不能一个人承担得起的，我想他最快活的日子应该是在西凉当捕快的时候，兄弟敬重，百姓敬重，查案时候正气凛然，闲暇里喝点酒，聊聊天，一生，多好。
他真的，是被逼的。
他身边的人。
艳婷，他的妻。这个事我觉得他挺冤，他掏心掏肺地对她好，为她，不要性命，不要尊严，什么都不要，她就是铁石人，也该动了心，可惜她没有。不是没有感动过，就是不爱他……狗血！
崇卿，他的养子，在他万念具灰的时候崇拜地看着他，长大以后费无数的功夫，为了救他，帮他挣开身边大网。这人啊，我暂时还看不出，他要做什么，要怎样做，才能救得了他天下无敌的父亲。
华妹，呵呵，这个小丫头有趣，阿秀的小媳妇吧，嘿嘿。
门下四将，都是镇国铁卫，杨大的人，没什么可说的。

卢云
第一主角，最倒霉的人，他说他要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。这个……怎么这么耳熟呢，呵呵，大学时候修中国传统文化，第一堂课，老师说，儒生的最高理想，就是这个了。
说对了，卢云就是一儒生，状元郎啊，据说长得也不错，可惜我就是很讨厌他。为什么讨厌？因为他太迂了，迂腐之余自怨自艾，而不能改变现状，孙晓说他是黑白混沌之间的圣光，所有人都看重他，修罗王赐了修罗令给他，公主爱他，顾大小姐爱他，琼少阁主爱他……嘿嘿，又YY了吧，一美女集大成者，落难公子后花园逢小姐的桥段，太无聊了。
只看到书生意气，纸上谈兵，未见其出众也。
不说了，下次再说吧，很多小人物都很有意思的，比这个呆头呆脑的主角有意思多了。

Ⅲ 英雄志好看吗

好看，尤其是从第二卷开始
这是一部不同于一般武侠小说的作品，其中武功江湖等等都在其次，其思想性的展示是占主导的。读过之后，感慨万千。也许它的语言细节比起金庸并不上乘，但其反应的思想绝对是之前的武侠小说不具备的，这也是英雄志为什么连载十年依然被人追捧的原因。
我只能说，看得懂的人很喜欢，看不懂的人……
ps：英雄志还没完结，lz要是不愿意读还是“坑”的小说，那就等等，还有最后两卷就完结了

Ⅳ <英雄志>这本书写得怎么样

英雄志简介:
金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志

金庸封笔，古龙辞世之后，武侠世界里很是寂寞了一阵。后来虽有黄易诸公各擅胜场，毕竟等而下之，难起第二座高峰了。
很多人都曾认为，金庸已经把武侠发展到了极至，在给读者以至醇至美的回味之余，也给后来的武侠作家竖起了一道到此叹为观止的藩篱。这样的论断在几年来一直被传诵为公理——直到孙晓《英雄志》的出现。
初读《英雄志》的时候，对这个无名作家还不太以为然，小说的开篇虽然气氛诡异、悬念紧凑，但还是觉得仅仅是一部“好看”的故事而已。而越读下去，却越是惊叹！一百多万字的篇幅竟是三天三夜一口气读完的，真到了手不释卷的地步。随着阅读的过程，伴随“孙晓”这个名字而形成的定义不断在心中改变。终于释卷之后，竟茫然若有所失。
后来的多日里，还不断回味着这个宏大的故事，也暗中把它和前辈先贤的作品做了些粗略的比较。感觉上，金庸的作品虽多有真实的历史场景，却更偏重于感情纠葛，在儿女临歧之外的笔墨、政治寓言等等，总嫌文人气的粗疏与稚气。古龙的作品则才气胜过修为，终非大家，且良莠不齐，水准悬殊太过。而孙晓的这部《英雄志》，却在通俗文学意义上的成功之外，真正攀升到了“文学”的高度，在“雅”与“俗”的两块领域里都足以和天下一流高手一争短长，这在武侠作品中还是独一无二的。
《英雄志》堪称一部男人的武侠，场面宏大、结构错落而严谨，在明代“夺门之变”前后的真实历史之外，虚构出荡气回肠的英雄血泪，一百多万字的篇幅更使作品如一部浑然的英雄史诗，使人赞叹它千寻高塔的结构。单以磅礴而论，大概只有田中芳树的《银英》差堪媲美了。
一直以为，高手相争，既不在才气的纵横，也不在文字的工巧，而仅仅在于境界的高下。晚清画论谓王时敏晚年作品“丘壑浑成”，也正是这般体会了。看时下种种作品，或逞少年才气，或弄儿女之姿，终落小乘。从文学到电影，等等等等，已成一时风尚。当下潮流所宗，典型如王家卫，以貌似深刻的语言阐述实则简单的道理，已几乎使人们忘记了“重、拙、大”的宗师境界。而《英雄志》的妙处，概而言之，正在这“重、拙、大”三字，由此，宗师风范如在目前。
作者简介
孙晓，现年三十四岁，出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2022年与友人合资创办“讲武堂”，并发表第一部长篇作品《英雄志》，现仍持续于武侠小说的创作与发表。

Ⅳ 英雄志好看吗

属于越看越上瘾的一类书，喜欢武侠的一般都喜欢

Ⅵ 有谁看过英雄志吗怎么样啊

金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志

这是一部记录失败者人生的小说，却不是让失败者寄托失意的小说，当人们寻求一种高乎于现实以上的事物的那一刻，志向的旅程就展开了，在失落与救赎、迷失与妥协的路途上，英雄们展开他们与天命的抗争，这样的过程，展现在观海云远的人生里，展现在许许多多的小人物、大人物相互折磨的修罗场之中-------我们建筑了一个家国天下，我们实现了自我抱负、自我放逐，以及一个是与非、罪与罚、光明与黑暗并存的慷慨人生。

Ⅶ 谁能告诉我《英雄志》好看在哪里

一开始根本就没有笑傲的影子
如果是你带着好奇 或者说是看小说的心思去看的
那你把书全看完也没什么意思
建议你还是去看 言情 仙幻 小说去吧

前面几章是很平淡 要不小说怎么能写那么长呢

Ⅷ 孙晓的英雄志在武侠小说是什么水平

这个问题其实很难回答，因为《英雄志》我不单纯是从武侠角度出发，他还可以从各种角度、与各种书籍进行比较，甚至是国外大火的《冰与火之歌》

就武侠小说而言，我可以毫不吝啬的说，他是顶尖小说。
有人吐槽他的文笔，的确前期不像人样，但后期渐入佳境，而且采用现代主义的文学架构，虽然与《冰与火之歌》的POV还是有点不同，但是写作笔法还是不同的。

第一、写作笔法
我们这么说，金庸、梁羽生、凤歌、王晴川等人，用的是武侠小说的传统笔法，凤歌《沧海》前期像进行改进，但还是没跳出范畴，《灵飞经》还是如此；
金庸梁羽生就不解释，传统大家。
其次，古龙，散文式写法，或者叫古式写法。
黄易的话，我也分不清算是什么写法。
孙晓，前期的《英雄志》依旧是传统笔法（而且笔法还是比较差的那种），后期完全是另外一种风格，运用不同人的视角，来展现主角——除了卢傻傻，卢傻傻依旧是主角视角，另外三人都是通过别的人物的视角来衬托。
第二，思想内容
现在武侠没落的一大原因，就是思想跟不上去，或者换汤不换药。
比如步非烟说要革命，他说金庸写的是【儒家之侠】，他要写【道家之侠】，然而凤歌说的很清楚，令狐冲就是道家之侠，韦小宝更是反武侠——金庸的巅峰之作，我认为是《天龙八部》《鹿鼎记》，前者【无人不冤有情皆孽】，后者更是【反武侠】，就所谓的儒释道的【名】之分，这种境界我就笑了。
金庸的境界一开始也是传统武侠的儒侠。具体有古典武侠小说《三侠五义》，就是赤裸裸的儒侠，到后来的佛学思想（天龙八部），然后后期就是转向政治，这是人的成熟所致——我想说，古龙一辈子也没这种政治成熟倾向，为何呢？因为古龙是浪子，他不可能做老大，尽管他写过很多老大。
《英雄志》从一开始就是一部权钱剑的武侠小说——任何武侠小说都有权钱剑的矛盾冲突，但是孙晓上升到一个家国民族的层面。
古龙的话，是浪子的、个人的精神层面。
当然，这二者是没有高下之分的。

另，大陆新武侠批判：
大陆新武侠也有优秀之作，但更多的良莠不齐中的莠！
每个人都在说【创新】，《英雄志》没有提创新，你要我说谁创新，谁给武侠指明了一条新的路，我指明《英雄志》！
玄幻武侠、女性武侠、言情武侠，还有什么量子科技武侠……
他们永远搞的是【形式】，却不去改变【本质】

孙晓的《英雄志》，是上升到【民族文学】的地步！将中国的、汉族的一些东西，一些外国人永远无法了解的东西去写进去！

四大名著，我可以这么说，除了《三国演义》，外国人一部都读不懂！也不可能懂！
日本人估计能读懂1/3《红楼梦》

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突然想到我还没回答完毕

然后跳开武侠小说这个范畴，我们来对照一下，现行的优秀的，有大气派、大手笔的小说，如《冰与火之歌》
我可以这么说，战争、女人、鲜血，永远是大部分男人骨子里热爱的东西！
《英雄志》那么火，又因为中国男人骨子里热爱的东西，除了全世界男人热爱的那些“普世价值”外，还有其“政治”，以至于《权力的游戏》再怎么游戏，中国人都会说，“这政治斗争太幼稚了把！”史塔克公爵居然本着【人道主义】情怀让色后自己放弃政治斗争？结果自己被砍了吧！
看中国的《水浒传》《西游记》，你会发现里面有太多太多的人情世故，太多太多只有中国人懂的官场、人情场以及【文化】，这些东西十分复杂！以至于很多人会觉得，看不懂！
《冰与火之歌》也有其背景，西方人的背景，或许在我们看来，史塔克公爵去劝色后，好愚蠢啊！但是在西方人看来，不一定。
《英雄志》，在这方面，就是我心仪的小说，不仅仅是作为武侠小说。

说一下之前很火的《琅琊榜》，根本不行，里面就是把后宫斗争上升一个档次，化为政治斗争，但这些政治斗争，首先比较粗浅，看上去好像有好几个套，其次，中国人讲究的东西太多太多，认真看看《水浒传》，看看他们口头的称呼，对彼此的称呼，从对武松“壮士”的称呼（打虎壮士）到“好汉”的转变，别小看这些称呼，很多东西都是有代表的；其次，没有政治思想，这点英雄志具有【思辨性】，《琅琊榜》无疑是把宫廷斗争变成政治斗争，而且读者一直是梅长苏的第一视角（电视没看过，不过应该差不多），但这种结构本身就是错误的。

然后我们谈谈结构。
四大名著，除了《三国》本身都有很多暗笔。
比如，宋公明及时雨的名号在江湖上那么响，其实是晁盖上了梁山后帮忙宣传的；
晁盖帮忙宣传不是为了宋公明好，尽管后来帮了他很多忙，是想拉他下水；
晁盖为什么上梁山？因为劫了生辰纲。
但是我告诉你，其实梁中书故意让杨志丢了生辰纲，只放了少量金银，然后中饱私囊，你信不信？
杨志丢了生辰纲，晁盖以为发了财，结果发现只有少量金银，然后晁盖自己偌大的家产没了（肯定回不去了），只能上梁山，这个时候晁盖很恨宋江我会瞎说？
这些都是暗线！
西游记暗线也很多，不一一说明。
《英雄志》也学会了这种隐晦，在后面的谜团很多，但是，由于《英雄志》是现代人的作品，所以大家都看得出猜得出，比如阿秀是秦仲海的儿子等等。

我们是否可以想象，所谓四大名著的暗笔，其实当时的老百姓都是看得明白的，不是说他们理解能力更好，而是说他们所处的环境更容易了解。

而《琅琊榜》，一直以为都在表现梅长苏，一直以梅长苏的视角，这就是作品的结构问题！

思想上，没有思辨性，结构上，一般性，所以《琅琊榜》，我只能说是一部优秀的网络小说，但不能说是一部优秀的文学作品

Ⅸ 《英雄志》真的那么好看吗

《英雄志》中的武功描写主要是继承了金庸小说中的一些桥段，武斗不足，文斗还可以，所以小说的前几集，写的确实不怎么样，还好这本书写的字数还比较多，后面的武功场面就写的很好了，

Ⅹ 《英雄志》孙晓的，目前写完了么

你好~相信你看的是从网上下的整合版本吧。没错的话你发的这一段并不是《英雄志》的章节，而是孙晓的另一部书《隆庆天下》的内容，而被人整合到英雄志的文件里了。《英雄志》目前出到22卷“八王世子”，传说之后还有三卷，不过已经3,4年没有出现了，应该是孙晓因为版权的系列问题没有发表。所有在网上找到的22卷之后的内容都是网友原创或者就是假的。请朋友慢慢等待吧，此书已经让读者等了十几个年头，你也不必着急了。