网络小说影视剧中出现的历史问题

『壹』 步步惊心和宫都是小说改编的电视剧，里面有一些篡改历史的地方，网上就有很多人骂；

我觉得还是文学性的问题，比如金庸黄易的武侠小说就是篡改历史啊，西游记之类的完全写虚无缥缈的神话故事不也是篡改历史吗，马尔克斯的《百年孤独》将现实魔幻化不也是一种篡改吗？我想可能《步步惊心》和《宫》遭到批评一是文学造诣不够；二是对历史不够严肃，对于重大历史事件加入了过多的爱情因素。武侠小说虽然也改历史，但是其精神核心确实为国为民的侠义精神；西游记本身就是波澜壮阔的神话描写。至于水浒，其实我一直都是当武侠小说来读的，它也有狭义和反抗精神。《三国演义》从名字就知道是演义，也是在改历史，抛开其文学造诣不谈，其中还蕴含了很多的人生智慧，好多典故不都出自《三国演义》吗？

『贰』 影视剧盛行的今天，为何仙侠类的网络小说改编影视剧却屡屡失败

因为情节中的急剧变化可以说是无法让人容易识别的。整个故事与书中内容完全不符，甚至很多情节人物关系也被删除，在这种情况下，读者自然会感到不满意。有些小说完全不适合改编电视剧，诸如：仙侠，修仙一类的内容，在改编影视剧时，需要很多特效，但实际情况却不如预期。改编武侠这样的小说，其实要考虑很多特效，特效不可避免地需要很多钱，投资没有到位，就进行不了行程，效果就出不来，就让人看不进去了。

一些导演采取这种情况，目的不是为了制造故事，而是为了利益。也许导演根本没有读过小说，否则也不会找到一些不适合的演员的这种情况。就像一部小说改编的影视剧一样，所看到的都是没有表演技巧的人，他们关心的不是故事本身，而是兴趣的大小，将多个案例加在一起，结果显而易见。但是，有时演员表现不佳，主要是因为导演的缘故，因为导演不需要表现出色，只需要镜头即可。利益大于人心，所以难怪这种剧会不得人心。

『叁』 【急】求历史影视剧或小说中的一处错误（辨别伪史）

列举几个，望采纳。（所列举的电影电视剧都是做错了的）

明朝一般的锦衣卫不穿黑色服装，他们穿着鲜艳的彩色飞鱼服，腰间跨绣春刀；（如电影《锦衣卫》《绣春刀》）

先秦时期，《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名，并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。现在的影视剧特别是先秦时期的，经常犯戒（如电视剧《芈月传》）

后宫电视剧里，后妃嫔的自称不叫“臣妾”（臣妾是“臣之妾”的简略）（现在的任何影视剧都中枪）；

明朝电视剧，皇帝的冠帽应是黑色不是金色的，至少常服戴黑色翼善冠，祭天时戴冕旒（现在大多数明朝电视剧和电影都中枪，有些老电影是正确的）。

『肆』 网络小说里有哪些片段，让你意识到作者的专业知识不过关

我特别喜欢看历史类的小说，尤其是有关架空或者穿越三国的这样一个说类型，在这个网络小说里面那些片段让我意识到作者的专业知识不过关，我们都知道开封叫做汴梁，古代的时候他有这样一个称呼，但是作者竟然能够搞错，他把天津给说成了汴京。

『伍』 有什么中国历史的电影/电视剧/小说里，出现和历史史实3个或以上的异同么

凡是有关和绅的电视剧都不符，象刘罗锅，纪晓岚。历史中的纪、刘都不敢正面的抵抗和绅。(满清奴化高压统治下,汉臣万万不敢得罪满籍权贵的) 三国演义当中曹操率领军队过玉米地，这也是不符合史实的，那时候跟本还没传到中国来！(玉米原产於中美洲，是印地安人培育的主要粮食作物，喜高温，17世纪时传入中国)也许是中国“官本位”文化作祟的缘故吧，今天的剧作家和导演对阿谀最高权力人物——封建帝王有特别的爱好，既使是最最昏庸无道的君王被他们搬到银幕上也成了亲切可爱的人物。今天的中国人几乎每天晚上都可在电视屏幕上看到三个早已作古的历史人物：一是慈禧太后；二是乾隆皇帝；三是武则天。剧作家和导演在拍这三个活宝的马屁时特别下功夫。慈禧太后因为离今天太近的缘故，国人迄今仍能感受到她的恶政所造成的负面影响，所以虽经剧作家刻意美化，仍无法完全掩饰她的“恶”，结果她在国人心目的形象即使谈不上“坏”也和“好”沾不上边。但剧作家和导演拍乾隆和武则天的马屁却取得了巨大的成功：二人几乎成了正义、仁慈、真情和智慧的化身，是今天的中国人最最爱戴的帝王。今天的中国人几乎都看过拍乾隆马屁的电视剧《乾隆皇帝》、《还珠格格》和《铁齿铜牙纪晓岚》；也看过拍武则天马屁的电视剧《武则天》和《至尊红颜》。在《还珠格格》里，乾隆皇帝不但是英明神武、勤政爱民的帝王；还是仁慈亲善、充满人情味的父亲和至情至信的情人。在《至尊红颜》里，武则天不再是冷酷无情、杀亲害子的女魔王；而是一个痴情重义、宽容纯真为了真情信义可以抛却所有荣华富贵甚至不惜以生命为代价来捍卫“人间至诚”的纯情烈女……
在这些下三流影视剧的炒作下，乾隆和武则天终于成了中国人最最爱戴的伟大帝王！
首先我们来看看乾隆皇帝的风流“伟大”吧：
乾隆皇帝名讳弘历，是清帝国第六任皇帝，在位六十一年之久，禅位给儿子后又作了四年太上皇，是中国历史上掌权时间最长的帝王。弘历有着空前的好运气，他的前辈康熙和雍正留给他的是一个空前富庶强大的帝国，是一个在十年二十年之内“玩不垮”的“铁统江山”。乾隆在位的最大政绩是征服了清帝国的宿敌准噶尔汗国，为清帝国开拓疆土一百九十万平方公里。但准噶尔汗国的覆灭最主要的原因还是乾隆的好运气，而不是因为他的“英明”。如果准噶尔汗国不适时发生为敌复仇式的自杀内战，乾隆皇帝不可能解决他的英雄先辈都无法解决的问题。征服新疆是乾隆帝王生涯的顶峰，随后他便加速度地向下滑，把全部精力用在伤害他的帝国上，下面的几项暴政对中华文明造成了极为深远的负面影响。
（一）、大兴文字狱，毁坏中华文明的根基。
“文字狱”是明王朝的开国皇帝朱元璋“开创”的。文字狱的特征是：罪状由权力人物对文字的歪曲解释而起，证据也由权力人物对文字的歪曲解释而成。一个单字或一个句子一旦被认为诽谤元首或讽刺政府，即构成刑责。满洲人入主中国后，因为满洲民族在汉人眼中属于尚未开化的“野蛮人”（夷狄），因此统治者基于 病态的“自卑心理”，经常自觉或不自觉地用残酷的暴力摧残汉人的“优越感”，对于汉人的娇娇者——知识分子则摧残得尤为得力。而“文字狱”则是摧残知识分子最有力的工具。清王朝从征服中国的那一天起就兴起“文字狱”，顺治、康熙当政时“文字狱”还只是个别现象，到五任帝雍正在位时则成为一种暴虐的“制度”。在文字狱浪潮中表现得最为癫狂的人物则是乾隆皇帝！这里把乾隆当政时最著名的文字狱列举如下：
一七五三年，乾隆屡次到江南游历，民不聊生。江西抚州千总卢鲁生假借宰相孙嘉淦名义撰写劝止乾隆再下江南的奏章，辞意悲切，全国广为传颂。案发后卢鲁生千万万剐，两个儿子处斩，受牵连定罪下狱的有一千多人。
一七五五年，内阁学士胡中藻所著《坚磨室诗抄》中有诗句“一把心肠论浊清”，乾隆认为他故意把“浊”字加在“清”字上，居心叵测，处斩。广西省长满族人鄂昌跟胡中藻作诗唱和，在《塞上吟》一诗中称蒙古人为“胡儿”，乾隆认为鄂昌自己就是胡儿，诋毁同类，丧心病狂，下令自杀。
一七六四年，秦州州长赖宏典向北京高级官员请托谋求升迁，信里说“点将交兵，不失军机”，乾隆认为他明目张胆谋反，砍头。
一七七八年，江苏东台诗人徐某早已去世，遗著《一柱楼诗》中有“清风不诗字，何故乱翻书”；“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”。乾隆认为“壶儿”就是“胡儿”，显然诽谤政府，嘲讽满清没文化。徐某剖棺戮尸，儿孙和地方官员全部斩首。
乾隆非常赏识教育部长沈德潜，作诗常请他删改，乾隆作不出诗时还请他秘密代笔。沈德潜死后，乾隆命他的家人进呈沈的诗集，发现他把代乾隆捉刀的诗也收录其中，这对乾隆的虚荣心是一个极大的打击。恰好诗集中有咏黑牡丹一首，有诗句“夺朱非正色，异种也称王”。乾隆认为是影射入主中国的满族为“异种”，下令剖棺戮尸。
一七八一年，退休家居的最高法院院长（大理寺卿）所著书中自称“古稀老人”，又有句说“为王者师”。乾隆说“我自称古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自称古稀老人？”绞死。
…………
上面列举的是乾隆朝有代表性的“文字狱”案，基于篇幅的限制，还有许多没有列举出来。从上面的例子可以看出，乾隆制造的“文字狱”全是强加给文人身上的“莫须有”罪名。如徐某的“清风不识字，何故乱翻书”纯乎是描述生活闲情的随兴之作，硬让乾隆曲解为讽刺清政府没有文化还故作斯文。文字狱中的乾隆和《还珠格格》里那位风流儒雅爱才如命的“皇阿玛”相去何止十万八千里！
（二）、六下江南游逸挥霍，耗尽国力民财。
乾隆皇帝和七世纪中国历史上著名的亡国暴君杨广有一个同样的爱好：那就是喜好去繁华似锦的江南游玩。乾隆的英雄祖父康熙皇帝也曾到过江南六次，但康熙下江南的目的主要是看堤防和了解东南地区的社会和民生疾苦，每次都很俭朴，且多数情况下是微服私访。没有惊动更没有骚扰地方百姓。乾隆也曾六下江南，声言他的目的和祖父一样，其实他的目的恰恰不是如此。他的主要目的是变着法子寻开心和炫耀他的伟大。
乾隆的南巡集团声势浩大，每次都在万人以上，所到之处极尽奢侈糜费，地方供给极尽华丽壮观，百姓的财富经历巨大的浩劫。江苏学政（教育厅长）尹会一曾上奏章说南巡造成“民间疾苦，怨声载道”，乾隆大为光火：“民间疾苦，你指出什么地方疾苦？怨声载道，你指出什么人载道？”被乾隆封为“大清第一才子”的皇家教师纪晓岚曾趁便透露江南人民的财产已经枯竭，乾隆怒不可遏：“我看你文学上还有一点根基，才给你一个官做，其实不过当作娼妓豢养罢了，你怎么敢议论国家大事？”看看今天的影视剧《铁龄铜牙纪晓岚》，和真实的历史相差究竟有多大？乾隆南巡的花费超过康熙百倍以上，和俭省自律的祖父形成鲜明的对比。今天的影视剧津津乐道乾隆下江南时“微服私访”的“美政”，其实是把康熙的故事嫁接到乾隆身上。乾隆从不“微服私访”，即使有也是出于“猎奇”和“嫖妓”的用心，绝不是因为了解民生疾苦。乾隆第二次下江南时，就因为“微服出巡”，去秦淮河上嫖妓彻夜不归，皇后在伤透了心的情况下把万缕青丝一刀剪下，成为中国历史上唯一的一个截发皇后。
乾隆除了下江南游荡猎奇外，还花费巨资在北京西郊营造繁华盖世的皇家园林“圆明园”。东造琳宫，西增复殿，南筑崇台，北构杰阁，说不尽的巍峨华丽。又经文人学士，良工巧匠，费了无数心血这里凿池，那里叠石，此处栽林，彼处莳花，繁丽之中，点缀景致，不论春秋冬夏，都觉相宜。又责成各省地方官，搜罗珍禽异卉，古鼎文彝，把中外九万里的奇珍，上下五千年的宝物，一齐陈列园中，作为皇帝家常的供玩。从前秦二世胡亥筑阿房宫，陈后主起临春、结绮、望仙三阁，隋炀帝营显仁宫、芳华苑，华丽也不过如此，所不同的是前两位是著名的亡国君王。
乾隆的挥金如土，使康熙、雍正辛苦积攒的“家当”很快被消耗殆尽。
（三）、虚饰浮华，好大喜功，是“假、大、空”行政的始作甬者。
乾隆皇帝好大喜功，喜欢周围的人歌颂他英明伟大，更喜欢别人颂扬他的智慧和才能。他在任时大兴文字狱，但又故作斯文，作了五万多首不堪入目的“打油诗”，并且把这些诗全部刊印出来供官员学习吟诵。当他绞尽脑汁仍作不出“打油诗”时，竟然不惜请当朝儒士捉刀代笔。其实皇帝会不会作诗并不重要，重要的是会治理国家就成。乾隆作诗并非真的爱诗，而是利用作诗装璜门面，在国人心中形成皇帝才华盖世的假像。想不到弄巧成拙，反而暴露出乾隆的浅薄和无聊。
乾隆除了炫耀他的“绝世文才”外，还挖空心思渲染他的“盖世武功”。乾隆最得意的是宣称他有下列十大武功，因而自封为“十全老人”。
1、1747年：平大小金川；2、1755年：平准部；3、1757年：再平准部；4、1759年：平回部；5、1769年：平缅甸；6、1776年：再平大小金川；7、1788年：平台湾；8、1789年：平越南；9、1791年：平尼泊尔；10、1792年：再平尼泊尔。
纵观乾隆的“十大武功”，绝大多数都是自我宣传的结果：大金川（四川靖化）和小金川（四川懋功）是西藏民族部落间的纷争，清政府加以干涉；台湾是汉人林爽文的抗暴革命；这三大武功都是血腥的对内镇压，不能称之为“武功”。平缅甸、平越南和平尼泊尔都是丑剧和败仗，更称不上“武功”。其实乾隆的武功只有一个——征服准噶尔汗国，开辟新疆省，可乾隆却把这一个分为三个——平准部、再平准部、平回部。一百九十万方公里辽阔疆土的开辟，仅此就足以成为中国历史上不可磨灭的丰功伟绩，可乾隆非要凑足十项不可，进一步衬托出他的虚荣浮华和把肉麻当有趣。
乾隆皇帝的虚荣心还体现在帝国的“外交”上。乾隆的外交理念可以用两个字来概括：那就是“进贡”。凡是肯向中国“进贡”的国家都是小国和穷国。中国和这些国家“建交”并没有多少实质性的“益处”，他们向中国进贡的目的很少是出于“友好”的动机，而是贪图中国的“赏赐”。乾隆皇帝为了鼓励中国以外的国家向他“进贡”，对前来“进贡”的“藩属国”的“赏赐”十分丰厚，赏赐的价值往往十倍甚至百倍于“贡金”的价值。例如中国与印度之间有一个芝麻国巨坎堤王国，它每三年向中国进贡一次，每次进贡砂金一两五钱（价值相当于一个人两周的伙食费）。中国的回报则是堆积成山的绸缎、银币和茶叶。假使世界上有一种一本万利的交易，那就莫过于向乾隆皇帝进贡了。当周边的国家发现向乾隆进贡的好处时，就纷纷利用进贡的名义敲榨中国，并不惜用战争相威胁要求增加“进贡”的次数。乾隆皇帝为了一己虚荣和“面子”，把百姓的税钱不当回事，使中华帝国的财富大量外流。
（四）、恶直好谀，重用大贪官和珅。
乾隆皇帝对部下的阿谀奉承有狂热的爱好，这一嗜好直接导致了中国历史上前于古人后无来者的大贪官和珅的出场。
和珅是一位侍卫出身的满洲花花公子，因为特殊的机缘受到乾隆皇帝的信任和重用，在他统治的后期把帝国的行政大权交给他，擢升他为宰相（大学士.军机大臣）兼首都治安总司令（九门提督）。和珅有着绝顶的小聪明，熟谙做官技巧，用肉麻的谄媚和恭谨的外貌，把自以为英明盖世的乾隆皇帝玩弄于股掌之上。和珅的全部行政才能是贪污和弄权，对乾隆重用他的回报是在全国建立一个史无前例的贪污系统，把清帝国的墙基掏空。全国官员发现，如果不向上级行使巨额贿赂，就要被无情地淘汰出局，甚至被投入监狱，他们不得不适应这一形式。乾隆死后，和珅也跟着倒台，查抄他的家产折合白银九亿两，相当于全国十二年财政收入的总和。如果包括他挥霍掉的和亲人贪污的款项，总数应该不下二十年的财政收入，和珅当权刚好二十年！
今天，当国民对贪污受贿深恶痛竭时，我们的剧作家却把制造出中国历史上最大贪官的乾隆皇帝“美化”成神话般的英明帝王，这是一个多么深重的悲剧？！
二
接下来我们说武则天：
武则天是李世民大帝的宫女之一。因有图谶“唐历三世，武姓女王，代有天下”，李世民在临终之前让他出宫做了尼姑。武则天出家的寺院是长安感业寺，继任皇帝李治在当太子时就垂涎于武则天的美貌，等当了皇帝后就有意去武则天出家的感业寺进香。当时李治的妻子王皇后正在和另一位姬妾萧淑妃争宠，她看到李治和武则天相见时“流泪眼对流泪眼”，就别有用心地把武则天带回皇宫，企图用她帮助自己打击情敌萧淑妃。等武则长的头发长长后，王皇后把她推荐给自己的丈夫，这一年武则天三十一岁；李治则只有二十七岁。
武则天成了李治的姬妾后，萧淑妃不是她的对手，没多久就被打入了冷宫。但王皇后并没有如愿以偿，因为武则天在打击萧淑妃时用的是“一石二鸟”之计，把王皇后也卷了进去。武则天描准的是皇后宝座，尽管王皇后是她的“恩人”，但政治都是现实的，感情的作用既使有也微乎其微。排除皇后的计划比企图要困难一万倍，因为皇后在宫廷和朝中的势力比武则天要强大一万倍。但武则天成功了，她采用的手段不是女人能够想象的。武则天乘王皇后前来看望她的机会，把刚生下来的女儿亲手扼死，然后诬陷是王皇后下的毒手。这是一着“死棋”，王皇后没有力量从武则天精心设置的“棋局”中脱出来，因为没有人会怀疑母亲会亲手杀死自己的第一个儿女；而王皇后没有生育，因为嫉妒之故杀死情敌的女儿则有充分的作案动机。这个杀女案不久就发展成为王皇后与她的家人，以及萧淑妃也参与的图谋对李治不利的谋反案，兴起宫廷大狱。王皇后、萧淑妃各打一百大棍，砍断手足投入酒缸，哀号了一昼夜才一命归西。武则天则坐上了皇后的宝座，距她进宫只有一年九个月。
武则天的最终目标不是皇后，而是拥有无限权力，而只有当皇帝才能拥有无限权力。为了皇帝的宝座，武则天向亲生儿子屡下毒手。最早的皇位继承人长子李宏被武则天毒死，当时没有人怀疑是她下的毒手，因为母亲毒杀儿子是不可思议的。第二个皇位继承人“章怀太子”李贤被武则天流放到荒僻偏远的巴州。后因李贤写了一首诗：“种瓜兰台下，瓜熟子离离，一摘使瓜少，再摘使瓜稀，三摘还犹可，四摘抱蔓归”，给了武则天梦寐以求的借口，委派敕使赴巴州把他毒杀。第三个儿子李显只当了三个月的皇帝，就被武则天以莫须有的罪名废黜，流放到更为荒僻苦寒的房州，在地方官的监督下过着一夕数惊的惶恐日子。第四个儿子李旦当了七年傀儡皇帝后，被他的母亲一脚踢开。武则天自己坐上了皇帝的龙椅，建立自己的大周王朝。
武则天苦心孤旨二十八年才当上皇太后，再苦心经营七年才当上皇帝，掌握了不加限制的无上权力。可以想象，当时朝中几乎所有的人都反对她，因为在男权至上的中国传统社会里，没有一个男人会从心底认同一个女人当皇帝。武则天为了巩固她的权力，大规模的任用酷吏和特务，采用丧尽天良的酷刑，残酷地迫害那些正在反对或被认为有可能反对她的人，在上流社会作大规模表面合法的屠杀。李世民朝代的元老旧臣被她屠杀罄尽，李姓皇族也恶运当头，一个又一个的亲王被酷吏屈打成招后送上了断头台。一个敢于向亲生儿女下毒手的女人，是不可能对其他的生命有任何恻隐之心的。
为了扩大打击面，宁可错杀一千，不叫一人漏网，武则天鼓励臣民告密陷害。她在首都长安设立了一个“铜匦”，专门收集臣民的告密信。无论告密人的文字是否属实，冷酷嗜血的酷吏和特务都能使受害者对告发的“罪状”供认不讳。当首都以外的地方有人要检举告密时，地方官必需按五品官的待遇把其护送到京。小民百姓做梦都没想到能过五品官的隐，现在有了机会，就争先巩后告起“密”来，没有“密”可告就只有靠“罗织”陷害了。结果全国上下人人自危，稍微有点头面的人物一夕数惊，惶惶不可终日。
武则天任用的酷吏最著名的有来俊臣、索元礼、同兴和侯思止。这四大酷吏发明和采用的刑法连鬼神都为之变色，任你是钢打铁铸的汉子都会被屈打成招。他们审讯案件不是审问你犯了什么罪，而是要你承认早就议订好的罪行，所以分辩是没有用的，只能招来更多的皮肉之苦。唐代名相狄仁杰深知其中奥秘，所以一经酷吏指控他“谋反”时，就即刻自诬“诏认”。来俊臣的酷刑有“定百脉”、“喘不得”、“突地吼”、“著即承”、“失魄胆”、“实同反”、“反是实”、“死猪愁”、“求是死”、“求破家”、“凤凰展翅”、“仙人献果”、“玉女登梯”……后面的三种别看名字好听，实则比前十种还要残酷。如“凤凰展翅”是把被告手足绑上短木，象扭绳索一样纽绞双臂。索元礼是武则天情夫孽怀义的干爹，他发明一种特制的铁笼，把被告的头塞时里面，四周满是铁钉。侯思止是文盲，他对武则天说：“我虽然不识字，可是我忠心除奸”。周兴为来俊臣出点子，要来俊臣把不肯招认的罪犯装在大缸里，四周燃起炭火“炙烤”。想不到来俊臣按周兴的点子布置好后对谋主说：“有人告发兄台谋反，我奉命调查，请君入瓮”。
来俊臣和周兴发明了中国最著名的成语“请君入瓮”。
…………
三
乾隆和武则天是中国历史上的两类最具代表性的昏暴帝王。乾隆的特征是“虚荣浮华”；武则天的特征是“残暴冷血”。这两种类型暴君的昏暴不是一眼就能看出来的，他们不象传统的暴君人物一样骄奢淫逸，草奸人命，对国家民族没一点责任心，对美女醇酒的兴趣远远大于治国的兴趣；他们对自己的王朝有基本的责任心，拥有中等偏上的智商，具备一定的治国能力，如认起真来也能在短期内建立一定的文治武功。但他们对中华民族的“伤害”较之传统暴君人物有过之而无不及，下面我们来分析这种“伤害”。
我们在上文中已经说过：乾隆喜欢臣民歌颂他的英明，因此他相当在乎自己在帝国臣民中的“美好形象”；不但要求臣民认同他有匡时济世，安邦定国之才，还企望臣民认同他的“多才多艺”和“风华绝代”，总之他在国民心目中的形象应该在所有中国人之上——不但文武全才，还要风流倜傥，集人类才华和美德于一身……一个帝王注重自己在国民心目中的形象本不是一件坏事，问题是采取何种方式来维护自身形象。积极的方式是励精图治，努力进取，在自己的任期内建立出色的文治武功；同时努力提升自己的道德水准，拥有过人的品格和节操，用“实力和政绩”来证明自己的超群出众。问题是采取这种方式的帝王必须具备两个前提：一是拥有超人的智慧和才能；二是具备钢铁般的意志。乾隆显然不具备这两个前提：他的智商只有中等偏上；意志也经受不住强有力的考验。他就只好采取消极的方式来抬高自身形象，这种方式就是“虚夸造假”，用“假、大、空”的行政伎俩来捏造自己的“英明盖世”。最典型的手段是铺天盖地“王婆卖瓜式”的对内宣传；同时搞一些装璜门面式的小动作：如把“征服准噶尔”一项武功扩展为“十大武功”来夸大他的“政绩”；粗制滥造几万首打油诗来显示自己是古今中外文坛第一高手（他作诗的数量确然算得上古今第一）；用“南巡”的豪华眩目景象来显示他治下的“太平盛世”……“造假”不但会浪费很多人力和财力；还会“毒害”官吏的品质。官吏是否勤政爱民并不重要，只要会“造假”和“虚报政绩”就会仕途通达。乾隆皇帝就是用无休止的“假、大、空”把帝国的墙基掏空，撬开了清帝国和自己家族覆亡的墓门。
和热衷“假、大、空”的乾隆相比，武则天属于另一种类型的暴君。她的行政能力比乾隆要高一些，任期内国力还在向上发展。武则天对中华民族的伤害是她的“不择手段”，为达目的什么伤天害理的事都干得出来。为了打击反对她的人，不惜动用惨无人道的酷刑，使本来应该慈祥博爱的中国人变得残忍冷血。为了找出反对她的人，竟然鼓励臣民告密陷害，丝毫也不在意此举会“毒害”平民百姓的品行，使中国人的道德品格在总体上下滑。因为爱“打小报告”的人大多是灵魂卑劣者，为了眼前的急功近利，连最亲近的人都会吞噬和出卖。重用此类人类渣滓，就会给帝国臣民的树立一个不好的行为样板……因此武则天虽然在任期内取得了一定的文治武功，但却“伤害”了中华民族的“灵魂”，使中国人的人格力量受到空前的损害。武财天是那种只重目的不重手段的统治者，如果一个用杀尽国内“老、弱、病、残”的手段来谋求国家强大的暴君应该受到谴责的话，今天的中国人美化武则天的行为就看不出有多少“理性”和“智慧”的成分。
乾隆皇帝为了刻意展示他的“仁慈”，对他一手提拔起来的官僚特别“宽容大度”，对贪污弄权表现出不可思议的恻隐之心。殊不知对贪官的“仁慈”就是对人民的“暴虐”，所以乾隆暴政的最大受害者是平民，乾隆朝的“贪官”特别多。武则天为了巩固自己的“非法权力”，有一定社会地位和有头脑的上流人士就是她防范和镇压的对象，所以她统治时期上流社会所受的伤害最大。为了打击不合作的上流人士，武则天只好和下层社会的平民结成联盟，并不惜重用平民集团中的“品格卑劣者”，因为封建中国的平民大多对政治没有兴趣，只有少数渴望权利的“势利眼”才会插手政治，结果“大周王朝”的“刁民”特别多。别以为打击有钱有势的人就是“革命”的表现，因为不分青红皂白地打击上流人士虽然打击了官僚阶层，但社会精英层也会玉石俱焚。
武则天和乾隆代表中国历史上两种类型的权力人物：武则天和平民结盟打击上流人士，虽然达官贵人代表上流社会，但智士仁人也多出在上流社会。不分青红皂白地打击上流人士使中国的精英层受到伤害，中华民族的“智力”和“素质”也跟着下滑。当精英层扫荡净尽时，平民缺乏管理社会对抗外敌和战胜自然灾害的能力，也会在随后的“混乱”和“天灾”中付出惨重的代价。结果中华民族从整体上走下坡路。伤害民族“智力”的行为在当时也许会暂时逃脱“报复反应”，但后继者一定逃不了“报应”。并且民族的“智力”不是短期内能够恢复的，所以武则天恶果的遗害少则一百年，多则上千年。武则天类型的权力人物在中国历史上一再出现：最突出的例子是明王朝的开国皇帝朱元璋，曾经勇略盖世的中华民族在他和儿孙们的残害下几乎堕落成为一个白痴般的民族。乾隆和武则天的区别近乎地球的两极，但对中华民族的危害是一样的。乾隆和上流社会的达官贵人结成“攻守同盟”，对占人口百分之九十以上的平民百姓敲骨吸髓，全国到处都是贪污受贿和滥用职权，人民在贪官的虐待下哭告无门，生活在水深火热之中。残害百姓的结果是“官逼民反”，社会从下层开始震荡失衡，并很快波及到帝国的“心脏”，曾经受到无限“宠爱和包容”的达官贵人将在致命的震荡中几乎全体“家破人亡”。 乾隆和武则天对中华文明的伤害是无与伦比的。乾隆伤害属于“软伤”，伤害首先从肌体内部开始，表面最初觉察不出“致命”的征象，可一旦觉察到了就已无药可医。武则天伤害属于“硬伤”，从初期到后期都能一眼觉察出这种伤害。为了压制臣民对“伤害”的反应，权力人物只有变本加厉，使“伤害”一再升级，直到把中华民族伤害得“形销骨立”仍不肯主动罢手。

『陆』 网络小说兴起的原因

恩 这个问题因为我感兴趣 所以谈谈自己的观点1 首先不得不说 是网络的大发展 中国的网络技术 从90年代后 才有了长足的进步 特别是在2022年后 网络逐渐开始普及 而且随着生活水平的提高 网络和电话一样 也成为了家庭和学习的必备品 这就为网络语言 网络交流 网络化体系的进一步完善奠定了基石 网络小说 可以说是传统文学小说的一个另类 但是却也属于其中的一个外延的形式 那么 在各个领域深入同化 并不断的交流融合的过程中 文学语言借助网络平台而成为一种新的语言的大趋势已经来临 网络语言 就是新的时代的语言和新型小说的生力军2写作形式的变化和发展 已经超越了传统的手稿方式 在一定的程度上 和80 90一代的成长的环境是有关系的 当代 这个X0后的说法已经被很多人广泛的接受了 90的非主流不论知道其内核否 都已经承载了一种新的文化 和代表着更新的方向 对于小说艺术的多元化 也是一种更加明确而新鲜的创造3题材的增加 视野的开阔 品味的差异性 而历史的发展 总是在一定的思潮下 不断的向前推进的 比如我们中国文学70年代的伤痕文学的所谓称呼 就是在一定的时代背景下诞生出来的一个新的雏形 而现在 新的小说样式和新小说的字样 就不再陌生化 西方的主流文学越来越影响到中国当代文学的发展 并且我们在吸收和学习中 也不断地在保留传统中国古典文学优势的基础了 进行了大胆的尝试和创新 那么 网络小说 就是生力军或者是后起之秀简单地说这么多吧 自己的感觉而已 不论对错 只是一种选择

『柒』 写关于历史的小说或剧本一定要是真实的吗,如果是编造的会不会犯法

不会的，编写小说就是这样了，根据一些历史题材加上自己的一些想法，突出一个重点，全文按照一个思路走下来，我理解就是这样的呵呵 但是肯定是不违法的，因为它只是一本小说，不存在扭曲历史的！

『捌』 影视作品及小说中经常会看到斗将现象，历史上真的存在吗

斗将可以理解为两将的单挑，也就是两位敌对方将领在打仗前，先各自代表己方出战，两位将领在阵前一对一的单挑厮杀，这种行为就叫斗将，也叫单挑。

我们现在看电视，或者看像《三国演义》这样的古典历史小说，经常会看到两军对峙时，两方各出阵一位将领，先单挑，很可能打出几个回合，有可能打上百八十回合，等分出胜负之后，然后身后的大军开始冲杀，一阵冲杀之后，战争就结束了。

两将单挑

有可能存在一方的将领凭借自身的勇猛，引诱另一方将领来单挑，以方便赢得战争的行为，但另一方将领有主导权，比如陈庆之之子陈昕俘虏北魏骁将宝乐，李存孝俘虏后梁骁将邓季筠，后唐周德威生擒后梁猛将陈章，等等，虽然看上去是斗将和单挑，实际上更多战场上的形势影响，有可能是智取，有可能是形势使然，真正的单挑和斗将毕竟极少，也不现实。

所有在正规的战争中，极少有斗将单挑行为，偶尔在历史出现两将斗将单挑，也是在小规模战争或者两军混战中可能会偶尔出现的行为，根本不像电视或小说中出现的那样，不要被电视或小说所欺骗了。

『玖』 网络文学存在的问题

作节奏较快的成人看的。很少适合各个阶层的作品出现这样的发展阻碍了网络文学的延伸，阻碍了网络文学的成长。

网络是自由的、大家分享的，但是知识却是个人的，完全独享的。因为自由，我们盗版，因为自由，我们随意的践踏他人创作的知识财富。一部好的作品，也许刚出现，便有相应的篇章出现在网络的各个地方，大量的模仿甚至直接抄袭应运而生，有的李鬼甚至打倒了李逵。这是网络的尴尬，也是网络文学的无奈。无奈的创作者有的选择退出，有的选择法律。退出的只能偶尔发发感慨，选择的法律的，也往往劳心伤神，不得而终。

2、2022年8月，上海网络作家协会宣布成立，首批吸纳75名会员。此前，浙江、北京作协已纷纷成立网络文学机构，将网络作家“揽入怀中”。从昔日“下里巴人”到如今“登堂入室”，中国网络作家开始被纳入作协体系，跻身主流文学界。网络作家之所以能找到“组织”，就在于网络文学不断与时俱进、推陈出新，影响并改变着文学的存在方式和读者的审美习惯。

自20世纪九十年代以来，随着互联网在中国迅速崛起，越来越多的网民开始通过互联网发表自己原创的或者转发小说，散文，诗歌，连载漫画等文学作品。中国的网络文学也应运而生。近年来随着手机3G技术的覆盖以及各种阅读终端数码产品的普及，中国网络文学更是迅猛发展。与此同时，互联网也涌现了大批著名网络作家，他们的代表作品各具特色，也红遍网络文学界。历史题材有当年明月的《明朝那些事儿》，青春爱情题材有落落的《不朽》和《须臾》，以及安妮宝贝的《蔷薇岛屿》，唯美诗歌类有安意如的《人生若只如初见》，社会题材有六六的《蜗居》，科幻系列作品有南派三叔《盗墓笔记》等等。

但是，在中国网络文学以及数字出版产业蓬勃发展的同时，中国网络文学的发展过程中也出现了不少问题。比如网络写手普遍文化底蕴缺失，重技巧、轻内容，文笔粗糙、格调不高，“注水”现象严重，使得网络文学粗、俗、浅，质量偏低，这些都成为制约其健康发展的短板。也正因如此，作家麦家抛出了“99%网络文学是垃圾”的论断。

『拾』 穿越小说中最让你无法忍受的历史Bug是什么

穿越小说中最让你无法忍受的历史Bug是什么？

我平时比较喜欢读穿越类型的小说，因为穿越小说中可以呈现出生长不同一个时期的人，在经历穿越之后，相遇时的各种有趣的话题。

由于是穿越小说，所以他终究还是难以逃脱掉存在BUG的可能。特别是一些历史背景为题材的穿越剧，还是会出现一些令人难以忍受的历史BUG的。

比如，猫腻所著的小说《庆余年》。

虽然庆帝最后是杀死了叶轻眉的人，但是在与叶轻眉共处的过程中，他必然了解叶轻眉想要构建人人平等的理想社会。但是皇帝就是皇帝，叶轻眉的思想与庆帝的理念是相悖的，这样庆帝最终杀掉叶轻眉也就不意外了。

由于庆帝与叶轻眉的关系，所以他见到范闲时说了那样的话，尊重范闲不让他下跪，也就得到了合理的解释。但是，无论怎样，该小说中存在的这一历史BUG，还是比较难以令人忍受的。