武侠小说描述匾牌的文章

Ⅰ 关于金庸小说的赏析文章

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四个字包含了金庸的十四部作品。
我的看法是《鹿鼎记》确实已不再属于武侠小说的范畴，应该归为讽刺小说。因为武侠小说以武林为发生环境，以武为手段，以侠为目的，而《鹿鼎记》大多在讲官场中的人的所作所为，《鹿鼎记》尽管不是直接描写文革的时代，但书中多处虚写文革的情景，也算是聊补一下这方面的空白吧。
五本长篇中我的排行是射雕为武侠小说的经典之作，应排为第一，笑傲排为第二，天龙排为第三，神雕和倚天只能和《飞狐外传》《连城诀》《侠客行》《碧血剑》归入仅是一般的行列。下面我将详细说明我对各部小说的看法。
金庸武侠作品之我见之二：射雕英雄传
射雕与其他的几本不同，传统小说的味道非常重，人物比较有始有终，人物的性格鲜明，表现的题材也是传统的儒家思想，“侠之大者，为国为民”。第一次华山论剑，五位高手的各自性格分明，分别代表了中国人对人处事的五种态度。王重阳为全真教的教主，以抗金保宋为民为自己奋斗宗旨，他可以代表儒家中的王道。洪七公独身行走江湖，行侠仗义，惩奸除恶，算是侠道。欧阳锋听到别人说他是坏人反而高兴，算是恶道。另外的一灯为隐道，黄药师为邪道。新一代中的四人郭靖是王重阳的精神化身，周伯通讲他是王重阳的知己，并将王重阳的九阴真经传给了他，可以算是王道的继承人。杨康坏事作尽，却不后悔，夺丐帮帮主，几乎毁了丐帮；设计杀江南五怪并嫁祸黄药师，一举成功，凭西毒的性情和自负，当时愿意收他为弟子，我想应该是杀江南五怪的计谋给西毒一个好的印象，他可以算西毒恶道的传人。黄蓉为洪七公的知己，性之所至，不受拘束，行善助人，洪七公最喜与她在一起，又传有洪七公的打狗棍法，继任为丐帮帮主，可算洪七公的传人。欧阳克自命风流，小才无德，自高好大，洪七公称他轻浮，人品不端，而黄药师却对他青眼有加，所以可说他是与黄药师同道。文章最后仅郭靖和黄蓉能有好结局，肯定王道与侠道，警戒世人不可作恶，也正是中国传统小说最喜爱的手法。传统小说从民国以来，这一部可算成就最高，而且也为传统小说开辟新的创作空间，注入新的活力。
射雕中的每个人物由于作者有意塑造鲜明的性格特徵，每个人都刻化得活龙活现。正面描写侠者行径的洪七公，曲笔对比的小人黄药师，大家回忆中的忧国的王重阳，自持身分自承恶人的西毒，自己讲述身历经过的仁心禅意的一灯大师。作者对各个人物描写的重点与手法都精心构思与计划，明显超出一般通俗小说的框架，进入了文学作品的范畴之内了。
在金庸小说中，男子的角色一直比女性要著重的多，唯有射雕中黄蓉和郭靖的比重是一样的，而黄蓉更让人喜爱。在桃花岛上十几年与黄药师生活在一起，却与黄药师在性情上判若两人，她与桃花岛上的仆人学习哑语，送好酒菜给被关的老玩童，展现善良的一面；流浪结识郭靖并一见终情，也知道一般的人是追求她的美貌或她父亲的名声，可知她对人注重内心；与江南七怪斗嘴，与丘处机为难，可见她活泼开朗的一面；与瑛姑斗智、为黄药师洗刷冤枉，设计欧阳锋等都体现她聪明多才和急智；对性事无知，说明她天真无邪；为父亲护短，说明她体贴温柔；接手丐帮，认真负责，说明她守诺重信；为郭靖而长年坚守襄阳，可见她的深情。作者将黄蓉刻化成如此可爱的女子，让人不爱也难。看看金庸其他作品的女性形像都非常单调，性格不丰满，只是善良温顺体贴而且都没有主见，仅是男主人公的陪衬。作者让黄蓉风采压过郭靖，特别是最后夺得天下第一的欧阳锋被她三言两语就骗得疯狂，隐隐地，作者在暗示这天下第一的名号应归黄蓉才对。洪七公和欧阳锋一灯都夸她是黄药师的好女儿，洪七公更讲要生女儿就要生一个象黄蓉一样的，颇似那句“生子当如孙仲谋”的评语。我再举一例：在一灯疗伤后，一灯自述与瑛姑恩怨时，讲到“朋友如手足，妻子如衣裳，区区一个女子，又当得什么大事”，黄蓉立即道：“伯伯你瞧不起女子，这句话简直胡说八道。”然后又讲：“他讲话不对，我定然要驳的”。另外郭靖在华山与黄蓉重逢时，郭靖讲到成吉思汗害死他母亲，自然不能再作驸马，黄蓉即刻说到：“难道我是低三下四的人么？你给大汗赶了出来，当不成驸马爷，才又来找我这个穷丫头。”这样的话，追求男女的平等以及双方感情上的平等，金庸笔下其他的女性都是无法讲得出来的。
射雕中的恶人西毒欧阳锋的形像也很高大、独特。为了天下第一的名声，真正从各方面著手准备，这样的人无论做什么事都会成功的。为瑛姑筹划计策以弱克星一灯，绝境下伤得洪七公，在牛家村杀谭处端，破了全真七子，再偷袭黄药师，如非梅超风，黄药师非死即重伤，为夺天下第一的称号，用尽手段。西毒才是真正的至情人物，王重阳一死，就直接去抢夺九阴真经，做自己心中想做的事，在机会到来时不假仁假义，破全真七子，偷袭黄药师，伤洪七公，每次都把握机会，认真实行，这样踏踏实实做事的人正是中国文化中最缺少的。他信守承诺，黄蓉以毁书为挟，欧阳锋一句话，让她放下书，走人，他为守郭靖三饶之诺，直到华山论剑的最后一天才对黄蓉微起威逼之意。他对郭靖的看法比洪七公和黄药师都要准确，当郭靖说到将来老年时终将胜过他，西毒表现出非常成熟和实际的看法，而且十分尊重郭靖地与他三击掌为誓，也是前辈中唯一看到郭靖潜力并同等对待的人。他真正注重自己的名声，为了西毒的毒字，潜心钻研毒学，成就非凡。他以君子之心对待郭靖，因为他认为郭靖是君子之人，可惜君子可以欺之以方，竟被洪七公骗了。最让人佩服的是，即使是一部假的九阴真经，他也能凭自己的才华和刻苦的修练，创出一门绝世的武功。最后大家都不得不承认他是天下第一，有志者，事竟成，欧阳锋求仁得仁，虽疯也可以含笑了。在桃花岛求婚一节中，有一场西毒与东邪二人的对手戏，得知周伯通已有九阴真经，欧阳锋就讲天下第一是老玩童的了，黄药师则依然自视奇高，然后二人到洞口时都被老玩童的尿淋了，这时文章中：“黄药师气极，破口大骂，欧阳锋喜怒不形于色，却只笑了笑。”这一骂一笑，两人的高低，天地之别也。
射雕中唯一让我看得不过瘾的是杨康的情节太少，前一辈高人中洪七公和欧阳锋的情节几乎相等，而后一辈的恶人代表杨康则显得马虎，杨康这个人其实应该再多写一点才好。丘处机和江南七怪的意气之争，不仅误了他们自己，也害了杨康和郭靖二人。郭靖由于有一个全心教子的母亲，他的母亲德行之高甚至可以说超过了岳飞的母亲，郭靖才没有象杨康一样陷入对胜负的苦苦追求。杨康为丘处机所传授武功，尽管文中未直接讲丘处机胜负之争的压力对杨康影响有多大，但从郭靖的压力也可以想象了。这就象那位少林高僧所讲的，他们多了一份暴烈的武功，却没有教给他们化解这种暴烈的方法，郭靖如果没有他的那个伟大的母亲，大概也会象杨康一样毁在这上面。只看杨康的所为，杀欧阳克而拜欧阳锋为师，可说是大勇；设计嫁祸黄药师，并且成功，可说是大智；夺丐帮帮主之位后，立即拿来对付郭靖和黄蓉，而且南迁之计几乎毁了丐帮，可说是大才；对完颜洪烈和穆念慈的感情，可以说是深情。如果他的师父是马钰那样德才兼备的真人长者，杨康本是可塑之才，因为他的是非之分一直是很清楚的。他临死前既讲“你不是我爹爹，害死我妈，又想来害我。”又讲“父王，父王”，可知他的心灵上正邪之争的压力是我们不能想像的。而且从他对穆念慈由无情到深情，可知这人是能改好的，不过需要一位长者的谆谆教导。杨康在丘处机的武功传授下，时刻受他师父意气用事的影响，再在从尹志平处得知郭靖的水准不如自己，一开始就在他心目中留下自己高过郭靖的当然想法。等到比武招亲到后来归云山庄再会再到争夺丐帮帮主之位，每次下来杨康都占不了什么上风，而且两人的间距越来越大，所以使得他精神意识上已走入死胡同了，转而追求邪恶的恶道，终于埋下后来死亡的祸根。就因为他没有大德，无论怎样的挣扎反抗，都无法摆脱命运对他的安排，当他拜欧阳锋为师之事成功时，却也是他死亡的前夕，不能不让人为他惋惜。作者没有安排他象欧阳锋能有一个公平的机会与王重阳和洪七公进行竞争那样，杨康一直都没有机会能与郭靖来一次正恶的真正对决，他的失败只能怨命运对他不公平，不过我想这也是作者的本意吧。

射雕有的另一个优势是：这是金庸的第一部心血之作，在射雕之前的书剑和碧血剑只能算小试牛刀，作者将射雕的男女主人公的名字取为郭靖和黄蓉，让二人的名字暗扣作者自己的姓名金庸--靖蓉，说明在写作的开始作者就有意要将这部作品写成传名之作。这使得在选材时，作者每方面都能取最好的，无论人物的性格、情节的发展、武功的高下、开始结尾的安排等都没有顾忌，采取最完美的组合。这部之后的其他作品为了不重复人物、情节、武功，作者再进行构思创作时就不得不有许多的顾忌，令狐冲、张无忌、萧峰、杨过等都不能再是一个郭靖，而黄蓉的完美使得作者无法再塑得起一个与之同样美丽完整的女性，反而郭靖的不完美使得作者能在其他男主角上另外得到发挥，得到大家的认可。同样的道理，其他几部作品中的坏人反角都没有欧阳锋那样的人格和气质，也是因为把西毒刻化得太完美了，无法突破。一般人的作品续集很难有机会达到与第一部同样的水准，其中不能重复也是一个原因。

射雕还有一项特徵与其他作品不同，就是没有各大传统武林门派的出现，所谓的少林、武当、华山等各大武林门派没出现在射雕中，这是武侠小说中十分罕见的情况，或许金庸当时想在武侠中另辟一片天空。
庸武侠作品之我见之三：笑傲江湖
接下来讲排名第二的笑傲江湖。笑傲的最大突破是抛弃了儒家的侠士观点，采用道家的无为观点，不抓住这点根本不同，就会觉得笑傲江湖中心思想十分混乱。整本书中任何人或帮派的任何作为与成就几乎都被作者放到坏人坏事的目录中了，书中的两个正派帮派--少林与武当之所以不讨厌就是因为他们什么事都没有做，任何想有作为的人：左冷禅、岳不群、东方不败、任我行、林平之等都是反面人物了。无为而治一直是中国传统中最高的治国之策，尽管从没有得到真正的实施。作者以主人公令狐冲的经历为主线，极尽所能地从各方面阐述无为的道家思想，并且取得了文章的成功。

笑傲江湖以令狐冲为主角，其他所有的人都是配角，从文章一开始仪琳转述令狐冲与田伯光的争斗起，就给读者一个不同一般儒家侠者的形像，他洒脱、不拘礼法之名、不拘正邪之念、好酒豪放、说自己心中想说的话、做自己心中想做的事，道家和佛门的观念中有许多相近之处，特别是在二者都反对儒家思想中对事物、观念的执著，但佛门仍注重正邪之分，道家比较注重人的所做所为。令狐冲在任我行逼他入魔教时，心中想如果任我行是诚心邀请他入教，他大概就答应了，这样逼他入教，反而是不能屈从，可以知道令狐冲心中的正邪之分并不严重，反而比较注重手段。所以我讲笑傲江湖应归入道家思维而不是佛家思维。

作者不仅在情节安排、人物性格上树立主人公的道家形像，也破天荒地在武功上为主人公设立“无招胜有招”的说法，这一点非常危险，因为金庸的武功体系一直都是内功占最重要的地位，内功深厚则兵刃加身时肌肉也会自动反弹或者滑过，全无法使出内力的令狐冲能打败多位武林高手，已经打破了金庸的武功系统，但从各位读者大都接受了“无招胜有招”这样的说法上看，作者的这次冒险是成功的，以无胜有的道家观念也才能更为大家所接受。

另外在情节上的安排，还有一种“祸兮福所依，福兮祸所依”的道家思想，令狐冲对人生不在乎，祸事和福事来时都静心地对待，符合自己心意的就接受，不符的就拒绝，有点“荣辱不惊”的味道。而事实上，每一件坏事跟著一件好事，好事跟著一件坏事，逐步地将令狐冲推上一代高手的境界。
但是我则认为作者在写令狐冲处理岳不群师恩和对岳灵珊的情意这两件事所表现出来的执著已经破坏到作品和人物的完整了。与其它几部作品不同，令狐冲一出场就是二十六、七了吧（估计），不是其他主人公那样只有十六、七岁，令狐冲应该保持人物性格的一致才对，他走江湖也有不少年了，不至于一些最基本的是非都看不出来。对岳不群不反目还可以理解，但在少林与岳不群比剑所表现的行为实在是有点过份了，对岳灵珊的关怀与爱也可以理解，但嵩山上五岳合派时对岳灵珊表现的行径也太离谱了，十七、八岁的段誉可以这么做，二十六、七岁的令狐冲这么做就影响到人物的性格的完整性了，虽说这样可以衬托岳不群的无义行为以及表现他的痴情，但牺牲人物的完整来迁就情节的发展，不是上上之策，有时使人产生没有任何人能做到无为这个主题思想的错觉。

女主角任盈盈的形像也单薄而不完整，反不如仪琳所表现出的那种情窦初开时心绪纷乱、患得患失的初恋少女的情怀更能让人信服，再加上她处在佛门中的压力，使得她的心理活动更得到进一步刻化，远远超过了任盈盈，给人留下的印象要深得多。
金庸武侠作品之我见之四：天龙八部
对于第三的《天龙八部》，我对它十分惋惜，如仅有萧峰一位主角，则可以与射雕并列第一，但加入段誉和虚竹两人后，将这篇文章的主题思想破坏尽了，尽管段誉和虚竹二人的形像都很成功，故事的情节也更曲折，坏处仍然超过好处，只好位居第三了。
萧峰是儒家侠者的最高境界，简直就是郭靖再加上聪明的才智、豪放的性格、爱憎分明、流露深情的十全十美的人物，将他写得这样完善，是为了写英雄无路、命运弄人的悲剧。在小说中作者每次在萧峰出场的时候，都尽力地完善他的形像，当我看到他在雁门关上确知自己是契丹人后，能立即解开这个心结，心中就有了不祥之感，因为这样的大智慧是一般人少有的，而金庸的作品艺术性又极强，萧峰不死，文章无法收尾。这也是我为什么认为金庸在写作时，本身就十分注重文学性，不是通俗小说的写法。将主角写成无所不能，机智又能干，运气又好，而写成喜剧结尾是标准通俗小说的架构，比如超人、蝙蝠侠、007等，奋斗几十年的侦探小说一直不被承认文学性，也是这个缘故。古龙杰出的《绝代双娇》、楚留香、陆小凤等其实就是标准的通俗小说的手法，文学性不够高，也是同样的道理，金庸将萧峰写得越完美，悲剧结果的悲剧性就越强。
萧峰一开始出场就遇到丐帮长老造反，萧峰当即一出手就制住全冠清，自伤法刀，收服丐帮子弟的信任，明知有人诬陷他杀马大元也不慌乱，表现出少有的以德服人、大智大勇。后来聚贤庄一战，萧峰几乎是战神的化身，武功到了能“化腐朽为神奇”的武学最高境界，口才可反驳大家对他杀父杀母杀师的指控，饮酒断义以成全他人之德，如果不是阿朱在一侧让他心乱，在一百多武林豪杰中如无人之境。金庸其他小说的主人公都有一定的弱点，只有萧峰是完人，不仅是文武上的完人，而且是道德上的完人，所以他无法容于这个世上。
我们来看萧峰一生的命运，他千辛百苦才继任丐帮帮主，一心为丐帮兴盛尽心尽力，而丐帮在他手中也确实有天下第一大帮的气势，然而他却被迫离开丐帮，一生的奋斗化为乌有，是命运的第一步。接著在被江湖认为是杀父杀母杀师的大恶人的情形下，带阿朱闯聚贤庄，在被迫杀人后，临死前却又被人救出，命运安排让他不能自己决定生死。再其后，确知自己身世之后，认为杀他父母、师父的人是带头大哥，报仇的结果误杀所爱的阿朱。后来带阿紫到东北，这时候的萧峰无所作为，却是他离开丐帮后最无忧的时光。等到他为耶律洪基义兄平乱后，一直就有南征的压力，又开始被命运折磨了，最后成就了宋辽和平，自己自尽身亡。他在少林时不肯为私仇而动干戈，连少林圣僧也说他唯大英雄能本色，萧峰当之无愧。
萧峰之死是大英雄之死，然而他是死在什么之下呢？我觉得他是命运弄人，被逼死的。他追求自己对命运的掌握，与其他的人物不同，他对自己一直是十分有信心的，这特别表现在他那句评慕容复的“萧峰大好男儿，竟与你这种人齐名。”他卑视的是慕容复的品格，萧峰他自己对自己的品德要求是极高的，最后也是死在这上面。他胁迫耶律洪基定下和盟，仁和义上是正确的，错的是礼法上面。以下犯上，非礼；联合外族，胁迫皇帝，非法。正因为他有自信而且追求品德完美，所以才不得不自尽。有人讲他可以隐居，这就是对萧峰性格的不知。萧峰每次一出场，就如天神一般不可侵犯，就在于他对自己品德上的自信极高，有正气凛然的感觉，如果他真的隐居活下去，这种正义的自信也就毁了，也就不再是萧峰了。他由于身世出于异族，从小汪帮主和少林玄苦一定特别注意对他品德的培养，再加上萧峰本身的才智又高，能力极强，所以才能维持这种品德上的高标准，最后仁义能做到，却无法再做到礼法了，欲成为完人的萧峰就不得不死了。
本来对这个问题有一个好的回答，那就是少林圣僧的答话。他讲少林每修一项武功，就应该多修一项佛法来抵制，如果一味地追求武功，就走入了魔道。道德也是这样，汪帮主和玄苦给萧峰极高的品德要求，却不能传给他抗衡的解法，让萧峰走上追求品德完人的邪路，他们二人也要负相当大的责任。我们一般人在得到学问和道德时，大多数都不是来自自己实际生活的真正体验，而是由长辈或书本里得来，而且也是一样没有提供解药，所以仅是多学而不思是非常危险的，这也是许多有识之士对道德和科技反对速求的原因。排列第一第二的两本书一本讲儒家的思想，一本讲道家的思想，这一本本来应该是讲佛家的思想（从本文的题目可知），然而由于段誉和虚竹的插入，使得中心思想不能贯穿，没能更进一步阐述圣僧的佛家道理，让人十分的惋惜。另外，人们常讲：“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”，萧峰求仁得仁，作者一意成全，可知他还是很欣赏萧峰的。象慕容复没能自刎于少室山，而后失常疯了，作者连那一死也不肯成全，可知他对慕容复那种为了一己之利的复国，不顾天下民众的行为是十分的憎恨的。
金庸武侠作品之我见之五：倚天屠龙记
倚天屠龙记的失败，我不把它归于文章没写好，而把它归于题材没选好，作者想写一个仁德无敌于天下的人物，尽管竭尽所能，却仍然无法让人信服。因为自古而来，写仁德无敌的人物很多，却没有一个成功的。三国中的刘备和水浒中的宋江就是代表，然而仁厚长者刘备给人一种虚伪的感觉，及时雨宋江除了虚伪外，一天到晚只是投降，更不要说西游记中的仁德长者唐三藏不分正邪。金庸敢在前人多次失败之后，再挑这个题材，虽然很敬佩他的勇气，然而张无忌的形像在大家心目中仍然是不成功的烂好人一个，他在大家眼中是没有决断、不敢担当的平庸之人，反不如谢逊、赵敏、周芷若三人成功。 从回到中土到光明顶，张无忌大部份时间是在与胡青牛学医，要了解他转变只能从这段时间加以推测。古人云：“医者仁者心”就是说做医生的人应该是仁德人的心思。张无忌长时间攻读医学书籍，书中应该有讲到这种道德，再加上他没有其它书读，也就接受了医学书中的这种仁者心的道德观念。尽管我觉得这种解释法仍嫌太牵强，目前也想不出其它的理由了。相对作者为射雕中郭靖的行为心态所做的详尽的铺述，张无忌的心理过程的转变实在是太快了、太马虎了。

其次，倚天中的两位女主人公让人不敢恭维，赵敏的手下对她如此尊重，赵敏对手下简直毫无人性。对强者趋之如骛，对弱者冷酷无情，我觉得她和天龙中的马夫人康敏性格十分类似，只是二人出身不同，经历自然天上地下。可以想象，如果她得不到张无忌，多半会想尽办法毁了他。（两个女子名字都叫敏，不知是巧合还是有意）。周芷若的转变也快得不可思议，自古以来，要盟不守是中国人的普遍观念，仅仅是一句誓言而且不为人知，能将一个好人变成坏人，情理上难以说得过去。很让人怀疑是不是作者认为反正张无忌已配不上小昭，乾脆送他两个烂苹果算了。

我虽不喜欢倚天，却十分喜欢其中张翠山和谢逊在盘龙岛上二人比武的情节，光明正大地以弱胜强在武侠小说中十分难写，然而这一战却让人心服口服，而且比武又那么有诗意和意境。真正地让人佩服金庸的想象力和他的文笔，不过，两个武人比武，却是比写字，有点黑色幽默的味道。

金庸武侠作品之我见之六：神雕侠侣

金庸的各部小说间虽有一定的呼应，但一般都是相隔百年以后，因为这样才不会出现作品间的互相掣肘，神雕紧接射雕之后，不可避免地会出现射雕的人物，如何处理好这些人物的行为，并不是想象中的那么容易。神雕将射雕中的各个人物的性格没能很好的发挥，反而进行大破坏，让人无法卒读。不过，也是由于射雕中的各个人物太完美了，紧接其后的神雕无法再造同样的效果，唯一的方法只能是破坏射雕的人物，才能够有所突破。

首先是在射雕中最重面子和名声的黄药师在神雕里面居然真的成了世外高人，李莫愁打败了他的弟子，他没有象射雕那样自己再来和李莫愁对一掌，也就放过去了。而且还收了程英做关门弟子，他不怕大家说他老了花痴，总之，射雕中他想做而做不到的事，神雕中居然做到了。子曰：年四十而见恶焉，其终也已。也就是说四十岁以后，一个人是很难改变本性了，神雕中的人一过四十，居然都改变了本性。当我看到老玩童和瑛姑生活在一起，觉得真的是笑掉大牙，老玩童还成什么老玩童了吗，老玩童过完八十还变成大人了。瑛姑仅因为周伯通一到，就饶恕了裘千仞，也将她的仇恨太表面化了，即使她口头上答应了，心中怎可能，要知道一灯仅仅是没有救她儿子，就被处心积虑地设计刺杀，杀她儿子的凶手不会这么轻易饶了的。仇恨这个东西其实也是很有写头，伍子胥鞭尸才是真正的恨意，无法饶的。一灯莫名其妙地一心要化解慈恩的心结，甚至不惜自己损伤身体，对比射雕中多次要搬家，逃避仇家的情形，心态如同两人。佛家讲究缘字，他一直让慈恩打下去，损害了身体，不仅不能化解慈恩的心结，只怕会逼得慈恩越走越远。结果，当小龙女深受奇毒时，他没有功力再施展一阳指神功了，尽管只有他才能解救小龙女，难道他没有再加罪孽之感。

射雕中善良的黄蓉，在神雕中叛若两人，一心一意地对付杨过。而射雕中无论什么险恶情景，蓉儿都能微笑间将之化解，小小一个杨过会搞得那么头大？聪明过人的特性在神雕中也不见了，需要装疯来骗慈恩，要知慈恩已接近疯狂的边缘，那时候的任何刺激都可能推他过了那条边缘，因为此时事情变坏的可能性大大地超过了变好的可能性，黄蓉这个险冒得太大了，不是谈笑间就制服了敌人的黄蓉了。黄蓉当时的行为，作为点化慈恩确实是非常好的举动，当头棒喝，慈恩能心归佛门，我能理解，但作为救人就不是好方法了，当时最重要的是要稳定慈恩的心情，而不是刺激他。射雕中深受指腹为婚之害的郭靖会要求将郭芙和杨过定亲，实在是有违郭靖本性，当时的黄蓉只要一提郭靖的过去，郭靖就会毫无理由进行坚持。郭靖为了大汗所指定的华筝公主和杨铁心所指定的穆念慈的纠缠，几乎毁了他的一生，象这种有切肤之痛的事实，郭靖不可能那么快就忘记了。

再来看主角二人，女主角小龙女的形像太单薄了，就一句不食人间烟火的仙子可以全部包括了，与杨过丰满的形像不成比例，让人无法有射雕中各个人物各有特色的感觉，算算神雕中，除了一个杨过，实在是没有其他任何人值得讨论了。

主角杨过一出场就陷入父仇的死结，而且成为文章发展的一条线索。与郭靖不同，郭靖从小时候就在母亲教导下，学武只为报父仇，杨过的母亲穆念慈应该不会教导他报仇，多半是教他学好文字，不要报仇，他那么大的恨意来自何处？而且他父亲杨康之死，是由于黄蓉告诉了西毒他儿子是被杨康所杀，算起来杀父仇人，西毒占了大头，黄蓉只是小头，杨过拜西毒为义父，对黄蓉恨意重重，虽是命运弄人，也不能不让人觉得杨过的自以为是了。其实，当初杨过询问父亲如何死的，黄蓉可以回答他一句“死在西毒的蛇毒下”，等杨过得知欧阳克死在其父手中，看杨过如何能跳出这个圈子。

杨过和小龙女尽管二人一起生活十年多，但二人的性情完全相反，一个爱清静，一个喜欢热闹，一个沉静隔世，一个活泼开放。少年时两人如真的生活在一起，很快就会闹翻天或一人闷闷不乐。作者为了加深他们间的感情，不得不安排一个接一个的生离死别，以维持读者对二人的同情，直到最后小龙女跳下绝情谷的断肠崖，杨过真的不能见到小龙女了，他才对小龙女的情意越来越深，完成了他从多情到深情的转变。
第三次华山论剑将杨过评为“西狂”，我觉得也是一个败笔，华山论剑安排在最后，自然应该起到总结全文中心思想的作用，但是将杨过的性情称为狂，则明显地错解狂的意思了。中国人一直定义狂士为恃才傲物，我在杨过的身上看不到一丝的傲气，而狂就是要自认为有才华，而看不起人。古书中推为狂士的一个是李白，一个是王安石，还有一个王羲之。一般说来，狂总是跟傲在一起，有才是狂士，没才是轻狂。根据杨过的情形，称他为邪比黄药师还恰当，不顾武林理义，娶了师父，而那黯然销魂掌只有悲伤离愁时才有威力，实在是邪门，不过黄药师还没死，这就难办了。所以说象其它小说那样，隔了一百年多，牵制较少，就比较好发挥，神雕紧接射雕，处处受到射雕情节的为难，本身就处于极不利的地位。全文讲述杨过感情从处处留情到钟情一人，或者可以将他称为“西情”也比叫西狂更恰当。

Ⅱ 怎样描写武侠小说中的场景，比如正在举办武林大会，人非常多。

没必要每个门派都写上，登场人物太多会使作者难以照顾周全，再说读者看着也会感觉很乱。
可以着重写其中几个实力较强的门派人物，为主角树立几个强敌让故事显得更有悬念。
当然，这种大会描写一下四方云集的隆重场面是可取的，作者还可以适当安排几位“故人”在此和主角相遇。

Ⅲ 谁能给我一些经典的武侠小说打斗场面的文章

突然间眼前一共，身前三尺处已多了一人，正是游坦之。这一下来得大是出其不意，以
丁春秋眼力之锐，竟也没瞧清楚他是如何来的，心惊之下，不由得退了一步。
他这一步跨中带纵，退出了五尺，却见游坦之仍在自己身前三尺之处，可知便在自己倒
退一步之时，对方同时踏上了一步，当然她是见到自己后退之后，这才迈步而前，后发齐
到，不露形踪，此人武功之高，当真令人畏怖。丁春秋眼见他有一张死沉沉的木黄脸皮，伸
手可触，已来不及开口质问：“我是要和阿紫比武，干么要你来横加插手？”立即倒窜出
去，抓住一名门人，便向他掷了出去。
游坦之应变奇特，立即倒跃丈许，也是反手一抓，抓到一名丐帮三袋弟子，运劲推出。
那三袋弟子竟如是一件极大暗器，向丁春秋扑去，和那星宿派门人在半空中的一撞。旁人瞧
了这般劲道：“这两名弟子只怕要撞得筋断骨碎而死。”
哪知二人一撞之下，只听得嗤嗤声响，跟着各人鼻中闻到一股焦臭，真是令人欲呕，群
雄有的闭气，有的后退，有的伸手掩鼻，有的立服解药，均知丁春秋和庄聚贤都是以阴毒内
劲使在弟子身上。那两人一撞，便即软垂垂的摔在地下，动也不动，早已毙命。
丁春秋和游坦之一招相交，不分高下，心中都是暗自忌惮，同时退开数尺，跟着各自反
手，又抓了一名弟子，向前掷出。那两名弟子又是在半空中一撞，发出焦臭，一齐毙命。
两个所使的均是星宿派的一门阴毒武功“腐尸毒”，抓住一个活人向敌人掷出，其实一
抓之承，先已将该人抓死，手抓中所喂的剧毒渗入血液，使那人满身都是尸毒，敌人倘若出
掌将那人掠开，势非沾到尸毒不可。就算以兵刃拨开，尸毒亦会沿兵刃沾上手掌。甚至闪身
躲避，或是以劈空掌之类武功击打，亦难免受到毒气的侵袭。
游坦之那日和全冠清结伴同行，他心无城府，阅历又浅，不到一两天便和全冠清套出了
真相。丛冠清心想：“这人内力虽强劲无比，武功却平庸之极，终究无甚大散。”其后查知
阿紫是星宿老怪丁春秋的门徒，灵机一动，便窜掇游坦之向阿紫习学星宿派武功，对着阿紫
之面，却将游坦之的武功夸得地上少有，天下无双，要阿紫一一将所学武功试演出来，好让
游提之指点。
游坦之和阿紫年幻都轻，一个痴，一个盲，立时堕入计中。阿紫将本门武功一项项的演
将出来，并详述修习之法。游提之的“腐尸毒”功夫便由此学来。“腐尸毒”功夫的要旨，
全在成带有剧毒的深厚内力，能将人一抓而毙，尸身上随即沾毒，功夫本来却并无别般巧
妙。这道理星宿派门人个个都懂，就是练不到如此内力而已。阿紫在南京城外捉些毒蛇毒虫
来修练，连毒掌功夫也未练成，更不用说这“腐尸毒”了。
阿紫虽然聪明剔透，但眼睛盲了，瞧不到游坦之脸上神情，而自己性命又确是这庄公子
从丁春秋手下抢救出来的，再听全冠清巧舌如簧，为游坦之大肆吹嘘，凭她聪明绝顶，也决
计猜不到这位“武功盖世的庄公子”，竟会来向自己偷学武艺。
阿紫每说一招，游坦之便依法试演，他身上既有冰蚕寒毒，又有易筋经上的上乘内功，
兼具正邪两家之所长，内力非同小可，同样的一招到了他手中，发出来时便断树裂石、威力
无究，阿紫听在耳中，只有钦佩无已的份儿。游坦之也传授她一些易筋经上的修习内功之
法。阿紫照练之后，虽无多大进境，却也觉身轻体健，筋骨灵活，料想假以时日，必有神
效。
其时游坦之早已明白，自己所以有此神功，与那本怪书上裸僧的图像大有关连，为了要
在阿紫跟前逞能，每日里在无我之处勤练不辍。有一日，正自照着图中线路运功，突然间一
阵劲风过去，那怪书飘了起来，飞出数丈之外。游坦之正倒转了身子，内息在数处经脉中急
速游走，一抬头，但见那怪书已抓在一个中年僧人手中。游坦之大急，叫道：“是我的，快
还我……”突然之间惊努交集，内息登时岔了，就此动弹不得，眼见那和尚笑吟吟地转身而
去，越是焦急，四肢百骸越是僵硬木直。
夺去这易筋经的，正是鸩摩智。他精通梵文，明慧妙悟，比之萧峰和阿朱瞠目不识、游
坦之误打误撞方得湿书见图，自是不可同日而语了。
游坦之垸直过到六个时辰，穴道方解，呕出一大滩鲜血，便如大病了一场。好在他于书
中图像已练了十之六七，习练已久，倒也尽数记得，此后继续修习，内功仍得与日俱增。
其后全冠清设法替游坦之除去头上铁罩，以人皮面具遮住他给热铁罩烫得稀烂的脸孔，
然后携同他去参与洞庭湖君山丐帮大会。以游坦之如此深厚功力、怪异武功，丐帮中自无人
可与相抗，轻而易举的便夺到了帮主之位。同时全冠清亦正式复归丐帮，升为九袋长老。游
坦之虽然当上帮主，帮中事务全凭全冠清吩咐安排。全冠清眼见帮中不服游坦之的长老、弟
子仍然不少，大是隐忧，总不能一个个都杀了，于是献议与少林派争夺中原武林盟主，使丐
帮帮主庄聚贤成为天下武林第一人，凭此武功威望，自可征服与帮中心怀不平之人。
阿紫喜事好胜的性情，虽盲不改，全冠清这一献议，大投所好。游坦之本不想做什么武
林盟主，但阿紫既力赞其事，便便也依从遵行。全冠清精心策划，缜密部署。邀请各路英雄
好汉同时于六月十五聚集少林寺，使是他的杰作。
阿紫心想既有武功天下第一的庄聚贤撑腰，更何惧于区区星宿老怪，当即自封为“星宿
派掌门人”，命人做起紫旗，到少室山来耀武扬威。
丐帮一行来到少室山上，眼见山头星宿派人大集，这一着倒不在全冠清意料之中，便向
游坦之进言，丁春秋一出口，立即上前动手，以免阿紫为难。
丁春秋眼见对手厉害，立时便使出最阴毒的“腐尸毒”功夫来。这功夫每使一招，不免
牺牲一个门人弟子，但对方不论闪避或是招架，都难免毒，任你多么高明的武功，只有施展
绝顶轻功，逃离十丈之外，方能免害。但一动手便即逃之夭夭，这场架自然是打不成了。不
料游坦之已从阿紫处学会了这门功夫，便牺牲丐帮弟子性命，抵御丁春秋的进袭。他二人掷
出一名弟子，跟着又掷一门弟子。但听得砰砰砰响声不绝，片刻之间，双方已各掷了九名弟
子，十八具尸体横卧地上，脸上均是一片乌青，神情可怖，惨不忍睹。
星宿派弟子人人惊惧，拚命躲缩，以防给师父抓到，口中歌颂之声仍是不断，只是声音
发颤，哪里还有什么欢欣鼓舞之意？
丐帮弟子见帮主突然使这等阴毒武功，虽说是被迫而为，却也不感骇异，均想：“本帮
行事，素以仁义为先，帮主如何能在天下英雄之前，施展这等为人不齿的功夫，那岂不是和
星宿派同流合污了么？”更有人想：“倘若乔帮主仍是咱们帮主，必会循正道以抵挡星宿老
怪的邪术。”
丁春秋反手想再抓第十人时，一抓抓了个空，回头一看，只见群弟子都已远远躲开，却
听得呼的一声，游坦之的第十人却掷了过来。丁春秋又惊又怒，危急中飞身而起，跃入了门
人群中。那丐帮弟子的尸体疾射而到，星宿派众弟子欲待逃窜，已然不及，七八人大呼“我
的妈啊”声中，已给尸首撞中。这具尸毒剧毒无比，这七八上脸上立即蒙上一片黑气，滚倒
在地，抽搐了几下，便即毙命。
阿紫听了身旁全冠清述说情状，只乐得格格娇笑，叫道：“丁春秋，庄帮主是我星宿派
掌门人的护法，你打败了他，再来和你掌门人动手不迟。你是输了，还是赢了？”
丁春秋懊丧之极，适才这一仗，他内力虽强，每一次所用手法却都一模一样，可见他只
是从阿紫处学得一些本门的粗浅功夫，其中种种精奥变化，全然不知。这一仗是输在星宿派
门人比与帮弟子怕死，一个个远远逃开，不像丐帮弟子那样慷慨赴义，临危不避。他心念一
转，计上心来，仰天大笑。
阿紫皱眉道：“笑！亏你还笑得出？有什么好笑？”
丁春秋仍是笑声不绝，突然之间，呼呼呼风声大作，八九名星宿派门人被他以连珠手法
抓住掷出，一个接着一个，迅速无伦的向游坦之飞去，便如发射连珠箭一般。
游坦之却不会使这一门“连珠腐尸毒”的功夫，只抓了三名丐帮帮众掷出，第四招便措
手不极，紧急之际，一跃而上，冲天而起，这般避开了掷来的毒尸，却不必向后逃窜，可说
并未输招。
丁春秋正是要他闪避，左手一招。阿紫一声惊呼，向丁春秋身前飞跃过去。
旁观众人一见，无不失色：“擒龙功”、“控鹤功”之类功夫如练到上乘境界，原能凌
空取物，但最多不过隔着四五尺远近擒敌拿人，夺人兵刃。武术中所谓“隔山打牛”，原是
形容高手的劈空掌、无形神拳能以虚劲伤人，但就算是绝顶高手，也决不能将内力运之于二
丈之外。丁春秋其时与阿紫相距六七丈之距离，居然能一招手便将她拖下马来，武功之高，
当真是匪夷之思。旁观群雄中着实不乏高手，自忖和丁春秋这一招相比，那是万万不及，骇
异之余，尽皆钦服。
却不知丁春秋擒拿阿紫，所使的并非真实功夫，乃是靠了他“星宿三宝”之一的“柔丝
索”，这柔丝索以星宿海旁的雪蚕之丝制成。那雪蚕野生于雪桑之上，形体远较冰蚕为小，
也无毒性，吐出来的蚕丝却韧力大得异乎寻常，一根单丝便已不易拉断。只是这种雪蚕不会
做茧，吐丝也极有限，乃是极难寻求之物。那日阿紫以一双透明渔网捉住褚万里，逼得他羞
愤自尽，渔网之中便渗得有少量雪蚕丝。丁春秋这根柔丝索尽数在雪蚕丝绞成，微细透明，
几非肉眼所能察见，他掷出九名门人之时，同时挥出了柔毕索。他掷出七具毒尸，一来逼开
游坦之，二来是障眼之术，令人人眼光都去注视于他“连珠腐尸毒”上，柔丝索挥将过去，
更是谁都难以发觉。
待得阿紫惊觉得柔丝缠到身上，已被丁春秋牵扯过去。虽说丁春秋有所凭藉，但将这一
根细若无物的柔丝挥之于八七丈外，在众高手全不知觉下，一招手便将人抓住擒到，这份功
力自也非同凡俗。他左手抓住了阿紫背心，右手点了她穴道，柔丝索早已缩入了大袖之中。
他掷尸、挥索、招手、擒人，一直在哈哈大笑，待将阿紫擒到手中，笑声仍未断绝。这大笑
之声，也是引人分散目光的“障眼术”。
游坦之身在半空，已见阿紫被擒，惊惶之下向前急扑，六具毒尸已从足底飞过。他左足
一着地，右掌猛力便向丁春秋击去。
丁春秋左手将前一探，将以阿紫的身子去接他这一招开碑裂石的掌力。游坦之此刻武功
虽强，临敌应变的经验却是半点也无，眼见自己一掌便要将阿紫打得筋骨折断，立即便收回
掌力。可是发掌时使了全力，急切间却那里能收得回来？本为中等武功之人，也知只须将掌
力偏在一旁，便伤不到阿紫，可是游坦之对阿紫敬爱太过，一见势头不对，只知收掌回力，
不暇更思其他，将这股偌大掌力尽数收回，等如以此掌力当胸锰击自己。他一个踉跄，哇的
一声，喷出一口鲜血。
若是内力稍弱之人，这一下便已要了他的性命，饶是他修习易筋经有成，这一掌他究竟
也不好受，正欲缓过一口气来，丁春秋那容他有喘息的余裕，呼呼呼呼，连续拍出四掌。游
坦之丹田加内息提不上来，只得挥拳拍出，连接了他四掌，接一掌，吐一口血，连接四掌，
吐了四口黑血。丁春秋得理不让人，第五掌跟着拍出，要乘机制他死命。
只听得旁边数人齐声呼喝：“丁老怪休得行凶！”“住手！”“接我一招！”玄慈、观
心、道清等高僧，以及各路英雄的侠义之士，都不忍这丐帮帮主如此死于丁春秋手下，呼喝
声中，纷纷抢出相救。
不料丁春秋第五掌击出，游坦之回了一掌，丁春秋身形微晁，竟退开了一步。众高手一
见，便知这一招是丁春秋吃了点小亏，当即止步，不再上前应援。原来游坦之吐出四口瘀血
后，内息已畅，第五掌上已将冰蚕奇毒和易筋经内力一并运出。丁春秋以掌力硬拼，便不是
敌手。若不是丁春秋占了先机，将游坦之击伤，令他内力大打折扣，则刚才双掌较量，丁春
秋非连退五步不可。
丁春秋气息翻涌，心有不甘，运起十成功力，大喝一声，须发戟张，呼的一掌又向前推
去。游坦之踏上一步，接了他这一掌，叫道：“快放下段姑娘！”呼呼呼呼，连出四掌，每
出一掌，便跨上一步。这五步一踏出，已与丁春秋面面相对，再一伸手，便能抢夺阿紫。
丁春秋掌力不敌，又见到他木然如僵死的脸孔，心生惧意，微笑道：“我又要使腐尸毒
功夫了，你小心着！”说着左手提起阿紫身子，摆了几摆。
游坦之急呼：“不，不！万…万万不可！”声音发颤，惊恐已达极点，知道丁春秋“腐
尸毒”功夫一施，阿紫立时便变成了一具毒尸。
丁春秋听到他话声如此惶急，登时明白：“原来你这小子给这臭花娘迷住了，哈哈，妙
极，当真再好不过。”他擒获阿紫，本想当众将她处死，免得她来争星宿派掌门人之位，这
里见了游坦之的情况，似可将阿紫作为人质，胁制这个武功高出于己的丐帮帮主庄聚贤，便
道：“你不想她死么？”
游坦之叫道：“你……你……你快将她放下来，这个……危险之极……”丁春秋哈哈一
笑，说道：“我要杀她，不费吹灰之力，为什么要放开？她是本派叛徒，目无尊长，这种人
不杀，却去杀谁？”游坦之道：“这个……她是阿紫姑娘，你无论如何不能害她，你已射瞎
了她一双眼睛，那个，求求你，快放她下来，我……重重有谢。”他语无伦次，显得对阿紫
关心已极，即哪里还有半分丐帮帮主的风度？
丁春秋见他内力阴寒强劲，听他说话声音，实在与那铁头人十分相似，可是他明明头上
并无铁罩，而且那铁头人又怎能是丐帮帮主？当下也无暇多想，说道：“要我饶她小命也不
难，只是须得依我几件事。”
游坦之忙道：“依得，依得。便一百件、一千件也依你。”丁春秋听他这般说，心下更
喜，点头道：“很好！第一件事，你立即拜我为师，从此成为星宿派弟子。”
游坦之毫不迟疑，立即双膝跪倒，说道：“师父在上，弟子……弟子庄聚贤磕头！”他
想：“我本来就是你的弟子，早已磕过了头，再拜一次，又有何妨？”
他这一跪，群雄登时大哗。丐帮自诸长老以下，无不愤慨莫名，均想：“我帮是天下第
一大帮，素以侠义自居，帮主却去拜邪名素著的星宿老怪为师。咱们万万不能再奉此人为帮
主。”
猛听得锣鼓丝竹响起，星宿派门人大声欢呼，颂场星宿老仙之声，响彻云霄，种种歌功
颂德、肉麻不堪的言语，非常人所能想象，总之日月无星宿老仙之明，天地无星宿老仙之
大，自盘古氏开天辟地以来，更无第二人能有星宿老仙的威德。周公、孔子、佛祖、老君，
以及玉皇大帝、十殿阎王，无不甘拜下风。
当阿紫被丁春秋一擒，段正游和阮星竹便相顾失色，但自知本领不敌星宿老怪，决难从
他手中救女儿脱险，及后见庄聚贤居然肯为女儿屈膝事敌，却也是大出意料之外。阮星竹既
惊且喜，低声道：“你瞧人家多么情义深重！你……你……你哪及得上人家的万一。”
段誉斜目向王语嫣看了一眼，心想：“我对王姑娘一往情深，自忖已是到矣尽矣，蔑以
加矣。但比这位庄帮主，却又大大不如了。人家这才是情中圣贤！倘若王姑娘被星宿老怪擒
去，我肯不肯当众向他下跪呢？”想到此处，突然间血脉贲张，但觉为了王语嫣，纵然万死
亦所甘愿，区区在人前受辱之事，真是何足道哉，不由得脱口而出：“肯的，当然肯！”王
语嫣奇道：“你肯什么？”段誉面上一红，嗫嚅道：“嗯，这个……”
游坦之磕了几个头站起，见丁春秋仍是抓着阿紫不放，阿紫脸上肌肉扭曲，大有苦痛之
色，忙道：“师父，你老人家快放了她！”丁春秋冷笑道：“这小丫头大胆妄为，哪有这么
容易便饶了她？除非你将功赎罪，好好替我干几件事。”游坦之道：“是，是！师父要弟子
立什么功劳？”丁春秋道：“你去向少林寺方丈玄慈挑战，将他杀了。”
游坦之迟疑道：“弟子和少林方丈无怨无仇，丐帮虽然要跟少林派争雄，却似乎不必杀
人流血”。丁春秋面色一沉，怒道：“你违抗师命，可见拜我为师，全属虚假。”游坦之只
求阿紫平安脱险，哪里还将什么江湖道义、是非公论放在心上，忙道：“是！不过少林派武
功甚高，弟子尽力而为……师父，你……说过的话可不能不算，不得加害阿紫姑娘。”丁春
秋淡淡地道：“杀不杀玄慈，全在于你；杀不杀阿紫，权却在我。”
游坦之转过身来，大声道：“少林寺玄慈方丈，少林派是武林中各门派之首，丐帮是江
湖上第一大帮，向来并峙中原，不相统属。今日咱们却要分个高下，胜者为武林盟主，败者
服从武林盟主号令，不得有违。”眼光向群豪脸上扫去，又道：“天下各位英雄好汉，今日
都聚集在少室山下，有哪一位不服，尽可向武林盟主挑战。”言下之意，竟如自己已是武林
盟主一般。
丁春秋和游坦之的对答，声音虽不甚响，但内功深厚之人却早将一字一句都听在耳里。
少林寺众高僧听丁春秋公然命这庄聚贤来杀玄慈方丈，无不大怒，但适才见到两个所显示的
功力，这庄聚贤的功力既强且邪，玄慈在武功上是否能敌得住，已是难言，而各种毒功邪术
更是不易抵挡。
玄慈本不愿和他动手，但他公然在群雄之前向自己挑战，又势无退避之理，当下双掌合
什，说道：“丐帮数百年来，乃中原武林的侠义道，天下英雄，无不瞻仰。贵帮前任帮主汪
剑通帮主，与敝派交情着实不浅。庄施主新任帮主，敝派得讯迟了，未及遣使道贺，不免有
简慢之罪，谨此谢过。敝派僧俗弟子向来对贵帮极为尊敬，丐帮和少林派数百年的交情，从
未伤了和气。却不知庄帮主何以今日忽兴问罪之师，还盼见告。天下英雄，俱在此间，是非
曲直，自有公论。”
游坦之年轻识浅，不学无术，如何能和玄慈辨论？但他来少林寺之前，曾由全冠清教过
一番言语，当即说道：“我大宋南有辽国，西有西夏、吐番，北有大理，四夷虎视眈眈，这
个……这个……”他将“北有辽国、南有大理”说错了方位，听众中有人不以为然，便发出
咳嗽嗤笑之声。
游坦之知道不对，但已难挽回，不由得神态十分尴尬，幸好他戴着人皮面具，别人瞧不
到面色。他“嗯”了几声，继续说道：“我大宋兵微将寡，国势脆弱，全赖我武林义士，江
湖同道，大伙儿一匡扶，这才能外抗强敌，内除奸人。”
群雄听他这几名话甚是有理，都道：“不错，不错！”
游坦之精神一振，继续说道：“只不过近年来外患日深，大伙儿肩头上的担子，也一天
重似一天，本当齐心合力，共赴艰危才是。可是各门各派，各帮各会，却你争我斗，自己人
跟自己人打架，总而言之，是大家不能够齐心。契丹人乔峰单枪匹马的来一闹，中原豪杰便
打了个败仗，又听说西域星宿海的星宿老……星宿老……星宿老……那个星宿老……嗯，他
曾连杀少林派的两名高僧……这个……那个……”
全冠清本来教他说“西域星宿老怪曾到少林寺来连杀两名高僧，少林派束手无策”，游
坦之原已将这些话背得十分纯熟，突然间话到口边，才觉得不对，连说了几个“星宿老”，
却“老”不下去了。
群雄中有人叫道：“他是星宿老怪，你是星宿小妖！”人群中哄笑大作。
星宿派门人齐声唱道：“星宿老仙，德配天地，威震寰宇，古今无比！”千余人齐声高
唱，登时将群豪的笑声压了下去。
唱声甫歇，人丛中忽有一个嘶哑难听的声音大声唱道：“星宿老仙，德配天地，威震寰
宇……”调调和星宿派所唱一模一样。星宿派门人听到别派之中居然有人颇赞本派老仙，此
事十分难得，那是远胜于本派弟子的自称自赞。群相大喜之下，锣鼓丝竹出力伴奏，不料第
四句突变急转直下，只听他唱道：“……大放狗屁！”众门人相顾愕然之际，锣鼓丝竹半途
不及收科，竟尔一直伴奏到底，将一句“大放狗屁”衬托得甚是悠扬动听。
群雄只笑得打跌，星宿派门人俱都破口大骂。王语嫣嫣然微笑，说道：“包三哥，你的
噪子好得很啊！”包不同道：“献丑，献丑！”这四句歌正是包不同的杰作。
游坦之乘着众人扰攘之际，和全冠清低声商议了一阵，又朗声道：“我大宋国步艰危，
江湖同道却又不能齐心合力，以至时受番帮欺压。因此丐帮主张立一位武林盟主，大伙儿听
奉号令，有什么大事发生，便不致乱成一团了。玄慈方丈，你赞不赞成？”
玄慈缓缓地道：“庄帮主的话，倒也言之成理。但老衲有一事不解，却要请教。”游坦
之道：“什么事？”玄慈道：“庄帮主已拜丁先生为师，算是星宿派门人了，是也不是？”
游坦之道：“这个……这是我自己的事，与你无关。”玄慈道：“星宿派乃西域门派，非我
大宋武林同道。我大宋立不立武林盟主，可与星宿派无涉。就算中原武林同道要推举一位盟
主，以便统筹事功，阁下是星宿派门人，却也不便参与了。”
众英雄纷纷说道：“不错！”“少林方丈之言甚是。”“你是番邦门派的走狗奴才，怎
可妄想做我中原武林的盟主？。”
游坦之无言可答，向丁春秋望望，又向全冠清瞧瞧，盼望他们出言解围。
丁春秋咳嗽一声，说道：“少林方丈言之差矣！老夫乃山东曲阜人氏，生于圣人之邦，
星宿派乃老夫一手创建，怎能说是西域番邦的门派？星宿派虽居处西域，那只不过是夫夫暂
时隐居之地。你说星宿派是番邦门派，那么孔夫子也是番邦人氏了，可笑啊可笑！说到西域
番邦，少林武功源于天竺达摩祖师，连佛教也是西域番邦之物，我看少林派才是西域的门派
呢！”此言一出，玄慈和群雄都感不易抗辩。
全冠清朗声道：“天下武功，源流难考。西域武功传于中土者有之，中土武功传于西域
者亦有之。我帮庄帮主乃中土人氏，丐帮素为中原门派，他自然是中原武林的领袖人物。玄
慈方丈，今日之事，当以武功强弱定胜负，不以言辞舌辩定输赢。丐帮与少林派到底谁强谁
弱，只须你们两位首领出手较量，高下立判，否则便是说上半天，又有何益？倘若你有自知
之明，不是敝帮庄帮主的敌手，只须甘拜下风，推戴我庄帮主为武林盟主，倒也不是非出手
不可的。”这几句话，显然认定玄慈是明知不敌，胆怯推诿。
玄慈向前走了几步，说道：“庄帮主，你既非要老衲出手不可，老衲若再顾念贵帮和敝
帮数百年的交情，坚不肯允，倒是对贵帮不敬了。”眼光向群雄缓缓掠过，朗声道：“天下
英雄，今日人人亲眼目睹，我少林派决无与丐帮争雄斗胜之意，实是丐帮帮主步步见逼，老
衲退无可退，避无可避。”
群雄纷纷说道：“不错，咱们都是见证，少林派并无丝毫理亏之处。”
游坦之只是挂念着阿紫的安危，一心要尽快杀了玄慈，好向丁春秋交差，大声说道：
“比武较量，强存弱亡，说不上谁理亏不理亏，快快上来动手吧！”
他幼年时好嬉不学，本质虽不纯良，终究是个质朴少年。他父亲死后，浪迹江湖，大受
欺压屈辱，从无一个聪明正直之士好好对他教诲指点。近年来和阿紫日夕相处，所谓近朱者
赤，近黑者黑，何况他一心一意的崇敬阿紫，一脉相承，是非善恶之际的分别，学到的都是
星宿派那一套。星宿派武功没一件不是以阴狠毒辣取胜，再加上全冠清用心深刻，助他夺到
丐帮帮主之位，教他所使的也尽是伤人不留余地的手段，日积月累的浸润下来，竟将一个系
出中土侠士名门的弟子，变成了善恶不分、唯力是视的暴汉。
玄慈朗声道：“庄帮主的话，和丐帮数百年的仁侠之名，可太不相称了。”
游坦之身形一晃，倏忽之间已欺近了丈余，说道：“要打便打，不打便退开了吧。”说
话间双向丁春秋与阿紫瞧了一眼，心下甚是焦急不耐。
玄慈道：“好，老衲今日便来领教庄帮主降龙十八掌和打狗棒法的绝技，也好让天下英
雄好汉，瞧瞧丐帮帮主数百年来的嫡传功夫。”
游坦之一怔，不由自主的退了两步。他虽接任丐帮帮主，但这降龙十八掌和打狗棒法两
绝技，却是一招也不会。只是他曾听帮中长老们冷言冷语的说过，这两项绝技是丐帮的“镇
帮神功”。降龙十八掌偶然也有传与并非出任帮主之人，打狗棒法却必定传于丐帮帮主，数
百年来，从无一个丐帮帮主不会这两项镇帮神功的。
玄慈说道：“老衲当以本派大金刚掌接一接帮主的降龙十八掌，以降魔禅仗接一接帮主
的打狗棒。唉，少林派和贵派世代交好，这几种武功，向来切磋琢磨则有之，从来没有用以
敌对过招，老衲不德，却是愧对丐帮历代帮主和少林派历代掌门了。”双掌一合，正是大金
刚掌的起手式“礼敬如来”，脸上神色蔼然可亲，但僧衣的束带向左右笔直射出，足见这一
招中蕴藏着极深的内力。
游坦之更不打话，左手凌空劈出，右掌跟着迅捷之极的劈出，左手掌力先发后到，右手
掌力后发先到，两股力道交错而前，诡异之极，两人掌人在半途相适，波的一声响，相互抵
消，却听得嗤嗤两声，玄慈腰间束带的两端同时断截‘分向左右飞出丈许。游坦之这两掌掌
力所及范围甚广，攻向玄慈身子的劲力被“礼敬如来”的守势消解，但玄慈飘向身侧的束却
为他掌力震断。
少林派僧侣和群雄一见，登时纷纷呼喝：“这是星宿派的邪门武功！”“不是降龙十八
掌！”“不是丐帮功夫！”丐帮弟子之中竟也有人叫道：“咱们和少林派比武，不能使邪派
功夫！”“帮主，你该使降龙十八掌才是！”“使邪派功夫，丢了丐帮脸面。”
游坦之听得众人呼喝之声大作，不由下心下踌躇，第二招便使不出去。
星宿派门人却纷纷大叫：“星宿派神功比丐帮降龙十八掌强得多，干么不使强的，反使
差劲的？”“庄师兄，再上！当然要用恩师星宿老仙传给你的神功，去宰了老和尚！”“星
宿神功，天下第一，战无不胜，功无不克。降龙臭掌，狗屁不值！”
一片

Ⅳ 武侠小说有一段"两个人在看一付牌匾上写的字,一个人说刀法已容入到字中"小说叫什么名,主人公好像叫丁小羽

《修仙之旅》

Ⅳ 武侠小说衣服描述

1 香香公主 ◎ 原著描写：只见湖边红花树下，坐着一个全身白衣如雪的少女，长发垂肩，正拿着一把梳子慢慢梳理。她赤了双脚，脸上发上都是水珠。陈家洛一见她的脸，一颗心又是怦怦而跳，暗想：“天下哪有这般美女？”只见她舒雅自在的坐在湖边，明艳圣洁，仪态不可方物，白衣倒映水中，落花一瓣一瓣的掉在她头上、衣上、影子上。 2 黛绮丝 ◎ 原著描写：背影曼妙，秀发飘拂，后颈肤若白玉，谢逊说她当年乃武林中第一美人，此言当真不虚，遥想光明顶上，碧水潭畔，紫衫如花，长剑胜雪，不知倾倒了多少英雄豪杰。 3 小龙女 ◎ 原著描写： 她脸色苍白，若有病容，虽然烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以“美若天仙”四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出“美若天仙”四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。 4 王语嫣 ◎ 原著描写：这少女除了服饰相异之外，脸型、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足，竟然没一处不像，宛然便是那玉像复活。（详见原文描写玉像之片段） 5 阿 珂 ◎ 原著描写：韦小宝一见这少女，不过十六七岁，胸口宛如被一个无形的铁锤重重击了一记，霎时之间唇燥舌干，目瞪口呆，心道：“我死了，我死了！哪里来的这样的美女？这美女倘若给了我做老婆，小皇帝跟我换位也不干。韦小宝死皮赖活，上天下地，枪林箭雨，刀山油锅，不管怎样，非娶了这姑娘做老婆不可。” 6 黄 蓉 ◎ 原著描写：长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。 7 赵 敏 ◎ 原著描写：自来美人，不是温雅秀美，便是娇艳姿媚，这位赵小姐却是十分美丽之中，更带着三分英气，三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢逼视。 8 周芷若 ◎ 原著描写：只见她清丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年纪。 9 木婉清 ◎ 原著描写：段誉登时全身一震，眼前所见，如新月清晖，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗，只是过于苍白，没半点血色。 10 任盈盈 ◎ 原著描写：容貌秀丽绝伦，不过十七八岁年纪。

Ⅵ 我想找一本90年代看过的武侠小说，描述的是明朝东西两厂，锦衣卫

我也在找这个小抄说搜到这来的袭。。。我记得是在一本武侠杂志上看的，女主角女儿和林姓年轻人有感情，故意死掉了，有个功力高强的反派叫紫皇，应该是她杀得主角女儿，后来发现是主角的夫人，之前掉到冰河里失散，有误会不肯相认的，最后也死了，结局主角和一个本来追杀他，后来归正的女配角一起走了，女配角认了主角做义父，有人能想起来么

Ⅶ 武侠小说怎么描写武打动作的，求例文

1.令狐冲从几名女弟子身旁走过去,第一剑挥出,高克新长剑落地,第二剑挥出,邓八公软鞭绕颈,第三剑当的一声,击在钟镇的剑刃之上。钟镇知他剑法奇幻,自己决非其敌,但见他站立不定,正好凭内力将他兵刃震飞,双剑相交,当即在剑上运足了内劲,猛觉自身内力急泻外泄,竟然收束不住。
2.令狐冲见到他胁下空门大开,本来只须顺势一剑,即可制其死命,但手臂酸软,力不从心,只得横剑挡格。双剑相交,钟镇又是内力急泻,心跳不已,惊怒交集之下,鼓起平生之力,长剑疾刺,剑到中途,陡然转向,剑尖竟刺向令狐冲身旁仪琳的胸口。
3.这一招虚虚实实,后着甚多,极是阴狠,令狐冲如横剑去救,他便回剑刺其小腹,如若不救,则这一剑真的刺中了仪琳,也要教令狐冲心神大乱,便可乘机猛下杀手。
4.钟镇的长剑突然在半空中胶住不动,用力前送,剑尖竟无法向前推出分毫,剑刃却向上缓缓弓起,同时内力急倾而出。总算他见机极快,急忙撤剑,向后跃出,可是前力已失,后力未继,身在半空,突然软瘫,重重的直挞下来。
5.女子的红纱裙随风飘荡,玉手拿着一把银剑,嘴角带着一抹玩味般的笑容。那刺客也是笑笑,完全不把她放在眼里。银剑乱舞,虹影和墨影混在了一起,旁人只听见打斗声,却不见如何打。速度快至极!令人赞叹!突然,女子朱唇中吐出几根银针,刺客不防,应声倒地……女子轻蔑的笑笑,很快融入黑暗中……

Ⅷ 武侠小说中有哪些文笔优美的文段

我不喜欢看武侠小说，所以我不知道那些武侠小说中，有很多文笔优美的本段，但是肯定有武侠小说中这些优秀文段是不可缺少的。

Ⅸ 武侠小说 每个细节都很详细

没有你的信息，已经看到你要找这部小说的话，我尽快帮你去留意一下咯，不用着急