忽闻海上有仙山小说好看吗
Ⅰ 忽闻海上有仙山,下句是什么出自哪里作者解释是什么
忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间。玲珑楼阁五云起,其中绰约多仙子。
出自、《长恨歌》,作者白居易。
解释:忽然听说海上有座仙山,那山处在虚无缥缈之中。 仙山楼阁玲珑似朵朵彩云,上面有许多风姿绰约的美妙仙子。
Ⅱ 忽闻海上有仙山 山在虚无缥缈间
奂山的山市,是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。有一天,孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,大家你看看我,我看看你,又惊讶又疑惑,心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿,又看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋檐高高翘起,这才知道原来是出现“山市”了。没多久,又出现了高高低低的城墙,有六七里长,竟然像一座城市。其中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风,烟尘弥漫,全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,高耸仿佛与天相接,每层有五间房,窗户都打开着,都有五处明亮的地方,那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去,已经不能计算层数。房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就昏暗地看不分明了,数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,再缩小成为豆粒一般大小,终于完全消失。
我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。
Ⅲ “忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”真是指长岛吗!
1、这句诗出自《长恨歌》,诗人运用浪漫主义手法,让一位道士上天入地,终在虚无缥缈的仙山上找到贵妃。所以这座仙山只是作者一时的幻想创作而已,并非有具体所指,当然更不能确定为长岛了。
2、原诗全文如下:
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
3、作者介绍:
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。
Ⅳ 忽闻海上有仙山,却在虚无缥缈间!是什么意思
这句是说的蓬莱仙境,说的是仙境蓬莱阁!给你贴下蓬莱阁的资料!这句逐渐延伸说的是风景优美犹如仙境的地方!
神奇的海市蜃楼景观,美丽的八仙过海传说,巍峨的蓬莱阁雄姿,迷人的海天风光;古老的戚家军古战场风韵———蓬莱,是古往今来人们向往的所在一个“仙”字,道尽蓬莱真谛车到蓬莱,天刚蒙蒙亮。沿着城区5公里海滨观光大道西行约5分钟,掩映在绿树与鲜花中的蓬莱阁便闯入视线:远山含黛,近水环绕,海浪拍打着赭红色的丹崖峭壁,海鸥在蓝天碧水间翱翔,渔船扬帆出海,百鸟林中欢唱……渐渐地,一轮红日缓缓浮出海面,绚丽的霞光映红了仙阁四周的山山水水,沉寂了一夜的景区也渐渐地喧闹起来。多美的一幅山水画!
随着如织的人流走进景区,仿佛空气里也飘逸着一种特有的仙气。由四柱冲天式单檐组成的仿清彩绘坊巍巍壮观,中间额题苏轼手迹的“人间蓬莱”四个鎏金大字与“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞越”的楹联交相辉映,烘托出仙境胜地的古朴典雅。沿着青石甬路拾级而上,远远映入眼帘的便是耸立于丹崖山上的“丹崖仙境”坊,在朝霞的映衬下光彩夺目,熠熠生辉。热情的导游风趣地介绍:进了“丹崖仙境”,你便可成“仙”了。
一个“仙”字,大概就是蓬莱的真谛吧。作为古之登州府第,蓬莱一直是历朝历代无数人望海祈仙的地方,秦始皇于此挥鞭兴叹仙踪难觅,徐福从此登船东渡求仙问药。同样渴求长生不老的汉武帝,曾遥望海上蓬莱山,仙踪茫茫,情难自禁,呼蓬莱山为“仙岛”,登州遂亦称蓬莱。宋嘉祐年间,蓬莱阁建成,与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼齐名,为中国古代四大名楼之一。它像一位历史老人,在这里守望着人间的繁衍生息,阅尽了世纪的风雨沧桑。苍茫的大海孕育了它的清美俊秀,漫长的岁月积淀了它厚重的文化底蕴。
“八仙”与“海市”
登丹崖绝顶的蓬莱阁主殿临仙阁,居高临下,万千景象,尽收眼底,一种超凡脱俗、飘然欲仙的感觉油然而生。向北远眺,海天辽阔,渔帆点点,万里澄波,一片空明。不知疲倦的海鸟像一群白色的精灵,忽而窜到银色的浪尖上掠水,忽而又落到黑色的礁石上栖息。南望市区,烟雨万家,高楼栉比,车水马龙,一派国泰民安、繁荣昌盛的兴旺景象;西观田横古寨,突兀水中,郁郁苍苍;东顾水城,刀鱼寨里战船待发,帅旗猎猎,昔日“戚家军”横扫千军如卷席的雄风依然浩荡。远远地看见有人划一叶小舟在远处的海心小岛上垂钓,到晚霞满天时归来,想必已鱼虾满箩。
既然是仙境,自然会有很多神仙故事。在蓬莱阁里,聆听“八仙过海”的传说,别有一番情趣。
据说,一日八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,商议到海上一游。汉钟离便把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去;何仙姑不甘示弱,将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波逐游。其他诸仙也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物游向东海。这一举动惊动了龙宫,八仙与东海龙王发生冲突,引起争斗,东海龙王还请来南海、北海、西海龙王,掀起狂涛巨浪,双方打得难分难解。幸好观音菩萨从此经过,经劝解双方才罢战。
那天说这故事的是一个当地老人,话语里虽有费解的胶东口音,大家也都听得津津有味。正值农历立夏,轻拂的海风伴着丝丝温润送给人一阵阵的舒心和惬意。据说,每年从这一节气开始到九十月份,是海上最容易出现海市奇观的季节。对于海市,古往今来,众多文人墨客都有过生动描述。从白居易笔下的“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”到苏东坡的“东方云海空复空,群仙出没空明中”,从沈括的《梦溪笔谈》到杨朔的《海市》,都真实地记录了这一现象。
记得儿时,一个雨后初晴的下午,随兄长登阁游玩,忽然,听到有人喊道:“出海市了!”我们急忙向北张望,只见对面长山列岛原有的诸多景物从眼前消失,代之而起的是一片迷蒙神奇的景观:聚而成形,散而成气,千姿百态,瞬息万变。忽而似楼台,如亭阁;忽而像奇树,如怪峰;时而横卧海面,时而倒悬空中,若断若连,若隐若现,朦胧中似乎还有人影在晃动。一会儿长桥飞架,一会儿楼阁高耸,东部倒挂的奇峰刚刚隐去,西边林立的烟囱又赫然入目……那时候,因为年幼,还无法理解其间的神奇奥妙。后来才知道,这种现象是由于日照比较充足,接近海面的空气呈高密度低温状态,空气密度由下而上陡然减少,光线透过这些不同密度的空气层时便发生折射或全反射,使远处景物显示在空中和海面,这时海上便可出现海市蜃楼奇观。
苏轼与戚继光,一文一武为蓬莱增辉
从仙阁下来,来到坐落于阁右的苏公祠。相传苏轼曾任登州(蓬莱)知府,任职不到10天,便两次奏折皇帝,一是建议加强登州海防建设,二是建议免去当地盐民的盐税。因此深受百姓欢迎和拥戴。苏轼在知登州期间,还两次登临蓬莱阁,目睹了神秘的海市奇观,挥笔写下了《海市诗》。走出苏公祠,又被另一个名字吸引———戚继光。这位明代的民族英雄出生于蓬莱,17岁就因祖先军功世袭登州卫指挥佥事。1553年,晋都指挥佥事,设署登州水城太平楼前,总督山东沿海备倭。1555年后,他又率军转战于宁波、台州、温州、福州、泉州诸府沿海,给倭寇以毁灭性打击。一生转战南北,所向无敌,威名享誉天下,为人们世代所传颂。在暮色里凝望这位英雄的雕像,不觉肃然起敬。美丽的蓬莱阁,我期待你的新“神话”。
Ⅳ 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。作者是谁
白居易 《长恨歌》
描写唐玄宗与杨玉环爱情的长诗。你问这一句,是杨玉环死后,一个道士受玄宗所托,寻找杨玉环魂魄时寻到海外仙境的场境描写。此诗最后一句为经典:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
Ⅵ 忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间 什么意思
这句话的意思是,忽然听说在海上有一座仙山,这座仙山在虚无缥缈的所在。
出自:唐代诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,原文如下:
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
译文:
升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而人地。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。
(6)忽闻海上有仙山小说好看吗扩展阅读:
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。
白居易,唐代诗人,号香山居士,又号醉吟先生,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。
Ⅶ 忽闻海上有仙山
山市
(清)蒲松龄
奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥。相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明愈少;数至八层,裁如星点;又其上,则暗然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍,倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
Ⅷ 忽闻海上有仙山的结局为什么那么悲惨啊,想哭(┯_┯)。
这就是作者的目的。
让读者跟随情节进入故事本身,感受魅力
为了故事哭,为了故事笑。
这说明,作者文笔好,故事本身有魅力。
也能说明你感情丰富。
Ⅸ 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间
山市
(清)蒲松龄
奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥。相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明愈少;数至八层,裁如星点;又其上,则暗然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍,倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
Ⅹ 忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间。
海市蜃楼