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《人不可貌相》
楔子
「哇──兄弟,有话好好说,别这样啊……」
深夜,一道凄厉惨叫在扬州瘦西湖的夜空下突兀响起,一身大红衣袍的男人被五花大绑倒吊在挂有「千」字旗帜的画舫旗竿上迎风摇摆,眉眼嘴角净是桃花相的俊朗脸庞此刻已是一片惨白,哇哇悲叫求饶──
「兄弟,我是哪儿得罪你了,你好歹说个清楚,别这样一声不吭就把我挂在旗竿上啊……」
「得罪?你这朵桃花得罪我的可多了!」旗竿下,白衣胜雪的清冷男子冷笑一声,星眸含怒。「谁让你把我和采绿的事儿书写成书了?」
「那是我们的交易,你别说你忘了!」桃花男人大声喊冤,不给栽赃。
「我是答应告诉你我和采绿从小到大的成长过程,但可没答应你编写成书。」俊脸满布森寒之色,思及情事被编写成世俗的情爱小说,还大量印制贩卖,江湖众人几乎人手一册,清冷男子就不禁恼火,恨不得将这朵贪财贪到不惜出卖朋友的桃花给捏碎。
「嘿嘿嘿……」干笑数声,桃花男人振振有词叫道:「你也没说不能编写成书啊!」开玩笑!不能卖钱的话,他干嘛和他交易?再说,那本《银剑白龙恋姊史》热销得很,可不知让他赚进多少银两呢!这阵子,他数着白花花的银两数到作梦都会笑醒,乐得天天眉开眼笑,心情好得不得了。
闻言,清冷男子怒极反笑,寒眸一眯,手握绳子一拉,如升旗般立即将倒吊着的桃花男人给「晋升」到旗竿的最高处……
需要别的再问
2. 1918年,首次用鲁迅的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说是( )
《狂人日记》。
《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇小说,也是中国第一篇白话小说。1918年5月15日发表于《新青年》杂志。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。
它由13则日记组成,记录了“狂人”的精神状态和心理活动,深刻揭露了集权专制社会的“吃人”本质,表现出彻底反对集权专制社会的战斗精神。在艺术上运用了现实主义和象征主义相结合的手法。是中国现代文学史上第一篇白话小说。
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《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来,拒绝家人送来的饭菜,拒绝被医治,一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现,也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。
绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼喊。小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示,将矛头直接指向保守的传统文化。
“将来是容不得吃人的人”,是狂人对未来社会的幻想和规划;“我也未必没有吃过妹子的肉”,这是狂人对自我的评价和反思,也是自己对前途的绝望,充满了自我忏悔的精神;小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。
在狂人看来,现实中的人都是有罪的,只有孩子是纯洁的,没有受到吃人文化的污染,因此要想有一个美好的未来,就只有把希望寄托在孩子们身上,就只能赶紧救救孩子。
《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气,而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀,表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性,直指中国封建主义文化的核心,同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。
作者通过对狂人形象的描写,尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。
作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。《狂人日记》作为中国现代文学史上第一篇白话小说,它奠定了中国现代小说(文学)创作的基础;它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。
其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。《狂人日记》在扩大文学革命的影响,开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面,其影响仍然是巨大而深远的。
《狂人日记》的启蒙主义思想特征,主要表现在对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望。
3. 请问你们谁有鲁迅的笔名有请告诉我.
我答过,181个
周树人(公元1881年9月25日出生于浙江绍兴——1936年10月19日凌晨5时25分去世),原名周樟寿,后改名树人,字豫才,鲁迅是他1918年4月2日为《新青年》写稿(发表《狂人日记》)时开始使用的笔名。鲁迅笔名之多,堪称我国著名作家之最,在世界伟大作家中也是极少见的。
笔者最新收集到的鲁迅笔名共计181个:
一字笔名有16个:卂 飞 树 俟 独 洛 干 豫 L 干 敖 隼 旁 迅 直 庚;
二字笔名有116个:翁隼 唐俟 旅隼 朔尔 家干 苇索 杜斐 何干 一尊 余铭 译者 张沛 阿二 阿法 苗挺 直入 明瑟 罗怃 佩韦 周树 周悼 庚辰 庚言 孟弧 封余 荀继 茹莼 树人 候堂 飞斐 冬华 乐文 洛文 乐贲 乐雯 品音 记者 家斡 宴教 冥昭 焉于 黄棘 梦文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符灵 康郁 隋文 越丁 越山 越侨 越容 楮冠 鲁迅 尊古 游光 遐观 编者 虞明 豫才 燕客 霍冲 孺牛L.S. 丁珰 丁萌 士繇 E.L. 及锋 之达 子明 丰瑜 元艮 元期 不堂 中头 中拉 长庚 公汗 风声 巴人 龙刚 尤刚 且介 且文 史赉 史癖 白舌 白道 令飞 自树 许遐 许霞 鲁行 迅行 独立 姜珂 洛丈 神飞 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 晓角 动轩 仲度 华圉 阿张 豫山 樟寿 豫亭 符买 俟堂;
三字笔名有37个:华约瑟 齐物论 唐丰瑜 唐元期 黄凯音 戛剑生 康伯(白)度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊 朝花社 编辑者 编纂者 纂述者 杜德机 何家干 何家斡 即鲁迅 张承禄 张禄如 周玉才 周动轩 小孩子 丰之余(瑜) 韦士繇 邓当世 白在宣 周树人 周樟寿 周豫才 宓子章 赵令仪 某生者 倪朔尔 栾廷石 孺子牛 ;
四字笔名有5个:宴之教者 宴之敖者 ELEF 旅沪记者 楮冠病叟;
五字笔名有7个: 朝花社同人 中国教育社 奔流社同人 诸夏怀霜社 译文社同人 铁木艺术社 旅沪一记者;
六字笔名有1个:上海三闲书屋。
4. “须知人可满,天不可满哦”什么意思
不满足
5. 人不可貌相,海水不可斗量是出自哪篇小说
人不可貌相,海水不可斗量 不能只根据外貌来评估一个人的才能、品质和行为。明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:"人不可貌相,海水不可斗量。"相学中指看相不能只看相貌,更重要的是要考察品德操行,即相心与相德。《纯阳相法》曰:"任是不扬(貌丑)难录取。"其注:"胡僧云:休嫌貌不扬,白璧璞中藏。诚能知美中有恶,恶中有美,相术不减姑布子卿矣。"即是说高明的相士并不以貌取人,而是善于发现璞中之璧。《鬼谷子相辨微芒》亦曰:"执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。"《韩非子·显学》曰:"澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。….故孔子曰:'以容取人乎,失之子羽!"'所言孔子以貌人自嗟失误之事,后世相学家常引为相形必须同时相德的例证。
6. 人无什么不可立于世填词名人名言
一定要对得起自己的良心,对得起自己的父母,顶天立地。
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发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟 堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一声绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。
李白《长干行》
“妾发初覆额啊……”浅浅的笑容,悠扬的尾音微微吊高,少女一手拨了拨额前掉落的几缕柔丝,一手控着篮球;假动作、晃人、投篮,动作一气呵成;挥洒的汗水在旁观者的眼中幻化成少女漫画中的璀璨光芒。
“三分,是三分球啊!”
“笑音学姐好棒!”
“哇!我也要加入篮球社!”菜鸟甲举手发誓,眼中满是对笑音的崇拜。
“那个叫笑音的学姐姓什么?”菜鸟乙眼中的星光闪闪发亮。
很习惯新生的问题,已经晋升为老鸟的二年级女生非常襥地睨了菜鸟乙一眼,“笑音……