萨德侯爵作品下载大学生小说网

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② 萨德侯爵夫人的作品赏析

剧的核心矛盾由女儿萨德侯爵夫人和母亲孟特勒伊老夫人构成，一方代表社会道德谴责萨德侯爵的堕落，一方代表不在场的萨德侯爵进行抗辩。这部剧的场景设置俨然一个法庭。
三岛深谙艺术是带着镣铐跳舞的法则，他对不让萨德侯爵上场这一决定，充满了昂扬的兴致。全部单一性别的出演，是对男女混合的舞台之风的破除。把这部剧分成三幕，“三”是最和谐的结构设计，“三足鼎立”，说的是一切事物立足的道理，它可能是上帝设置的结构的密码。地点不变：巴黎，孟特勒伊夫人的宅邸———这体现了三岛的舞台控制。
“三一律”是走到极点的方法，但“三一律”其中的要素，却是对舞台艺术精华的总结。时间分别是：1772年秋、1778年晚夏，1790年春。前两幕间隔六年，属于同一情绪和心理掌控的范畴之内，只是同一情绪和心理的深化；但第三幕却拉开了时间的档期，一下抻到了十八年后，而且是在一个特定的时间波长幅度内———翻天覆地的法国大革命在它的前一年发生。而把这一幕安排在这起事件过去的数月后，透露出三岛对人心的体察。人的心理对外部事件的反应总是慢半拍的，它需要经历一番调整，才能恢复理性的判断。
三岛在此剧中成组地设计人物系列。既然选择以萨德侯爵夫人为立论的中心，那么每个角色都有各自的使命担当，充当夫人的旁证。作为中心冲突的构成，萨德侯爵夫人与母亲孟特勒伊是核心人物组———“萨德夫人代表贞淑，夫人的母亲孟特勒伊代表法、社会和道德”。要想让萨德侯爵夫人显现出她的本质，必须让她的母亲从相反的角度出发，逼着她道出全部的心理真实。
孟特勒伊是一个爱慕虚荣和面子的女人，将女儿嫁给萨德的目的，是因为萨德家族是波旁王朝的远亲，两家的联姻是资本与贵族名誉之间的交换。但没想到女婿处世乖戾，让整个与其相关人等蒙羞，这叫孟特勒伊夫人感觉蚀了大本。为了将女儿和女婿拆开，她想法让女婿不自由；而作女儿的正相反，想法让丈夫恢复自由之身。由此，构成了该剧第一回合的矛盾。
十八年后法国大革命爆发，世道逆转，萨德侯爵面临即将出狱，母亲孟特勒伊夫人来了一个180度的转弯，忽然成了拥萨德侯爵派；而女儿勒内却打算规避俗世，隐身于修道院，这构成了第二回合的矛盾圈套。从结构上可以看到两组逆时针的隐形箭头。
在次要人物的设计上，三岛也秉持对比的原则———西米阿纳和圣丰是一组，“西米阿纳夫人代表神，圣风夫人代表肉欲”，而“萨德夫人的妹妹安娜代表女性的天真和放纵，女佣夏洛特代表民众”，这些人物“就像行星一般交错运行”。
在这部剧里，三岛采用了拉辛剧中的惯用手法——独幕、为数不多的角色，每个角色有自己相应的典型性格特征；剧中没有过于外露的动作和过于激烈的议论，而是通过演员的独自介绍故事矛盾冲突和剧情发展、抒发角色的情感。

③ 求《索马里120天》下载地址

《索多玛的120天》！！！

主演： 吉奥吉欧·卡塔尔帝 Giorgio Cataldi
保罗·博纳切利 Paolo Bonacelli
类别： 剧情 恐怖
地区： 意大利 法国
导演： 皮尔·保罗·帕索里尼 Pier Paolo Pasolini
编剧：
出品：
上映时间： 1976年1月10日
内容简介：

在1975年，帕索里尼完成了自己最警世骇俗的最后一部电影《萨罗，又名索多玛120天》，将法国最"臭名昭著"的性作家萨德侯爵的作品搬上银幕。萨德侯爵在法国以致世界文学史上一向难登大雅之堂，他的作品以性风俗尤其是虐待狂的大肆描绘而著称。现代学术界在研究虐待狂这一现象和病例时，就采用萨德的姓氏命名。他的作品多年被各国禁止发行，直至本世纪初，一批法国和世界文学名家为之正名，萨德著作才得见天日。无数文学大师自称曾拜倒在他脚下，对他的现代文学鼻祖地位一再推崇。《索多玛120天》，就是萨德最著名、最遭非议，但名声也最为显赫的代表作。

北意大利，纳兹，纳粹占领期间。

在远方隆隆的炮声中，几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁。他们首先绑架了十六对当地青年和富家女子，由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间，他们相互娶别人的女儿为妻，以维持他们秩序的纯洁与和谐。

他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象，而这些少男少女却没有一点权力表示反抗或者不满。几个法官、神父为首的权力人物，尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。

在这个被隔离的世界里，男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象，而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为，他们一起听各种猥琐故事，他们满足权力人物随时而起的欲望，他们被安排举行"婚礼"，他们一起食用粪便--甚至要求"自给自足"，他们被迫进行"最美丽臀部"的评选，他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害。

在帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里，一切变态行为都以相应的名目出现，有着井井有条的各种制度。

这部更为极端的情色作品中，性爱中的施虐-受虐关系被推到极至，并以这种令人难以接受的方式追究人性最深处的黑色阴影。而意大利著名同性恋诗人导演帕索里尼却将之更进一步，将时代背景定在法西斯统治时期，并使原作中狂乱的文字化为影像，实在是惊人之作。片中对于性爱、虐待在权力的推动下演变出的种种暴行进行了风格十分冷峻的描绘，令观众在难以忍受的心理极端处境中思考终极的人性，难怪有人称这部影片是"一部不可不看，却不可再看"的影片。

然而，片中这种被普遍认为是"性爱暴虐"的行为，其实只是影片借以表达自己政治观点的一种形式，或者至多是影片所要表达的若干观点之一。大部分观众，在观看影片的时候，几乎难以对影片所描绘的虐待过程产生欲望和快感，而代之以几乎是一种难以忍受的反感。至于以粪便为美食，大开"全粪宴"的段落真是令人作呕，和普通色情影片中描绘快感以传染观众情绪的行为相去天差地远。而追究影片中虐待行为的根源，除了"人性深处的恶念"之类的虚词以外，最实际的解释，就应该是来自"权力"了。

这几乎可以解释片中所有变态行为的心理根源，这些权力贵人，同时有着施虐和受虐的双重欲望，而这些欲望的背后，我们可以看到"权力欲望"投下的巨大阴影。他们用权力建立了并维护着适合他们欲望的统治制度，权力为欲望服务，同时权力也制造出更能体现自身的欲望，到了权力和欲望双重的终极状态，权力和欲望最终结合为一体。

影片中，种种极端的变态性欲，都已经不再是动物性的肉体欲望了，而是一种精神性欲望、社会性欲望，它来源于权力的极度膨胀。帕索里尼描述的，正是这种巨大的权力阴影之下的人。

下载地址：
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④ 高分求一部早期的恐怖片(央视译制)

外星秘族

估计是七八十年代法国还是德国的实验片。国内电视台曾在90年代初播回放过中文对白的答译制片。
是很概念化的恐怖片，类似欧洲那些不知所云的另类电影，但很奇怪，你会觉得很恐怖。
这个片子是黑白色调，在一个非常简单的线索下，由很多琐碎的恐怖片断连缀一起。
一个女人由于某种原因进了个类似被遗弃的模特工厂里，和她一起在房子里的是个古怪的光头男人（恐怖版葛优），那男人哭得时候眼里流出来的是血，他可以若无其事的喝下沸腾的水（好像我们喝白开水一样），他每天早上起来都会仰头长啸，好像在唱歌……那男人很冷酷，他的表情终年不变，那张脸好似僵硬的石头、没有一点人类气息。
他的存在是对她精神的莫大折磨，她开始想起童年时代的梦魇-晚上睡觉时，一只带着疤痕的手不断的有节奏的敲打她的窗户。（这只敲窗户的手在影片中反复出现）
女人曾尝试接通电话线，但老是接不好。
影片结尾，女人好不容易等到接她离开房子的人，她兴奋的朝那人奔过去，那人却掏出手枪打她，在她奄奄一息之际，光头男人走了过来，还是那样面无表情，抱起她，缓缓走向房子。

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【作者】：（法）尚塔尔·托马斯（ChantalThomas）著；管筱明译
【丛编项】：无
【装帧项】：平装 20cm / 201
【出版项】：漓江出版社/ 2022-5-1
【ISBN号】：7540728256 / K835.655.6=41
【原书定价】：￥10.00
【主题词】：萨德（marquis de Sade，Donatien Alphonse Francois1740～1814）－传记
萨德侯爵（1740～1814）法国贵族，一生桀骜不驯，放浪形骸，既蹲过封建王朝的监，也坐过革命政府的牢，先后在巴士底狱度过两个十三年，期间数次险遭处决。长期身陷囹圄，使他得以有大量时间进行思考和写作。萨德的惊世之作有长篇小说《美德的厄运》、《激情的罪恶》和《朱斯蒂娜或美德的不幸》等，此外还有《意大利游记》、《关于长篇小说的写法》等。本书描述了萨德追求自由、追求情爱的坎坷一生，史实丰富，引文生动，为了解其生平的首选传记。

【图书目录】 - 萨德侯爵传
一部可信的传记——《萨德侯爵传》译序
序言
一 父爱
二 旅行者
三 书信作家
四 风俗特征
五 暴虐的激情
六 狂欢的沙龙
七 欺压的篇章
八 同性恋女人
九 革命的插曲
十 萨德与小册子
十一 对戏剧的酷爱
年表
残存的作品：十九世纪或者对萨德的咒骂

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卧房里的哲学
邪、恶、堕、落、放 纵、欲 望 交 织的萨 德文学
人 性 彻 底 解放的勇 敢吹 号 者
世纪焦点传奇作家作品
为 感 官的 快 感而牺 牲一切
萨德(Sade)是施 虐 狂(Sadism)一词的源由。他可以说是十八世纪的一个异数：请想像，两百多年前，竟然有人把人 类的施 虐 狂 描 绘得那麼淋 漓 尽 致！虽然他的作品是令人惊 骇地邪 恶 与 堕 落而遭到查 禁，但却再十九世纪的作家与 艺 术家之间流 传，而且深 远的影 响了近代思潮。
他认为毁谤可揭 露 恶 德，激 励 美 德，并非坏 事，而偷 窃 培 养 勇 气、技巧等等，不应受罚，这些都是不同凡 响的观点，至於他 对 军权与基督教的攻 击也是很出名的。当然，他的一切论点都是以「大自然VS道德」的观 点为出发点，这也是他将此书命名为卧房「哲学」的原因。
萨德是不世出的哲学家，我们也许不可能去实践他的哲学，但阅读他的作品，却可以满足我们「没有吃过猪肉，至少看过猪走路」的心理。

《淑女的眼泪》_萨德

本书讲述了一个名叫鞠斯汀娜的少女遇到的十次经历、十段故事。由于父母的破产，她和姐姐不得不走上流浪的道路。姐姐毫不犹豫地投身妓院。但鞠斯汀娜坚信上帝的万能，为自己的命运苦苦挣扎。然而她却屡遭劫难，她所遭...

朱斯蒂娜