十八世纪小说网

『壹』 18世纪英国主要的小说有哪些

笛福《鲁宾孙漂流记》
斯威夫特《格列佛游记》
塞缪尔理查生《帕米拉》，《克拉丽莎》
斯摩莱特《兰登传》，《亨佛利。克林克》
菲尔丁《汤姆。琼斯》
斯泰恩《感伤的旅行》
哥尔德斯密斯《威克菲尔德的牧师》

『贰』 十八世纪小说的兴起

18世纪是中国清王朝的康乾盛世；也是英国中产阶级新立宪政体巩固、商业社会初步定型和工业革命发端的时代。此后，这两个体制不同的国家经历了截然相反的命运。中国迅速跌入半封建半殖民地的深渊。而英国则“开始经济腾飞……成为世界头号强国并率先闯入现代文明的大门，成为现代世界的开路先锋”以及“第一个工业化社会”。历史的对比发人深思。不仅如此，对于目前正在快速转向市场经济的中国来说，那时的英国在很多方面都是一个极有意义的参照。18世纪英国人的经验和教训也就随着“走向未来”和“强国之路”等大型丛书走进我们的视野。 遗憾的是，有关的讨论主要聚焦于政治和经济，在相当大程度上忽略了当时英国人亲身经历的思想危机和巨大困惑，以及他们对那些活生生的问题所做出的反应和思考。而这些问题，如国内近期不时出现的关于“现代化的陷阱”、“诚信为本”、“道德建设”以及所谓“简单主义生活”的讨论所提示的，是今天面对“现代”生存的中国人所无法避免的。因此，我力图在介绍并评议18世纪英国小说的同时，把小说在彼时彼地的“兴起”与“现代社会”的出现联系起来考察，注重探究作品的意识形态功用，也就是它们与由社会转型引发的思想和情感危机的内在关系。20世纪末叶，由于诸多思想文化因素的共同作用，英美乃至整个西方对18世纪英国小说的学术兴趣出现了引人注目的“爆炸”。本书与国外诸多研究18世纪文学文化的新论著有所不同，因为上述潜在的中国背景和中国关怀乃是我试图重读18世纪英国小说的出发点和指归。 在18世纪，小说还没有成为“艺术”，写作者也不是职业“小说家”。笛福（1660－1731）在很长时间里是工商业主，理查逊（1689－1761）是印刷商，斯威夫特（1667－1745）和斯特恩（1713－68）长期担任神职，菲尔丁（1707－54）和麦肯齐（1745－1831）是法官，斯摩莱特（1721－71）曾经做过船医，约翰逊博士（1709－84）则很接近现代报人和学者，如此等等。 在他们生活、写作的年代里，英国社会生活的方方面面正发生着意义深远的变化。公众自然对巨变中的现实生活抱有很大的兴趣和深切的关怀。哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（1962）一书中指出，在那个时期英国民众讨论、参与政治、经济、思想和文化事务的公共领域得到空前（在某种程度上也是绝后）的发展，文学即是公共领域的一个重要的组成部分。在这个文字构筑的“空间”里，作家撰写虚构故事的目的是复杂多样的。斯威夫特不会忘记政治斗争。笛福肯定想到了挣钱。指望藉此养家糊口的女作家夏洛特·史密斯（1748－1806）更不会忘记经济效益。斯特恩与华尔浦尔（1717－97）显然存在自娱并与同好者共娱之心。但是他们之中没有一个会忽略正在身边进行的和每个人都有切身关系的各种论争和探讨，也没有哪个会小看或否定文学教育公众的作用。“与社会生活密切结合”正是这个时代的文学的特征。在这方面，小说与画家威廉·霍加思（1697－1764）那些风靡一时的雕版讽刺组画，如《娼妓之路》（1732）、《浪子之路》（1733）、《时髦婚姻》（1745）和《勤与懒》（1747）等等，有异曲同工之妙。比如，《勤与懒》一组四幅画表现了两个学徒的人生——一个兢兢业业工作、娶了东家的女儿、继承作坊产业并最后当上了伦敦市长；而另一个懒惰贪杯，后来沦落为罪犯并被送上绞架——其惩恶扬善、匡正人心的用意跃然纸上。尽管艺术媒介不同，画家和小说家笔下的“叙事”都是对经验的表达，对世事的评述，对未来的构想，对信仰的探讨以及对读者的劝和诫。作者毫不掩饰自己的说教意图，因为教导公众是他们的职责。对那时的英国文化人特别是新兴中产阶级的文化人来说，以虚构文学思考、应对当代社会问题和思想问题乃至介入政治时事是从文的正路。因此，斯威夫特、菲尔丁、斯摩莱特写起讽刺文来劲头十足，理查逊和约翰逊承担道德说教的重任也毫不扭捏。 伊安·瓦特在《小说的兴起》（1957）一书中指出：在18世纪里古老的叙事文学发展成现代意义上的散文“小说”。那本书是我们讨论英国18世纪小说时几乎无法回避的里程碑式的重要专著。尽管我并不全盘接受瓦特的各种论断，却赞同他的下述观点：笛福、理查逊和菲尔丁等人的作品最早并最典型地代表了现代小说最主要的问题意识和艺术特征——即对“个人”的关注，以及有意识地采用“形式现实主义”的表现手法。当然，如另一位探讨“小说的起源”的学者所说，“写实”追求也表达了一种问题意识，即有关“真相”的问题意识。他认为“真相”问题和（与新型“个人”相关的）“德行”问题彼此交融，孕育出丰富的成果，是小说得以生成发展的基础。 瓦特把小说的兴起与个人主义思想的兴起（他论及的其他两个重要因素是中产阶级地位上升和广泛读者群的形成）联系在一起，认为小说表达了“特定个人在特定时间、地点的特有经验”。任何时代的文学都与“人”相关，然而有关“个人”的观念却并非亘古即有的老话题，而是变化了的历史境遇中出现的新思想。17世纪以前，西方通行的世界观认为，神设的“众生序列”（the Great Chain of Being）把所有人的存在按一定等级秩序联系在一起，构成一个整体。重要的是作为整体组成部分的社会角色（如士兵、农民）而非具体的个人。16、17世纪以降，工商业和海外殖民事业快速发展，城市扩张，传统农业破产，这一系列变化使旧有的阶级、家族和行业关系等等纷纷松动甚至解体。人们不再生来从属于某个相对固定的社会群体或担当稳定的社会角色，相反，他们似乎成了漂浮的孤独个体，有可能或是不得不重新为自己定位，重新探求并塑造自己的角色和人生意义。这种典型的现代处境生出很多新的机会、新的诱惑、新的焦虑和新的观念。17世纪末18世纪初的那些影响深远的思想家们，如托马斯·霍布斯（1588－1679）或约翰·洛克（1632－1704），都把受私欲驱动的“个人”作为出发点，以此为基础展开有关心理学、政治理论以及认识论的思考。 新历史主义派学者格林布拉特在《文艺复兴时代的自我塑造》（1980）一书中用“self fashioning”即“自我塑造”一词指称现代个人建构自我身份的努力。也有别的学者用“self－proction”（即“自我制造”）表达相近的意思。格林布拉特认为，在英国自16世纪文艺复兴时期以来，由于种种社会变化人们对自我身份和塑造自我身份的意识大大加强。“自我塑造”既发生在实际生活中，也发生在文学和艺术作品中，两者之间并没有不可逾越的界线。史诗和传奇中的主人公的“英雄”身份是自出场就确立了的，“故事”的展开只是对他们的一系列业绩的陈述。而对现代小说的主人公和其他许多人物来说，在叙事开始之际“怎样做人”尚是一个问题。号称是“私人历史”的小说所展示的，正是男女主人公力图实现某种自我想像或者说进行“自我塑造”的过程。小说由此而呈现的是一种具有普遍意义的“自我”形象，那个虚构的单数的“我”及其私史其实与复数的“我们”相关，关涉到对自我观的思考，关涉到千千万万的“我”怎样（现状实际如何，理想状态应该怎样）生活的问题。惟其如此，小说所投射出的私人“自我”才会成为社会上引发热烈议论的公共话题。本书即着重讨论小说中的虚构人物如何塑造自我，而作者及其背后的社会势力又如何通过这种人物形象参与更广泛的文化对话并对读者的人生态度施加影响。 一位学者谈到18世纪英国小说因文化研究热而在1990年代大受重视时，说道：“以往被冠以‘奥古斯都’之称的那段沉闷的‘时期’而今成了‘早期现代英格兰’的‘文化’，那个社会正忙于同时进行多方面的构建：民族国家和帝国；文学市场和商品文化；交通要道和现代主体。”他提到的每一种“构建”都和当时的小说有千丝万缕的联系，也都与英国的命运以及日后行将一统天下的“现代社会”的形成休戚相关；而其中最后提到的“现代主体”则是小说的核心关怀。18世纪英国小说就“自我”问题展开的反复推敲和切磋，实质上就是构建所谓“现代主体”的过程。可以毫不夸张地说，小说是现代自我首先亮相的文化舞台，也是有关“个人”（或“自我”）的文化争议发生的重要论坛。惟其如此，我才觉得18世纪英国小说所表达的精神危机以及应对危机的反复“推敲”值得当今的中国人关注——因为我们也正在面临着“现代化”的后果：正在被新的个体化生存方式激发着，魅惑着，纠缠着，困扰着。

『叁』 十八世纪英国文学

18世纪前半叶，英国社会安定，文学上崇尚新古典主义，其代表者是诗人蒲柏。他运用英雄偶句体极为纯熟，擅长写讽刺诗，但以发泄私怨居多。表现出启蒙主义精神的主要是散文作家，他们推进了散文艺术，还开拓了两个文学新领域，即期刊随笔和现实主义小说。
期刊文学是应广大读者的要求而兴起。斯梯尔与艾迪生两人有首创之功。前者创办《闲谈者》报(1709～1711) ，后者继出《旁观者》报(1711～1712)，将街谈巷议和俱乐部里的风趣幽默写上了期刊。艾迪生的文笔尤见典雅。后来笛福、斯威夫特、菲尔丁、约翰逊、哥尔德斯密斯等名家都曾主编期刊或为期刊撰稿，可见此风之盛。由于他们的努力，英国式的随笔得到进一步的提高，题材更广泛，文笔也更灵活。
更具英国特色而又对欧洲大陆产生重大影响的则是散文小说。笛福的《鲁滨孙飘流记》(1719)、《摩尔·弗兰德斯》(1722)等书把水手和女仆当做英雄人物来介绍，细节写得十分逼真，虽然书的结构松散，作者却有娓娓动听的说故事的本领，使读者始终保持兴趣。他的文字口语化，善于绘声绘形，而又迅捷有力。这些特点，加上笛福对英国城乡诸色人等的深刻了解，使他奠定了英国现实主义小说的基础。斯威夫特的《格利佛游记》（1726）是以讽刺朝政、表现人类的丑恶为目的的寓言，然而作为故事，也是十分引人入胜。他把现实细节放在十分奇特的幻想的情景之中，而幻想也是正在发展中的英国小说所需要的。世纪中叶，理查逊用书信体小说细致地描写遭遇不幸的少女的内心,以《克拉丽莎》(1747～1748）等大部头小说感动了一整代英国和西欧的读者，法国启蒙思想家狄德罗称之为伟大创造力的表现。但在菲尔丁的眼里，理查逊只是市侩哲学的代表，于是他起而用仿作去讽刺之，其结果却掌握了写小说的艺术，于是有了他自己的创作，其中最受称道的是《弃婴托姆·琼斯的故事》(1749)，它的人物、风景、场面都是典型的英国式的。作者歌颂真诚、热心、忠实而又不受传统束缚的青年男女，全书有一种爽朗、清新的空气，而又结构完整，把现实主义小说推进到了一个新的水平。当时及稍后还有斯摩莱特、哥尔德斯密斯、斯特恩等人的小说，或扩充了题材，或实验了新写法，都有建树，因此虽然世纪末出现了渲染神秘恐怖的“哥特小说”，但是现实主义已经成为英国小说中的主流，继续向前发展。

『肆』 18世纪文学的简介

“启蒙运动”：(1)启蒙，原文是“照亮”的意思。(2)启蒙知识分子认为：人之初，人类社会与大自然是和谐的，人们凭理性而生活，人人幸福，事事如意。可是随着封建文明、封建专制和宗教迷信的发展，原有的那个永恒的理性及和谐幸福被破坏掉了，因而社会黑暗起来，人们心灵也愚昧麻木起来。因此，要建立一个理想的社会，要人人幸福，首先就要用那个永恒的理性及建筑于理性之上的科学文化知识去启迪人们的心灵，使人们摆脱愚昧，彻底铲除专制存在的土壤——世人的愚昧，彻底打破统治者制造的愚昧、麻痹世人的宗教迷信谎言；另一方面还要从政治上用暴力革命推翻封建专制，为实现自由，平等、博爱、基于天赋人权的理性国家而奋斗。(3)启蒙理论，实质上是夺权理论(为什么要夺，怎样夺，夺后怎样)；启蒙运动，实质上是法国大革命前新兴资产阶级向封建阶级夺权之前一次舆论大准备。

『伍』 18世纪欧洲文学

18世纪文学 (启蒙主义文学)
主要成就：启蒙主义 包括：法国启蒙运动、英国现实主义长篇小说和德国民族文学。
理解后简答题
简述18世纪启蒙主义文学的基本特征：
1 18古典主义仍占重要地位，但启蒙主义成就最高。
2有鲜明的倾性，要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮，反对国王，宣传启蒙思想。
3把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。
4创造性地运用了多种形式的文体：正剧、哲理小说等。
术语解释
正剧(严肃的喜剧)：
1 18世纪由狄德罗、博马舍和德国的莱辛创立。
2 戏剧介于悲剧和喜剧之间，其特点是强调戏剧的教育作用。
以第三等级的普通人作为戏剧的主人公，语言通俗易懂。主要作品有狄德罗《私生子》、博马舍《费加罗的婚姻》。
哲理小说：
1 18世纪由法国启蒙作家创立的一种新型小说。
2它不注意环境与人物的细致描写。以人物活动为主线，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性。如孟德斯鸠《波斯人的信札》、伏尔泰《老实人》、卢梭《爱弥尔》。

18世纪文学状况：
一 英国文学(现实主义小说)：
笛福(英国实现主义小说的奠基人、英国小说之父、现代新闻报道之父)：
主要作品：《鲁滨逊漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生。
鲁滨逊是欧洲文学史上第一个资产阶级的正面形象(第一人称自述方式)。
斯威夫特(激进的民主派，开创了英国文学中的讽刺传统)：
主要作品：《格列佛游记》(儿童幻想剧小说)通过幻想的环境，虚构的情节，夸张的手法对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击)。
理查生(长于使用书信体叙述故事的作家)：《克拉丽莎》书信体小说
菲尔丁：(18世纪英国最杰出的小说家)
《汤姆?琼斯》(欧洲文学中的一流小说)：代表了18世纪英国现实主义小说的最高成就，被誉为“18世纪英国社会的散文史诗”。

术语解释
感伤主义：
1 60年代至80年代末，在英国出现了感伤主义文学。它不仅是19世纪浪漫主义文学运动的先驱，而且也是现代派文学的源头。
2 感伤主义开辟了一种以心理感觉为载体掺和外部现实世界的投影的叙述方式。
3 因斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。
哥尔斯密斯：小说《威克菲牧师传》及“墓园诗派”的诗歌中，感伤主义得到了充分的表现。
哥特式小说(18世纪末在英国出现的一种凶杀小说)
小说多以中世纪阴森神秘的城堡为背景，充满神秘、怪诞、刺激。代表作：瓦尔蒲《奥特朗图堡》和拉德克力芙《渥多尔弗的秘密》。
前浪漫主义代表：
彭斯(农民诗人)：《苏格兰方言诗集》
布莱克：《经验之歌》《天真之歌》

二 法国小说(正剧、哲理小说)
温和派：
孟德斯鸠：《波斯人信札》书信体哲理小说，18世纪哲理小说的开创性作品(先河)主人公：郁斯贝克和黎加。
《法的精神》(又译《法意》)
伏尔泰：《老实人》(最优秀)理想世界—黄金国
激进派：
狄德罗(提出“严肃的戏剧”的概念、《网络全书》领袖)：
主要作品：三部哲理小说
《修女》：揭露教会罪行的书信体哲理小说(少女：苏珊?西蒙南 独白的方式)。
《拉摩的侄儿》：对话体哲理小说(马克思称：“无与伦比的作品”。恩格斯称：“辩证法的杰作”。
《宿命论者雅克》
卢梭(激进派的领袖)：
理论著作：《论科学与艺术》：反封建的“第一声呐喊。”
《论人类不平等的起源和基础》：“返归自然”的理论。
《民约论》(又名《社会契约论》)：“福音书”。
哲理小说《爱弥尔》：法国第一部讨论教育问题的小说。
晚年自传体小说：《忏悔录》
文学代表作：书信体哲理小说《新爱洛绮斯》：主人公：尤丽、圣?普乐
博马舍(18世纪法国最著名的喜剧作家)：
主要剧作：《费加罗三部曲》：
《塞维勒的理发师》(又名《防不胜防》)、 《有罪的母亲》、《费加罗的婚姻》(又名《狂欢的一天》)
勒萨日：《吉尔?布拉斯》《瘸腿魔鬼》(承袭流浪小说)

三 德国文学
莱辛(德国民族戏剧、民族文学的奠基人，他“完成了德国文学的转变”。)
主要贡献：
一 美学理论：《拉奥孔》探讨诗与画的界限。
二 戏剧理论：《汉堡剧评》
三 戏剧贡献：《明娜?封?巴尔赫姆》(喜剧代表作)
《萨拉?萨姆逊》(第一部市民悲剧代表作)
《爱米莉娅?迦洛蒂》
席勒(剧本始终贯穿反暴政、争自由的主题)
《强盗》：“歌颂一个全社会公开宣战的豪侠的青年”。(卡尔)
《阴谋与爱情》：被称为“德国第一部有政治倾向性的戏剧。”(恩格斯)
1剧本勇敢的把德国的黑暗现实搬上了历史舞台。
2作者公开站在平民一边，维护平民的尊严，谴责达官贵人。
主人公：斐迪南、露易斯、瓦尔特、伍尔牧。
《堂?卡洛斯》：狂飙突击向古典主义过渡时期的作品(席勒式)
晚年与歌德合作共迎来德国文学的古典时期：《奥尔良姑娘》、《威廉?退尔》等剧本。
美学著作：《审美教育书简》(又译《美育通信》)：探讨用审美来改造社会。
《论朴素的诗与感伤的诗》：首次提出并区分两种基本创作方法。
意大利：喜剧大师哥尔多尼《女店主》、《一仆二主》

术语解释
狂飙突击运动：
1 18世纪德国发生了一次声势浩大的全国范围的文学运动，狂飙突击运动。这一名称来源于克林格尔的同名剧本《狂飙突击》。
2一大批文学青年，强烈要摆脱封建束缚，要求个性解放；强调民间文学和民族风格。

分析比较题：
18世纪英、法、德三国文学比较：
18世纪英、法、德三国文学有相同之处，也有不同之处。
相同之处：
1 18世纪英、法、德都是启蒙文学成就最高。
2 都有鲜明的倾向性，要求文学为实现服务。属于资产阶级性质的文学，反对国王，宣传启蒙思想。
3都把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来歌颂。
不同之处：
1英国：18世纪英国已经建立了君主立宪的资产阶级政权。英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备，而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。主要成就现实主义小说。
2法国(欧洲启蒙运动的中心)：法国的启蒙运动直接负有教育群众，使他们摆脱愚昧，学会理性思考，从而摆脱封建专制和宗教迷信。为大革命造舆论，文学的革命性、战斗性更强，内容特别丰富。主要成就：正剧、哲理小说。
3德国：18世纪的德国还处于封建诸侯割据的状态，严重阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒，反对分裂建立民族统一的国家。爆发了狂飙突击运动。
歌德(1749—1832) (德国)
歌德：德国伟大的民族诗人。德国古典主义和民族文学最杰出的代表。出生于法兰克福一个富余的市民家庭。
主要作品：
1771年，歌德大学毕业，回故乡当律师，同时坚持写作。
剧本：《铁手骑士葛兹? 冯? 伯利欣根》(简称《葛兹》)是部历史悲剧。葛兹实有其人，是个争自由，反封建的英雄。
诗剧片段：《普罗米修斯》
小说：《少年维特之烦恼》(中篇书信体小说)
诗剧：《浮士德》的部分初稿。

理解后简答题
为什么说《少年维特之烦恼》是德国第一部产生影响的作品。
1歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的，他以孤傲来对抗德国现实的丑恶，但他总以不合作――逃避的方式来反抗，显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。
2感染了世界各国不同时代的同病相怜的青年。他们不但模仿维特穿青衣黄裤，甚至也学他自杀。
在意大利期间他创作和构思了三个古典主义悲剧：
《哀格蒙特》、《伊菲格涅亚的陶里斯》、《塔索》。
晚年：《威廉?迈斯特》(上下部、德国第一部教育小说)通过威廉从童年到老年发展的记述，展示了他道德完善的过程。
《浮士德》：取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成，以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。
基本情节：一幕序曲(剧情的正式开端)、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。
五幕悲剧：
知识的追求和知识的悲剧：否定了脱离实际的追求。
感官的追求和爱情的悲剧：否定了仅仅迷恋情欲的爱情(玛家蕾特)。
权势的追求和从政的悲剧：否定了与王朝相妥协的道路(海伦)。
美的追求和寻美的悲剧：否定了以古典美来改造世界的理想(瓦格纳、欧福良)
事业的追求和事业的悲剧：肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受。”

综合论述题
分析浮士德的形象及其意义。
歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。
1浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌，激起他重新探索信念；热恋的悲剧使他不再追求感官的享受；从政的悲剧使他逃避现实；古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。
2具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中；另方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。
意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。
分析《浮士德》的艺术特色。
歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采：
1诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌，同时又是当是德国现实生活的深刻概括。
2在人物塑造上：辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一，梅非斯特作恶造善的对立统一，推动了整个剧情的发展，展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比；浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的对比；浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。
3形式多样化。诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用民歌体；写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体，诗剧大量运用了象征、比喻的手法，如人造人、海伦、魔女之厨都是象征，批评教会则常用暗喻。

理解后简答题
歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。
1主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神；宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。
2诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。
3诗剧表达了作者深刻的人生体验——生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。
4诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础

『陆』 找穿越到十八世纪欧洲的言情小说

《玫瑰上的英格兰》
《法玛传》
《骑士幻想夜》
话说我也很喜欢这一类，不过很少就是了，也就只看过这几本==

『柒』 求背景为西方十八世纪的穿超小说好看就行要女主异世也OK

你好！
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如有疑问，请追问。

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『玖』 十八世纪著名的四部小说是什么求回答

18世纪著名的四部小说是什么？这就叫四部文集，四部文集不文集小说