老子传奇小说阅读
① 他是《庆余年》中最老的男演员,82岁只演过两段戏,他是谁
现在的娱乐业真的很尴尬,因为大部分的钱都花在了热门的东西上,所以经典电影越来越少了。一方面,这样的剧本没有人拍,另一方面,找到好的剧本也越来越难。因此,几年前还不被大家关注的网络小说,已经成为了热门IP,甚至是一种趋势。
事实上,许多年长的演员也有类似的情况,他们并不以自己的成就来定义自己的身份。尽管他已经成名并受到年轻一代的尊敬,但他仍然对网络剧和新演员保持着最专注的态度。即使只是配角,他也会全力以赴地创作出最好的作品。
② 你还知道什么跟《天道》很相似的电视剧呢
背叛(巍子许晴),旱码头,一代大商孟洛川。
③ 人一生要读的60本书
人一生要读好书:《光荣与梦想》、《伊索寓言》、《拉封丹寓言》、《诗经》、《孙子兵法》。
1、《孙子兵法》
《孙子兵法》的作者,是中国古代伟大的军事家孙武。孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省惠民县)人。他的先祖陈完为陈国人,时逢内乱,逃至齐国,受到“春秋五霸”之一的齐桓公的重用,改姓田,后来因为伐莒国有功而赐姓孙。孙武在世时,齐国内乱,遂出奔吴国,隐居姑苏,著书立说。
5、《光荣与梦想》
《光荣与梦想》活在一个无处不在的新闻世界里,看着七分真、三分假,剩下九十分以假乱真、真假不分的新闻,总让人摸不着头脑。而这本《光荣与梦想》则不一样,它用细节的故事、宏观的视角和蒙太奇的平行手法,让我们看到了一个专业的新闻世界应该是什么样的。美国并非一片乐土,而是在一片焦壳上缓慢建立起来的。《光荣与梦想》记录的便是那最艰苦的四十年。
推荐理由:
1、《孙子兵法》这部兵书内容包罗万象,涉及谋略、政治、经济、外交、天文、地理、气象、哲理及战争规律等多个方面,堪称世界兵学理论的宝库。它的战略思想主要分为战前策略和战时策略。
2、《诗经》是中国人的文化财富,成为中国文化的象征,唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家,明朝时传入欧洲,历时数百年,盛行不衰,甚至被视为这个世界的不朽之作。
3、世界各国的文学作品,甚至政治著作中,《伊索寓言》也常常被引用,作为论证时的比喻、说理时的名言、讽刺时的武器、抨击时的矛头。
④ 特种兵男主角叫什么
《我是特种兵》,原名《子弹上膛》。本剧是根据知名作家兼导演刘猛的小说《最后一颗子弹留给我》改编而成,刘猛亲自担任本剧的编剧和导演。由谷智鑫、徐佳、刘晓洁、汤晶媚[1]、傅程鹏、侯勇、任天野、杨烁、何达 、任柯诺、郎峰等人主演。
⑤ 神话中说的“天地之灵气日月之精华”是什么东西
意思就是天地之间充斥的各种能量,太阳和月亮辐射出来的能量。
这句话出自《道德经》之四十三章原文:天下之至柔,而修炼内功则以气为引,吸天地之灵气纳于己身。
天地灵气,日月精华,从道家来讲就是人和任何生灵都需要的赖以生存的能量有的传统练体方法就是炼精化气,练气化神,炼神化虚,其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量,在辟谷后则采天地灵气,日月精华。由此得知,天地灵气,日月精华就是能量。
(5)老子传奇小说阅读扩展阅读:
“灵气”即天地精灵之气。《灵枢》中指出:“气者,天地之灵万物之精也”。
人生天地间,天地之灵即日、星、月、金、木、水、火、土。若采天地之灵,必于每日子、午、卯、酉四时行之。因子过阳生,午过阴生,卯时气旺,酉时气充,故采合阴阳之气于一体,尤得气之盛也。然除此四时,若任意行之,必无利益。要求行功之地宜无杂声、杂色。
天地灵气是万物的气场,如同人的气场一样。人的气场会随精神面貌、健康情况也会变化,天地也是如此,人类贪婪的消耗而不懂得珍惜的话,破坏大自然,气候变的恶劣,人为的大型土木建筑,破坏自然循环法则,都会使灵气变弱。天地如同病了的人一样,气场变弱了。
古人说:“位仙者,吸天地之灵气,集日月之精华,为能长寿。”其实这句话是有根据的,所谓“天地只灵气”指的是天气(空气)和地气,天气属阳,地气属阴。天气与地气的交构,形成了万物,《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”。
传说
相传春秋末年,老子骑一青牛,从洛阳向函谷关而来。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学,颇有些道根。老子来之前,尹喜观星象、“望气”,就看见一股紫气从东方冉冉而来,于是推算出必有真人要来。
当老子骑牛过关时,尹喜认定老子就是那位真人。这就是“紫气东来”的故事。后人因之以“紫气东来”表示祥瑞。
老子在函谷关住下后,见尹喜心慈人善,气质纯清,于是取其精华而为尹喜著书,名为《道德经》。
《道德经》写成后,老子对尹喜道:“老夫授汝《道德经》,分上下两篇,上篇为《道经》,言宇宙根本,含天地变化之机,蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。研习不止,苦修不懈,终有所成!”言罢,老子飘然而去。
在很多道观的三清殿中,供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,其中太上老君塑像居元始天尊右位,手执蒲扇,居住大罗天上太清仙境,是“道教最高尊神三清天尊”之一。
涡阳《老子传说》分为两个部分,第一部分刻画了老子从童年到暮年的成长过程;第二部分是有关老子和天静宫的传说。浓厚的神话色彩,亲切的地方口语叙述,描述了老子传奇的一生。
这些优美的故事反映出了涡阳深厚的文化积淀,传承了老子思想,也从另一个方面佐证了老子出生地的历史本源。
《老子传说》在涡阳代代相传,大多采用地方口语,语言通俗优美,有着较高的文学研究价值。收集、挖掘和保护这些民间故事,对于考证老子生地,弘扬道家道教文化,传承老子思想有着非常重要的推动作用。
⑥ 快帮帮我
【译文】
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。
桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。
南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了.
【赏析】
陶渊明生活在东晋末年和晋宋交替的时代。这一时期政治黑暗,社会动荡,阶级矛盾极端尖锐,从魏晋以来形成的豪门士族制度达到了顶点。东晋王朝的统治者和豪门大族苟安江左,横征暴敛,穷奢极欲,把江南作为他们享乐的天堂,继续过着荒淫无耻的生活。代表最反动最腐朽生活力量的豪门士族把持朝政,享有特权,所谓“下品无高门,上品无贱类”,“举贤不出士族,用法不及权贵”,士族与庶族有严格的界限,一切都要由门第出身和财产的多寡来决定。门阀士族集团之间相互争取夺利,倾轧残杀,从东晋王朝建立直到它的灭亡,始终没有停息,特别是晋孝武帝司马曜即位后这种斗争更加激化。先是司马道子、司马元显父子专权,继而桓玄起兵政变,最后是刘裕代晋自立。豪门贵族的巧取豪夺和封建军阀的连年内战,使陷于水深火热之中的人民无法生存,不得不铤而走险,终于爆发了以孙恩、卢循为首的大规模农民起义。
社会现实对陶渊明的思想有着深刻的影响。他青少年时期就有建功立业的理想,希望通过出仕的途径,实现自己的宏愿。但是在豪门士族专权的时代,象他那样出身寒微的人是不会得到当权者的重视的,几次为官的切身经历使他对黑暗的政治和污浊的仕途产生了厌恶和不满,最终走上了退居田园的道路。作为一个封建士大夫,在当时历史条件下,他能够愤世嫉俗,蔑视权贵,不与统治者同流合污,这是难能可贵的;然而这种明哲保身、洁身自好的避世归隐的做法,毕竟是一种消极的道路。退隐以后,陶渊明常常参加劳动,和劳动人民有所接近,诗中对劳动与劳动人民有所描写。他虽然远离现实,但对于世事并没有完全忘却和冷漠,诚如鲁迅所说:“除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沦海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式。在证明着他并非整天整夜的飘飘然”。“陶潜正因为并非浑身是静穆,所以他伟大”(《且介亭杂文二集·‘题未定’草》)。《桃花源记》所表现的就是作者对现实不满而寄托的社会理想。
陶渊明在文学史上有着重要的地位。在崇尚骈俪文风的六朝时期,他的创作语言朴素,平淡自然,形成一种清新明朗的独特风格,对后世影响很大。
《桃花源记》的写作年代,一般认为是陶渊明晚年的作品,当时作者五十七岁。
这是一篇历来为广大读者传诵的名篇。
《桃花源记》所描写的世外桃源是陶渊明的理想国,是作者虚构的理想世界。在作品中,作者描绘了一幅没有阶级,没有压迫,没有剥削,没有君主统治,没有战争动乱,人们共同劳动,相互平等,过着自给自足、丰衣足食、自由自在、和平安乐生活的社会图景。作品所描写的桃花源是一个乌托邦,是一个空想社会。这种空想的社会,是作为现实社会的对立物出现的,与现实生活中广大人民在封建统治阶级压榨下和军阀混战中流离失所家破人亡的悲惨情景恰相对照。这种描写是作者对现实社会政治黑暗的尖锐批判,也是对秦、汉、魏、晋以来君权统治的大胆否定。
作品所描写的理想世界,虽然是幻想的产物,却有现实的依据。汉末以来,国内战乱不止,人们往往集结起来筑坞壁(一种构筑在村落外围作为屏障的土堡)以自保,在小小的地域中维持着安定的生活。这可能给作者以启发,作品中的桃花源也许是坞壁生活理想化的产物。但是作者理想的产生主要还是建立社会现实的基础上,是对于现实社会认识深化的结果。东晋末年和晋宋之交,社会动乱,战争频繁,阶级矛盾异常尖锐,统治阶级内部斗争极端残酷,作者对现实社会黑暗产生了强烈的不满,归隐以后又参加了一些农业劳动,对农村生活和农民有一定的了解,于是产生了一种乌托邦式的社会理想。《桃花源记》表现了作者对现实的不满和对隐居生活的追求,也在一定程度上反映了农民反对封建剥削压迫,渴望过着自食其力和平安定生活的思想愿望。此外,儒家的“大同”和老子的“小国寡民”以及鲍敬言的“无君”的思想都可能给作者以影响。但是,这种世外桃源的理想,在人压迫人、人剥削人的阶级社会里只不过是一种理想,一种幻想而已,是不可能实现的。它具有引导人们逃避现实的消极作用。
《桃花源记》全篇以渔人发现桃源的始末为线索,在结构上自然分成如下几层:
第一层(开头至“豁然开朗”)写渔人无意中发现桃花源的经过。文章首先交代了时间、人物及其职业,从捕鱼活动中自然地把人物引进桃花林,桃花林奇异的景色又引起渔人的探求,从而把人物引入桃花源。文章铺叙委曲婉转,水到渠成。桃花林景色的描写宛如仙境,为后文描写桃花源渲染了气氛,作了铺垫,暗中点明了桃花源名目的由来,同时也交代了桃花源与世隔绝的自然条件。
第二层(至“怡然自乐”)写桃花源中的景象和人们的生活。文章先是从渔人的所见所闻描绘桃花源的自然景色:平旷的土地,整齐的房舍,肥沃的田野,优美的池塘,纵横的道路,邻近的村落,茂密的桑竹……;然后写人们的生活情景:往来交游、耕种劳作、衣服穿戴和生活乐趣。淡淡的几笔勾画出一幅恬静快乐的与世隔绝的田园风光。
第三层(至“不足为外人道也”)写渔人和桃花源人的交往。从渔人和桃花源人的交谈往来中,表现了桃源民风的古朴淳厚,桃源人的知礼好客;说明了桃源人的来历及其与世隔绝的原因。他们的先世是为“避秦时乱”而“来此绝境”的,这里既没有帝王,也没有王朝的更迭,人们“不知有汉,无论魏晋”,汉、魏、晋三朝的更替,所引起的只是叹惋而已。从而表现了对暴政战乱的厌弃憎恶和对君权王朝的大胆否定。
最后一层写渔人离开桃源及桃源再次与世隔绝的过程。这一层描写进一步加强了世外桃源神秘气氛的渲染。尽管渔人去时“处处志之”,却“遂迷不复得路”,就连好游山泽的高士刘子骥也无缘一睹胜境,虽欲游而终未果,以至“后遂无问津者”,桃源遂又与世隔绝。末尾一段文字与开头寻得桃源的描写是相互照应的。开始是“忘路之远近”,结尾是“不复得路”。作者笔下的桃花源究竟在何处,不得而知。不仅读者不知,就连发现它的渔人也无从知道。文章气氛的渲染更突出了桃花源虚幻的乌托邦色彩,也流露出作者苦闷迷惘的心情。
在艺术手法上,《桃花源记》有浓厚的浪漫主义色彩。文章所描写的世外桃源,是作者理想的反映,是幻想的产物。作者发挥了丰富的想象力。在植根于现实生活的基础上,虚构了这一理想的世界。文章所描写的景象既有现实的影子,又是理想化了的。它既不同于神话传说,又具有一定的神话传说的色彩。
其次,作者善于叙事写景状物。全文仅三、四百字就能把发现桃源的始末,桃源中的景物、环境、风土、民情、来历、交往描写得清清楚楚,历历在目,既有生活的对话,又有曲折的情节,写景明丽如画,叙事委婉得体,有较高的艺术技巧。
最后,语言简洁洗练,朴素自然,流畅易懂,明白如话,没有典故的堆砌和字句的雕琢,形成一种新颖明快的风格。
⑦ 在互联网时代,怎样才能让《红楼梦》获得更好的传播
大众文化传播(俗)与严肃文学之间有虽不本质化但一直存在的界线。文本《红楼梦》与影视剧(包括剧本)《红楼梦》是两回事。影视剧(包括剧本)《红楼梦》在某种程度上与文本《红楼梦》是不同的,影视剧(包括剧本)《红楼梦》所传达的是广大大众文化创作者的理念,而非文学意义上的《红楼梦》。尤其以李少红版本电视剧《红楼梦》为代表,商业噱头很足,一看过去也确实是“《红楼梦》”,但这个“《红楼梦》”与文本《红楼梦》是否一样呢?再来说比较受好评的87版电视剧《红楼梦》,其与文本《红楼梦》是一种借鉴而非影像还原。
⑧ 求好看的完结穿越文!!
1。《夜凉如洗》——夜里花纷飞 (已完结)
女主是从小就很冷然的,是我喜欢的性格。
——这篇文胜在剧情比较吸引人吧,故事发展了1/3时女主轰轰烈烈地赴死,死前狠狠报复了伤害她的人(看得我那叫一个解气),孤魂游了半年后在一青楼相貌平平的小丫头身上附体,但头脑还是一样好使,新生后,一切还要更精彩!
这个,咳,貌似不是现代穿过来的,但,借尸还魂也算一种穿越吧(眼睛别开滴溜溜滴转)。
有时候,没有绝佳卖相的东西也不定是个好东西!
张敏宁愣愣的摸了摸自己的脸蛋,唇边露出一个浅淡的笑容:这副身体也会是吗?
2。《金宫》——云霓 (已完结)
等我再回来,造一座殿送给你,就用你的名字“金宫” ——宫是为谁而造,金宫天下,是为谁的天下。
花落重开,我重生的意义。
——真正的直奔主题啊,太配合我了,一开头就重生到金宫最底层的女子身上,前世的情人,却是金宫的主上,女主叫金宫,男主还真就为她造了座金宫,痴情啊。
飘飘浮浮,没有存在感,不知道过了多长时间,但是久的已经把以前所有的一切都被忘记了,脑海里只剩下最重要的东西,“如果还有机会,要学到最厉害的武功,要找到‘流暄’,深刻在脑海的深处是一块发着淡淡白光的暖玉,上面深深刻着两个字‘流暄’。”
不知道是谁曾一直重复这句话——“学到最厉害的武功,千方百计得到一块刻着“流暄”的暖玉,就能扭转人生。”
如果能重生,就给我一次扭转人生的机会。可是,会重生吗?
3。《宸宫》——沐非 (已完结)
幽幽深宫里,一个重返人间的复仇者的故事。醒来一梦似千年,当年的始作俑者,都已尊贵显荣,重生于小宫女身躯中的她,将如何应对?
以天下为棋局,她手持仇恨这双刃剑,最终结局,是“无物结同心”的决绝,还是“泛舟江河,共话千秋”的释然……
——也是开头直奔重生,貌似要复仇,但我总觉得到后面剧情发展太复杂貌似有点跑题,所以没坚持看完。
不过N多人喜欢,也符合我的“重生”主题,推荐一下。
4。《鸾:我的前半生,我的后半生》
5。《独步天下》
——这两部相同点是魂穿啦,遇皇帝啦,你侬我侬啦,身体死啦,皇帝心碎啦,穿回现代找原装身体又穿过来啦。
我把第二次身体穿看作“重生”,兴奋点嘛,自然是又见皇帝不知他认不认得出女主的时候。
这两部还涉及下个主题,往下再详荐。
二、姐弟忘年恋
——乱伦不是我的爱好,自然是指年龄差距上的姐弟。
或许都觉得,女主穿前的年龄大都比男主大的呀,但她们不是胎穿就是穿成十几岁小姑娘,不能说老啊。
兴奋点:女主老把男主当孩子,而男主一点点长大,渐渐有了保护女主的能力,不知哪一天,女主猛然发现这个能毫不费力抱起自己,能站在身前保护自己的男子,已经不是当年的小屁孩了,女主脸红心跳(我嘿嘿奸笑)。
1。《独步天下》——李歆 (已完结)
我愕然抬起头来,却看到一匹通体黑亮的乌骓。
“上来吧。”声音冷冷的,然而皇太极的眼中却已有暖意,“笨女人!”
我咧了咧嘴,嘀咕:“我哪里笨了?”身子稍稍一动,咝地吸了口气。
“怎么了?”他这才注意到我的不对劲,随即腾身跃下马来。
“可能崴到脚了。”
他蹲下身子,用食指和大拇指在我左脚踝轻轻一捏,我疼得左脚一抽,他嗯了一声:“未曾伤及骨头,不妨事。”
我恼怒地将脚上的鞋子脱下,扔出老远,“这东西真是害人匪浅!”
“是你自己不好,却拿鞋子撒气。啧……你还真是孩子气!”
我气结。他以为他多大个人啊?居然……说我孩子气?我气呼呼地正要抢白他一顿,忽然身子悬空,竟被他拦腰抱了起来。
这……这种感觉超级怪异!长久以来在我的印象中,只有小的时候我经常抱他哄他,可从没想过有一天自己会反过来被他抱!
——不用多言!这部都没看过的人还算穿越迷么?它当之无愧是姐弟恋穿越典范!其他姐弟恋文与之相比都黯然失色。因为再怎么塑造,也没皇太极来得让人心动啊~~极品皇帝!
2。《鸾:我的前半生,我的后半生》——天夕 (已完结)
他是皇帝,60年里专宠我一人;他是我孙子辈,却也是我爱人;前半生,我是他姑姑,辅主登基,做亘古一帝。后半生,我是他妻子,看他运筹帷幄,创千秋大业。“半生宠尽风波中,几载秋雨葬旧梦”古今多少事,尽付笑谈中……
——咳,孙辈的……哼!男小女大的都归为姐弟恋啦!
女主穿成康熙玄烨的姑姑苏麻拉姑,穿到他5岁时候,和康熙来了段忘年恋,在阿哥满天飞的清穿文中也算独辟蹊径了。作者在剧情安排上也算煞费苦心,弄到后来女主的女儿可以和女主一起参选秀女(闹着玩的哈,过把瘾而已),这个年龄问题啊~~~~
玄烨是不错啦,但在我看来还是上皇太极更让人心动啊(星星眼~~~)。
3。《水潋青绡锦衣染》——央然 (已完结)
那似乎是寒峰冰雪之间,傲然绽放的一抹清冷月华。
绝色清雅的少年,神情淡然,琉璃一般的冰蓝色眼眸,目光却是恍惚而迷离,将所有的锋刃深深地隐藏了起来。
恍然一笑,眉眼之间透着分明的魅色。
只是单纯的魅,不见丝毫妖异,就像是一种无色无味的毒。只是,一旦染上,无可救药。
--------------------------------------------------------------------------------------
虽是宫廷文,但这并不是后宫争宠的故事。
潋绡与锦衣,皇后所出、嫡系血脉,这样的身份,注定了这对双生姐弟,从出生起,便拥有了无尽的尊贵与荣华。
而本是转世重生的潋绡却是十分清楚,锦衣并非血亲胞弟。
不过,从初见那双澄澈如冬日苍空的瞳眸时,便笃定了要将他一世留在自己身边。
他们誓约永不背叛!
——文开头让人觉得打的是姐弟暧昧牌,但细细看下来男女主的相处模式也并不是单纯的谁保护谁,而是相依存的。如果硬要我给出个推荐它的理由,那就应该是因为它不落俗,没有一味抓着女主狠虐以达到让男主心痛的目的,也没安排众多皇子王爷等男配你来我往夺嫡又夺佳人来衬托女主有多倾国倾城。要知道,书看多了最难容的就是俗套了。这部是挺特别的哦。
咳,差几分钟也是姐弟!没得商量!!
三、附身前后大变性!
CJ点,是性格的性。
兴奋点:所附身体前主人性格超恶劣,常虐待下人什么的,女主穿过去后性情一对比,周围人普遍觉得:娘诶!观音转世啦!于是往往女主一点小小善意周围人都感动得稀里哗啦的。
4。《且试天下》——倾冷月 (已完结)
一个被赞“素衣雪月,风华绝世”的女子,偏偏言行无忌,狂放如风,这样一个令天下武林敬叹的人,在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”?
——记忆里永远有这个一身白衣,披肩黑发,爱抢吝啬老头子的灵药去救人,爱和腹黑狐狸斗嘴打架,爱仗着绝世武功惩治恶人,爱吃美食在皇帝面前也狼吞虎咽,行走江湖那般潇洒如风,也算没白活。
5.《梦落繁花—蓝雪》——凤凰雪(已完结)
我只是个小女人,贪图安逸、贪财好色、贪生怕死;
我只是个小女人,头发长见识短,担负不起国仇家恨;
我只是个小女人,性情寡淡,凉薄冷漠,生来如此;
只要活着,就有希望——这是我的八字箴言。
所以,我要活下去,还要活得好,为此将不计任何代价。
——很不屑于女主走个地方就碰个男配,遇一次险就撞上个帅哥,身上擦破点皮就有无数美男一拥而上眼里都带着心疼,魅力大到穿过来的第一要务就是不停地被皇子王爷掳来掳去再使出浑身解术死命要逃走。总让我觉得是剧情安排问题,和女主本身努力没多大关系。
但这部就大大不一样了,书中女主完全没有一眯眼N个计谋就冒出来的神奇,很有血有肉的感觉,而且她所得到的那些优待,我敢拍着胸脯说,绝大多数是自己的努力争取来的,没掺有多少侥幸,也没多少男配的帮助。那种小人物式的坚强,让我看着好有亲切感!
特别是她的婢女被轮暴了,神智混乱,她硬是让她的婢女一遍遍重复着喊:“我只是被疯狗咬了一口!”一遍,两遍,三遍……一直喊到那婢女开始有了反应,开始会哭……
我看到那时差点也跟着哭了,都是女人嘛。
还有她和一群女子被送到军营当军妓,女主让男配放了她们,男配说只要你满足我的属下我就放过她们,女主咬咬牙,当着男配和几个下属的面脱了衣服就仰躺在床上等待,并对自己说就当被狗咬了,看得我特震撼。
这个真的很值得看看。
6.《我的皇后》——谢楼南 (已完结)
萧焕是我的丈夫,这个帝国的皇帝,一个刚满弱冠,长相非常清俊,对政事无能为力,对女人没有什么兴趣的男人。我对他不怎么感兴趣,但是后宫中的其他女人不同,她们见了萧焕就好像蚊子见了血,如果不是要恪守礼仪,我想她们一定会扑上去搂住萧焕的脖子,拼命吻他那双秀挺得过分的眉毛,然后大声尖叫:“让我爱你吧,万岁!”
爱?真是笑话,紫禁城这个地方容得下这种黏糊糊的字眼吗?
——从头到尾忙着吐血的男主,总给人种风吹就倒的孱弱感,但在保护女主上却毫不含糊。这篇文看开头还以为得在后宫斗起来,但却是我们读者被表像迷惑了啊,皇帝和皇后,都不是省油的灯呢,两人从皇宫一直纠缠到江湖,很新颖脱俗的文,嘻嘻……不悲情,不虐心,亦不小白,完美结局,大家放心看!
7.《后宫》女主角好像叫什么月来着,男主为她守护江山,但女主误会自己一直爱慕的男主,然后女主带兵夺回政权,又为了羞辱男主而娶男主。但是男主也很强大更加温柔,女主明白后二人一起为皇共治天下。