金庸小说的女子吴蔼仪在线阅读

⑴ 金庸写的最好的一部武侠小说是哪部

我认为是《笑傲江湖》是第一。说《笑傲江湖》是中国文学史上最好的作品之一不单止笑傲一书情节结构严谨丰富，文学艺术上用语生动流畅、写作技巧高明绝妙、写作手法变化细致、人物描写深刻自然、思想主题表达的连贯透彻而意境高深，而且写出了平凡亦侠的故事；写出了中国文化的韵味；写出了人生最深刻的哲理；写出了这个世界的虚伪和贪欲，《笑傲江湖》是金庸武侠小说的颠峰，是一部伟大的文学著作。为什么我能这样说。金庸原名查良镛，他出生在浙江海宁一个‘一门五状元，叔侄七翰林’的名门望族，查家近代最出名的人是清朝的著名诗人查慎行，可以想象金庸在幼年时所受的中国传统文化的熏陶。我在看香港电台拍摄的金庸传记中，金庸曾说在他的小时侯深受古代那种高人隐士特别是功成身退的思想的影响，加上少年有一段比较艰苦的生活和从政理想的失败，他一直很羡慕‘且自逍遥没人管’的归隐生活。1992年，金庸正式出售了自己辛苦创业的〈明报〉，金庸解释说，他累了，他向往着一种隐士逍遥的世界。在金庸小说中最能体现他这种理想境界的书就是《笑傲江湖》！在金庸小说中最能体现他这种人生目标的人就是令狐冲！我认为文学作品的最高境界就是要体现人生最高的精神生活，正如罗曼罗兰和他的《约翰.克利斯多夫》，金庸写了，金庸奋斗了，金庸也在自己的人生中去实践了！很多认为笑傲一书是一部政治小说，是在影射文化大**。笑傲写于1967年，的确当时正处于中国国内在搞文化大**，他在构思这篇小说时，肯定是会受一定影响，但金庸在写下去之后，他写出来的根本与此无关了，他写的真正的寓言是中国传统政治的流毒弊病，是‘家天下’的现象，是政治表现出来的野心和权欲。就如金庸自己所说的：“若单凭影射政治人物而流行，这部小说的艺术生命便极其有限了”。正是如此，笑傲的主题就像吴蔼仪女士所说：“在《笑傲江湖》之中，金庸的确表达出社会规范可以怎样虚伪和霸道，而纯真的感情怎样比表面上大公无私的行为高贵百倍”。这才是干，其他的只能权当枝叶。笑傲故事情节的主线有两条，一是江湖人士对辟邪剑谱的贪念，一是所谓正邪两派的人想称霸江湖的野心，最终贪念也其实是野心的化身。令狐冲就是在这个环境中来开始了自己体验和坚持人生原则的艰苦又惊险的道路。令狐冲出场的伏线和慕容复很有点相象。但这里就可看出金庸不凡的笔力，慕容复除了杀人疑案外，始终以褒为主，刻画出一个人中龙凤的形象，这给慕容复以后的结局增加了可悲的感叹。而令狐冲在众师兄妹的话语中让人感到一个浪子的形象，接着青城弟子和仪琳的回忆描述，逐渐的揭开了这层面纱，似贬实褒，令狐冲在当场各人眼光中的样子越来越清晰，读者对所谓正派邪道的观念越来越有疑问。终于盼到他出场，群玉院内看似的口不遮拦，衡山城外拼死以护曲非烟，令狐冲在我们的心目中已是栩栩如生不能忘怀。同样金庸对反面角色的描写也是入木三分，最成功的当数岳不群，作者也一样用了很多笔墨来写他，这个响当当的君子剑，这个卓尔不群的华山掌门，竟是个如假包换的伪君子，这个形象真是深入人心。以至新加坡有一次议会开会，某个议员被人指为岳不群，真是听者自明。笑傲延续了金庸写武侠小说的一贯手法，在武功的描述上这一次又有创新，正面有独孤九剑，以无招破有招，将武学的概念提升到一个空前的境地，后来古龙的小李飞刀大概也是受了金庸的影响吧。反面的葵花宝典，欲练神功，必须要先挥刀自宫，这个对贪欲的强烈讽刺的绝学，真是神来之笔。在诙谐人物一面，笑傲的桃谷六仙的胡言乱语在嵩山顶上被任大小姐的借用，使我们在捧腹大笑之际，更深刻的对那种世间追求权欲的丑恶面目作了揭露，也更加体会到令狐冲对道德完美追求的意义。笑傲一书在这上面的对比，揭示在全书中比比皆是，此文怎能说尽。但是金庸也认识到个人在道德和自由上的追求是不会容于这个权力政治的现实社会，就是说令狐冲的精神洁僻是无法忍受这个胺脏污浊的江湖，他不屈服，那么他唯一的选择只有退出。笑傲是金庸唯一一部没有历史背景的作品，我想金庸故意选择这种写法，是为了令狐冲还能求得一片自身的天地，如果回到历史特定的条件下，令狐冲的结局可能又是出悲剧。这真是我们生存世界的可悲，这个世界在金庸接着写的鹿鼎记中就更有广阔深刻的写照，金庸对中国古代社会这种悲剧的唯一可行的答案只有‘好’皇帝。我说笑傲第一，不但此书人物形象深刻，作品体现作者的心声，这书还是一部博大精深的艺术作品。笑傲在对中国传统艺术和文化的描绘上到达了金庸小说中的最高峰，其实这也是作者暗中在配合令狐冲这个人物表现出来的中国传统隐士所具有的艺术文化境界，充分表露出金庸自己对这种生活的向往。从在绿竹巷中学琴练箫开始，金庸写了很多关于这方面的基本知识和至高境界的体会，这在衡山刘正风死前所奏的‘笑傲江湖’曲已有倪端，正如绿竹翁说的琴为心声，其实文不是也为心声么。笑傲中江南四友就是琴棋书画，他们为避开斗争而隐居梅庄，但最后的悲惨结局，也寓意着追求艺术的纯洁的人始终逃避不开这个卑鄙世界的玷污，也只能留下万世清白的艺术，只留下迎雪傲开的梅花。平一指也是金庸小说屈指可数的神医之一，中国古语有云：‘不为良相，便为良医’，他的医术可谓神技，一指定生死，这充分表现了中医理论望闻问切的精华，我们又可以学到很多中医的知识。中国人对酒的嗜好是一个奇特的心情，自古文人墨客，英雄豪杰大都是此中好者，金庸也不例外，黄河船上祖千秋那眼花缭乱的酒文化和梅庄说酒，又让我们一次大饱眼福。当然笑傲还有很多的佛理、道意、民俗、风情不可胜数，看笑傲，真正感受到钱穆对中国文化和历史的‘温情与敬意’的那种心情。无庸质疑，金庸写出了什么才是笑傲江湖，所以笑傲第一。

⑵ 吴蔼仪是谁

她有论过金庸笔下的人

⑶ 哪位同志可以提供最新版的飞狐外传08年四月出版的，要电子版

飞 雪 连 天 射 白 鹿笑 书 神 侠 倚 碧 鸳附：金庸小说旧版秦南秦杨过母子传略SWORD OF THE YUEH MAIDEN（《越女传》英文版）其它文类 袁崇焕评传 全本合集 “大国者下流” 《相思曲》与小说 快乐和庄严 历史性的一局棋 钱学森夫妇的文章 书的“续集” 谈各国象棋 围棋杂谈 也谈对联 月下老人祠的签词 金庸作品集(三联版)序 历史人物与武侠人物 金庸台北演讲稿 金庸论中国历史大势 二000年九月二十四日《新青年》岳麓书院“千年论坛”演讲录。 探求一个灿烂的世纪——金庸池田大作对话录北大出版社出版。 推荐阅读 月云回忆性散文，2022年2月。 崇高的人生境界随笔 金庸诗词 北国初春有所思记述金庸大陆之行。 金庸谈笔下的美女男人面对美女是不是都会温柔起来？ 小说创作的几点思考主要是针对自己武侠小说创作的一些分析。 金庸严家炎答问录是否就是这篇文章引得那位写《金庸传》的闹着要打官司？以我之见这个人倒是蛮有勇气的――明明是借人家的名声起家，还要倒打一耙，实在值得佩服。 金庸的中国历史观 金学世界:金庸快讯 传记资料 作品评论 比较研究金庸快讯2022年3月金庸笔下的人生信息 倪匡新书介绍 金庸实话 杨澜访金庸 访谈：迷人的“金大侠” 白岩松与金庸对话 1999年9月金庸的文化分量 金庸小说改编的电视剧横贯大陆各电视台,此现象背后的内因不可漠视…… 传记资料 金庸传奇 钟晓毅费勇 与下面的那一部同名但内容不同。 金庸传奇 这是在大陆已经公开出版的作品，用的是文学式抒情笔法，对金庸九十年代中期之前的生平事迹进行了记述。 金庸小传 近乎于金庸简历。 金庸出版作品年表一览 金庸生平与著作年表 对大侠的一举一动，均分年备注，十分全面，时间截止至１９９６年。 金庸生平简介 和上一篇可以互为补充，但奇怪的是有一些相同的事件两文中发生的时间却不相同，不知该以哪个为准（当然，也许两个都不准，不过到底是哪一年又有什么关系呢？我们喜欢的只是查先生的小说罢了。知道一下他的生平，算是了解小说创作的背景乃至心理动因，具体的细节，无关紧要。） 《金庸与倪匡》之金庸趣事、金庸篇、短暂的爱情沈西城 香港报人沈西城著，写得非常有趣，其中的金庸显得非常平易可亲。 金著评论new！ 论金庸小说中的情吴蔼仪 系列文章，将金著中各类感情一一分析。 《射雕英雄传》中人物分析 一篇网友的来稿，写得不错，只是没有留下名字。 金庸作品最佳遗言 严教授与大学生谈金庸 关于王朔批评金庸一时答学生问。 从金庸小说找民族共识赵毅衡 独家提供!论金庸小说的情节艺术严家炎 此两文选自严家炎先生的论文集《金庸小说论稿》，是其中比较精彩的篇章。 独家提供!论金庸小说的现代精神严家炎 金庸热：一种奇异的阅读现象严家炎 该文介绍了金庸小说在全球华人中产生的热效应，并分析了其独特之处。 漫话金庸萧为 武侠，看热闹与看门道冯瑛冰 小说家的金庸与德育家的查良镛庄慎之 文章很短，但说得颇有道理。 自恋、恋物与侵略欲 以中段正淳身边的女性为例谈潜意识心理 丐帮老领导萧峰同志生平脚本 用官方的革命语言对大侠萧峰的一生做出精确的概括，语境与词汇的反差造成强烈的解构效果，因而写得极为有趣。 温迪雅访金庸我所见到的最近的对金庸的采访，从其中可以看到许多金庸自己的创作体会。 武侠小说的文学赏析与文学批评佚名 从中国文化的角度对金庸小说中的一些人物如郭靖、令狐冲、武当七侠及殷素素、段誉等人进行了探讨，是一篇很不错的论文，只不知作者是谁，希望知道的朋友告诉我。 诸子百家看金庸之一书茵 这本应该是一本薄薄的小册子，其中有一些港台名人对金庸的闲谈，大约是应倪匡《我看金庸小说》之邀而写，成为台湾“看金庸”系列中的一部分，该文只是其中一篇。 武侠小说大宗师－－金庸倪匡 倪匡论金庸,此文是《诸子百家看金庸·第三辑》中的一篇。 不懂也算了--写金庸三毛 三毛的散文兼小说写得很好，曾经一度我非常喜欢。但写金庸评论可就没啥看头，字里行间透着幼稚与无聊――看来她实在不