严歌苓小说陆犯焉识在线阅读

Ⅵ 如何评价严歌苓的小说《陆犯焉识》

严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》是近年来当代文学的一个重大收获。作品将一个凄美的爱情故事置放于厚重的历史题材之上，主人公陆焉识是一个较为典型的自由主义知识分子，接受的是欧美教育，秉承的是传统伦理，一个个人主义者在严酷的大时代里经受了各种匪夷所思的遭遇以后，最终认识了自由和爱的真实含义。小说没有回避中国20世纪历史所经历的种种内外战争、政治运动、苦难炼狱的严酷性，但是更为本质地提出了人性的美好情愫才是世界的本质。小说里重要构思在于一个美丽而凄凉的爱情与等待的主题，一个承受了各种苦难和羞辱然而像土地一样沉默的伟大女性形象。这是严歌苓一贯的创作主题和人生理念，而在这部小说的特殊背景中，显示出特别的感人肺腑的艺术力量。
新世纪以来，中国当代小说的现实主义力量渐渐复苏，小说开始摆脱虚无的疲软状态，重新开始与现实生活和重大思想的结合，产生出一批令人瞩目的成果。而《陆犯焉识》是这批成果中的佼佼者。
——复旦大学中文系教授 陈思和
严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》承续了其一贯的对中国历史不懈书写的努力，再一次将目光投向充满伤痛的中国20世纪历史。《陆犯焉识》讲的依然是一个“伤痕故事”，可是他将这个“伤痕故事”讲得如此“现代”，如此贴近历史的内在脉搏和生命律动，揭示出如此之多的历史细节，让人震惊。
这部作品写出了政治与人生的互渗，写出了20世纪动荡历史制衡下一个普通中国知识分子的命运。陆焉识是一位世纪老人，一个世纪以来的历史大事在他的身上得以汇聚，折射呈现。尽管不能说“史诗性”是《陆犯焉识》的追求，但叙述一段历史的渴望和冲动则是小说鲜明的叙事特征。小说并不着意去写大历史的固有法则及其不可阻挡的惯性和力度，而是专注于人的个性和情感困境。历史与个人、史与情的互渗和难以剥离的历史事实使得作品骤然打开一个宽广的空间，使这部作品显出一种大气。在陆焉识的个体生命中，自由的追索之路最终是因为其对存在之痛的深深触碰才引人感叹，而冯婉喻的情爱想象亦是因为走入对情爱的存在论意义的揭示而引人深思。这部作品在写人物、写20世纪中国知识分子的命运，以及在小说叙述的紧凑和内敛的力道方面，都显示出严歌苓特有的才情。对于当代汉语小说来说，这是一部不可多得的艺术性和思想性都相当饱满的作品，堪称当代小说精品。
——北京大学中文系教授 陈晓明
罗传贺 ，独立思考的行者
不敢评价，聊聊阅后感！
那个年代。
本书的时间轴线是从民国到新中国前期， 那个年代是凄苦不堪的，没有安全感可言，相互揭发批斗。陆教授这种在学术上不受政治左右的人，注定是无法平静的生活和专研。自由对任何人来讲都是奢侈多余非分之想的，自由是要蹲监狱的，各层人们必须攀附政治，就算你不懂啥是政治，也要违心的表明自己的阶级立场，否则就会戴上臭老九的帽子，政治犯那是最常见的一类人。他们这类人的疾苦和遭遇，我们这年代的人无法想象的，哪怕语言表达再丰盛。他们能够顽强的存活下来，是靠自己坚定的意愿和运气。话赶话讲到这里，纵观历史，朝代的更迭始初，不都要经历这样的政治风波嘛，肃反，明确政治风向，这些都是一个新国家集权的举措。这就是中国的国情，五千年文化留下的弊病-内耗，只是苦了那些学者们，中国人向来都是小气的。
陆焉识。
一个上海大户人家的才子，聪慧而倜傥，不堪旧时代的命运安排，又委屈其中。把更多的时间用在了学术上，却因学术“没用场”不谙世事的张扬激进，被打成政治“反革命”。陆焉识一生的称呼可谓多，陆教授、老几、老陆、老头儿…这四个称呼最能表现他不同的身份。“陆教授”他最为得意的时代，为人正恳，一心专研学术自由，深得门生的拥戴， 正是如此的自由，多半生的命运葬送在监狱内，先是民国的后是新国的。连他的恩娘都说“读书，是没用场的”，他却执着终生。老几是他在监狱时的称呼，可见监狱生活的无奈，最起码的尊严都没有，劳改的生活是凄凉的，与人争夺活着的的权利更是痛苦和无奈的，“政治犯”“牛鬼神"”罪大恶极的反革命“这些独特的罪名，是多么荒诞可笑的。”老陆“听起来，亲切温馨，是劳改期间对他最美的称呼，这也是良知之人对他的敬重，与陆教授相比，我倒觉得这个称谓更有时代意味。”老头儿“是他儿子和女儿私底下的称呼，时代的遭遇必定连累家庭的子女，伤疤的愈合是持久的，就好比政治风波的漫长。我最赞赏的陆焉识是对学术自由的执着，他从来没有为之屈服，这种学术精神是难能可贵的，如今的社会太乏这种学术精神了，各种教授和学者都在为功利或政治名目献身或委曲求全。
冯婉喻。
她是一个温婉而坚韧的女子，是姑姑作为巩固家庭地位的牺牲品。如果不是年代的变迁，或许她一生只能作大家闺秀。身边唯一的男人被扣上帽子，刑期次次延长，她不像别人的女人明哲保身划清界限，而是甘愿受人凌辱，为丈夫降刑，她的男人能活着就是她生活继续的希望，在困境中逆来顺受，没有因困难退缩。她是一个内心充满信念的人，也正是这信念给她生活的希望，苦等她的男人。
爱情。
整部小说的主线就是讲述这段夸时代的爱情，这段爱情是融入生活，横跨在时空之上的，是高贵的又是平淡无奇的。陆焉识说”饥饿一场，遭罪一场，生死一场，才明白自己的福气。他的福气就是冯婉喻这个女人，为他养了三个孩子，让他见证了她是怎样苦等他的。”陆焉识归来后，冯婉喻无法记忆起眼前的男人就是她苦等的男人，冯婉喻在生命终结的最后一刻都不责怪她的男人，“他回来了吗？”“在路上呢”“恩，路远着呢”。这是一段凄美的爱情，她颠覆现时代的爱情，网曝的那些为了自以为高大上的爱情而什么什么的，在作者看来，他们的所谓爱情，最多是过家家的无聊游戏罢了。我认为爱情应该是同行相惜，哪怕横渡在时空之上。
感叹。
读完整部小说，心中老是种种不平。为那个年代，为陆焉识，为冯婉喻，更为这段爱情，或许正是自己身处这个年代所患的通病在作祟。不同年代的人，无法真正去琢磨同年代的事，更不用想去批判是非，何况无是无非。张艺谋用电影《归来》去揣释 ，我却摇头无力，哪怕是稀落的文字。一个人内心如果没有希望和信念，那他对生活就不会有信心，冯婉喻的心境正是最好的佐证。
结尾。
如今年代的躁动、功利，使得作者以陆焉识不辞而别结束，留下读者们 意味犹尽的思索。

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