日五十的女人小说在线阅读
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农村女人
作者：快乐的懒猫
第一章
更新时间2022-10-15 14:33:00 字数：3118
结婚那年，英子十九岁，初中毕业，刚走出学校，就结婚了。对象是邻村老崔家的新鸿。原来新鸿是英子那所学校的体育老师，说是体育老师，个子不是很高，还没有一米七吧。因为教育上有认识的人，混到高中毕业就弄了个民办老师，别的教不了，只能教体育。就因为这样，才认识英子，并看上了英子。英子确实漂亮，留着那个年代流行的麻花辫，脸蛋不是让人一看就眼前一亮的那种，但是经瞅，越看越漂亮，越看越舒服。那个年代，自由恋爱还没有流行，更何况是在农村。新鸿也不是没有教养的人，于是家里托人去英子家提亲。
说到崔家，那时周围村子里的人多少会知道，算是个大户人家，老兄弟辈就兄弟好几个，下一辈算在一起就更多了。女方找婆家，就是看个家庭好不好。一看人家也不错，新鸿人长的也不错，这是事实，到新鸿四十多的时候，女儿的同学见了都说“你爸很帅啊，当年更帅吧”，所以年轻时就不用说了。英子爹就答应了，当然了这是征求了英子意见的。英子爹是个看事的人，经历的事情不少，现在快八十了，那会应该有五十多吧，经历过战争年代，当过小队长，也是个有见识的人。
英子刚下学就结婚，是崔家崔着结的。据说当时新鸿的四伯病的严重，想看着侄子晚婚，其实是想就着结婚，用大喜冲冲，或许病就好了。农村都信这个，喜事可以冲灾。既然这样，新鸿爹一看四哥都这样说了，就找人去英子家……
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引言
有一种说法：社会学的主流是非理论的。
我大概就属于这个主流。自从在美国学了社会学，就对理论产生了反感，后来就常常感到自己成了"理论上的残疾人"。当然，我不应当拿北美社会学的实证主流为自己辩护，不喜欢理论本是我内心的倾向。
我也不想用自己长大的环境为自己辩护--我总觉得，我生活的前三十年（从五十年代到七十年代），中国人犯了一种"理论过多症"，各种所谓"理论"充斥于我们的生活，连二十岁的大学生都言必称"主义"。记得我在匹兹堡大学的导师、著名历史社会学家许倬云先生有一次感慨地对我说：你们这些大陆来的学生说起话来怎么总爱用些大名词。的确，就像一个人因为吃某种东西太多吃伤了一样，我对理论就有这种感觉。由此你可以知道，当我看到弗雷泽所说的"我确信，一切理论都是暂时的，唯有事实的总汇才具有永久的价值"（弗雷泽，孙珉编，第9页）这句话时，我为什么会对他怀有共鸣甚至是有点感激的心情。
套用毛泽东关于外因内因的说法，上述情况都是外因，内因是我自己总是受到"事实"这个东西的强烈吸引。我做社会学研究，总是带着一种爱丽丝漫游奇境的感觉，看到什么都觉得新鲜、有趣，而且总想像那位小姑娘那样感叹一声：啊，真是越来越奇妙了！一件事，只要不再让我觉得新鲜、闻所未闻，我的兴趣就会立即下降。就因为这个，我做了男同性恋的研究--一个女人做这种研究真是够奇怪的，我一点也不怪很多国内国外的记者一再对我提同一个问题：你为什……
以上
⑦ 求一部日本小说，内容是四十岁左右的女人和五十岁左右的男人外遇。
是《爱的流放地》吗
说的太笼统了，只能想到这个，男人是作家，女人家庭主妇。
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我的30+岁月的确是人生中最大变化，最多彷徨的十年。多希望当年能有像金韵蓉这样睿智而体贴的朋友相伴。现在有了这本书，读者比我更幸运。
— 全国政协委员 阳光媒体集团主席 资深媒体人 杨澜
如果说，你的一生最想要什么？年轻？美貌？财富？地位？健康？你可能会说通通都想要，其实，女人一生最重要的是要培养和获得幸福和快乐的能力。 从三十岁开始吧，这是你获取这种能力最好的时刻。 当然，这种能力如何培养?它的密码在哪里?我推荐你用心去读金老师的《女人30+》,她会给你最贴心和最有益的帮助和解答。
——全国政协委员 中国美容时尚报社长兼总编辑 张晓梅
我相信人生的快乐和意义在于平衡：爱情，亲情，友情，事业，健康，五门功课都应该有个及格分，或许某一科或几科还能得优秀，这样的人生才快乐和充实。但现实生活中这样的平衡却寥若晨星。我们在拥有越来越多选择和色彩的同时也越来越容易迷失，尤其是在30+这样肩负种种期待、面对种种诱惑却已经不再一味……
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