守藏中小说阅读答案
A. 求这道题文言文阅读答案
1. D家 应该做动词 强是强烈请求 勉强也有点勉强。。。
2.你没标点啊~ AB是错的 如果C是以那就是错的。。 应该是错的吧 我选D吧
3.A
4.B
兽 吾知其能走 走者 可以为罔 游者 可以为纶 飞者 可以为矰 至于龙 吾不能知 其乘风云而上天 吾今日见老子其犹龙邪
翻译下面有就不再打了
B. 陈太丘与友期阅读答案
1.
对于元方,我们可以从“好与不好”两个方面入手:
1.(好)元方入门不顾也是可以理解的,因为他父亲的朋友自己迟到,却说他父亲不守信用,换作是任何人都是会生气的,而他的这一举动固然也体现了他爱憎分明,为人方正,知事明理的特点。
2.(不好)元方入门不顾虽也是出于对父亲的敬爱,但父亲的朋友又怎么说也是他的长辈,他这么不顾礼仪,去也反映出了元方任性,且不够宽容的一面,不免显得有些无礼。
2.
孔子尊师
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”
3、汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的误会
孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食."不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家."颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人.
4、秦始皇拜荆条
秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.
5、张良拜师
张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.
C. 你读过的小说里最霸气的话是什么
1、你想要征服天下,那么我征服了天下,你是不是就会来征服我了? 南宫流云
2、“那些人凭什么要本王去祸害?本王只祸害你。”
3、你不甘心,与我何干?―― 南宫流云
4、不捧到最高,摔下来怎么会疼?
5、他嘴角勾勒出一抹玩味的笑:“好一个阴险毒辣的女人。”苏落微微挑眉,似笑非笑的回了句:“好一个道貌岸然的男人。”
D. 什么是守藏吏
管理国家藏书、国家档案的一个职位。
老子曾任过守藏吏。老姓李氏,名耳,字聃。老姓出于老童,颛顼之后也。而李氏出于皋陶,“理”、“李”古通,该族以官为氏。理官即今之司法官也,掌审判。后人或称其姓李,或谓老为生而白首,或愈说愈玄,实为姓氏不分,而大作文章所致。
一说先秦典籍中没有提及“李耳”,此二字或由“老聃”二字转出亦有可能。“耳”与“聃”字义相应。“老”和“李”古音同,“李”姓或由“老”姓转出,如荀卿转为孙卿。老子即老聃或许是可以确认的,如《庄子》文中时常一段话前称老聃,后称老子的,见于《天运》篇,《庚桑楚》篇等。
司马迁在《史记》一书的《老子韩非列传》中总共记载了3个疑似是老子的人,分别是:李耳、老莱子、太史儋[5]。至于哪一位是撰写《道德经》一书的“老子”,并未说明。史学界对于《道德经》一书的作者究竟是谁,至今未有定论。中国大陆学者易中天在其讲座中认为孔子向其问礼的那个“老聃”,应该不是撰写《道德经》的作者。
老子的出生地有两个不同的版本:司马迁《史记》中记载老子的出生地是在楚国苦县厉乡曲仁里,今属河南省鹿邑县[6],《汉书》、《后汉书》及《资治通鉴》也沿用司马迁的记载[7],这也是目前海内外道教界的共识。但1991年时安徽省涡阳县教师杨光在《阜阳师范学院学报》社科版上投稿《老子生地考辨》一文,得出老子“生地在今安徽省涡阳县闸北镇郑店村”的结论,此说法现存争议。[7][8]。
周朝守藏吏,在周朝首都洛阳管理周朝的国家藏书、国家档案。
E. 求《守藏》玄色小说上下
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F. 如何评价玄色的《守藏》
评价:
1.《守藏 》融合了古董、国学、历史等元素,以真实历史为背景,将在战火纷飞颠沛流离之中,一场世界文化史上时间最长、规模最大、过程最艰辛的文物迁徙之旅娓娓道来;
2.古董难以言说的魅力在此书中全方面展现,在《守藏》中,无数人耗费心血、拼尽性命所守护的,不仅仅是一件件器物,更是民族的文化遗产,所誓死捍卫的,不仅仅是价值连城的宝物,更是民族的尊严;
3.故事人物关系错综复杂,拥有逆天技能的鉴宝专家、海外归国的男神押运官、潜伏故宫的地下革命党、武力值爆表的侠义女土匪等等汇聚一堂,一群凝聚着时代烙印的有血有肉有泪有笑的人物,上演了一出精彩绝伦的民国群像大戏;
4.不同人物的不同立场、理想和价值观的碰撞精彩而又奇妙,呈现出了一个没有硝烟却无比残酷的战场。
拓展资料:
《守藏》(上) 为玄色2022年9月出版的一本民国群像小说,由中南天使文化“爱格”出版。
讲述了民国时期,日本入侵,1931年“九·一八”事变后,北平故宫博物院接到指令,将文物装箱“南迁”,一群身份各异的“守藏吏”们护送国宝专列的故事。小说以真实历史为背景,用轻松诙谐的文风重述了“13427箱文物,跨越两万里、14年光阴、1场战争,无一损毁”的故宫南迁传奇
守藏 (玄色小说)-网络
G. 阅读下文,完成小题。( 14分)老子:颠倒的世界与哲学(节选)鲍鹏山老子是一位令人望而生敬的人,因为我
小题1:老子是一个让人望而生敬畏之心、又对其充满迷悯之意的人,是一个神奇并超越世俗物质世界、有着大智慧的绝顶哲人。(4分)
小题1:集体的经历和创痛让老子有了最个性的感性体验,他深悟出人类历史发展和前行中的暴力和血腥,加之置身其中的周王朝山河崩溃的社会环境,才让自己的智慧变得复杂多变。 (5分)
小题1:二者兼而有之。一方面,人间混乱无道,让他看多了罪恶,心肠冷酷;另一方面,他又超越现实,大彻大悟,看透了人生百态,心灵慈悲。因而,不得不选择出关。 (5分)
H. 玄色的小说《守藏里》被沈君顾鉴定的古代茶盏有哪些
你好
玄色的小说《守藏里》被沈君顾鉴定的古代茶盏有哪些
这个没有看过啊
不知道是哪些啊
I. 怎样理解余华《活着》里结尾处“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”
这三句话其实也表达了整个小说的中心,也刻画出了主人公的一生。
一、少年去游荡
看过小说的朋友应该都知道,福贵的身份在一开始是地主,地主在那个年代可以说生活条件是特别优渥的,寻欢作乐自然不在话下,没有任何烦恼,也没有任何牵绊,只要随着自己的想法去生活就可以。但在最后福贵因为把家里的财产都输光了,没办法只能迫于现实,重新开始另外一种生活。好在他并没有丧失心智,也没有迷失自己,最后的他走向当兵之路,幸好没有在战争中牺牲,活着回到了家中。
其实这三句话也表达了小说的主旨,活着的意义在于活着本身。