罗马史小说阅读
㈠ 求关于古代罗马帝国战争的小说，或者是中世纪战争的也行！总之就是欧洲那一片的。。
描写古希腊战争的《从城邦到帝国》中世纪的《征服天国》
㈡ 蒙森《罗马史》读后感两千字
罗马人阿庇安的巨著《罗马史》共有24卷，历经两千年的战火，留传至今也有10卷之多，厚厚的上下两册，即使我囫囵吞枣地坚持每天阅读，读完它也耗费了四个月的时间。生逢罗马帝国盛世的阿庇安写就的却是一部共和国的历史，《罗马史》实际上是一部罗马共和国史。上册讲述的是罗马人是如何从台伯河畔的一个村庄成长为一个横跨三大洲的帝国的历史，即罗马人的征服与扩张史。下册则讲述的是罗马内战史，即罗马共和国是如何从一个又一个胜利中埋下衰亡的种子，在它最鼎盛的时候嘎然而址，“罗马国家从各种各样的内乱中过渡到和谐状况与君主国家。为了表明这些事情是怎样产生的，我著作和编撰了这部历史”。
对我来说，世界历史中最伟大的命运就是衰落，以辉煌的绽放对抗衰败的时间流逝的侵蚀。因此，罗马共和国的伟大和不朽，以及造就这一切的罗马人的精神与品格，毋庸我多说，很多人很多书都已经谈过了，建议去看《希腊罗马名人传》，而这里我只想谈谈共和国衰亡的原因。注意，要与爱德华吉本的那部《罗马帝国衰亡史》区别开来，后者主要讲述的古罗马帝国的衰亡，而阿庇安的《罗马史》则讲述的是公元前八世纪罗马建城到公元前一世纪共和制结束君主制建立的这段历史。吉本的衰亡史则讲述的是君主制罗马帝国的衰亡史。
在关于罗马共和国内部斗争的古代史料中，只有阿庇安一人清楚明白地告诉我们，这一斗争归根到底是为什么进行的，即为土地所有权进行。从马略到屋大维，罗马的军事将领和统治者们都非常懂得利用土地和金钱等物质利益去诱惑、收买社会下层民众和士兵。罗马内部最初的不和并没有引起战争，无论是土地还是债务以及执政官的选举，他们只有意见的纠纷，在法律范围内的斗争。罗马法是在他们彼此让步、彼此尊重的情况下制定的。然而，从提比略格拉古这个被后世尊为为民请命的改革家开始，他为了替罗马城之外的意大利同盟者谋求土地和公民权，并解决罗马日益困扰的兵役问题，而不惜动用了暴力。是时，许多公民因为债务战争和灾害等原因失去了他们的土地，因此也失去了被征召入伍的权利。提比略在公开集会中，提出了许多论点，问他们，让贫民分配国有土地难道不公平吗？难道一个公民无论在任何时候不值得比一个奴隶更要多加照顾吗？难道一个在军队里服务的人不比一个不在军队里服务的人更为有用吗？难道一个在国家中有份儿的人不会更加忠心于公共利益吗？他说，罗马人所占有的土地大部分是从征服得来的，他们还有占领世界上其他可以居住的土地的希望；但是现在最困难的问题是：他们是要有许多勇敢的士兵去征服世界上其他地区呢，还是要由于他们的贫困而不能参军，使敌人把罗马人已经取得的土地夺去呢？他因推行一个最好的计划过于激烈，因而丧失了生命。元老院以破坏国家法律的名义杀死了他，他成为了罗马内乱的第一个牺牲者，但也在罗马内部第一次播下违背秩序与法律，破坏和谐的先例。格拉古之后，谋杀与暴动是内部的、零散的，以后党派的领袖带着巨大的军队，依照作战的习惯，彼此互相进攻，他们把国家变为他们争夺的对象。每次当一个党派首先占领罗马城的时候，反对党在名义上是为了反对他们的敌党而进行战争；但是实际上他们是为了反对他们的祖国而进行战争，他们猛力攻打罗马城，好象攻打敌国的首都一样。
这就是罗马内乱的起因，因为：土地。格拉古死后，元老院立即进行了针对改革的反攻倒算。公元前111年，元老院立法宣布，任何私人占有的意大利和行省公地皆属私产，大土地的占有不再受任何限制。小农的破产使建立在其上的罗马公民兵制度随之瓦解，罗马兵源逐渐枯竭、军纪败坏，士气涣散，这些变化导致罗马军队在对外战争中屡次败北。之后马略与秦那和苏拉的两党内战，也是因为土地。马略为公元前l07年的执政官并任军事统帅，进行了重大的军事改革。他放弃征召有产公民服役的公民兵制，改行募兵制，凡志愿又符合服役条件的公民无论财产等级皆可应募人伍。服役期为16年，国家负担武器装备并发薪饷，退伍后分给土地。并且把属于同盟者身份的意大利城市和农村的自由民征募入伍，要求给予意大利同盟着公民权。因此，罗马兵源问题得到解决，扭转战局，取得了战争的胜利。而苏拉则代表了贵族元老派。此时罗马形成了所谓的贵族派和民主派。贵族派以保守的元老贵族为主体，在其体制内的共和，民主派则是指那些凭借平民运动打击元老贵族、建立个人独裁统治的人。两党兵戈相向，罗马城两度被罗马人自己所攻占，血雨腥风。但是，这只是内战的开幕式而已。
到了前三头的时代，恺撒作为马略的亲戚，以承诺以给予老兵们土地而战胜了承诺恢复公民自由的庞培。后三头时期，屋大维继续恺撒的政策，以分配给军团士兵土地战胜了坚持共和传统与民主自由的布鲁和喀西约，又战胜最后一个共和的希望安东尼。罗马在血腥内乱中终于过渡到了和谐稳定的君主独裁。这也许对接受了民主自由观念的现代人来说是一个违背历史的结果，就像那最早的民主城邦雅典被君主制的斯巴达征服一样，历史有时真的违背所谓的普世价值。当屋大维战胜小庞培之后，在罗马的广场上，要求封赏的士兵们聚集而暴动，军团将校俄飞利阿斯大声喊道，“冠冕和紫袍是儿童的玩具，士兵的奖赏是土地与金钱。”这便是士兵和战争真正的需求。
因此，今人格兰特在他的那本《罗马史》中曾感慨道，“经历了残酷的内乱，秩序比自由显得的更加重要”。而土地和民主，物质和精神，历史让雅典和罗马共和国告诉了世人一个失败的民主模式。我并不鼓吹君主制优于民主制，我只是在阅读了古代雅典和罗马的历史后对民主不再那么无原则地顶礼膜拜了，“民主是世界上最完美或者最不坏的政治制度，”在了解雅典和罗马历史之前，我也是这么被书本和舆论教育和灌输的。为什么我们要研究和了解希腊史和罗马史，因为这个两个民族的历史几乎把世界上已知的所有政治制度都试遍了，那种想当然的把所有问题的解决归结于体制的改变和民主的建立，即是不切实际的妄想，也是不读历史的幼稚。成功的民主，其条件非常严格，没有条件和契机而强行推行所谓的民主，只能是坏事，一腔爱国之心，造下误国之事。
说到土地，中华民族历史上也只有两次机会翻天覆地改变了旧有的土地模式，一个是商鞅变秦，一个是老毛的土改。前者彻底改变了公卿贵族占有土地制衡王权的春秋战国模式，从而开后世两千年中华帝国的基本模式，后者彻底改变了地主占有土地、乡绅霸占公权的历史。农村保卫城市，实质上就是土改包围城市。在土地的诱惑面前，任何思想和军队都得退后。
今天，土地问题绝对是关系民族存亡与发展的大事，解决土地问题，让国家中最广泛和最基层的人享有土地的拥有权，应该是和谐社会的定海神柱，即使你要再和谐一万年也不是什么困难的事，
㈢ 关于罗马史…
弗拉维斯·瓦伦提尼安努斯（Flavius Valentinianus，312年－375年11月17日），通称瓦伦提尼安一世（Valentinian I），罗马帝国皇帝（364年——375年在位）。 瓦伦提尼安一世出生于潘诺尼亚，与其弟瓦伦斯均为当地将领老格拉提安之子。363年参加尤里安皇帝对波斯人的远征，尤利安死后弗拉维乌斯·克劳狄乌斯·约维安努斯被推举为帝，但在位只有8个月就因食物中毒死去。接着他和瓦伦斯一道被推举为罗马帝国皇帝。即位之后，瓦伦提尼安和瓦伦斯平分了罗马帝国，瓦伦提尼安选择了西部。两人协议，实施宗教宽容。365年在巴黎安营，指挥作战。367年宣布其子为共治皇帝，以便与守卫不列颠的狄奥多西将军取得联系。在位期间，瓦伦提尼安沿莱茵河构筑防御工事。在边境地区多次对蛮族作战。374年，夸迪人入侵罗马帝国，瓦伦提尼安率军迎战，但因血管爆裂暴毙于军中。虽然他在抗击外敌入侵方面多有建树，但因性格暴躁和残酷而留有恶名。 瓦伦提尼安一世皇帝在位期间始终关注着帝国西部的北方边界安全，几乎一直率领着军团驻扎在高卢北部和雷提亚地区（今瑞士和奥地利南部），于365年第一次击败阿勒曼尼人对高卢和下日耳曼的入侵，，并将其国王绞死。368年又在上日耳曼的摩根提亚姆（今德国门兹）挫败了蛮族的一次入侵阴谋，瓦伦提尼安皇帝亲自率领军团横跨莱茵河，对日耳曼蛮族人的国土进行了一次惩罚性的报复，之后瓦伦提尼安皇帝专注于在高卢的边界上修筑一系列的防御工事，试图保护行省的安全。同时他还挑动其勃艮第人和阿勒曼尼人之间的仇恨，使其互相攻杀而无暇骚扰罗马国土。 370年，罗马帝国高卢和不列颠的沿海一直遭受盎格鲁日耳曼人的海上侵扰，瓦伦提尼安皇帝委托其步兵主将塞维鲁挫败了几次盎格鲁人的海上侵略行动，并将所有俘获的海盗全部处决。 在同一年，不列颠最北部边界的罗马边防情报人员竟然串通皮克特蛮族人侵入行省，造成极大的混乱，当地驻扎的罗马军队全被打败，最终皇帝派遣将领迪奥多西（迪奥多西一世大帝之父）打败了皮克特人，再度将其赶回了哈德良长城以北，恢复了不列颠的安宁。
按小说中的时代背景，当时的西部罗马皇帝应该是瓦伦丁尼安一世（Valentinian I，364年－375年在位），楼上已经做了介绍。
确实曾有一个名字与“凯莱尔”类似的“西部皇帝”卡劳修斯（Carausius），不过他只是占据了不列颠，建立了一个独立于罗马的“不列颠帝国”，时间也要早得多，是在公元286年－293年。公元293年，卡劳修斯被他的财务官阿勒克图斯（Allectus）所杀，“皇位”也被其篡夺。阿勒克图斯一直统治到公元297年才被君士坦提乌斯一世（“四帝”之一）的禁卫军所败，不知所终，不列颠重归罗马版图。
小说开头对这个“凯莱尔”有一段说明：
凯莱尔：安纳托利亚总督。安纳托利亚总督是唯一从君士坦丁时期的东方军事长沿袭下来的，在所有的军区总督里地位最高。安纳托利亚总督原本是东方最高统帅，而东方军区的待遇也高于西方军区，在这里，为了适合人物和情节，我把安纳托利亚总督更换为了西方最高总督，而西方军区也比东方军区待遇好（一个有国家补给，一个要自给自足）。
可以看出当时真实的“凯莱尔”是东部一名高官，为了情节需要作者才把他“挪”到了西部，所以，小说中的这位“西罗马皇帝凯莱尔”是虚构的。
㈣ 想了解罗马历史 看什么书好
1，希罗多德《历史》
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作为西方历史学或者历史书的老祖宗，希罗多德的书籍若是不推荐，简直就是没有天理的
行为，然而，可惜的是，大部分只知道《历史》一书开了西方史学重综合轻考据的传统，
却往往很少有人读原书（惭愧的说我也只是草草翻阅），《历史》一书基本上是一部民间
的网络全书，或者说更加类似于按地理概念划分的笔记，和诸如《春秋》《史记》一类的
中国早期史书相比，基本没有什么共同点，（尤其是上册），这本书基本上是神话＋谣言
＋道听途说＋民间故事＋皇家轶事＋风俗习惯＋小片段组成的。
中国人表扬他时候，常常要说希罗多德的第一手材料的问题，实际上在我看来，这种并不
严谨的第一手材料（或者干脆就是胡说）并不是这本书精华所在，这本书最可贵的地方，
就是他丝毫没有希腊化的先入为主的观点，他一视同仁的记述所有地中海沿岸的所有的民
族的生活习惯的，津津有味的描述着他们的趣事并且不带嘲讽和偏见，即使是敌人的波斯
，他的篇幅也一点都不比希腊的部分少（尤其上册）。
这也就是虽然修息底德《伯罗奔尼撒战争史》要比他严谨太多，但是我仍然推荐《历史》
德原因，就是他的大视野，大胸襟。
2，塔西陀《编年史》
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拿文棍余秋雨的语言惯用伎俩，我应该可以这么说“推荐希腊罗马史学著作，想跳过谁谁
谁，有点难”
但是我就是要跳，而且要一跳而再跳，我跳过的是修希底德《伯罗奔尼撒战争史》，色诺
芬《长征记》撒维力乌斯《喀提林阴谋》
无庸置疑的是，这三本书描述的不同时期的历史，有他们极为重要的地位，但是我认为，
总的而言，这三本书不是那么的有特点，虽然修希底德的笔调和希罗多德显得冷静的多了
，材料也丰富了，但是比起态度分析的冷静，比普鲁塔克差的不是一个数量级，比起材料
的充裕，和这里推荐的塔西陀的《编年史》，也差了不少。
有人推荐塔西陀《历史》其实这和编年史是一套书，虽然描述历史更晚（从加尔巴开始）
但是成书更早，既然我们今天视对史料的分析远远超过史料本身，所以成书较晚，但是被
认为是塔西陀对之所以造成尼禄之后混乱的原因进行的反思的《编年史》无疑是更有现世
意义，塔西陀和小普林尼是挚交，又曾经当选为执政官，所以他的视角虽然显得没有什么
独特但是无疑很具更普遍广泛的政治意义。
同样，我认为这本书的文字没有什么特色（和苏维托尼乌斯和普鲁塔克相比）（虽然塔西
陀和普林尼并成文坛双璧，但是一来这只不过是写序的人随便说说，二来我也不懂希腊文
或者拉丁文，没法评价），但是他的材料才是取胜之所，我们知道显克维奇巨著《你往何
出去》所创造的光辉人物彼特罗纽斯（佩特罗尼乌斯）不过脱胎于塔西陀几千字的叙述而
已。而这个人物在其它地方没有出现过（至少我没看到过）
3，恺撒《高卢战记》
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我见过板上有版友对这本书评价很低，认为无聊，这点我倒也不否认，至少，连塔西陀的
文章，古罗马人都有人认为是华美的，那么古罗马人认为是朴素的恺撒的文字，自然是真
的素面朝天的，至少我也觉得，这书对我的催眠程度和电路分析的书差不太多，但是，历
史著作也好，文学著作也好，毕竟其中言之有物才是最重要的，本本都写的波澜壮阔，莫
不是都为了《大国崛起》的剧本做准备么？
较之《高卢战记》，《内战记》显然更加精彩，至少这是两个文明集团的对垒，而不是文
明人对野蛮人的残杀，但是我们回过来考虑，就觉得，既然之后的历史重心，从意大利南
部移到山外高卢，那么这本书的价值是不需要再多做说明的。
但是对于那些希望看到序言里宣传的那种领袖的文采的人，不免就要失望。
4，苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》
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有文采的人这下来了，不过这次作者好像玩的有点过了头，造成的恶果就是我基本上看了
这本书，就几乎只记住那些搞笑的描述和对帝王私生活的叙写了，就像我们对象征主义的
画作往往比古典主义更有印象，对漫画的热爱远远超过看一般的速写，苏维托尼乌斯的夸
张，正好比现在的领袖速写漫画，虽然，画者明显把鼻子画的大了，但是尼还是一看就知
道画的是谁了。
他写着写着就写恺撒其实是个同性恋，“拜倒在某个男人的长裤之下，比西尼亚的皇后（
指恺撒）”，又说奥古斯都的“眼神很柔和”之类，提比略“强奸了那个男孩和他的兄弟
”，卡里古拉“名字的来源是军营中用的小靴子”反正这一类不是正统的历史描写俯拾即
是，有的逸文甚至超过正文。。。如尼禄在阿格里品娜（他母亲）裙子上留下的痕迹。
我估计他基本上是继承了希罗多德的对胡说八道的热爱。
5，爱德华吉本《罗马帝国衰亡史》
这本书国内倒是有好几个版本，不过我还是推荐商务的
写史诗的人，一般都是写胜利的人吧，因为那样可能比较容易写出一种谁人能挡的气概，
但是像爱德华吉本这样能把一个帝国的衰落写的如同一部史诗的人就很难得，因为，写衰
亡，难免要落入英雄气短的俗套之中。
更加难能可贵的是，吉本的文字，读来真的有口齿生香的感觉，可惜我没有读过英文本，
否则可能对我的英文大有裨益。
主要的原因是，爱德华吉本和塔西陀或者提图斯，李维等等不同的是，他几乎是个现代人
，带着现代历史学的体例来叙述这段历史，显的条分缕析，井然有序，我私底下认为这书
作教科书也无妨（不是贬意），直到现在，似乎历史学界依然认同他对基督教崛起的五个
解释。
另外值得我们借鉴的似乎是（这完全是我个人体会），作者似乎具有一种独特的力量和眼
光，能从历史的潮流中看到新生力量的崛起。
不像我们，一写到帝国或王朝要结束了，就说什么“落日余晖”“残阳西下”之类的套话
。
6，小说类及娱乐类
显克维奇《你往何出去》，乔万里奥尼《斯巴达克思》 NBC《ROME》S1S2
上海译文版
可惜的事，时至今日，看诸如《爱上一个恶魔》之类的校园小说泛滥，虽然文字无优劣之
分，我也觉得没必要说三道四，但是心中还是觉得几似可惜，这样好的小说，为什么就没
有人看呢？？？？？？？？？？
如前所述，显克维奇脱胎于塔西陀，而《斯巴达克思》的故事则以似乎年没有再版，但是
这些故事写的令人看的就热血沸腾，建议男同胞，就算是因为这贺尔蒙的名义，也取看看
吧。
如果嫌费时费事，那推荐《Rome》这个片子，就是有点血腥，但是我觉得他描写的那些堕
落的生活基本上是真是的，目前S2只出到第二集似乎。
7，马可—奥勒留《沉思录》
三联书店
马可奥勒留治下的时代是两安东尼的黄金时代，希腊罗马的哲学灿烂到让人张不开眼睛的
程度，如果一定要推荐，那么哲学至少就有一百本，至少我个人大胆的不推荐《对话录》
《理想国》等等，我个人认为，真的要了解，看《西方哲学史》（罗素）的希腊罗马部分
比之读原著更为理想。
对于stoic哲学，大家可能已经很熟悉，我记得陕西师范大学出过塞内卡的《面包里的人生
》一本，基本上可以代替罗马的斯多葛派了，斯多葛派的哲学，用我浅薄的理解，基本上
是伦理学，和哲学离得很远了，主张节俭简单的生活，追求精神的净化，却是说说容易做
做奇难的事情。
我打两端字摘录一下，推荐他的沉思录，一半是因为这种真正可说是纯净，但是同样震撼
的文字功力：
卷四43“时间好像是一条由发生的各种事件构成的河流，而且是一条湍急的河流，因为刚
刚看见一个事物，他就被带走了，而另外一个又代替他，而他也将被带走”
卷十二36“人啊，你一直是这个伟大国家的一个公民，5年（或者3年）会对你有什么不同
呢？因为与法相合的事情对一切都是公正的，如果没有暴君也没有不公正的法官把你从国
家中打发走，把你打发走的只是送你进来的自然，那么这又有什么困苦可言呢？这正像一
个执法官曾雇用一名演员，现在把它辞退让他离开舞台一样——“可是我还没演完5幕呢，
而只演了3幕”——你说的对，但是在人生中三幕就是全剧了，因为怎样才是一出完整的戏
剧，这决定于那个先前曾是构成这个戏的原因，现在又是解散这出戏的原因的人，可是你
却两方面都不是，那么满意的退场吧，因为那解除你职责的人也是满意的”
说完这第二段，马克奥勒留皇帝就演完了他的人生3幕剧，在军营里满意的退出了人生的舞
台（这是我说的。。。）
8，马基亚维里《论李维》
世纪出版集团新版
李维的罗马史我没读过，不过我估计没什么料，但是马基亚维里的书是一定要推荐，一切
历史皆为当代史，马基亚维里的爱国心和他的政治经验通过他的眼睛看罗马史，全是要求
统一，和权术的，武装的罗马他的视野不但和古罗马人大有所别，和吉本大有所别，至少
我们看来和我们并没有什么不同，只是更加实在，我欣赏他超过前面7本
需要指出的是以前人们都说这书和《君王伦》相反，是天使之术，可惜我很怀疑这些评论
家有没有翻过这个书，
摘录如下（我在板上发过）：
第一卷 14章 帕皮利乌斯和阿毕普尔查之间的对比
“...不如说是因为在不顾占卜象而行事时，一人格外鲁莽一人格外精明。”
参见普鲁塔克的尼西亚斯和克拉苏的对比。
第一卷 27章 乔旺帕格罗之例 说明“知晓大善大恶者寥若晨星”
“因为人们既不可知如何光彩的作恶，也不知如何达于至善，恶行自有其伟大之处，亦可
显示慷慨大度，他们却昧于如何做到。”
第一卷 28章
“人民恢复自由之后，与他们保持自由的情况比，会变本加厉的彼此相残。”
9，普鲁塔克《希腊罗马名人传记》上册（下册待出）
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最搞笑的就是这本书上册1988年就出了，时隔20年下册还没出，反正我也等了好几年了，
也不在乎多等几年，为此我专门请托我在北京读书的同学去王府井问，他们说书稿还没送
到编辑部。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
反正我认为对这本书的思想，是怎么称赞都不为过的，作者让人最清配的一点，就是他几
乎完全无视超自然力，把每个名人之所以成功的原因，和事情失败的原因全都分析的丝丝
入扣，理性是在这书中占上风的，我看中这本书超过前面8本，我私下认为，如果一定要推
荐一本希腊罗马历史书的话那么普鲁塔克是当仁不让的。
他最常说的话就是“可以说，他们都是受上天眷顾的人啊”。。。。。。
10，孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
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我对这个书评价之高，很多人都会不认同的吧，我个人经历是第一遍看是平淡无奇，再看
则更觉精微再看才觉伟大，同样给我留下这样如此深刻印象还有伏尔泰的《路易十四时代
》
在这里废话不多说了，我前面说如果一定要读一本罗马史那么就是普鲁塔克，如果一定要
一本也不读，那么就读这本吧，他把什么都说了。。。。。。
还有这个附送的还有《论趣味》我觉得这个要比现在谈美的书籍好的多了，朱光潜与之相
比，显得啰里八嗦。更别谈现在的谈艺术的书，没有作者斧砍的技巧，文章本身就没有美
感。
这里出于私心问一下，水源上的孟德斯鸠的ID能不能转让给我呢。。。。。。。。。。
还不知道是谁呢。。。。。。
好了，但愿这个书单的水准能有以前那个中国历史20种百分之一的水准就满足了，诸位版
友拍砖，还请手下留情。
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有两样东西，我们愈加持久的加以思索，他们就愈使心灵充满日新又新，有加无已的景
仰和敬畏——在我们头上的灿烂星辰和在我们心中的道德法则，我毋需寻求它们或仅仅推
测它们，仿佛他们隐藏在黑暗之中或在视野之外逾界的领域，我看到他们在我面前，把它
们直接与实存的意识连接起来。
－－－－伊曼纽尔 康德
还有全球通史
㈤ 有人推荐几本关于罗马帝国的小说吗
《拜占庭全面战争》
作者西国之海妖，小说讲的是主角穿越到中世纪的版拜占庭的一权位领主，拥有拜占庭的系统，在此称霸世界的故事。
这本书是系统文，而且系统比较强大，然后作者就架空了历史，但是很多经典的东西还是在的，虽然说是个架空历史的网络小说，但是里面有很多有关东罗马相关知识，如果你喜欢罗马历史，也一定会喜欢这部作品。
如果题主喜欢这本书，可以网络一下，或者有毒小说网直接搜索书名作者名。
㈥ 求关于古罗马的历史小说
我只听过一本叫做“你往何处去”，作者是显克微支
㈦ 本人喜欢欧洲历史，求推荐几本欧洲历史的书籍。不要野史，要正史。
一、《罗马史》特奥多尔·蒙森（德）：详尽叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的国家的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。
二、《罗马帝国衰亡史》爱德华·吉本（英）：叙述了罗马帝国从公元2世纪安东尼时代的赫赫盛极，到l453年君士坦丁熙陷落时黯然谢幕的l300多年的历史风貌。作者既发怀古之幽思，悲怆叹惋千年帝国的无奈衰颓乃至烟灭；又阐思辨之深彻，诠释剖析盛衰兴替的永恒历史命题。
三、《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》斯蒂芬·茨威格（奥）：该书叙述了作者所认识的特定时期的各种人物与个人亲身经历的社会政治事件，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。
四、《一口气读完欧洲史》汪为华 ：这本书将欧洲历史分为十个阶段，每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为出发点来将欧洲各历史阶段的风貌和概况展现在读者面前。
五、《欧洲史》诺曼·戴维斯（英）：本书是一部从冰河时代延伸到原子时代的历史类精品著作，为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，表现出一种难得一见的整体史印象。本书以时间为主线由快到慢逐渐推进。
㈧ 《罗马史》txt全集下载
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