寻找桃花源小说阅读答案

⑴ 急求《桃花源记》相关问题答案！！！

1芳草鲜美，落英缤纷
2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻
3黄发垂髫并怡然自乐
4世外桃源
5未果，寻病终。后遂无问津者。
无人问津

⑵ 重访桃花源柳笛阅读答案

1. 柳笛帮玩伴们找寻到隐匿的我们/再次徜徉柳树林，重温柳笛情(也可以答柳笛成为对故乡的美好记忆)

2.不好。“滚动”表明了柳笛声的圆润与前面的“舒缓有致”相照应，而“响彻”就没有这种意韵。

3.全文用“柳笛”作为文章的线索，起到贯穿全文的作用。柳笛是故乡的象征，借柳笛表达了作者对故乡的深切思念。

4.C 文章第④节并没有表现“我”学吹柳笛的艰辛。

5.残月如钩，月缺不全，月的形态让李煜想到沦落他国的凄凉生活，表达了他的亡国之痛。
月光明亮澄澈，让人感觉幽静美好，情致顿生，苏轼心中充满恬淡闲适之感。

⑶ 现代文阅读：中国古代士大夫为何喜欢在山水之间寻找桃花源

远离社会纷争，空气好，环境好，能静心

⑷ 本文桃花源记记述了武陵渔人发现桃花源,进入桃花源的所见所闻和离开桃花源又寻找桃花源经过,虚构了一个

通过鱼人的所见所闻来影射人内心世界和客观世界的冲突和矛盾

⑸ 《桃花源记》 阅读答案，急求答案！！！

缘：顺着
俨然：整齐的样子
①渔人甚异之：渔人非常惊异这一切
②林尽水源：桃林的尽头便是溪水的发源地
③有良田美池桑竹之属：有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹子之类。
成语：豁然开朗。落英缤纷。怡然自乐。
C 借代
作者主要从桃花源人的农作活动的场景，及老人和小孩的玩乐，还有环境的优美，和最重要的，人们生活的美好来描写的。

⑹ 桃花源记习题及答案

1、课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
2、思考第一段：渔人是怎样进入桃花源的？见到的景致？
3、桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
4、最后两段与前文哪句话相呼应？
5、通过对桃花源美景的描写，表达了作者怎样的感情？
1.以行踪为线索，写了发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源、再寻桃花源几件事。
2. 是缘溪行，误入桃花林的。景致：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3. 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。说明了村中人们的民风淳朴，热情好客。
4.这题不太清楚也，可能是“此中人语云，‘不足为外人道也’”吧。
5.表达了作者的愿望，希望社会没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处，和对美好生活的向往。也是对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们感到无限的感伤。

⑺ 寻找心中的桃花源阅读答案

⑻ 桃花源记中作者以刘子骥寻找桃花源未果这一情节有什么深意

文章最后写重入桃花源却“不复重入”，刘子骥“规往”而“未果”，显而易见是表明桃花源是作者虚构的，实际上并不存在，还有就是说明有很多人向往桃花源，这就是写刘子骥的原因。主要流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。

原文：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

白话译文：

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。

渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

此文出自魏晋·陶渊明《桃花源记》

(8)寻找桃花源小说阅读答案扩展阅读

写作背景：

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。

陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。

所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。

它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。

这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。

作者简介：

陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。

第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。