提拔小说阅读答案
㈠ 《尾巴》阅读短文答案
尾巴指的是什么
㈡ 赵普 阅读题答案
1 主要运用细节描写，例如：用“阖户启箧取书”这一细节表现赵普专心致志地读书。一个“阖”字，表明了赵普闭门谢客，停止一切活动，排除一切干扰用心读书的决心。“碎裂奏牍掷地”的细节描写了太祖发怒的情形。“碎裂”写出了太祖发怒的程度，“掷”强调了发怒到怒不可遏的地步。而赵普沉着镇定，表现在“跪而拾之”这一细节上，日后他又“补缀旧纸，复奏如初”这个细节描写反映了赵普的决心和耐心。最后通过“复奏如初”，显示了赵普的为人，反映了他超人的毅力和坚定的意志。
2 我们要勤奋努力的读书，为国家作贡献。例如：匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士；顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
希望对你有帮助!
㈢ 《尾巴》阅读答案
答案:内容上，直接点出事件，龚甲发现领导长有尾巴。结构上，开篇点题，并为下文龚甲对领导的尾巴猜疑、散播这一秘密做铺垫。这样写设置了悬念，吸引读者的阅读兴趣。
15．（1）心里憋不住事。看到领导的尾巴后，“在心里憋了三天，憋得他心里难受”，终于告诉了同事。
（2）禁不住权力的诱惑，没有道德尺度。领导升了他做办公室主任，立刻维护领导，“领导怎会长尾巴呢？不要乱说”。
（3）掉进权力圈，很容易被同化。龚甲“每天跟在领导后边，吃香的喝辣的”，体会到权力的好处，就开始贪，逐渐被领导同化，所以他发现不了领导的尾巴。
（4）喜欢奉承、虚伪。许诺给龚甲升职后，“领导不愧是好领导”，体现了龚甲会奉承人。龚甲第二次发现领导的尾巴后，“我怎敢抓领导的尾巴？我啥都没看见”，体现了龚甲的虚伪。（答出3点即可）
16．（1）推动故事情节的发展，使情节一波三折，引人入胜，扣人心弦，增强故事的戏剧性、可读性。第一次看到领导的尾巴，龚甲怀疑，在同事面前说道，传到领导那里，龚甲得以升迁。第二次看到领导的尾巴，确定事实，为下文梦中领导揭露尾巴的含义做铺垫，将小说推向高潮，发现自己也长了一条尾巴。
（2）突出人物的性格，使人物的性格在情节发展中表现出来。两次发现领导的尾巴，可知领导是个贪官，而且是个大贪官，而龚甲在两次发现领导的尾巴后，自己也被同化，变成了一个小贪官。
（3）突出小说的主题，贪官会长出尾巴，会露出尾巴。
17．使主题思想更加集中、深刻。用荒诞手法揭露社会中的不良风气。讽刺官场中的贪污现象。揭示出一个道理：只要贪就会长出尾巴，贪得越多，尾巴就越粗，体现了作者对社会清正的思考与追求。
㈣ 与未来同行的全文阅读
给中国学生的第一封信：从诚信谈起
引言
2022年，我在微软亚洲研究院工作时，一位来自名牌大学的同学问我：“开复博士，我希望自己能像您一样成功。根据我的理解，成功就是管人，管人这件事很过瘾。那么，我该怎么做才能走上管理者的岗位呢？”
很显然，这位同学误解了成功的真谛。在与中国大学生的接触过程中，我发现这种对成功的误解竟是一个相当普遍的现象。许多同学都会不自觉地在成功与“有财富”、“有地位”或是“做领导”、“做管理”之间划上等号。归根结底，这种现象反映了中国学生在价值取向上的一种迷茫，他们在多元化社会和多种价值观的冲击下丧失了自己独立的判断力，并逐渐背离了正确的价值观。
看到这样的情形，我内心非常焦虑。其实，真正的成功并不是简单地复制别人的成功之路，也不是盲目地追随某种社会风潮。要想取得真正的成功，必须首先做一个诚信为先的好人，并需要付出足够多的努力，在不断学习和不断与人交流中找到真正属于自己的人生目标。可是，我该如何把这些想法告诉数以千万计的中国学生呢？也许，我该拿起笔来，以自己对成功的思考和多年来积累的经验为基础，给广大中国学生写一封诚恳而热情的信——我觉得，这是我内心最真实的愿望，也是我作为一个有机会融会中西的华人学者所应尽的义务。
当时，我要给中国学生写信的想法遭到了身边许多人的反对，他们怕我因此而惹上麻烦，或者被人讥笑为“多管闲事”，甚至还有可能影响到公司的形象。但最终，我还是决定以个人名义在媒体上发出这封公开信——当时使用的题目是《给中国学生的一封信》，因为还没有打算写后续的第二封信，第三封信……
该文首先在《光明日报》刊载，随即便被全国各大媒体转载。几乎在一夜之间，网络上各大论坛、各大社区都在迅速转载这封公开信，信的内容在无数所大学里口耳相传。这样巨大的反响的确是我始料不及的，但它也恰好印证了我先前的想法：中国学生在走向成功的道路上需要更多的指引，而我自己有能力也有意愿为他们提供最有效的帮助。
今年5月23日，比尔?盖茨先生在《华尔街日报》上撰文，支持和敦促美国政府给予中国永久性正常贸易国待遇。文中，他特别谈到了在清华大学与中国大学生那次对话的愉快经历以及因此而留下的深刻印象。
这篇文章令我不禁想到，在中国的这两年来，我工作中最大的享受也是到国内各高校与学生们进行交流。这些访问和交流使得我有机会与成千上万的青年学生就他们所关心的事业、前途等问题进行面对面的沟通。中国学生的聪明、好学和上进给我留下了非常深刻的印象。
在与这些青年学生的交流过程中，我发现有一些问题是大家都十分关心的。那些已经获得国外大学奖学金的学生，大都希望我谈一谈应该如何度过自己在美国的学习生涯；那些决定留在国内发展的学生，非常关心如何确定一个正确的方向，并以最快的速度在科研和学业方面取得成功；还有那些刚刚踏进大学校门的学生，则希望我能讲给他们一些学习、做人的经验之谈。最近，更有一些学生关心网络信息产业的发展，希望了解美国的大学生是如何创业和致富的。
看到这么多双渴求知识、充满希望的眼睛，我突然产生了一种冲动，那就是给中国的学生们写一封信，将我与同学们在交流过程中产生的一些想法以及我要对中国学生的一些忠告写出来，帮助他们在未来的留学、工作或者创业的过程中能够人格更完美、生活更顺利，事业更成功。
坚守诚信、正直的原则
我在苹果公司工作时，曾有一位刚被我提拔的经理，由于受到下属的批评，非常沮丧地要我再找一个人来接替他。我问他：“你认为你的长处是什么？”他说，“我自信自己是一个非常正直的人。”我告诉他：“当初我提拔你做经理，就是因为你是一个公正无私的人。管理经验和沟通能力是可以在日后工作中学习的，但一颗正直的心是无价的。”我支持他继续干下去，并在管理和沟通技巧方面给予他很多指点和帮助。最终，他不负众望，成为一个出色的管理人才。现在，他已经是一个颇为成功的公司的首席技术官。
与之相反，我曾面试过一位求职者。他在技术、管理方面都相当的出色。但是，在谈论之余，他表示，如果我录取他，他甚至可以把在原来公司工作时的一项发明带过来。随后他似乎觉察到这样说有些不妥，特作声明：那些工作是他在下班之后做的，他的老板并不知道。这一番谈话之后，对于我而言，不论他的能力和工作水平怎样，我都肯定不会录用他。原因是他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德“诚实”和“讲信用”。如果雇用这样的人，谁能保证他不会在这里工作一段时间后，把在这里的成果也当作所谓“业余之作”而变成向其它公司讨好的“贡品”呢？这说明：一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。
在美国，中国学生的勤奋和优秀是出了名的，曾经一度是美国各名校最欢迎的留学生群体。而最近，却有一些学校和教授声称，他们再也不想招收中国学生了。理由很简单，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可是，一旦找到工作机会，他们就会马上申请离开学校，将自己曾经承诺要完成的学位和研究抛在一边。这种言行不一的做法已经使得美国相当一部分教授对中国学生的诚信产生了怀疑。应该指出，有这种行为的中国学生是少数，然而就是这样的“少数”，已经让中国学生的名誉受到了极大的损害。另外，目前美国有很多教授不理会大多数中国学生的推荐信，因为他们知道这些推荐信根本就出自学生自己之手，已无参考性可言。这也是诚信受到损害以后的必然结果。
我在微软研究院也曾碰到过类似的问题。一位来这里实习的学生，有一次出乎意料地报告了一个非常好的研究结果。但是，他做的研究结果别人却无法重复。后来，他的老板才发现，这个学生对实验数据进行了挑选，只留下了那些合乎最佳结果的数据，而舍弃了那些“不太好”的数据。我认为，这个学生永远不可能实现真正意义的学术突破，也不可能成为一名真正合格的研究人员。
最后想提的是一些喜欢贪小便宜的人。他们用学校或公司的电话打私人长途、多报销出租车票。也许有人认为，学生以成绩、事业为重，其它细节只是一些小事，随心所欲地做了，也没什么大不了的。然而，就是那些身边的所谓“小事”，往往成为一个人塑造人格和积累诚信的关键。一些贪小便宜、耍小聪明的行为只会把自己定性为一个贪图小利、没有出息的人的形象，最终因小失大。对于这些行为，一言以敝之，就是“勿以恶小而为之”。
生活在群体之中
与大多数美国学生比较而言，中国学生的表达能力、沟通能力和团队精神要相对欠缺一些。这也许是由于文化背景和教育体制的不同而造成的。今天，当我们面对一个正在走向高度全球化的社会时，生活在群体之中，做出更好的表现，得到更多的收获，是尤为重要的。
表达和沟通的能力是非常重要的。不论你做出了怎样优秀的工作，不会表达，无法让更多的人去理解和分享，那就几乎等于白做。所以，在学习阶段，你不可以只生活在一个人的世界中，而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通，主动表达自己对各种事物的看法和意见，甚至在公众集会时发表演讲，锻炼自己的表达能力。
表达能力绝不只是你的“口才”。哈佛大学的Ambady教授最近做过一个非常有趣的实验，他让两组学生分别评估几位教授的授课质量。他把这几位教授的讲课录像带先无声地放两秒钟给一组学生看，得出一套评估结果。然后与那些已经听过这几位教授几个月讲课的学生的结果进行对比，两个小组的结论竟然惊人的相似。这表明，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更加明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。因为从这些方面，人们可以更直观、更形象地判断你为人、做事的能力，看出你的自信和热情，从而获得十分重要的“第一印象”。 中国的青年，希望这本书能伴你同行，帮助你用坚定的步伐和无限的激情走向属于你自己的美好未来。中国的企业，希望这本书能为你带来灵感和信心，帮助你的企业在国际化的大舞台上从容应对，决胜千里。中国的高校，希望这本书为你提供有益的经验和建议，帮助你在建设世界一流学府的道路上稳步前行。中国的家长，希望这本书给你带来启迪和智慧，帮助你培养出21世纪所需要的一流人才。
㈤ 名著阅读 求答案 会答多少答多少 答得好的有高悬赏 速度啊
《骆驼祥子》：
1、在小说中，祥子其实本来就叫祥子，前面没有骆驼。后来军阀混战，祥子出城的时候遇上乱兵，车也丢了，人也被抓壮丁。后来祥子瞅准机会逃了出来，顺手牵了三匹骆驼，卖了三十元。祥子逃出来就病了。也许在昏迷中人们听见他老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫骆驼祥子。
2、《 骆驼祥子》是老舍的代表作，它描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神。
3、上：祥子老实，不言不语闯岁月
下联是：虎妞大胆，一心一意求幸福。
福子无福，无声无息了半生。
《童年》
1、两个舅舅整天在家里肇事，惹得外祖父大动肝火的原因主要是：两个舅舅正强烈要求姥爷分家，除此之外，当然还有些别的琐事，诸如由谁在城里开染坊，又由谁到奥卡河对岸纳维诺村去开染坊，等等等等，两个舅舅都立了起来，俯身向前，指着桌子对面的姥爷狂吼，狗咬般地龇出了牙。
2、每逢节日之夜，家里就有欢乐的聚会，这时，雅科夫舅舅为什么会捶胸顿足，泪流满面的原因是：
答：舅舅犯浑，把他老婆给打死了！现在，他受到了自己良心的谴责。
原文稿如下： 雅可夫舅舅醉得可能并不特别厉害，他撕扯着自己的衬衫，揪着自己的头发和浅色的胡顺：
“这算是什么日子，为什么要这样活？”
他捶胸顿足，泪流满面：
“我是个流氓，下流坯子，丧家犬！”
格里高里突然吼道：
“没错儿，你就是！”
姥姥也醉了，拉着儿子的手：
“得了，雅沙，你是什么样儿的人，上帝最清楚！”
姥姥现在显得特别漂亮，一对含笑的黑眼睛向每个人挥洒着温暖的爱意。
她用头巾扇着红红的脸儿，如唱如诉般地说：
“主啊，主啊，一切都是这么美好！太美好了！”
这是她发自内心深处的感叹。
我对于一赂无忧无虑的雅可夫舅勇的表现十分吃惊。我姥姥，他为什么要哭？
还打自己骂自己？
“你并不是现在就要知道这世界上的一切！迟早你会明白的。”
姥姥一反常态，没有回答我。
这就更令我的好奇心不能满足了。我去染房问伊凡，他老是笑，也不回答，斜着眼看格里高里。
最后他急了，一把把我推了出去：
“滚！再缠着我，我把你扔进染锅里，也给你上个色儿！”
格里高里此时正站在炉子前，炉台又宽又矮，上面有三口大锅，他用一根长木棍在锅里搅和着，不断地拎出棍子来，看一看顺着棍子头上往下滴的染料场。
火烧得很猛，他那花花绿绿的皮围裙的下摆映着火光。
水在锅里咕嘟咕嘟直响，蒸汽雾似地向门口涌去，院子里涌起一阵升腾的云。
他抬起充血的眼睛，从眼镜下边儿看了看我，粗声粗气地对伊凡说：
“快点，拿劈柴去，长眼睛干什么用的？”
茨冈出去了。
格里高里坐到了盛颜料的口袋上，招呼我过去：
“来！”
他把我抱到他的膝盖上，大胡子盖住了我的半个脸：
“你舅舅犯浑，把他老婆给打死了！现在，他受到了自己良心的谴责，懂了吧？”
“你可小心点哟，什么都想知道，那是非常危险的！”
与格里高里在一起，我感到特别自然，跟与姥姥在一起一样，不同的是，他总让我有点怕，尤其是他从眼镜片儿底下看人时，好像那目光能洞穿一切。
“那，是怎么打的？”
“晚上两个人睡觉得时候，他用被子把她连头带脚兜住，然后打死的。”
“为什么要打？他自己也说不清楚吧？”
伊凡这时抱了柴火回来了，蹲在炉子前烤着手。
格里高里没在意，继续说：
“也许是因为她比他好，他嫉妒她！”
3.“福无双至，祸不单行”，在染坊失火的那天夜里，还发现了一件什么悲惨的事情？
答：在染坊失火的那天夜里，还发生娜塔莉娅舅妈死了这件事情。
4.为什么除了阿廖沙大家都讨厌“好事情”？甚至院子里的猫都不理他？
答： 原文稿如下：“好事情”是一个包伙食的房客。因为他不太爱说话，房间里塞满了各种各样的箱子，还有许多用非教会的世俗字体写成的书，还有许多盛着各种颜色的液体的瓶子、铜块、铁块和铅条。
每天他都在小屋子里忙来忙去，身上沾满各种各条的颜色，散发着一股刺鼻的味道。大家都不大喜欢“好事情”，谈起他都是一副嘲笑的口吻。
那个成天高高兴兴的军人妻子，叫他“石灰鼻子”，彼德大伯叫他“药剂师”、“巫师”，姥爷则叫他“巫术师”、“危险分子”。 家里人越来越不喜欢“好事情”，连猫也不往他膝盖上爬了，而别人有膝盖它都上。
我因此打过这只猫，为了让它别怕“好事情”，我差点气哭了。
“好事情”说：“可能是我身上的酸味儿吧，它不喜欢！”
5.阿廖沙残暴的外公的结局是什么样的？
答： 原文稿如下：
果然，10年以后，惩罚终于到了。
那时姥姥已经永远地安息了，姥爷疯疯癫癫地沿街乞讨，低声哀告着：
“给个包子吧，行行好吧，给个包子吧！唉，你们这些人啊……”
6.在阿廖沙母亲的葬礼上，外祖母发生的意外是：
原文稿如下：当大家向母亲的棺材撒土的时候，姥姥像个瞎子似地在坟地里乱撞，她碰到十字架上，碰破了头。
7.当阿廖沙再次回到外祖父家的时候有外祖母抚养他，他用什么方法赚钱给外祖母？外祖母接过他的钱有什么反应？
答：他用逢节假日就走街串巷去捡牛骨头、破布片儿、烂纸和钉子、去偷劈柴和木板的方法赚钱给外祖母，外祖母接过他的钱哭了，一滴混浊的泪水挂在她那大鼻尖儿上。
原文稿如下：
我也开始挣钱了。
逢节假日就走街串巷去捡牛骨头、破布片儿、烂纸和钉子。
把一普特破布烂纸卖给旧货商可得20个戈比，料铁也是这个价钱，一普特骨头10戈比或着8个戈比。
平常放了学也去捡，每星期天去卖，一上子能得30到50个戈比，运气好的时候还要多。
每次姥姥接过我的钱，都会急忙塞到裙子的口袋里，夸奖说：
“真能干，好孩子！
“种们俩完全可以养活好自己！”
有一次，我看见她拿着我的50个戈比哭了，一滴混浊的泪水挂在她那大鼻尖儿上。
比卖破烂更有出息的是到奥卡河岸的木材栈或是彼斯基岛去偷劈柴和木板。
每逢集市，人们在岛上搭很多棚屋，集市以后拆下来的木板码成堆，一直放到春水泛滥的时候。
一块好木板，小市民业主可以出10个戈比，我一天可以弄两三块儿！
可干这事必顺是坏天气，有大风雪或大雨把看守人给逼得躲了起来，才能得手。
和我一起去偷的伙伴有叫花子女人莫尔多瓦的儿子珊卡·维亚赫尔，他总是笑哈哈的，人很温和。
还有柯斯特罗马，是个卷毛儿。后来，他13岁进被送进了少年罪犯教养院，在那儿吊死了。
还有哈比，是个鞑靼人，12岁，可力大无比。
还有看坟人的儿子扁鼻子雅兹，他是个有羊癫疯的9岁孩子，寡言少语。
我们之中，岁数最大的是寡妇裁缝的儿子格里沙·楚尔卡，他一向很讲道理，拳头也很厉害。
在我们那块儿，偷窃形成了风气，几乎成了饥寒交迫的我们唯一的谋生手段。
8.阅读这部作品，你有什么感受？
答：我的感受是：高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。而我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” ，哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这么大的差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
9.在如此艰难困苦、令人窒息的环境里，阿廖沙为什么没有被压垮或变坏，反而成长为一哥坚强、勇敢、善良的人？你从中得到了什么启示？
答：处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会受到玷污，幸好这个世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明，并相信黑暗终将过去。在他生命中最重要的一个人就是他的外祖母，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，当然那个善良乐观富于同情心的”小茨冈“也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。
从中得到的启示是：近朱者赤，近墨者黑。
㈥ 领导干部选拔考试的作文题如何答
这是我帮你找的几篇习作的方法 希望能帮上你哦从作文训练本身来说，学习要有针对性。比如你的作文问题在哪里：经常写不通顺的句子，记流水账，文字很平淡，作文写不长，感觉没有事情可写。找到了问题，再看看跟自己同龄的同学的作文。看看他们是怎么写的，自己有没有类似的经历，我是否想到这事也可以写入作文，要是我写的话我会重点写什么，我会用那些词语吗？这样不断的阅读、比较、领会，找到别人的长处和不足，给自己提供借鉴和参考。慢慢地，你就觉得有话可说，有事可写，有词可用了。关键一点，读同学作文不能当笑话故事来读，不管是粗读还是细读，都要有针对性地找问题，学长处。网上的作文很多，水平有高有低，有的你可以重点读，有的你可一看而过。有时你还要看看别人的评论，有时你自己不妨也参与讨论。当然，毕竟自己的作文水平不高，不一定能领会到别人的长处和不足，说不定会反过来把别人的坏习惯当成优点学过来了。因此，要读经过精选的作文，要读有老师和同学点评的作文，看看别人的看法与自己是否一致，自己能否理解老师同学的评点。因此，除了网上的作文外，你还可以到书店买几本作文书。挑书时，一要看作文是不是跟你是一个学段的，同龄人的作文跟你的感受相同，读起来也熟悉些。二要看有没有评点，文后有要评点，文中也要有评点，有助于你迅速地找出问题所在。三要针对你近斯作文训练的内容，比如上学期写过记人写事的作文，就可以找本记人写事多的作文书。不要什么作文大全之类，因为你不是想从书找到跟你的作文题一样的作文来抄。有些书一大套，你可挑一二本。以后课堂上有别的类型的作文要训练，你再逛逛书店找一本。不要一次买一堆作文书，心想这次用不上，可以攒着以后看呀。其实，生活像这种留着以后用的东西，多半用不上。而且一次买这么多要花很多钱。湖北少年儿童出版社今年出版了一套楚才金杯作文。是著名的“武汉国际楚才杯作文大赛”历年来的获奖作文，都是现场作文，每年级一册，跟语文考试时的命题作文相似，对应试是有帮助的。最后要说的，你必须得动笔写，纸上谈兵是不行的。作文题可以是老师布置的，如果没有，自己可以从作文书上安排的挑出来写。再不就是自己给自己命题，将自己生活中印象很深的事写出来。这种自由写作，随感而发，不受拘束，对训练自己地表达能力很有好处。遣词造句，抒情议论，尽情展示你的才华吧其实好多人和你有同样的问题，但我觉得这种问题的解决方法只有一种，就是多看书，包括一些好的杂志。记得我初三时写作水平很一般，但因为那时时间充裕，我看了很多书，到了初四奇迹发生了，我在作文时会不自觉的用上好多精彩的句子，作文水平一下子提高很多，连我自己都无法相信呢。后来我想到是一年的积累给了我丰富的词句。如果你想提高自己的写作水平，这种方法是绝对有益的，与理科不同，文学的提高靠的是积累，在文学的字典里，没有一蹴而就，所以你需要的是耐心与恒心，用足够的时间，足够的精力，去争取你足够的辉煌。祝你成功！ 提高作文水平的小窍门你一定希望自己的写作水平在新的学期里能有更大的提高吧？现在，告诉你们一个快速提高作文水平的小窍门，那就是“自言自语”。 一个人写作能力的好与差关键在于他的语言表达能力，而语言表达能力可以通过语文课的学习、课外的阅读、与别人的交往等方面得到培养、巩固和提高。在日常生活中，我们的语言通过口头来表达，所以我们应该多想多说多练，努力提高自己的口头表达能力。“自言自语、边想边说”是个好办法。怎样自言自语？举两个例子：爸爸给你新买的书包是怎样的？你喜欢它吗？按一定的顺序抓住书包的形状、颜色、结构和作用等方面自言自语；又如，你跟爸爸妈妈去观赏某处美景，你可以自言自语：这处景物远看是怎样的，有什么特点，给你的感觉怎样，近看又是怎样的……总之，你所看到的、听到的、想到的都可以自言自语，这时要注意语句的连贯。经过一段时间的“自言自语”，同学们的口头表达能力一定能得到很快的提高，逐步做到我口叙我见，我手写我心，且言之有序，言之有物，自然就能出口成章、下笔成文了。同学们，这个方法一点儿也不难做到吧，不妨试试，希望“自言自语”对你们有帮助。 摘自《小学生作文》提高作文水平浅深 初三阶段,学生们经过小学和初中两年的训练,作文能力基本上可以达到一个相应的水平。即:句子通jl顶,标点正确,围绕中心。处在这个时期的学生,要想进一步提高写作能力要比从前困难得多。面对这种情况,教师怎样进行恰当的指导,才能使学生的作文水平有所突破,迅速提高到一个较铺的层次呢?笔者在实践中,探索出以下几种方法,现整理出来,与同行商榷。一、模式法黑龙江省教研室刘革非教授的分类定型,放手读写的语文教改实验给人的启示颇深。除了用这种方法讲解教材,我还把它用到作文指导中去,根据不同题目,分别要求学生用不同的开头、主体段、结尾段。如开头段就有诸如:设置悬念,引人入胜开头段:环描写J开头段;一句话议论抒情开头段;点明时间、地点、人物开头段;主体段有因果关系主体段;ABC型主体段(A起因、B经过、c结果)。结尾段的种类也比较多。如:含蓄点题结尾段:引诗扣题结尾段;出人意料之外,又在情理之中结尾段……根据每篇作文的需要,适当地提出要求。当然并不是对每篇作文的开头、主体、结尾三大部分都提出要求,有些只针对其中的一部分进行要求。如在〈我逐渐了解了他〉这篇作文中,我只对该作文的结尾段提出了要求,即写成意料之外,情理之中结尾段。要写成这样的结尾,就要求学生在构思金篇时,摆脱俗套,果然这次作文达到了相当令人满意的结果。一名同学写的是这样一个故事:在拥挤的交通干土,看到了一个穿戴时髦有些流气的男青年,心里厌恶之感陡生,结果,当几个小流氓调戏一名女青年而车上的人都把头转向窗外时,时髦青年主动和女青年搭话,机智巧妙的救了女青年。我以为他们相识,可是,下车时,女青年真诚的向时髦青年道谢,原来,他们竟然不相识。另一名同学写了这样一个故事:爸爸单位最近要提升一名科长,名额理应是爸爸的,可是被单位里的一个青年小李夺去了,我对小李厌恶到了极点,看他的长相和汉奸没有区别,可是通过几件事,我逐渐了解了他,以致后来得知小李因为不给局长的儿子开后门而被撤职时,心里非常难过,结尾一句话是:我多么希望小李再一次当上科长啊!两篇文章构思都非常巧妙!这种只限制一部分的方法,实际上对全篇的构思提出了高要求.起到了牵一发动全身的作用。新是文章的生命。我常对学生说,要使自己的文章引人入胜,并在考试中得高分,必须刻意求新。为了做到新,我从以下几个方面进行辅导并提出要求:(一)要巧妙构思构思得巧妙,情节才能曲折,情节曲折,才能引人入胜,耐人寻味。历来名家的作品都做到了这一点,针对这一点,我以莫泊桑的〈我的叔叔于勒〉为例,讲了一节关于构思和情节的作文课。〈我的叔叔于勒〉这篇小说为什么如此吸引读者,在于他在文章中巧设悬念:)全家人如此盼望于勒,于勒是谁?(2)于勒为什么十年不回家?他究竟发了多大财?能给菲利普一家带来多大好处?(3)那个卖牡腑的究竟是不是于勒?他是怎样沦落到这种地步的?这一个个悬念,使文章波澜起伏,紧紧抓住读者的心。正所谓文(以看山不喜平气文章要写得新,必须构思得体,情节曲折。二、刻意求新注（二）排旧法意思是,在布置完一篇文章时,教师要把学生作文中可能出现的旧题材提出来,列在禁写之列。还以〈我逐渐了解了他〉为例,写之前,我把这样几件事列为禁写:(1)我和他是好朋友,后来,他弄坏了我的东西,我不原谅他,友谊破裂了,后来他家搬走了,临走时,送给我一支和原来一样的东西,现在每当我看见这东西,我就想起他。(2)我和他是好朋友,可考试时,他不借我抄,我生气了,后来他耐心教,冒雨给我补课。(3)我对他印象不好,后来通过他为老人让坐,或把电影票送给别人,帮小孩找妈妈,捡到钱包交给失主等事,改变了我的印象。排除这些内容,学生不能再走轻车熟路,只能另辟蹊径,独立动脑。(三)标新立异法我鼓励大家勇于标新立异,当然,这种新必须是在观点正确的情况下。在写〈滥竿充数的启示〉这篇文章时,多数同学写了这样一个观点:做人必须脚踏实地,要有真才实学,只有一名同学提出了不同观点,他说:读了〈滥学充数〉这篇寓言,我首先想到了大锅饭。南郭先生何以在宣王乐队里混了那么多年而立于不败之地呢?一句话,吃大锅饭,致使象南郭一样不学无术的人有可乘之机。希望现在的领导干部不妨效仿一下泯王,看看下级究竟有哪些是有本领的,哪些是滥学充数的,以清除那些社会主义大厦中的蛙虫。在肯定了其他同学观点的情况下,我对这位同学的作文提出了特殊表扬。他的作文好就好在他敢于抛开轻车熟路,敢于与众不同,敢于标新立异,这种作法,在作文章时是可取的。以上两种作法正在逐步的探索和实践之中,也许有人会说,这个框框不会限制学生吗?我这里不妨打个比方,文学好比一座大山,学生们是勇敢的攀登者,为师的我们,可能先他们一步在上方,这时,我们甩下一条绳索,难道有人会说这绳索束缚了孩子们的手幽吗?经历了这段特殊的时期,呈现在孩子们面前的,将是一片更广阔、更多彩的文学天地。相信,经过我们的不懈努力,这一天一定会到来。
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读《骆驼祥子》有感
在这个暑假里，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，
好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳
朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己
的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗
钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的
侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心
都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧
事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的
自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和
信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人
们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，
他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
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摘要：说起著名的作家。老舍一定是不可缺的。去年寒假，我把老舍的一部作品——《骆驼祥子》完整的看了几遍。有几个片段能说明：“祥子为了买车，借了辆破车，一年，二年，至少有三四年，一滴汗，两滴汗，不知有多少万滴汗，才挣出了那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里、茶里的自苦，才有那辆车。”人生要勤奋，即便你天分再好，勤奋也是必不可少的。
关键词：骆驼祥子 祥子 虎妞
这是一本较薄的小说，只有15．7万字，数日便看完。看完的第一感觉便是：不过瘾！实在好短！但意味深长，回味无穷。
主人公农民祥子一心想成为富豪，对这大千世界充满了无数的信心。祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事反映了当时人民的生活十分的艰苦，反映了祥子从一个热爱生活；爱祖国到经历了一系列的挫折以后；失去了往日的朝气的故事。我的感悟也很多。我想这就像一个人在为了理想穿越山峰一样，有一段上坡也有一段下坡，而当祥子走完下坡的时候发现天色已晚，更重要的是前面的路也由此变得一片黑暗，他彷徨了：一个时代的悲剧呀正如老一辈革命家周恩来同志说的“ 国家没有前途，个人会有什么前途”。书里让我最值得注意的一个人就是虎妞，当时，她这样的女子少有。有点像韩国电影《我的野蛮女友》的味道。但是当时的社会是十分黑暗的。于电影中的女主角更本就不是同一时代的人，又好像有《还珠格格》里的小燕子的味道，仍然稚气未脱，但是有想象她运筹帷幄的骗局，演出的戏。她和老爷子顶嘴的语言，又有点觉得她十分的老练。祥子的悲惨结局让我意识到国家于个人的关系是息息相关的，如果国家无能腐败，那人民永远也只是一种向往美好的陪衬 ——莫曲。
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
或许我们会说为什么要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害！老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上！但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命！客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子…走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟，这是命运虽逼的早熟，可不令人鼻酸呢？小市民的生活是如此卑微，他们没有开通的思想，只能一昧地听天由命，没办法再困顿中开出一条新路来…命运又何须扎争呢？到头来不都一样？落得相同下场！
感叹之余，还是要有希望，人生不是这样的！只要能坚持，只要能忍过，生命的这一切灰暗总会拨云见日，总会柳暗花明。「坚持、乐观、谨慎、充实」，「信、望、爱」，人生，就会是多彩的，明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏。
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在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
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这是一本较薄的小说，只有15．7万字，数日便看完。看完的第一感觉便是：不过瘾！实在好短！但意味深长，回味无穷。
祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界！
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都在走下坡路？正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途？！
真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言，那一个个有趣的词耐人寻味。“满天打油飞”意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么“不论秧了”就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧！
这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
……
祥子凄惨的结局，使我又一次认识到国家与个人的命运是休戚相关的。
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这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊（与其说是呐喊，不如说是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种“残忍”，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
《 骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。
祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
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概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，还没能完全看懂，就是看了个大概，从骆驼祥子奋发向上，到到去后来，什么都没有。从中领悟到了当时，在混乱的社会里，人们过着的生活，骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚到，阴阳差错的认识到了很多人，有好人也有坏人，有从朋友到夫妻关系的虎妞，有骗钱的警关还有乐于助人的······
在他的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警······
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露了久社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
所以说我们现在的生活是多么的甜蜜，到处都有人维护着你，鼓励着你。我们不能辜负了新中国对我们这些花朵的期望，我们要做一个像骆驼祥子的人。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
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骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
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大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的••••••
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警••••••
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
㈧ 人生不能过于安分阅读题答案
人生不能过于安分
俞敏洪
成功的人生都有一个特质，就是不安分。我们的父辈很多成功者，都是原来放弃了铁饭碗。这绝对不是什么懂得放弃的精神，而是因为他们不安分，不满足于眼前安稳的现状。虽然他们其中也有牺牲者，但他们的生命都在拼搏，都很有价值。
世上有三种人：
第一种，他们不能适应社会的准则，被社会无情的打击到社会的最低层，他们的精神生活几乎为零，只能得到维持生命存活的物质条件；
第二种人，他们能够适应社会的准则，但他们必须遵守社会准则，在社会准则面前没有任何的尊严，他们随波逐流，在适应社会准则时，能够得到一丁点的好处；
第三种人，他们不但能够游刃有余的适应社会准则，而且能够在完全了解、理解社会准则后，根据自己的想法改变一部分社会准则，从而实现自身价值，他们不用为所谓的“物质财富和精神财富”而苦恼，因为他们为世人创造物质财富和精神财富！
中国的孩子，大多做不到第三种。
首先，他们已经适应了逆来顺受，他们已经适应了去适应，而不是去改变。他们适应了随大流不犯大错。而不懂得独立做判断，独立选择。比如考研，为什么考研，因为这样稳呗！这是什么稳？不是安稳，是这样不会出大问题。大家都这样了，我不这样，就比大家差了，就不稳了。殊不知，这个大家，也是看大家都这样，所以这个大家看大家，是脑残看脑残，谁都不比谁差。
中国人大多有一种求同心理，跟大多数人一样，感觉应该是安全的。
其次，他们大多数已经丧失了创造力，改变是要创造力的，没创造力的人没自信，所以求稳，但求无过。这是弱者的想法。强者，藐视过失，错了怎么样？机会成本而已，睡觉也是机会成本。
第三，中国的孩子缺少分辨规则的能力。只要是规则，条件反射是遵守。成功的人和不成功的人，区别在于，成功的人懂得去分辨真规则和假规则。举个简单的例子，对于大学里翘课，，多数人是不敢的。因为什么？点到啊，规则摆在这里——被点到名会扣分。其实这是一个假规则，点名，是大学体制对付不认真学习混日子那些学生们的一种手段。换言之，有学习目的的学生，不是大学点到体制的目标人群。大学里的真规则是——实现自身的价值提升。分辨出真假规则的人，自然懂得怎么去选择自己的行为。
中国的孩子长大会怎么样呢？少年强则国强，少年长大怎么样，这才是问题的关键。在这样的文化氛围中成长的中国孩子，同样会保留一样的文化秉性，求同心理，缺乏开拓精神，缺乏激情。
一位公司老总在说到他的司机的时候这么描述：“他跟着我6年了，6年前是700的工资，现在还是。我曾给过他提拔的机会，可他并不努力，所以他只能是这个价值，他永远是700块。”
这个700块属于“第二种人，或者说徘徊第二种人和第三种人之间。他们能够适应社会的准则，但他们必须遵守社会准则，在社会准则面前没有任何的尊严，他们随波逐流，在适应社会准则时，能够得到一丁点的好处；”
精彩的生活有各种各样的精彩，无聊的生活，是一样的无聊。
年轻时保值，就是贬值，年轻时贬值，那是垃圾，年轻时增值，才是人才。我现在可以是700块，我明天就是701块，明年就是7000块，而几年只后，是我来衡量别人是700块还是7000块，这才是人生。
成功的人生都有一个特质，就是不安分。我们的父辈很多成功者，都是原来放弃了铁饭碗。这绝对不是什么懂得放弃的精神，而是因为他们不安分，不满足于眼前安稳的现状。虽然他们其中也有牺牲者，但他们的生命都在拼搏，都很有价值。
喜欢这样不安分的人。总爱折腾点事出来的人。跃跃欲试的人。蠢蠢欲动的人。也只有这样的人，会不断突破自我，精彩纷呈。
其实每个人都是亿万富翁，可是有些亿万富翁只值700块。
一生安分的人，等于夭折。
㈨ <<我的老师》贾平凹阅读答案
1．特定称谓或复特定含义
2．A(不是嫌制我太脏而是对我关爱)
3．(1)时间：在祠堂上学时 (2)地点：祠堂里和家里 (3)人物：我、老师、同学、娘(4)起因：我答不上题，老师笑我是“见习生”(5)经过：同学们因此起哄，我和他们打架，受到娘的惩罚(6)结果：老师到家里来道歉，并了解我答不出题的原因。
4.“老师临走时，我们没有见到她，后来，她也一直没有下落，现在二十五年过去了，老师是否在世也不可知”，因此惆怅。
5．(1)第一次：老师得知我答不出题的真正原因而笑。
(2)第二次：我叫老师“姨姨”，老师笑了。
(3)第三次：我请她唱歌，她唱后笑了。
老师应是：性格开朗、温和，喜爱学生的好老师。