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1. 网络小说作者夜十三个人简历

程志勇，笔名夜十三，男，小说阅读网白金作家。著有《特种兵魂》、《特种兵在都市专》，是小说属阅读网都市特种职业作品类型的扛鼎作家之一。

作品热血、爱国，充满正能量。《特种兵在都市》目前正在连载，已完成540多万字，点击量达到2亿9千多万次，3年多时间内持续蝉联24小时热销榜首位。

《特种兵在都市》在“小说阅读网”独家首发以来，4年时间内持续蝉联网站24小时热销榜首位，该作品位列网络风云榜都市榜单前5，总榜前50，点击次数2亿多次，人气持续升高，势不可挡。

经中国作家协会书记处会议审议批准，2022年发展成为中国作家协会会员。

(1)65小说网百科扩展阅读：

目前作家夜十三已有作品《特种兵魂》(又称《终极猎杀》)、《鬼首传说》、《血色1937》和《特种兵在都市》等等，其小说的题材多为都市和军事类的为主。

《特种兵魂》已完结并于2022年10月出版(实体书名《终极猎杀》)，目前《特种兵在都市》仍在火热连载，该作品是作者夜十三历时四年创作，网站点击超过两亿的作品，且收藏数量25万多。

夜十三凭借着其多部佳作收获了忠实的粉丝和口碑，微博粉丝量达20万,逐步奠定了其在国内网络作家的坚实地位。

2. 怎样建立网络小说的百度百科 要过程

你好，现在网络小说都不能建立网络了
现有的网络小说网络都是以前建立的
现在改版了，只有正式出版的文学作品，并且有官网ISBN连接方可以创建
网络小说不可以创建网络，除非已经出版了

3. 求百科式的小说

昆虫记（介绍昆虫的）
万物简史（科普方面的）

4. 辰东新出的小说圣墟等级划分，有没有详细的

辰东新出的小说圣墟等级划分：

1、觉醒境：第1个境界，觉醒就是一个大境界，真要细分的话，可以引入地球的围棋段位。它如其名，初步觉醒者唤醒体内沉睡的神秘因子-开启特殊能力。

2、枷锁境：第2个境界，这个境界是低等种族向上进化时必然的经历过程。这世间，有个别种族，根本就不需要撕裂枷锁，因为天生贯通周身，不是囚徒，无需破这种关卡。在这宇宙星海中，有极少数种族天生强大，只要能活下去就注定要激荡风云。

3、逍遥境：挣断枷锁，逍遥世间，逍遥者，小妖也。泼墨画卷，凭各自才情，超脱万物，无所依赖，绝对自由。

4、观想境：观想，是一次改命的机会，观大千世界，诸天万物，重塑自身。有的人杀意浓烈，纵横战场中，便观想主掌杀伐的太古凶虎，令它栩栩如生，浮现而出，战斗时可跟自身相合，能量暴涨，重塑自身。也有人观想神禽，或史前圣兽，那种力量层次不可想象。还有人拥有大气魄，观诸天星体，熔炼星辰与己身相合，成就不可限量。

5、餐霞境：所谓餐霞，就是要汲取世间一些能量光，壮大己身，越是稀有、越是强大的光越好，可演绎神通威能等。餐霞境界太重要，是演绎神术的根基源头！在这个境界，能够寻到多少种特殊而稀珍的神霞、仙雾等，就能修炼出多少种专属于自己的战技。飡六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。

6、塑形境：这一步是锻炼肉身的第一步

7、金身境：金身罗汉菩萨

8、亚圣：比圣者差不了多少，若无意外-到头来注定是要成圣的存在。在其周围弥漫可怕能量波动一朵又一朵金色蘑菇云-拥有放射性般的物质，一般人若接近会被毁灭个干净。亚圣在战斗力上其实远逊圣者，但也远超低一级的进化者，因为其沾了一个“圣”字。妖妖公主应该是处于亚圣境，但也可以碾压圣者，是进化者中才情绝世的人。

9、圣者：证圣者道果，远古圣者、金身菩萨、妖圣，拥有在天地间显圣、昭告天下的能力。
半步映照诸天：即将映照诸天的巅峰圣人，吞吐星辉，一呼一吸，群星闪耀，星斗仿佛都在颤动。

10、映照诸天：道家道祖、佛门佛陀，异类妖祖，拥有虚空映照（将宇宙任一处场景映照在某地的能力）等技能，是进化者中的绝高峰，完全碾压低层次的人。

11、神祇：除却混沌中诞生的先天神魔，有两种途径直达此境。一种是靠继承残破宇宙中遗存下来的古老神位，据悉是一团不朽的混沌之光，能够跟自身融合，从而得到神位，滋养自身，迅速突破到至高领域中，这是真正可以让进化者超脱的无上果位。另一种便是走进化道路。

12.神将级：神诋的佼佼者，接近神王邻域

13.神王级：神祇中的王者

14.天尊级：阳间的太武、浑羿、元始、乱宇四大天尊，异域的石狐天尊、六道邪尊

15.大能级：石狐天尊的师傅为这一级数

16.大宇级：这是走上终极进化体之路的存在的演变，在阳间有一种理论，当前人的路不足以为凭证时，自己向终极进化体迈进时，谁都不知道会发生什么。按照阳间天帝历五百三十万两千九百七十八年公布出来的记载，大宇级进化体应该还有一段路可走才对，只是没有几人能接触到那几条路（已知阴间宇宙大渊恐怖存在处于此境）。

(4)65小说网百科扩展阅读：

圣墟是起点中文网白金作家辰东所著的第六部小说，首发于阅文集团旗下的起点中文网和创世中文网。

人物简介

主要角色

楚风：本书主角，又名萧炎，身怀人王血统，精通斗气化马，巅峰时可二十三异马融合，形成陀舍古帝马。疑似为人族新生代人王，无视与压制阳间异荒族中几大人王族所研究始祖的“史前誓约”，人王血极为纯粹，服食血脉果后，随着时间推移，终究会异变，将会发生王血二次异变事件。1175章服用孟婆汤后王血再一次蜕变，部分蓝血变为金血触摸到人王血第二阶段。与“玄黄血”、“天骨”、“慧眼”等人王天赋不同，血脉的特殊能力始终未浮出水面。

于破落之地崛起，他天赋才情惊艳，脸皮极厚，无下限，不过为人重情重义，恩仇必报。为场域领域史上最具天资之人，肉身轮回者，横渡红尘海，九灭入阳间。要走真正无瑕的最强进化路。现在三方战场历练。

妖妖：女主角之一，上古地球人，拥有部分阳间血统，为星空下第一美人。我花开后百花杀，她的时代压的各大天骄抬不起头，有我无敌。

林诺依：女主角之一，小阴间地球天神集团林家大小姐，与楚风是大学同学，楚风的初恋女友，有大智慧和谋略的奇女子，疑似阳间转世者。告别小阴间后，前往阳间再度崛起，现已加入阳间伊族。

少女曦（周曦）：女主角之一，为阳间周家的小公主，腹黑、烂漫，古灵精怪，自恋又喜欢自夸，脸皮之厚也不遑多让。知音难觅，与楚风相同，目的之下，语气往往会说的文艺与委婉，美其名曰而道。现已赶往三方战场。

秦珞音：女主角之一，惊艳史前阳间的第一丽人，梦古道天女青诗仙子，被誉为最年轻的天尊。武疯子联合其他绝顶道统覆灭了梦古道，其族祖师送她一缕幽魂入太虚，一世天资融画卷。第二世转生小阴间，与楚风恩怨纠缠，最后嫁给了他，有一子楚无痕。第三世再度转世阳间，楚风以魂肉开启梦古道传承之门，还她第一世最强天赋烙印根，成全她崛起之路。这一世，楚风要让她以青诗的身份再度喜欢上自己。今世名叫青音。

楚无痕（楚难）：楚风儿子。轮回洞中被亲爹打闷棍，抢走大机缘黑色符纸。前世为一脸奸滑的年轻道士，自称有天尊之资，后投胎成楚风和秦珞音的儿子，现以完整符纸转世到阳间。

5. 文学常见百科知识整理(简介)

1.鸿雁《汉书•苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、大雁也指信使。
2.神器指帝位、政权。《老子》：“天下神器，不可为也。
3.琴瑟（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
4.螟蛉古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
5.月老称媒人为月下老人，或月老。
6.陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
7.祝融传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾
8.秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。
9.连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。人们把结婚称为“喜结连理”。
10.孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。
11.青梅竹马用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
12.问鼎以问鼎比喻图谋帝王权位。
13.见背背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
14.逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
15.三尺三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
16.杜康酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
17.鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
18.秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
19.彭祖彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
20.谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。（2）指山水诗人谢灵运之事。《宋书•谢灵运传》载：（谢）灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
21.鸡肋鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。
22.婵娟婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
23.献芹谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
24.执牛耳古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
25.作壁上观壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。
26.虞美人罂粟科一年生丛生草本花卉，相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意。
27.红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，常用以象征爱情或相思。
28.豆蔻杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
29.精卫古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。
30.击楫中流也作“中流击楫”，楫，船桨。东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。
31.鸡口牛后《战国策•韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
32.岁寒三友指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。
33.花中四君子梅竹兰菊称为“花中四君子”。
34.泰斗“泰山北斗”的简称。比喻杰出的可为榜样的人物。
35.人杰指才智突出的人物。
36.仁人喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
37.传人原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
38.玉成比喻为人成全好事。
39.口碑比喻众人的口头称颂。
40.壁还敬词，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
41.方家原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
42.等身敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。
43.西席代指老师。
44.心许心中暗自答应的意思。
45.三味比喻深含的意思（多含褒义）
46.不才自谦没有才能。
47.方寸指人的心。
48.捉刀比喻代人写文章。
49.下榻原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
50.润色比喻对文稿细加修饰。
51.春秋比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
52.梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”
53.抱柱喻坚守信约。
54.斑马班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥的自兹去，萧萧班马鸣。”
55.问鼎春秋时，楚陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
56.辞第汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。
57.请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。
58.钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。
59.三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称
60.还珠古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
61.金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。
62.烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。
63.青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。
64.高山流水也作“流水高山”。常借指知音或乐曲的高雅。
65.哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人，后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
66.巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
67.白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。
68.吴钩泛指宝刀、利剑。辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
69.莼羹鲈脍指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
70.双鲤代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
71.庄周梦蝶后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
72.采薇借指隐居生活。 后来也表现坚守节操。
73.碧血化碧借指为正义事业所流的血。苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”朱敦儒《木兰花慢》：“化碧海西头，剑履问谁收。”
74.折桂比喻科举及第。
75.怀桔指孝顺双亲。
76.红叶代称传情之物。后来借指以诗传情。
77.昆山玉比喻杰出的人才。后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。
78.咏絮谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。 后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
79 .柳营指军营。《史记•绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营。文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后也代称纪律严明的军营。
80.南冠指囚犯。楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。 后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
81.洗耳原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
82.斧正指请人修改自己的作品，也作“斧正”
83.抱璞比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。
84.染指比喻沾取不应得的利益。
85.射影比喻说此喻彼，别有用心。
86.制掣比喻办事受牵制，不顺利。
87.青鸟青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。青鸟在此已成为传书的信使。
88.雷同相同的意思，或人云亦云。
89.涂鸦比喻书画或文章不像样子。
90.城府比喻令人难以揣测的深远用心。
91.借光向别人询问或请人给自己方便时的套话。
92.物色本指形貌，后指按照一定标准去访求人才

6. 为什么百度百科黑小说主角

网络是网友编写的，难免带些个人情绪。也可能是受到了网上其他人的影响辣~忽略掉就是~

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写明内容简介，作品目录，作者简介就可以了，添加好小说网站的参考资料

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