伍子胥小说阅读
A. 请大家推荐有深度的中国近现代小说（追加50+分）
我看过的觉得不错的
呼兰河传 萧红
白鹿原 陈忠实
活着 余华
刺青时代 苏童
平凡的世界 路遥
我们仨 杨绛
围城 钱钟书
边城 沈从文
长恨歌 王安忆
黄金时代 王小波
倾城之恋 张爱玲
B. "飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳"中提到了金庸先生的15部作品的14部,.请问剩下一部是什么
《越女剑》作于1970年，大概只有2万字。写得笔法纯熟，举轻若重。情节不复杂：小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵剑法，终于帮助越王勾践雪耻复仇。在这个过程中安排了一条爱情的线索：阿青在教授士兵剑法的时候，暗暗爱上了范蠡。而范蠡早与西施有白头之约。西施和范蠡的爱情本身就很动人，本来是一对恋人，为了国家大事，西施牺牲自己，跑去献给吴王夫差。小说结尾，阿青本来是很嫉妒西施，准备伤害她。可是一见到西施的美貌后，自己也惊呆了，不忍伤害她，飘然离去。这是金庸最短的作品，只有2万字，但是艺术含量却非常高，里边有武侠，有传奇，有神话，有政治、有历史，有爱情，麻雀虽小五脏俱全，结构也非常精妙，特别是结尾写得非常棒，顺便把“西子捧心”这个典故都给点活了。
我们来看一下《越女剑》的开头和结尾。开头是：
“请！”“请！”
两名剑士各自倒转剑尖，右手握剑柄，左手搭于右手手背，躬身行礼。
两人身子尚未站直，突然间白光闪动，接着铮的一声响，两剑相交，两人各退一步。旁观众人都是“咦”的一生轻呼。
这个开头完全是一个电影镜头，没有像记叙文三要素那样讲时间、地点、人物，一开头就声音画面一下子扑过来，而且是特写。我们可以想像，镜头先照着剑和手，然后拉开。
结尾是，越国取得了胜利，大家团聚：
只听得阿青叫道：“范蠡，你在哪里？”
范蠡向西施瞧了一眼，朗声道：“阿青，我在这里！”
“里”字的声音甫绝，嗤的一声响，门帷从中裂开，一个绿衫人飞了进来，正是阿青。她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。
她凝视着西施脸上的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬。喃喃地说：“天……天下竟有这……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
清啸迅捷之极的远去，渐轻渐远，余音袅袅，良久不绝。
数十名卫士急步奔到门外，卫士长躬身道：“大夫无恙？”范蠡摆了摆手，众卫士退了下去。范蠡握着西施的手，道：“咱们换上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回来了。”
西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中它，但棒端发出的劲气已刺伤了它的心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。
一个故事结束了，却把一个典故激活了。西子为什么捧心？原来是心脏受了伤，被内力给伤害了。同时也看到金庸的一个政治理想，范蠡为自己的国家和人民做了这么伟大的事业，最后是握住西施的手，要去太湖划船再也不回来了。
《越女剑》也是金庸小说内容上年代最早的作品，金庸一般写的都是宋元明清时代的故事，只有《越女剑》是春秋时代的。而《越女剑》本来是他的一个武侠随笔。金庸在1970年的时候有一个想法，他找到了一个三十三剑侠图，他想给这33幅图，每一幅都插写一部小说。人家都是小说插图，他要给图插小说。本来想写33则，结果只写了第一则，叫做《赵处女》，后面的没有写成小说，都写成了解说。在解释《赵处女》的时候就写成了《越女剑》。吴越这个地方的人在古代是勇敢的、骠悍的，是勇于复仇的，像越王勾践那样的。现在的苏杭文化是后来变化的，由勇敢骠悍变成了现在的机智柔和。也就是说，古代的浙江是出不了这么多作家的，是出不了金庸的；古代只出他笔下的那些侠客，不出写这些侠客的人。金庸在解释《赵处女》的时候，这样说：吴越文化是外来的，伍子胥、文仲、范蠡都来自楚国，只有西施本来的美丽才属于浣纱溪那清澈的溪水。就连教导越人练剑的处女，虽然住在绍兴以南，但是《剑侠传》中说她来自赵国，剑法精妙，曾经和一头白猿搏斗，打败了白猿。但是后来经过传说就变了，说她的剑法是从白猿那里学的。所以武侠小说里，喜欢写白猿，喜欢写猿猴，这在古代的典籍里就一而再再而三地记载过了；所以猿猴的形象是武侠小说里经常出现的角色。
C. 三国演义全文阅读（现代文）
郭嘉临敌应变，平定天下，功劳甚高。不幸短命而死。才智谋略出从，真是世上奇士内 这是老陈的 评论..所以蜀容国没有一个能超过奉孝的 即使 诸葛 也未必能胜过他 就因为 奉孝的:"兵贵神速.会心一击" 有人说这是孙武说的话!! 那么我想问:攻其不备，出其不意..这是谁写的 呢??? 还有 你可以找找兵贵神速 到底是 孙武说的还是奉孝说的!!!! 此震古烁今 之举 何能以 春秋时期 并列为举??
那也可以说 孔明和伍子胥 并不相连????还有 三国第一谋士之说 切为巧 郭嘉死后不久,曹操上表朝庭,全面肯定了郭嘉一生的功绩,称赞他“平定天下,谋功为高”,述追赠郭嘉封邑 .. 这是你几句话可以否认的吗?? 难道你想逆谋窜乱 想像罗贯中那样 乱写历史 !!
其为 无稽之谈 既谋士 与 外交不可兼得 而 奉孝 既可以说为 当之无愧的
D. 楚怀王－屈原 蔡桓公－扁鹊 吴王夫差－伍子胥 有什么故事呢～～～
楚怀王－屈原
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
蔡桓公－扁鹊
名医扁鹊见到蔡桓公后，告诉桓公他的疾病已侵入皮肤，要赶快治疗。桓公觉得自己的身体很好，认为扁鹊是想邀功，就没有理睬。十天后，扁鹊劝说桓公趁病只侵入肌体，尽快诊治，桓公还是不吱声。又过了十天，扁鹊说桓公病入肠胃，桓公还是不信。再过十天，扁鹊见到桓公，一句话没说，转身便离开了。桓公派人去问他，扁鹊说，病在皮肤、肌体、肠胃，可以通过敷药、熏洗、针灸、服用清火药剂等手段治疗，现在病已入骨髓，治不好了。五天以后，桓公浑身疼痛，而扁鹊已逃往秦国。不久，桓公就因伤病发作，治疗无效而死去。
吴王夫差－伍子胥
夫差继位吴王以后，任用伯嚭做太宰，操练士兵。二年后攻打越国，在夫湫打败越国的军队，越王勾路就带关残兵败将栖息在会稽山上，派大夫文种用重礼赠送太宰嚭请求媾和，把国家政权托付给吴国，甘心做吴国的奴仆。吴王将要答应越国的请求，伍子胥规劝说：“越王勾践为人能含辛茹苦，如今，大王要不一举歼灭他，今后一定会后悔。”吴王不听伍子胥的规劝，而采纳了太宰嚭的计策，和越国议和。
和越国议和以后五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君软弱，就出动军队向北攻打齐国。伍子胥规劝说：“勾践一餐没有两味荤菜，哀悼死去的、慰问有病的，将打算有所作为。这个人不死，一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边，就像得了心腹疾病。大王不先铲除越国却一心致力攻打齐国，不是很荒谬的吗？”吴王不听伍子胥的规劝，攻打齐国。在艾陵把齐国军队打得大败，于是慑服了邹国和鲁国的国君而回国。从此，就越来越少地听从伍子胥的计谋了。
此后四年，吴王将要北上攻打齐国，越王勾践采用子贡的计谋，就带领着他的人马帮助吴国作战，把贵重的宝物敬献给太宰嚭。太宰嚭多次接受了越国的贿赂。就特殊地喜欢并信任越国，没日没夜地在吴王面前替越国说好话。吴王总是相信和采纳太宰嚭的计谋。伍子胥规劝吴王说：“越国，是心腹大患，现在相信那虚饰浮夸狡诈欺骗之词，贪图齐国。攻克齐国，好比占领了一块石田，丝毫没有用处。况且《盘庚之诰》上说：‘有破坏礼法，不恭王命的就要彻底割除灭绝他们，使他们不能够传宗接代，不要让他们在这个城邑里把好人影响坏了。’这就是商朝兴盛的原因。希望大王放弃齐国，先攻打越国；如不这样，今后悔恨也来不及了。”吴王不听伍子胥的劝告，却派他出使齐国。子胥临行，对他儿子说：“我屡次规劝大王，大王不听。我现在看到吴国的末日了，你和吴国一毁灭，没有好处。”就把他的儿子托付给齐国的鲍牧，而返回吴国向吴王报告。
吴国太宰嚭和伍子胥在感情上产生裂痕以后，就趁机在吴王面前说他的坏说：“子胥为人强硬凶恶，没有情义，猜忌狠毒，他的怨恨恐怕要酿成深重的灾难。前次大王要攻打齐国，子胥认为不可以，大王终于发兵并且取得了重大的胜利，子胥因自己计谋没被采用感到羞耻，反而产生了怨恨情绪。如今大王又要再次攻打齐国，伍子胥又独断固执，强行谏阻，败坏、诋毁大王的事业，只希望吴国战败来证明自己的计谋高明。现在大王亲自出征，出动全国的武装力量攻打齐国，而伍子胥的劝谏不被采纳，因此就中止上朝，假装有病不随大王出征。大王不可不戒备，这是很容易引起祸端的。况且我派人暗中探查，他出使齐国，就把他的儿子托付给齐国的鲍氏。做人臣子，在国内不得意，就在外依靠诸侯，自己认为是先王的谋臣，现在不被信用，时常郁郁不乐，产生怨恨情绪。希望大王对这件事早日想办法。”吴王说：“没有你这番话，我也怀疑他了。”就派使臣把属镂宝剑赐给伍子胥，说：“你用这把宝剑自杀。”伍子胥仰望天空叹息说：“唉！谗言小人伯嚭要作乱，大王反来杀我。我使你父亲称霸。你还没确定为王位继承人时，公子们争着立为太子，我在先王面前冒死相争，几乎不能得到太子的位职。你立为太子后，还答应把吴国分一部分给我，我却不存在你报答的希望，可现在你竟听信谄媚小人的坏话来杀害长辈。”于是告诉他亲近的门客说：“你们一定要在我的坟墓上种植梓树，让它长大能够做棺材。挖出我的眼珠悬挂在吴国都城的东门楼上，来观看越寇怎样进入都城，灭掉吴国。”于是自刎而死，吴王听到这番话，大发雷霆，就把伍子胥的尸体装进皮革袋子里，漂浮在江中。吴国人同情他，在江边给他修建了祠堂，因此，把这个地方命名叫胥山。
E. 中国现代文学作家中，有谁的作品值得一读
中国现代文学作家中争奇斗艳，现在有非常多优秀的作家出现。而其中他们的作品虽然说类型和题材不一样，但是都有非常多可以值得阅读的点，让我来介绍一些优秀的作家。
而除了上面提到的两个作家之外，还有非常多优秀的作家，比如说王小波和王朔等等，他们也都是在文艺小说上展现出了自己的功底。
F. 吴勾电子书txt全集下载
吴勾 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：
内容预览：
伍子胥站在城父的城楼上举目远眺。
城父是楚国方城（注：春秋时楚北的长城。由今之河南省方城县，循伏牛山，北至今邓县）之外的一个边邑，本来属于陈国，后来归了不断向北扩充的楚国。但这里远离江南那妩媚多姿的楚山楚水，放眼望去，视线之内只有一片一望无际的黄色平原，就连天空中的云彩也仿佛静止着毫无变化，景色单调而乏味。
自从他与兄长一同跟随太子建离开繁华的郢都来到这个遥远的边城，已经有五年了吧。
而父亲陷于牢狱，也已经有三年。
这三年里，他无数次眺望郢都的方向，忧心煎熬。
就在他准备转身离开的时候，空旷的地平线上出现了一队奔驰而来的车马。尘土飞扬，旌旗越来越近，终于看清楚了旗帜上猎猎招展的凤鸟纹章，他不觉有些紧张地皱起那修长而冷峻的眉毛：
是郢都的使者，终于来了。
他迅速走下城楼，只走出几步，就碰上同样急匆匆地走来找他的兄长伍尚。“子胥，郢都的使者来了”，一向稳重的兄长此时却难以遏制那连声音都显得略微颤抖……
确认后请采纳
G. 推荐一款诺基亚5320TXT小说阅读器
Anyview ～我朋友的手机～5530～5630～5800～5230～5730～都是用这个
H. 江上丈人的阅读答案是什么
一个是伍子胥过昭关一夜急白了头.子胥乃楚国大夫伍奢次子.楚平王即位,奢任太师.后平王听信少师费无忌谗言,奢被杀.子胥逃走.楚平王下令画影图形,到处捉拿子胥.子胥先奔宋国,因宋国有乱,又投奔吴国,路过陈国,东行数日,便到昭关(今安徽省含山县北).昭关在两山对峙之间,前面便是大江,形势险要,并有重兵把守,过关真是难于上青天.世传伍子胥过昭关,一夜急白了头便是此地.由于名医扁鹊弟子东皋公的巧妙安排,更衣换装,伍子胥便混过了昭关,到了吴国.在吴国辅佐吴王阖闾,富国强兵.伐楚,攻破楚都郢(现湖北江陵纪南城),时平王已死,子胥掘其墓,鞭尸三百以泄其愤.吴王夫差即位之后,子胥为大将,又大败越军于夫椒(今江苏吴县西南),建立不世之功.
中国古代类书.宋太宗命李昉等14人编辑,始于太平兴国二年(977),成于八年(983).初名《太平总类》,太宗按日阅览,改题此名.全书1000卷,分55部,每部之下又分若干子目,共4558类.以引证广博见称.据书前“图书纲目”所载,引用图书1690种,连同杂书、诗、赋、铭、箴等,引书实用2579种(据近人马念祖考订,见《水经注等八种古籍引用书目汇编》).所引用的古书十之七、八已失传,是保存古代佚书最为丰富的类书之一.此书体例是每条引证都先写书名,次录原文,按时间先后排列.不加己见.所采多为经史百家之言,小说和杂书引得很少.正文作大字,注文作双行小字,附于本句之下,较其他类书更为明晰.此书以《四部丛刊三编》的影印本为最好,1960年中华书局据此本重新印行.
此书是北宋前期官修"四大书"之一.《四库全书总目提要》谓："宋李昉等奉敕撰.以太平兴国二年受诏,至八年书成.初名《太平类编》,后改名为《太平御览》.宋敏求《春明退朝录》谓书成之后,太宗日览三卷,一岁而读周,故赐是名也."
此书分50门,每门下又分若干子目,共4558个子目,子目下按时代先后排列资料,皆先具书名,次录原文.从研究唐代历史的角度看,此书的价值主要有：（1）可勾稽久已佚失的唐代史料,如《玄宗实录》、《开元录》、《唐杂制》、《唐职员令》、《两京新记》等,此书所征引者均可勾稽利用,清人就曾从此书中辑出《两京新记》佚文.又所引题为《旧唐书》、《唐书》的条文也很多,刘文淇就曾辑出这些条文为《旧唐书》逸文12卷,岑仲勉则认为是旧国史、实录之类,弥足珍贵.（2）因为此书类目全,资料多,可利用来研究唐代服饰、饮食、器物,往往一检即得.