乔治桑小说小法岱特在线阅读
㈠ 法国女作家乔治桑
乔治桑：田间的一缕阳光
在法国文坛上，出现了一批优秀的作家，如莫伯桑，莫里哀，巴尔扎克，小仲马，但如果说起田园小说，则应首推女作家乔治桑。
乔治桑用她细腻的笔为我们描绘了法国农村的田园风光。在她的故事里，看不见硝烟弥漫的战场，听不到喧嚣迷乱的都市莺歌，更触不着人与人之间的勾心斗角、两面三刀。她笔下的世界，永远都是诗一般的风景下，恬静与闲适滋润出的男男女女在上帝慈爱的目光下相互爱惜的生活，努力勤劳的工作，可能在生活中会遇见一点点的小麻烦，但在大家阳光般的心怀下，这点不快也如盛夏日头下的一点冰屑，迅速融解了。同她的好朋友巴尔扎克不同，她主张在文学作品中塑造自己理想化的人物，表达善良高尚的情操。她认为：“艺术不是对客观事物的研究，而是对理想真实的追求。①”而她的作品正像她所期待的那样，成为了一部部理想和信念的写照。
在其诸多作品中，《田园三部曲》以其独特的魅力和明朗的色调，成为她最具特色的代表。而在其中的细腻优美的诗样情调，也为法国文坛吹来一股清新的空气。乔治桑借助山水田园悠闲的背景下，交代了她对人生的种种理想
《魔沼》：内心的自我认知
在她的第一部作品《魔沼》中，她借助一段极为简单的爱情故事，表达了自己的爱情观。热尔曼的妻子过逝后，岳父让他再娶，并为他提了亲。但热尔曼由于机缘巧合与临家女孩玛丽困与一片沼泽中，通过接触他发现玛丽的真诚善良，美丽大方，是他的真心所属，最终他放弃了富有的小姐而与玛丽共结良缘。
故事虽然平凡，但乔治桑的高明与独特之处在于，她并没有让任何巨大的阻力出现在这对恋人之间，无论是门第，财富，年龄，还是外界的压力，一切的一切都不存在，如果说真的要阻挡他们爱情的，恐怕只有他们内心自己在挣扎。而这种挣扎本身的动机则是来缘于对自己是否能给对方带来幸福的一种质疑。于是一部可能成为阶级斗争或是奇巧曲折的书，变成了一部自我净化，自我提高的生活故事，伴着田间悠悠白云，碧水青山，让人回味无穷。
这也注入了乔治桑自己的爱情理念：真正的爱情是没有权贵，地位，年龄之分的，而能让爱情迟疑彷徨的只有人的内心，内心的纯净和真诚决定了爱情的坚固与长久，而这种纯净和真诚则是一个人善良与宽容的体现。
小说中的魔沼，其实只是一个隐喻，即给恋爱双方一个可以交流和考验的契机，这既是一种必然，也是一种巧合。就仿佛现实生活中男男女女的邂逅，这就是上帝赐给他们的一个个魔沼，既可以抓住，也可以放弃，一念之差就改变了人的一生；但如果是怀着真挚而虔诚的态度面对爱情，面对生活，怎样的魔沼都会带来幸福的结局。
同时，乔治桑在《魔沼》流露了一种淡淡的反叛情结，如故意让男主角以一种奇妙的心态排斥岳父安排给他的女人，隐隐的也透露出一种她对现实的不满。
但总之，《魔沼》还是一个很简单透明的故事，就象王维的诗，清淡宜人，含蓄隽永。
《弃儿弗朗索瓦》：命运的自我选择
比起第一部《魔沼》的简单，《弃儿弗朗索瓦》显得有些奇特，甚至带了点传奇的色彩，但仍然继承了第一部明朗清澈的特点，让人读后津齿留香。故事讲述了少妇马德莱娜怀着一颗真诚的心，善待比她小九岁的弃儿弗朗索瓦，但遭到别人甚至丈夫的误会。弗朗索瓦为了马德莱娜的名誉远走他乡，通过努力取得了名声和地位。当他回到故乡时，发现马德莱娜的丈夫已去世，只留下债务，他帮助马德莱娜解除困境，并发现已深深爱上她，最终两人冲破阻力喜结良缘。
同第一部的环境纯洁化一样，乔治桑依然在故事中为男女主角设置了一方净土，但为了让人物性格更加复杂丰满，他在人物身上注入了更多的矛盾体。在这一部中，有两个矛盾体始终与主角命运紧紧相连。一是弗朗索瓦对玛德莱娜深深的爱（我们姑且不理会这种感情的性质）和担心这种爱对玛的困扰之间的矛盾；另一个则是玛德莱娜对弗朗索瓦关爱之切与担心丈夫会因此不快之间的矛盾。整个故事在两组矛盾的带动下慢慢的前进，并且我们的主角也在矛盾下痛苦的煎熬。
2022-5-10 21:18 回复 乔治桑 0位粉丝 2楼
面对矛盾，两个主角选择了不同的态度，玛德莱娜选择了让丈夫快慰而让弗朗索瓦离去，而弗朗索瓦则选择了让玛德莱娜快慰决定离去。看似不同的选择下其实隐藏的都是相似的动机——就是牺牲自己让别人幸福。这种牺牲略带着基督徒的特有的救赎，作为同一时代也是虔诚的基督徒的乔治桑自然也把这种浓厚的宗教理念注入到她的理想之中。
但乔治桑心中的理想是与幸福相连的，于是数年之后，她所操纵的男女主人公又走到了一起，她除去了玛德莱娜的的丈夫这个最大的阻力，让男女主人公面对一个更加纯净的环境重新做一个选择。在这一次的选择下，没有任何外界的压力，完全是人物对内心的一种挑战和探索。弗朗索瓦终于正视了自己的内心选择了玛德莱娜，而玛德莱娜也接受了他。两个人之间的矛盾体不复存在，故事也便得以告一段落。
在这一次的选择中，乔治桑把人的内心放在主要位置，她认为理想的爱情是应该勇于面对真实的自我，真实的情感才是婚姻的基础。
同第一部淡淡的反叛情结相比，乔治桑在《弃儿弗朗索瓦》中流露出浓厚的反叛个性。这种反叛体现在对当时传统伦理的两个质疑。第一个质疑是弗朗索瓦所爱的人是一个有夫之妇，而且年龄比他大九岁，这在当时社会无疑是不可接受的；第二个质疑是玛德莱娜与弗朗索瓦之间的感情是由母子之情转化而来的，这在当时更是伤风败俗的。然而乔治桑用轻描淡写的方法将这两个冲突淡化，甚至忽视，用玛德莱娜的丈夫的死解决了第一个冲突，至于第二个冲突，似乎全村的人都开放而坦然的接受了这个现实。
可以说在这里乔治桑再一次表现了她理想化的世界的准则，纯洁，真诚，以宽容的态度面对一切。只要两个人是相爱的，而且是真诚相爱的，他们就是可以被接受的。
或许说，从心理学和论理学角度挖掘《弃儿弗朗索瓦》能诠释出作者内心更多的东西，但乔治桑本人也不愿理会这些吧。正如她表现的那样：“这一组组牧歌式的爱情，完全摆脱了金钱，地位，年龄，容貌等世俗，物质的考虑，体现了一种高度净化的精神境界。②”仅仅就是如此吧。
《小法岱特》：人性的自我净化
如果把第一部第二部的风格比作王维的诗的话，那幺第三部《小法岱特》就象孟浩然的诗，依然是秀丽的田园风光，却蓦然多了份惆怅的情调。作者的笔下，依然是平静祥和的村庄，双胞胎西尔维内与朗德什在众人的关爱下成长，也建立了深厚的感情，在成长的过程中，两人分别被亲情和爱情所困扰，最终得到了解脱。
在这部作品中，人物的性格变得前所未有的复杂，与明快的环境形成了鲜明的对照。双生子西尔维内与朗德什实际是人的两个侧面，西尔维内代表了懦弱，而朗德什代表了坚强。
尽管他们都是善良的，但西尔维内由于懦弱因此对弟弟朗德什有了极强的独占欲，就仿佛人类自身软弱的地方会依赖于自身强大的一面，西尔维内总想由弟弟陪着他，和他在一起，实际上也是在变相的掩饰自己。而朗德什则始终对他的弟弟是妥协的，他总是为了自己的弟弟放弃了自己一个又一个的权利。这和我们人类自身对缺点的妥协是多幺的相似呀。于是两个人谁也离不开谁，但在一起时又常常痛苦。就仿佛人类自身的矛盾体，我们厌恶缺点，却无法摆脱；渴望优点，却无法时时体现出来。
直到小法岱特的出现，西尔维内与朗德什才有所解脱。小法岱特是一个普通的女孩，但她身上拥有一种别人没有的东西——面对现实。她冷静的分析了西尔维内与朗德什的关系，指出了西尔维内性格中的不足；这些是原来谁也不愿意说出来的。在处理和朗德什的感情上，她也表现的异常冷静，她象是一盏明灯，把双生子迷茫的十字路口照亮，告诉他们前进的方向。在生活中，她就好象人们的良师益友，让我们一个个双重身份的人格变的成熟，变的完善。
在故事的最后，西尔维内选择了离开，因为他也深深爱上了小法岱特（有点象《钟无艳》的一句台词：“我最爱的男人，爱上了我最爱的女人，我怎幺办，只有离开。”：P），这似乎也预示着人们的缺点终将离开，因为它们会被生活中的善良所感化。
在这一部作品中，乔治桑收掉了反叛的衣襟，选择了人性的一种回归，这种回归是她对理想认识的一种更高境界——既除了追求纯粹，认知自我外，更多的时候还要学会舍弃。只有这样，人性中善良的一面才能被扩大，美好的理想也才有可能实现。
理想是一种梦，美好而不真实；理想是一捧星光，眩目而无法抓住。乔治桑自己也承认，她的理想与现实是有很大差距的，她笔下的优美，仅仅是她笔下的生命。田园未必永如诗画，田园之中也有追逐，泪水，人性的泯灭。乔治桑也曾因现实与理想之间的差距而情场失意，无论是和肖邦还是谬赛；乔治桑也曾因革命的失败而气馁，怨艾。但无论如何，她都没有放弃理想，她始终微笑着用仁爱面对一切，就象她笔下的人物一般，善良，宽厚。
我们承认巴尔扎克的伟大，乔治桑也承认，但她同时认为对现实深刻的分析这个艰巨的任务交给巴尔扎克就够了，而她只要告诉人们一个美好的憧憬，这本身不也是一种同样伟大的事业吗？
或许，在很久很久以后的某一天，那时的人们的心真的变的像天一样蔚蓝清澈，田间的一户农家院落内，一个女孩捧着一本小说走过被修剪得整整齐齐的草坪和被扫得一尘不落的庭院，对着她的正在做针线活的母亲说：“妈妈，看，很久很久以前，有个作家写过我们的生活。”一阵风吹过，片片胭红的蝶衣飘落在院子里的樱花树下，阳光下划出点点香痕，空气中弥漫着沁人的味道，和着远处汲水的风车，淡淡的云，一切都是美好的。
㈡ 乔治桑的介绍
乔治·桑的外文名：George Sand；别名：露西·奥罗尔·杜邦；国籍：法国；职业：小说家；代表作品：《安蒂亚娜》；乔治·桑（出生于1804年7月1日～逝世于1876年6月8日），法国著名小说家，是巴尔扎克时代最具风情、最另类的小说家。
她凭借发表的第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832）而一举成名。乔治·桑是一位多产作家，她一生写了244部作品，100卷以上的文艺作品、20卷的回忆录《我的一生》以及大量书简和政论文章。乔治·桑是法国女小说家，个性独立不羁，追求妇女解放和爱情自由。雨果曾称颂她“在我们这个时代具有独一无二的地位。其他伟人都是男子，惟独她是伟大的女性”。
㈢ 乔治桑简介
乔治·桑（Georges Sand，1804年7月1日－1876年6月8日），原名阿曼蒂娜-露西-奥萝尔·杜班（Amantine-Lucile-Aurore Dupin），是19世纪法国女小说家、剧作家、文学评论家、报纸撰稿人。
她是一位有影响力的政治作家，著有68部长篇小说，50部各式著作其中包括中篇小说、短篇小说、戏剧和政治文本。乔治桑的爱情生活、男性着装和1829年开始使用的男性化的笔名在当时引起很多争议。
乔治·桑出生于巴黎，其父系为显赫的贵族，她的父亲是法兰西第一帝国时期的军官，1808年不慎坠马而死。而母系则是平民家族。幼年的乔治·桑在居于诺昂镇的祖母身边度过了很多时光。
1822年，乔治·桑和巴伦·卡西米尔·杜德万男爵结婚，婚后育有两个儿女，分别是莫里斯（生于1823年）和苏兰琪（生于1828年）。1835年，乔治·桑和丈夫离婚，并取得了一双儿女的监护权。离婚之后，乔治·桑离开诺昂镇，来到巴黎。
(3)乔治桑小说小法岱特在线阅读扩展阅读：
早在1846年，乔治·桑就已经开始对田园生活感兴趣。这一年她发表了著名的田园小说《魔沼》，全书没有复杂的情节和冗长的理论阐述，而是自始至终充满诗意。这部作品奠定了作家晚期创作的基调。
晚年的乔治·桑的创作受到了法国启蒙思想家卢梭的影响，追求反璞归真、回归自然。这一时期她的代表作品包括小说《弃儿弗朗索瓦》（1848）、《小法岱特》（1849）和《我的生活》（1855）。两部小说都描写充满浪漫情调的爱情，其间可见卢梭《新爱洛依丝》的影子。
乔治·桑晚期的创作还有一个显著的特点，就是描写农民的生活。这在贵族传统根基深厚的法国文学史上是没有先例的。尽管农民的生活在田园牧歌的乡村背景中被女作家理想化，但仍具有划时代的意义。乔治·桑在一些小说中采用糅合了土语的朴素法语，具有浓郁的乡土气息。
㈣ 乔治·桑的《田园三部曲》包括《魔沼》还有什么
《魔沼》：内心的自我认知
在她的第一部作品《魔沼》中，她借助一段极为简单的爱情故事，表达了自己的爱情观。热尔曼的妻子过逝后，岳父让他再娶，并为他提了亲。但热尔曼由于机缘巧合与临家女孩玛丽困与一片沼泽中，通过接触他发现玛丽的真诚善良，美丽大方，是他的真心所属，最终他放弃了富有的小姐而与玛丽共结良缘。
故事虽然平凡，但乔治桑的高明与独特之处在于，她并没有让任何巨大的阻力出现在这对恋人之间，无论是门第，财富，年龄，还是外界的压力，一切的一切都不存在，如果说真的要阻挡他们爱情的，恐怕只有他们内心自己在挣扎。而这种挣扎本身的动机则是来缘于对自己是否能给对方带来幸福的一种质疑。于是一部可能成为阶级斗争或是奇巧曲折的书，变成了一部自我净化，自我提高的生活故事，伴着田间悠悠白云，碧水青山，让人回味无穷。
这也注入了乔治桑自己的爱情理念：真正的爱情是没有权贵，地位，年龄之分的，而能让爱情迟疑彷徨的只有人的内心，内心的纯净和真诚决定了爱情的坚固与长久，而这种纯净和真诚则是一个人善良与宽容的体现。
小说中的魔沼，其实只是一个隐喻，即给恋爱双方一个可以交流和考验的契机，这既是一种必然，也是一种巧合。就仿佛现实生活中男男女女的邂逅，这就是上帝赐给他们的一个个魔沼，既可以抓住，也可以放弃，一念之差就改变了人的一生；但如果是怀着真挚而虔诚的态度面对爱情，面对生活，怎样的魔沼都会带来幸福的结局。
同时，乔治桑在《魔沼》流露了一种淡淡的反叛情结，如故意让男主角以一种奇妙的心态排斥岳父安排给他的女人，隐隐的也透露出一种她对现实的不满。
但总之，《魔沼》还是一个很简单透明的故事，就象王维的诗，清淡宜人，含蓄隽永。
《弃儿弗朗索瓦》：命运的自我选择
比起第一部《魔沼》的简单，《弃儿弗朗索瓦》显得有些奇特，甚至带了点传奇的色彩，但仍然继承了第一部明朗清澈的特点，让人读后津齿留香。故事讲述了少妇马德莱娜怀着一颗真诚的心，善待比她小九岁的弃儿弗朗索瓦，但遭到别人甚至丈夫的误会。弗朗索瓦为了马德莱娜的名誉远走他乡，通过努力取得了名声和地位。当他回到故乡时，发现马德莱娜的丈夫已去世，只留下债务，他帮助马德莱娜解除困境，并发现已深深爱上她，最终两人冲破阻力喜结良缘。
同第一部的环境纯洁化一样，乔治桑依然在故事中为男女主角设置了一方净土，但为了让人物性格更加复杂丰满，他在人物身上注入了更多的矛盾体。在这一部中，有两个矛盾体始终与主角命运紧紧相连。一是弗朗索瓦对玛德莱娜深深的爱（我们姑且不理会这种感情的性质）和担心这种爱对玛的困扰之间的矛盾；另一个则是玛德莱娜对弗朗索瓦关爱之切与担心丈夫会因此不快之间的矛盾。整个故事在两组矛盾的带动下慢慢的前进，并且我们的主角也在矛盾下痛苦的煎熬。
面对矛盾，两个主角选择了不同的态度，玛德莱娜选择了让丈夫快慰而让弗朗索瓦离去，而弗朗索瓦则选择了让玛德莱娜快慰决定离去。看似不同的选择下其实隐藏的都是相似的动机——就是牺牲自己让别人幸福。这种牺牲略带着基督徒的特有的救赎，作为同一时代也是虔诚的基督徒的乔治桑自然也把这种浓厚的宗教理念注入到她的理想之中。
但乔治桑心中的理想是与幸福相连的，于是数年之后，她所操纵的男女主人公又走到了一起，她除去了玛德莱娜的的丈夫这个最大的阻力，让男女主人公面对一个更加纯净的环境重新做一个选择。在这一次的选择下，没有任何外界的压力，完全是人物对内心的一种挑战和探索。弗朗索瓦终于正视了自己的内心选择了玛德莱娜，而玛德莱娜也接受了他。两个人之间的矛盾体不复存在，故事也便得以告一段落。
在这一次的选择中，乔治桑把人的内心放在主要位置，她认为理想的爱情是应该勇于面对真实的自我，真实的情感才是婚姻的基础。
同第一部淡淡的反叛情结相比，乔治桑在《弃儿弗朗索瓦》中流露出浓厚的反叛个性。这种反叛体现在对当时传统伦理的两个质疑。第一个质疑是弗朗索瓦所爱的人是一个有夫之妇，而且年龄比他大九岁，这在当时社会无疑是不可接受的；第二个质疑是玛德莱娜与弗朗索瓦之间的感情是由母子之情转化而来的，这在当时更是伤风败俗的。然而乔治桑用轻描淡写的方法将这两个冲突淡化，甚至忽视，用玛德莱娜的丈夫的死解决了第一个冲突，至于第二个冲突，似乎全村的人都开放而坦然的接受了这个现实。
可以说在这里乔治桑再一次表现了她理想化的世界的准则，纯洁，真诚，以宽容的态度面对一切。只要两个人是相爱的，而且是真诚相爱的，他们就是可以被接受的。
或许说，从心理学和论理学角度挖掘《弃儿弗朗索瓦》能诠释出作者内心更多的东西，但乔治桑本人也不愿理会这些吧。正如她表现的那样：“这一组组牧歌式的爱情，完全摆脱了金钱，地位，年龄，容貌等世俗，物质的考虑，体现了一种高度净化的精神境界。②”仅仅就是如此吧。
《小法岱特》：人性的自我净化
如果把第一部第二部的风格比作王维的诗的话，那幺第三部《小法岱特》就象孟浩然的诗，依然是秀丽的田园风光，却蓦然多了份惆怅的情调。作者的笔下，依然是平静祥和的村庄，双胞胎西尔维内与朗德什在众人的关爱下成长，也建立了深厚的感情，在成长的过程中，两人分别被亲情和爱情所困扰，最终得到了解脱。
在这部作品中，人物的性格变得前所未有的复杂，与明快的环境形成了鲜明的对照。双生子西尔维内与朗德什实际是人的两个侧面，西尔维内代表了懦弱，而朗德什代表了坚强。
尽管他们都是善良的，但西尔维内由于懦弱因此对弟弟朗德什有了极强的独占欲，就仿佛人类自身软弱的地方会依赖于自身强大的一面，西尔维内总想由弟弟陪着他，和他在一起，实际上也是在变相的掩饰自己。而朗德什则始终对他的弟弟是妥协的，他总是为了自己的弟弟放弃了自己一个又一个的权利。这和我们人类自身对缺点的妥协是多幺的相似呀。于是两个人谁也离不开谁，但在一起时又常常痛苦。就仿佛人类自身的矛盾体，我们厌恶缺点，却无法摆脱；渴望优点，却无法时时体现出来。
直到小法岱特的出现，西尔维内与朗德什才有所解脱。小法岱特是一个普通的女孩，但她身上拥有一种别人没有的东西——面对现实。她冷静的分析了西尔维内与朗德什的关系，指出了西尔维内性格中的不足；这些是原来谁也不愿意说出来的。在处理和朗德什的感情上，她也表现的异常冷静，她象是一盏明灯，把双生子迷茫的十字路口照亮，告诉他们前进的方向。在生活中，她就好象人们的良师益友，让我们一个个双重身份的人格变的成熟，变的完善。
在故事的最后，西尔维内选择了离开，因为他也深深爱上了小法岱特（有点象《钟无艳》的一句台词：“我最爱的男人，爱上了我最爱的女人，我怎幺办，只有离开。”：P），这似乎也预示着人们的缺点终将离开，因为它们会被生活中的善良所感化。
在这一部作品中，乔治桑收掉了反叛的衣襟，选择了人性的一种回归，这种回归是她对理想认识的一种更高境界——既除了追求纯粹，认知自我外，更多的时候还要学会舍弃。只有这样，人性中善良的一面才能被扩大，美好的理想也才有可能实现。
理想是一种梦，美好而不真实；理想是一捧星光，眩目而无法抓住。乔治桑自己也承认，她的理想与现实是有很大差距的，她笔下的优美，仅仅是她笔下的生命。田园未必永如诗画，田园之中也有追逐，泪水，人性的泯灭。乔治桑也曾因现实与理想之间的差距而情场失意，无论是和肖邦还是谬赛；乔治桑也曾因革命的失败而气馁，怨艾。但无论如何，她都没有放弃理想，她始终微笑着用仁爱面对一切，就象她笔下的人物一般，善良，宽厚。
我们承认巴尔扎克的伟大，乔治桑也承认，但她同时认为对现实深刻的分析这个艰巨的任务交给巴尔扎克就够了，而她只要告诉人们一个美好的憧憬，这本身不也是一种同样伟大的事业吗？
或许，在很久很久以后的某一天，那时的人们的心真的变的像天一样蔚蓝清澈，田间的一户农家院落内，一个女孩捧着一本小说走过被修剪得整整齐齐的草坪和被扫得一尘不落的庭院，对着她的正在做针线活的母亲说：“妈妈，看，很久很久以前，有个作家写过我们的生活。”一阵风吹过，片片胭红的蝶衣飘落在院子里的樱花树下，阳光下划出点点香痕，空气中弥漫着沁人的味道，和着远处汲水的风车，淡淡的云，一切都是美好的。
注：①《田园三部曲》第10页第2段。人民文学出版社 2022年12月第1版。
②《田园三部曲》第4页第2段。人民文学出版社 2022年12月第1版。
㈤ 乔治·桑的个人经历
乔治·桑的爱情生活丰富多彩，她的身边总是围绕着一批追求者。她与大文学家缪塞的艳事、与音乐大师肖邦十余年的同居生活，成为法兰西19世纪的美谈之一，并留下了一篇篇揭示她内心深处情感世界奥秘的情书佳作。
肖邦曾为乔治·桑作曲：第6号圆舞曲降D大调「小狗」Op. 64-1 ，小狗圆舞曲是描述乔治桑的小狗追逐自己的尾巴的一首曲子，因为曲子很短，因此也被称为「小圆舞曲」(Minute) 。
乔治·桑是个民主主义者，从一个角度讲，她可称得上是女性解放的先驱。尤其是在两性关系上，她倡导女性的主导地位，认为女人不应该成为男人情欲的发泄对象，女人也有自己的七情六欲，应该主动地得到满足。
乔治·桑，是被她的同时代人公认为最伟大的作家之一。雨果曾说：“她在我们这个时代具有独一无二的地位。特别是，其他伟人都是男子，惟独她是女性。”
第二帝国时期，她和王室来往密切，对巴黎公社革命很不理解，但反对残酷镇压公社社员，乔治·桑于1876年6月8日逝世。乔治·桑属于最早反映工人和农民生活的欧洲作家之一，她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。
1831年初，她带了一儿一女两个孩子定居巴黎，很快就成为巴黎文化界的红人，身边经常围绕着许多追随者，她开始了蔑视传统、崇尚自由的新生活。抽雪茄、饮烈酒、骑骏马、穿长裤，一身男性打扮的她终日周旋于众多的追随者之间。即使乔治·桑这个男性化的笔名，也来源于她的一个年轻情人。
当有人批评这个矮小（1.54米高）、放荡的女人不该同时有四个情人时，这个不受世俗成规束缚的女人竟然回答说，一个像她这样感情丰富的女性，同时有四个情人并不算多。她曾借自己的作品公开宣称：“婚姻迟早会被废除。一种更人道的关系将代替婚姻关系来繁衍后代。一个男人和一个女人既可生儿育女，又不互相束缚对方的自由。”
当遥远东方的男人还三妻四妾，左拥右抱的时候，在美丽的法兰西大地上，一个身高1.54的小女人竟然发出要实行一妻多夫制的声音！一妻多夫？！不要说是那时候，就算是拿到今天，这样的女人也是一位奇女子。
要知道，她说这番话的背景是在19世纪二三十年代的法国，“女权”尚未成为一个让人熟知的名词。那时，人们普遍的看法是：一个自由的、不羁的、充满活力的男人，是一个伟大的生命；而一个拥有这样生活的女人，则是一个肮脏的女人。更何况，人们潜移默化的概念是：女人本来就应该是男人的附属品！
在离巴黎数百公里远的诺安镇庄园中，这个文采出众、多才多艺的浪漫主义作家接待了一大批文学艺术史上名留青史的人物：诗人缪塞、作曲家兼钢琴家肖邦和李斯特、文学家福楼拜、梅里美、屠格涅夫、小仲马和巴尔扎克、画家德拉克洛瓦……等等。甚至包括拿破仑的小弟弟热罗姆·波拿巴亲王。他们中的许多人成为她庞大的情人队伍中的一员。终日高朋满座的诺安镇乔治·桑庄园这个“艺术家之家”，真正是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。
乔治·桑，这个生活优越、追求享乐、感情丰富的美丽女人，没能在婚姻中得到爱情、温柔和满足，却用丰富的、热情的爱情，张扬了自己的生命，并为后人留下了华美的文字。同时，她也用自己的笔和行动，深深地介入了当时的政治，积极参与社会问题的解决。当然，这更是同时代的许多男性文化名人都没能做到的了。
乔治·桑身上充满了矛盾。譬如，通过观察她“我爱，故我在”的日常生活，似乎无法理解她对政治的热衷和投入、无法相信她已经具有相当强烈的社会主义思想。据说，乔治·桑是一个非常拘谨的人，从未在大庭广众之中讲过话，而只善于用笔表达，这和她丰富多彩的、开放的私生活传奇好像也不相称。
她追求生活舒适。在她诺安镇的故居中，当时已经安装了可以24小时供应热水的装置。为了能让仆人迅速到达她所在的房间，她在仆人工作的厨房，安上了5个分别代表不同位置的铃铛。她甚至还有一个私人剧场、一个装有一百五十多块带滑槽的布景的舞台。与这些奢华相对应的，则是她寓所装饰的简朴、单调，毫无当时富贵人家盛行的豪华和排场。
还有，她似乎已经具有极大的知名度，但是，只是到了纪念这位伟大的女作家诞生200周年、2022年被法国政府命名为“乔治·桑年”的时候，通过有组织的一系列研讨会、演出和阅读活动，人们才突然发现她的全部价值。在此之前，她只是法国文学史上群星璀璨的星空中的一颗小星星而已。在她开始“为生存而写作”和后来“为表达自己而写作”之间，她的笔下却表现出了惊人的一致性和连续性。这又是为什么？21世纪的人们，应该如何重新正确地、而非孤立或片面地认识这位19世纪的女作家？
今天的法国文化界，还有两个女人也让人想起了乔治·桑，她们就是20世纪五六十年代的性感女星碧姬·芭铎和小说家弗朗索瓦兹·萨冈。这两个几乎同龄的女人，也都曾经是法国社会性解放、女性追求社会新地位的象征人物。
移居巴黎为了生存下去，她开始了勤奋的笔耕，写出了一部部文笔秀美、内容丰富、情节迷人的风情小说，并以此确立了自己在法国文学史上的地位。从初期的作品中可以看到卢梭、夏多布里昂和拜伦对她的复杂影响。
1832年，她第一次以“乔治·桑”这一男性笔名发表两部小说，分别是《安蒂亚娜》和《瓦朗蒂娜》。尤其是七月革命后不久，她发表的第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832）使她一举成名，从此一发而不可收。这两本小说讲述的都是爱情失意的女人的故事。这是她一生中创作精力最旺盛的年代，从1833年至1836年，她相继发表《莱丽娅》、《雅克》和《莫普拉》。
在巴黎生活期间，乔治·桑热衷于乔装成男性出入各种公开场合，尤其是出席一些禁止女性参加的集会。这在19世纪的法国是一种惊世骇俗的举动，尤其为上流社会所不容许。也正是因为如此，乔治·桑始终没有再次嫁给某个伯爵或公爵。这些不寻常的举动很快就使得乔治·桑成为法国文坛声名大噪的人物。
1836年之后，乔治·桑结识了一些资产阶级自由派及空想社会主义者，开始关注社会不公现象并创作“社会问题小说”。其成就最高的小说诗歌文学作品《康素爱萝》（1843）和《安吉堡的磨工》就创作于这一时期。
1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。6月份工人暴动，乔治·桑慑于工人暴动的声势，回到诺昂，从此不再写“社会问题”小说，也不再过问政治，开始以充满静谧与无邪的田园情趣为题材来写作，发掘人心中高贵与美好的一面。
其实早在1846年，乔治·桑就已经开始对田园生活感兴趣。这一年她发表了著名的田园小说《魔沼》 ，全书没有复杂的情节和冗长的理论阐述，而是自始至终充满诗意。这部小说诗歌文学作品奠定了作家晚期创作的基调。
晚年的乔治·桑的创作受到了法国启蒙思想家卢梭的影响，追求反璞归真、回归自然。这一时期她的代表小说诗歌文学作品包括小说《弃儿弗朗索瓦》（1848）、《小法岱特》（1849）和《我的生活》（1855）。两部小说都描写充满浪漫情调的爱情，其间可见卢梭《新爱洛依丝》的影子。
乔治·桑晚期的创作还有一个显著的特点，就是描写农民的生活。这在贵族传统根基深厚的法国文学史上是没有先例的。尽管农民的生活在田园牧歌的乡村背景中被女作家理想化，但仍具有划时代的意义。乔治·桑在一些小说中采用糅合了土语的朴素法语，具有浓郁的乡土气息。
这一时期，乔治·桑还发表了《他与她》（1859），追忆早年和缪塞的恋情。
㈥ 乔治桑在19世纪40年代写的空想社会主义小说主要有—那三部 。她描写农村田园生活的小说有哪两部
空想社会主义小说代表作有《木工小史》（1840）、《康素爱萝》（1843）、《安吉堡的磨工》（1845）,田园小说代表作有《魔沼》（1846）、《弃儿弗朗索瓦》（1848）和《小法岱特》（1849）。
㈦ 乔治桑的相关事迹
在法国文坛上，出现了一批优秀的作家，如莫伯桑，莫里哀，巴尔扎克，小仲马，但如果说起田园小说，则应首推女作家乔治桑。乔治桑用她细腻的笔为我们描绘了法国农村的田园风光。在她的故事里，看不见硝烟弥漫的战场，听不到喧嚣迷乱的都市莺歌，更触不着人与人之间的勾心斗角、两面三刀。她笔下的世界，永远都是诗一般的风景下，恬静与闲适滋润出的男男女女在上帝慈爱的目光下相互爱惜的生活，努力勤劳的工作，可能在生活中会遇见一点点的小麻烦，但在大家阳光般的心怀下，这点不快也如盛夏日头下的一点冰屑，迅速融解了。同她的好朋友巴尔扎克不同，她主张在文学作品中塑造自己理想化的人物，表达善良高尚的情操。她认为：“艺术不是对客观事物的研究，而是对理想真实的追求。①”而她的作品正像她所期待的那样，成为了一部部理想和信念的写照。在其诸多作品中，《田园三部曲》以其独特的魅力和明朗的色调，成为她最具特色的代表。而在其中的细腻优美的诗样情调，也为法国文坛吹来一股清新的空气。乔治桑借助山水田园悠闲的背景下，交代了她对人生的种种理想《魔沼》：内心的自我认知在她的第一部作品《魔沼》中，她借助一段极为简单的爱情故事，表达了自己的爱情观。热尔曼的妻子过逝后，岳父让他再娶，并为他提了亲。但热尔曼由于机缘巧合与临家女孩玛丽困与一片沼泽中，通过接触他发现玛丽的真诚善良，美丽大方，是他的真心所属，最终他放弃了富有的小姐而与玛丽共结良缘。故事虽然平凡，但乔治桑的高明与独特之处在于，她并没有让任何巨大的阻力出现在这对恋人之间，无论是门第，财富，年龄，还是外界的压力，一切的一切都不存在，如果说真的要阻挡他们爱情的，恐怕只有他们内心自己在挣扎。而这种挣扎本身的动机则是来缘于对自己是否能给对方带来幸福的一种质疑。于是一部可能成为阶级斗争或是奇巧曲折的书，变成了一部自我净化，自我提高的生活故事，伴着田间悠悠白云，碧水青山，让人回味无穷。这也注入了乔治桑自己的爱情理念：真正的爱情是没有权贵，地位，年龄之分的，而能让爱情迟疑彷徨的只有人的内心，内心的纯净和真诚决定了爱情的坚固与长久，而这种纯净和真诚则是一个人善良与宽容的体现。小说中的魔沼，其实只是一个隐喻，即给恋爱双方一个可以交流和考验的契机，这既是一种必然，也是一种巧合。就仿佛现实生活中男男女女的邂逅，这就是上帝赐给他们的一个个魔沼，既可以抓住，也可以放弃，一念之差就改变了人的一生；但如果是怀着真挚而虔诚的态度面对爱情，面对生活，怎样的魔沼都会带来幸福的结局。同时，乔治桑在《魔沼》流露了一种淡淡的反叛情结，如故意让男主角以一种奇妙的心态排斥岳父安排给他的女人，隐隐的也透露出一种她对现实的不满。但总之，《魔沼》还是一个很简单透明的故事，就象王维的诗，清淡宜人，含蓄隽永。《弃儿弗朗索瓦》：命运的自我选择比起第一部《魔沼》的简单，《弃儿弗朗索瓦》显得有些奇特，甚至带了点传奇的色彩，但仍然继承了第一部明朗清澈的特点，让人读后津齿留香。故事讲述了少妇马德莱娜怀着一颗真诚的心，善待比她小九岁的弃儿弗朗索瓦，但遭到别人甚至丈夫的误会。弗朗索瓦为了马德莱娜的名誉远走他乡，通过努力取得了名声和地位。当他回到故乡时，发现马德莱娜的丈夫已去世，只留下债务，他帮助马德莱娜解除困境，并发现已深深爱上她，最终两人冲破阻力喜结良缘。同第一部的环境纯洁化一样，乔治桑依然在故事中为男女主角设置了一方净土，但为了让人物性格更加复杂丰满，他在人物身上注入了更多的矛盾体。在这一部中，有两个矛盾体始终与主角命运紧紧相连。一是弗朗索瓦对玛德莱娜深深的爱（我们姑且不理会这种感情的性质）和担心这种爱对玛的困扰之间的矛盾；另一个则是玛德莱娜对弗朗索瓦关爱之切与担心丈夫会因此不快之间的矛盾。整个故事在两组矛盾的带动下慢慢的前进，并且我们的主角也在矛盾下痛苦的煎熬。面对矛盾，两个主角选择了不同的态度，玛德莱娜选择了让丈夫快慰而让弗朗索瓦离去，而弗朗索瓦则选择了让玛德莱娜快慰决定离去。看似不同的选择下其实隐藏的都是相似的动机——就是牺牲自己让别人幸福。这种牺牲略带着基督徒的特有的救赎，作为同一时代也是虔诚的基督徒的乔治桑自然也把这种浓厚的宗教理念注入到她的理想之中。但乔治桑心中的理想是与幸福相连的，于是数年之后，她所操纵的男女主人公又走到了一起，她除去了玛德莱娜的的丈夫这个最大的阻力，让男女主人公面对一个更加纯净的环境重新做一个选择。在这一次的选择下，没有任何外界的压力，完全是人物对内心的一种挑战和探索。弗朗索瓦终于正视了自己的内心选择了玛德莱娜，而玛德莱娜也接受了他。两个人之间的矛盾体不复存在，故事也便得以告一段落。在这一次的选择中，乔治桑把人的内心放在主要位置，她认为理想的爱情是应该勇于面对真实的自我，真实的情感才是婚姻的基础。同第一部淡淡的反叛情结相比，乔治桑在《弃儿弗朗索瓦》中流露出浓厚的反叛个性。这种反叛体现在对当时传统伦理的两个质疑。第一个质疑是弗朗索瓦所爱的人是一个有夫之妇，而且年龄比他大九岁，这在当时社会无疑是不可接受的；第二个质疑是玛德莱娜与弗朗索瓦之间的感情是由母子之情转化而来的，这在当时更是伤风败俗的。然而乔治桑用轻描淡写的方法将这两个冲突淡化，甚至忽视，用玛德莱娜的丈夫的死解决了第一个冲突，至于第二个冲突，似乎全村的人都开放而坦然的接受了这个现实。可以说在这里乔治桑再一次表现了她理想化的世界的准则，纯洁，真诚，以宽容的态度面对一切。只要两个人是相爱的，而且是真诚相爱的，他们就是可以被接受的。或许说，从心理学和论理学角度挖掘《弃儿弗朗索瓦》能诠释出作者内心更多的东西，但乔治桑本人也不愿理会这些吧。正如她表现的那样：“这一组组牧歌式的爱情，完全摆脱了金钱，地位，年龄，容貌等世俗，物质的考虑，体现了一种高度净化的精神境界。②”仅仅就是如此吧。《小法岱特》：人性的自我净化如果把第一部第二部的风格比作王维的诗的话，那幺第三部《小法岱特》就象孟浩然的诗，依然是秀丽的田园风光，却蓦然多了份惆怅的情调。作者的笔下，依然是平静祥和的村庄，双胞胎西尔维内与朗德什在众人的关爱下成长，也建立了深厚的感情，在成长的过程中，两人分别被亲情和爱情所困扰，最终得到了解脱。在这部作品中，人物的性格变得前所未有的复杂，与明快的环境形成了鲜明的对照。双生子西尔维内与朗德什实际是人的两个侧面，西尔维内代表了懦弱，而朗德什代表了坚强。尽管他们都是善良的，但西尔维内由于懦弱因此对弟弟朗德什有了极强的独占欲，就仿佛人类自身软弱的地方会依赖于自身强大的一面，西尔维内总想由弟弟陪着他，和他在一起，实际上也是在变相的掩饰自己。而朗德什则始终对他的弟弟是妥协的，他总是为了自己的弟弟放弃了自己一个又一个的权利。这和我们人类自身对缺点的妥协是多幺的相似呀。于是两个人谁也离不开谁，但在一起时又常常痛苦。就仿佛人类自身的矛盾体，我们厌恶缺点，却无法摆脱；渴望优点，却无法时时体现出来。直到小法岱特的出现，西尔维内与朗德什才有所解脱。小法岱特是一个普通的女孩，但她身上拥有一种别人没有的东西——面对现实。她冷静的分析了西尔维内与朗德什的关系，指出了西尔维内性格中的不足；这些是原来谁也不愿意说出来的。在处理和朗德什的感情上，她也表现的异常冷静，她象是一盏明灯，把双生子迷茫的十字路口照亮，告诉他们前进的方向。在生活中，她就好象人们的良师益友，让我们一个个双重身份的人格变的成熟，变的完善。在故事的最后，西尔维内选择了离开，因为他也深深爱上了小法岱特（有点象《钟无艳》的一句台词：“我最爱的男人，爱上了我最爱的女人，我怎幺办，只有离开。”：P），这似乎也预示着人们的缺点终将离开，因为它们会被生活中的善良所感化。在这一部作品中，乔治桑收掉了反叛的衣襟，选择了人性的一种回归，这种回归是她对理想认识的一种更高境界——既除了追求纯粹，认知自我外，更多的时候还要学会舍弃。只有这样，人性中善良的一面才能被扩大，美好的理想也才有可能实现。理想是一种梦，美好而不真实；理想是一捧星光，眩目而无法抓住。乔治桑自己也承认，她的理想与现实是有很大差距的，她笔下的优美，仅仅是她笔下的生命。田园未必永如诗画，田园之中也有追逐，泪水，人性的泯灭。乔治桑也曾因现实与理想之间的差距而情场失意，无论是和肖邦还是谬赛；乔治桑也曾因革命的失败而气馁，怨艾。但无论如何，她都没有放弃理想，她始终微笑着用仁爱面对一切，就象她笔下的人物一般，善良，宽厚。我们承认巴尔扎克的伟大，乔治桑也承认，但她同时认为对现实深刻的分析这个艰巨的任务交给巴尔扎克就够了，而她只要告诉人们一个美好的憧憬，这本身不也是一种同样伟大的事业吗？或许，在很久很久以后的某一天，那时的人们的心真的变的像天一样蔚蓝清澈，田间的一户农家院落内，一个女孩捧着一本小说走过被修剪得整整齐齐的草坪和被扫得一尘不落的庭院，对着她的正在做针线活的母亲说：“妈妈，看，很久很久以前，有个作家写过我们的生活。”一阵风吹过，片片胭红的蝶衣飘落在院子里的樱花树下，阳光下划出点点香痕，空气中弥漫着沁人的味道，和着远处汲水的风车，淡淡的云，一切都是美好的。
㈧ 乔治桑一个怎样的女人
乔治·桑，（～）法国女小说家。她原名露西·奥罗尔·杜邦，年7月1日生于巴黎一个贵族家庭，在法国诺昂乡村长大。父亲是第一帝国拿破仑时代一个军官。由于父亲早逝，而母亲曾有沦落风尘的经历，所以她从小由祖母抚养，祖母为了把她培养成一个淑女，费尽苦心，而乔治·桑没有令祖母失望，小小年纪便已露出卓尔不的才华。13岁进入巴黎的修道院。
可以这样讲，最终改变乔治·桑命运的是她那不幸的婚姻。
她原名叫奥罗尔·迪潘（又译杜邦）。18岁时在对家庭生活的梦幻憧憬中，她嫁给了贵族青年卡西米尔·杜德望成为男爵夫人。但她很快就不能受丈夫的平庸和缺乏诗意。乔治·桑开始了一次又一次红杏出墙的婚外情恋。年，在“离婚”还没出现在社会生活字典中的情况下，她做出了那个时代惊世骇俗的举动：坚决与丈夫分居，并弃家出走，与情人到巴黎开辟新的生活。
乔治·桑移居巴黎后为了生存下去，她开始了勤奋的笔耕，写出了一部部文笔秀美、内容丰富、情节迷人的风情小说，并以此确立了自己在法国文学史上的地位。从初期的作品中可以看到卢梭、夏多布里昂和拜伦对她的复杂影响。七月革命后不久，她发表了第一部长篇小说《安蒂亚娜》（），一举成名，从此一发而不可收。
乔治·桑的爱情生活丰富多彩，她的身边总是围绕着一批追求者。她与大文学家缪塞的艳事、与音乐肖邦十余年的同居生活，成为法兰西19世纪的美谈之一，并留下了一篇篇揭示她内心深处情感世界奥秘的情书佳作。
乔治·桑是个主义者，从一个角度讲，她可称得上是女性解放的先驱。尤其是在两性关系上，她倡导女性的主导地位，认为女人不应该成为男人情欲的发泄对象，女人也有自己的七情六欲，应该主动地得到满足。
乔治·桑，是被她的同时代人公认为最伟大的作家之一。雨果曾说：“她在我们这个时代具有独一无二的地位。特别是，其他伟人都是男子，惟独她是女性。”
乔治·桑是一位多产作家，她一生写了卷以上的文艺作品、20卷的回忆录《我的一生》以及大量书简和政论文章。她的小说创作大致可分四阶段：早期作品称为小说，代表作有《安蒂亚娜》、《华伦蒂娜》（）、《莱莉亚》（）等，都描写爱情上不幸的女性，对生活感到失望，不懈地追求与，充满了青春的热情与反抗的意志。第二阶段作品为空想小说，代表作有《木工小史》（）、《康素爱萝》（）、《安吉堡的磨工》（）等。在这些作品里，他提出了资本主义社会中妇女的命运问题，尽管没能明确地指出解放的道路，但作品毕竟揭露了当时社会的罪恶，攻击了资本主义的财产制度和婚姻制度，进而提出空想的理想。第三阶段作品为田园小说，代表作有《魔沼》（）、《弃儿弗朗索瓦》（）和《小法岱特》（）。乔治·桑的田园小说以抒情见长，善于描绘大自然绮丽的风光，渲染农村的静温气氛，具有浓郁的浪漫色彩。第四阶段作品为传奇小说，代表作有《金色树林的美男子》(）。
第二帝国时期，她和王室来往密切，对巴黎公社革命很不理解，但反对残酷公社社员，乔治·桑于年6月7日逝世。乔治·桑属于最早反映工人和农民生活的欧洲作家之一，她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。
事实上，人们谈论得更多的，是她的私生活
年初，她带了一儿一女两个孩子定居巴黎，很快就成为巴黎文化界的红人，身边经常围绕着许多追随者，她开始了蔑视传统、崇尚的新生活。抽雪茄、饮烈酒、骑骏马、穿长裤，一身男性打扮的她终日于众多的追随者之间。即使乔治·桑这个男性化的笔名，也来源于她的一个年轻情人。当有人批评这个矮小（1.54米高）、放荡的女人不该同时有四个情人时，这个不受世俗成规束缚的女人竟然回答说，一个像她这样感情丰富的女性，同时有四个情人并不算多。她曾借自己的作品公开宣称：“婚姻迟早会被废除。一种更人道的关系将代替婚姻关系来繁衍后代。一个男人和一个女人既可生儿育女，又不互相束缚对方的。”
要知道，她说这番话的背景是在19世纪二三十年代的法国，“女权”尚未成为一个让人熟知的名词。那时，人们普遍的看法是：一个的、不羁的、充满活力的男人，是一个伟大的生命；而一个拥有这样生活的女人，则是一个肮脏的女人。更何况，人们潜移默化的概念是：女人本来就应该是男人的附属品！
在离巴黎数百公里远的诺安镇庄园中，这个文采出众、多才多艺的浪漫主义作家接待了一大批文学艺术史上名留青史的人物：诗人缪塞、作曲家兼钢琴家肖邦和李斯特、文学家福楼拜、梅里美、屠格涅夫、小仲马和巴尔扎克、画家德拉克洛瓦……等等。甚至包括拿破仑的小弟弟热罗姆·波拿巴亲王。他们中的许多人成为她庞大的情人队伍中的一员。终日高朋满座的诺安镇乔治·桑庄园这个“艺术家之家”，真正是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。
乔治·桑，这个生活优越、追求享乐、感情丰富的美丽女人，没能在婚姻中得到爱情、温柔和满足，却用多角的、的情爱，张扬了自己的生命，并为后人留下了华美的文字。同时，她也用自己的笔和行动，深深地介入了当时的，积极参与社会问题的解决。当然，这更是同时代的许多男性文化名人都没能做到的了。
乔治·桑身上充满了矛盾。譬如，通过观察她“我爱，故我在”的日常生活，似乎无法理解她对的热衷和投入、无法相信她已经具有相当强烈的思想。据说，乔治·桑是一个非常拘谨的人，从未在大庭广众之中讲过话，而只善于用笔表达，这和她丰富多彩的、开放的私生活传奇好像也不相称。
她追求生活舒适。在她诺安镇的故居中，当时已经安装了可以24小时供应热水的装置。为了能让仆人迅速到达她所在的间，她在仆人工作的厨，安上了5个分别代表不同位置的铃铛。她甚至还有一个私人剧场、一个装有一百五十多块带滑槽的布景的舞台。与这些奢华相对应的，则是她寓所装饰的简朴、单调，毫无当时富贵人家盛行的豪华和排场。
还有，她似乎已经具有极大的知名度，但是，只是到了纪念这位伟大的女作家诞生周年、年被法国命名为“乔治·桑年”的时候，通过有组织的一系列研讨会、演出和阅读活动，人们才突然发现她的全部价值。在此之前，她只是法国文学史上星璀璨的星空中的一颗小星星而已。在她开始“为生存而写作”和后来“为表达自己而写作”之间，她的笔下却表现出了惊人的一致性和连续性。这又是为什么？21世纪的人们，应该如何重新正确地、而非孤立或片面地认识这位19世纪的女作家？
今天的法国文化界，还有两个女人也让人想起了乔治·桑，她们就是20世纪五六十年代的性感女星碧姬·芭铎和小说家弗朗索瓦兹·萨冈。这两个几乎同龄的女人，也都曾经是法国社会性解放、女性追求社会新地位的象征人物。
㈨ 乔治桑坦亚总共有多少作品,都叫什么
乔治·桑，（1840～1876）法国女小说家。她原名奥罗尔·杜邦，1804年7月1日生于巴黎，父亲是第一帝
国的军官。她从小由祖母抚养，13岁进入巴黎的修道院，18岁时嫁给杜德望男爵，但她对婚姻并不满意，1831
年到巴黎，开始独立生活。
乔治·桑移居巴黎后开始从事文学创作，从初期的作品中可以看到卢梭、夏多布里昂和拜伦对她的复杂影
响。七月革命后不久，她发表了第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832），一举成名，从此一发而不可收。乔治
·桑是一位多产作家，她一生写了100卷以上的文艺作品、20卷的回忆录《我的一生》以及大量书简和政论文
章。她的小说创作大致可分四阶段：早期作品称为激情小说，代表作有《安蒂亚娜》、《华伦蒂娜》
（1832）、《莱莉亚》（1833）等，都描写爱情上不幸的女性，对生活感到失望，不懈地追求独立与自由，充
满了青春的热情与反抗的意志。第二阶段作品为空想社会主义小说，代表作有《木工小史》（1840）、《康素
爱萝》（1843）、《安吉堡的磨工》（1845）等。在这些作品里，他提出了资本主义社会中妇女的命运问题，
尽管没能明确地指出解放的道路，但作品毕竟揭露了当时社会的罪恶，攻击了资本主义的财产制度和婚姻制
度，进而提出空想社会主义的理想。第三阶段作品为田园小说，代表作有《魔沼》（1846）、《弃儿弗朗索
瓦》（1848）和《小法岱特》（1849）。乔治·桑的田园小说以抒情见长，善于描绘大自然绮丽的风光，渲染
农村的静温气氛，具有浓郁的浪漫色彩。第四阶段作品为传奇小说，代表作有《金色树林的美男子》
（1858）。第二帝国时期，她和王室来往密切，对巴黎公社革命很不理解，但反对残酷镇压公社社员，乔治·桑于1876年6月7日逝世。乔治·桑属于最早反映工人和农民生活的欧洲作家之一，她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。
㈩ 中译法：最喜欢的是外国文学史。
Parce que le professeur qui nous enseigne est un homme très drôle, érudit, dans son explication, les gens sont devenus frais et intéressant.Ce cours explique les origines et l'évolution de la littérature occidentale.
Favori XIXe siècle écrivain francais“George sand". Ma thèse de graation était sur son roman <<La petite Fadette>>.